三字经孔子的成语故事

时间:2021-01-15 12:18:04 三字经 我要投稿

三字经关于孔子的成语故事

  孔子是我国的伟大教育家,三字经中关于孔子的故事有多少呢?今天yjbys小编跟大家分享一些故事,希望对大家有所帮助!

三字经关于孔子的成语故事

  孝子闵损

  10岁的闵损,死了娘亲。但很快,闵损就有了后娘。没几年,闵损就多了两个弟弟,是后娘和爹生的。爹高兴,每天合不拢嘴。后娘更高兴,整天围着自己的两个孩子转。

  父亲没黑没白地在地里忙活,后娘在家带孩子,间或也做些纺织之类的女工。天渐冷了,爹见女人备了三个孩子的布料,心里很踏实。谁说后娘只疼自己的亲骨肉?

  一日,闵损因为贪玩,回来的有些迟,后娘阴着脸,责备起来:你这个哥哥怎么当的?一天到晚不着家,把两个弟弟扔在家里,只管自己玩。我呢,又得照顾孩子,又得洗衣烧饭做衣服,你想把老娘累死啊!后娘喋喋不休着。闵损自知理亏,不敢顶嘴,就沉默不语。怎么,还当哑巴了?后娘越发生气了,拿起一根竹条,把闵损摁在地上,使劲地抽打,从头到脚,不放过一处。闵损咬牙挺着,一声不吭。

  打着打着,后娘突然停住了。她是听到闵损的一句话而停止抽打的。

  闵损说:娘,我感觉你今天打我没什么劲啊,你是不是病了,娘?

  这下,后娘成哑巴了。

  冬天来了,天也彻底地冷了,大雪纷飞,寒风刺骨。爹驾着牛车,带着三个孩子去走亲戚。闵损是长子,便在前面拉绳,一则引路,再是可让爹省些力气。一路走来,雪越发下得大了,鹅毛一般,风也越发刮得紧了,刀割一样的疼,闵损冻得瑟瑟发抖。本该拉紧绳子,却掉落于地。爹火了,拿起牛鞭,狠劲地往闵损身上抽,一会儿,阂损的冬衣就破了,一时芦花飞扬。爹傻眼了,这么冷的天,芦衣怎可避寒?爹想起什么了,扒拉那两个小儿子的'衣料,尽是丝绵,很厚实。再看,这俩小儿子面色红润,而大儿子闵损呢,手、脸早冻得红彤彤了。

  爹呆了。爹掉转牛车,就往家赶。

  闵损却急了。

  爹责问女人,女人无话可说。都说,后娘只知疼爱己的孩子,没错啊。爹决定休了女人。

  闵损更急了,跪倒在地,说:母在,一子单,母去,三子寒。留下高堂母,全家得团圆。爹,损儿需要娘!弟弟们也需要娘!爹不要啊!

  爹愣住了,后娘愣住了。

  闵损芦衣顺母的故事迅速传遍鲁国。

  一看见闵损,大家就说,他就是那个大孝子。认识不认识的,都这么说,都说这句话。

  在众人的夸赞中,闵损长大了,遂拜师孔门。孔丘很得意,全国有名的这个大孝子也成了我的学生了呀。孔丘常常在梦中笑醒。

  孔丘弄的是开放式教学,允许课堂上辩论,甚至争吵。辩论争吵的内容自然很多,无所不包,可几乎都没有阂损的份。同学们都说:闵损啊,你是全国有名的大孝子,我们又不谈孝,没你啥事,你一边凉快去吧。闵损只好一边凉快去,有时实在太凉快了,就很想参与进来,同学们仍不让,只让他继续凉快。

  孔老师呢,也是这个意见。闵损就很受伤。好在孔老师是个明白老师,看闵损实在伤得不轻了,就让大家也谈谈孝,顺便谈谈。阂损的伤就有些好转,却始终不能根治——谈孝的时候实在少之又少。闵损也为之提过意见,但孔老师说,孝不是谈出来的,孝是做出来的。闵损就呆立无语了。孔老师还会拍拍闵损的肩,说:你是大孝子,已经做得很好了呀。

