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《百家姓.徐》文言文的历史来源
在现实学习生活中，相信大家一定都记得文言文吧，其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编为大家收集的《百家姓.徐》文言文的历史来源，欢迎阅读与收藏。
历史来源
「徐」源出
一：以国为氏。
徐戎，亦称徐夷或徐方，为东夷之一。夏代至周代，分布在今淮河中下游（今江苏省西北部和安徽省东北部）。周初，以今江苏省泗洪县一带为中心，建立徐国，在东夷中最为强大，春秋时为楚国所败，周敬王八年(公元前512年)被吴国吞并。据《元和姓纂》及《通志.氏族略》所载，徐氏为颛顼，皋陶之后。夏禹时封伯益之子若木于徐国。从若木至徐偃王共三十二世。徐偃王攻周，被周穆王及造父击败。后又封徐偃王子宗为徐子。春秋时，徐国被吴灭后，徐子的遗族以原国名「徐」为氏。
二：清代满族姓氏舒穆禄氏改为徐氏，如徐元梦，为满洲正白旗人。
家族名人
徐偃王
周穆王时徐国之子爵诸侯，以仁义治国，因得朱弓矢，以为天瑞，遂自称徐偃王。江淮诸侯，从之者三十六国，穆王令楚伐之，偃王爱民不战，遂为楚败。
徐福
秦时方士，字君房。生卒年不详。始皇闻东海祖洲有不死之药，遣福乘楼船，载童男女各三千人往求之，去而不返。或作「徐市」。
徐敬业
唐徐绩之孙，有勇名，屡从绩征伐，袭英国公爵，坐事贬柳州司马。后与骆宾王等共讨武后，兵败，为其部下所杀。
徐达（1332～1385）
字天德，明代濠州人。助朱元璋起兵，屡立战功，率兵北定中原，入燕京，为开国功臣，官至中书右丞相，封魏国公。死后追封中山王。
徐悲鸿（1892～1952）
原名寿康，江苏宜兴人。法国巴黎国立美术学校毕业。历任北京艺术学院、中国美术学院院长等职。曾携中国近代绘画作品赴法、德、比、义等国展览。以改良国画，发扬中华艺术为终身事业。工西画，善写动物，国画以马为最驰名，笔法简练明快，富有生气，能够融合中西技法而自成面貌。着有中国画改良论、美与艺及画集。
徐志摩（1896～1931）
原名章垿，以字行。浙江海宁县人。曾留学英美，以新诗、语体散文著名，风格瑰丽。历任北京、东吴、中国各大学教授，为北京晨报诗刊及新月月刊主编。因飞机失事而遇难。着有志摩的诗、自剖、巴黎鳞爪、翡冷翠的一夜等。
《百家姓徐》文言文知识点解析
《百家姓》作为传统蒙学经典，“徐” 姓位列其中，其背后蕴含丰富的文言文化、历史典故及语法知识。以下从姓氏溯源、文言文献记载、核心考点等维度，系统梳理相关文言文知识点：
“徐” 姓溯源：文言典籍中的起源记载
“徐” 姓的起源可追溯至先秦时期，相关记载多见于《左传》《史记》等文言典籍，需关注其中的历史事件与文言表述：
源自上古部落，与 “徐国” 相关
《史记秦本纪》载：“伯益佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。” 徐姓为伯益后裔，其后代在夏商时期建立徐国（今江苏徐州一带）。文言中 “国” 此处指 “诸侯国”，与《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情。忠之属也，可以一战。战则请从” 中 “国”（国家）词义有别，需注意语境区分。
徐国灭亡与姓氏演变
春秋时期徐国被吴国所灭，其子孙以国为姓，称 “徐氏”。《左传昭公三十年》记载：“吴子使徐人执掩余，使钟吾人执烛庸。二公子奔楚，楚子大封而定其徙。” 此处 “徐人” 即徐国百姓，“以国为姓” 是古代姓氏起源的常见方式，类似 “陈”“宋” 等姓均源于此，可联系《百家姓》中其他姓氏的文言溯源逻辑。
“徐” 字在文言中的含义与用法
“徐” 作为文言常用字，核心含义为 “缓慢、从容”，需结合例句掌握其词性与语境：
作副词，表 “缓慢地、慢慢地”
《庄子天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”（不快不慢，技艺从手到心相互契合）
《史记项羽本纪》：“项王徐行，近之。”（项王缓慢前行，靠近对方）
此用法需与 “疾”（快速）、“速”（迅速）等词对比记忆，如 “急湍甚箭，猛浪若奔”（《与朱元思书》）中 “奔” 表快速，与 “徐” 形成反义。
作形容词，表 “从容的、舒缓的”
陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”（“悠然” 可与 “徐然” 互解，均表从容之态）
《诗经邶风谷风》：“执我之手，谓之何求？携手同行，谓之何忧？”（“同行” 的舒缓节奏，可通过 “徐行” 的文言语境理解）
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