  闵损只有苦笑,他的心在流血。我不是只懂孝,我也不能只懂孝啊。我早不是那个芦衣顺母的小孩了呀。但没人理他。

  终于还是有人理他了。闵损早已名满天下,齐楚等国遣使游说闵损前往为官。闵损觉得头顶那片一直阴暗着的天空,忽然变得明亮了。他兴奋极了,第一时间飞奔去找孔丘,他要把这好消息告诉老师。

  孔丘听了,面无表情,意味深长地说:子骞啊,你可是名满全国的大孝子啊。岂可离开故土呢?说完,直摇头,除了摇头,再无他话。

  子骞是闵损的字。

  闵损呆住了,他觉得头顶那片刚刚明亮的天空,忽然又变得异常昏暗了。

  不久,鲁国的当权派季桓子,久慕闵损大名,想聘请他当费邑宰,管理费地。

  闵损又开始动心了。

  这次,孔老师会同意吗?

  孔子学琴

  孔子,姓孔名丘字仲尼,大约在公元前496年离开鲁国到了卫国,在卫国他得知师襄是一位杰出的音乐家,便拜师襄为师学习弹奏古琴。

  师襄是春秋时期一位古琴演奏家,其时为卫国的乐官。见孔子来跟他学琴,很是高兴,他就教了孔子一首名为 《文王操》的曲子。过了些时日,师襄听了孔子的弹奏就对他说:“你可以弹别的曲子了”(“夫子可以进矣,’),而孔子却认为自己没有掌握乐曲发展的逻辑性 (“丘已得其曲矣,未得其数也”),要求继续弹奏《文王操》。又过了些时日师襄对孔子说:“你可以弹别的曲子了”,孔子仍然认为自己没有掌握乐曲的意境 (“丘已得其数矣,未得其意也”),还要更深刻地理解乐曲的意境……

  就这样,孔子反复弹奏而一丝不苟,不断加深理解,至到掌握了乐曲的内涵——是一首歌颂周文王的乐曲。而师襄也知道孔子的为人和严谨的治学精神,深知他学什么都要习焉不察,学而不厌和执着的追求,故采用启发式的循循善诱,使孔子发挥主动精神,能在实践(弹奏)中发现自己的不足而不断地进取。

  一 “教”一 “学”可谓配合默契。只有这样才能做到教学相长,琴艺求精。

  孔子相师

  一天,孔子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方,见有一孩子用土围成了一座“城”,坐在里面。孔子就问:“你看见马车为什么不躲开呀?”

  那孩子眨了眨眼睛回答:“咱说您孔老先生上晓天文,下知地理,中通人情。可是,今天我见您却并不怎么样。因为自古到今,只听说车子躲避城,哪有城躲避车子的道理呢?”

  孔子愣了一下,问:“你叫什么名字?”

  孩子答道:“我叫项橐。”

  孔子为了挽回面子,就想出了一连串问题来难项橐:“你的嘴很厉害,我想考考你——什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?什么人没有别名?”

  问完,孔子盯着项橐露出微笑。

  项橐想了想说:“您听着——土山上没有石头,井水中没有鱼儿,无门扇的门没有门闩,用人抬的轿子没有轮子,泥牛不生犊儿,木马不产驹儿,砍刀上没有环,萤火虫的火没有烟,神仙没有妻子,仙女没有丈夫,冬天白日里短,夏天白日里长,枯死的树木没有树枝,空城里没有官员,小孩子没有别名。”

  孔子大惊,这孩子竟智慧过人!

  项橐这时不容孔子多想,反问他说:“现在轮到我考您了——鹅和鸭为什么能浮在水面上?鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫?松柏为什么冬夏常青?”

  孔子答道:“鹅和鸭能浮在水面上,是因为脚是方的;鸿雁和仙鹤善于鸣叫,是因为它们的脖子长;松柏冬夏常青,是因为它们的树心坚实。”

  “不对!”项橐大声说,“龟鳖能浮在水面上,难道是因为它们的脚方吗?青蛙善于鸣叫,难道是因为它们的脖子长吗?胡竹冬夏常青,难道是因为它们的茎心坚实吗?”

  孔子觉得这孩子知识渊博,连自己也辩不过他,只得长叹一声,俯下身子对项橐和蔼地说:“后生可畏,我当拜你为师。”回头对弟子们讲:“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖,项橐便名扬九州,震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载,甘罗十二岁拜丞相时,还拿项橐作比喻,说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说:“昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。”盖出于此。


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