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关于大学生职业道德精神培育之思考
职业素养尤其是敬业精神对学生职业发展和人生发展及民族复兴的意义，培育符合社会主义初级阶段基本国情的、反映时代特征的、能够促进社会发展和人自身发展的新型敬业精神的三种路径。
一、职业道德尤其是敬业精神对学生职业发展和人生发展及民族复兴的重要意义
职业素养是大学生毕业时成功求职的基础，也是大学生进行职业生涯发展规划时有目标地培养和提升自身素质的一个重要方面。一个人的综合素质如何，将决定他在求职择业时的自由度和获得职业岗位的层次。大学生要想在求职中处于主动地位，获得理想的就业岗位，赢在职业发展的起点，就必须全面提高自己的职业素养——尤其是职业道德。
(一)职业素养理论凸显职业道德在职业活动中的重要作用
职业素养是人类在社会活动中需要遵守的行为规范,是职业内在的要求,是一个人在职业过程中表现出来的综合品质。职业素养在职场中具体量化表现为职商(英文career quotient简称CQ)。实际上,个体行为的总合构成了自身的职业素养,职业素养是内涵,个体行为是外在表象。
职业素养主要有职业道德、职业意识、职业行为习惯和职业技能四大要素。其中,前三项是内化素养,是职业素养中的根基部分,包含个人的世界观、价值观、人生观等范畴;而职业技能则是外化素养,是支撑职业人生的表象内容,是通过学习、培训获得,并在实践运用中日渐成熟的。在衡量一个人的时候,企业通常将两者的比例以6. 5—3. 5进行划分。
职业道德是在职业范围内形成的比较稳定的道德观念、行为规范和习俗的总和，它是调节职业集团内部人们之间的关系以及职业集团与社会各方面关系的行为准则,是评价从业人员的职业行为善恶、荣辱的标准,对该行业的从业人员具有特殊的约束力。在职业素养中居于核心地位。现代教育必须与社会发展相适应,特别是对应用型人才的培养,不能局限于专业知识的传授和专业能力的培养,而应注重学生学会如何做人。由学生角色向职业角色转换,职业道德教育应为重中之重。落实在行动上要求做到文明礼貌、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、勤俭节约、遵纪守法、团结互助、开拓创新等。
(二)职业社会对人才素质的客观要求验证了职业道德的重要性
2002年，中国青年报社会调查中心完成了“人力资源：青年职业前景与跨国公司在华战略”的研究。该研究采用问卷调查与“结构性访谈”等方式，围绕人才招聘的简历筛选、笔试、面试过程，对惠普、西门子等30家世界最为知名的跨国公司进行了调查。结果显示，企业最为重视的应聘者的能力及特征依次是：创新能力、沟通表达能力、团队精神、忠诚度(以上4项30家企业均重视)、工作兴趣、健康状况、外语(以上3项有29家企业重视)、工作经验、计算机操作水平(以上2项有28家企业重视)、个人信用等。
2004年，刘俊彦对企业用人标准进行了研究和统计，结果表明企业最为重视的用人要素依次是：综合素质、团队精神、专业能力和背景、创新能力、适应公司文化的能力、发展潜力、外语能力、社会实践能力与经验、学习能力、沟通能力等。
2005年，《中国大学生就业》杂志对企业用人标准的调查结果表明：责任意识、敬业精神、团队合作精神、主动性、解决问题能力、思想道德修养、创新能力、学习能力、应变能力、专业基础知识等是用人单位最为重视的。
美国最著名的《哈佛商业评论》评出了职业人应该遵循的9条职业道德:诚实、正直、守信、忠诚、公平、关心他人、尊重他人、追求卓越、承担责任。现代教育必须与社会发展相适应,特别是对应用型人才的培养,不能局限于专业知识的传授和专业能力的培养,而应注重学生学会如何做人。
二、大学生职业道德尤其是敬业精神现状令人堪忧
据中国人民大学“中国大学生就业问题研究”课题组调查发现,在用人单位认为大学生最欠缺的指标中,“敬业精神”高居第一;在大学生职业评价标准中,“经济收入高”位居前列,而“满足社会需要”位居最后。经济社会发展,中西方文化混融,各种思潮纷纷涌入,面对文化环境的变化,部分大学生抵不过诱惑,崇尚享乐。现在学生多数为独生子女,在意志力、忍耐性、吃苦耐劳等方面存在明显的不足,经不起挫折,受不得委屈。毕业时,以待遇高低好坏为选择工作岗位的标准。干工作讲条件,图实惠,不讲实干和奉献。②(这直接导致了“有业不就”“无业可就”等现象。从高校的角度看，就业机会、就业能力和就业观念是影响大学生就业的三大主要原因。大学生在就业前的人力资本储备不足，技能水平低于社会期望，但是就业期望高于现实。于是，大学生的就业预期、社会需求和就业能力形成了两高一低的状态。在以“双向选择等价交换”为规则的市场经济条件下，两高一低的不匹配直接导致了“有业不就”和“无人可用”。
“改革开放后，我们引进了不少发达国家先进的科学技术、优良设备和管理制度，在岗位技能培训和文化教育上花费了不少气力，但却始终不得不面对生产效率低下、技能水平差、产品质量低劣、主体缺乏责任感的严酷现实。对于这种现象，美国人英格尔斯一针见血地指出：那些完善的现代制度以及伴随而来指导大纲，管理守则，本身是一些空的躯壳。如果一个国家人民缺乏一种能赋予这些制度以真实生命的广泛的现代心理基础，如果执行和运用这些现代制度的人，自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变，失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式，再先进的技术工艺，也会在一群传统人的手中变成废纸堆。”
三、探寻隐藏在现象背后的深层次的原因
探寻隐藏在现象背后的动因，唤醒中国已经迷失的敬业美德，重建敬业精神，成为现代化进程中不可或缺的重要文化要求。
1.历史的积淀
应该看到，中国古人无论在理论探讨上，还是在躬行实践上，都很重视和提倡敬业精神，提出了一些超越时代和阶级局限的具有人类普遍价值的敬业思想。这些成分、因素不仅对于今天具有指导意义，在将来也仍有其内在的活力，其价值不可忽视。
但也有些成分、因素表现为一种沉重的包袱，一种惰性力量，导致了敬业精神在当代中国人身上的衰落。如血缘宗法、等级制度经过几千年的传承和渗透，在民族心里已经作为价值选择和行为模式的一部分融化在中国人的血液中并作用于现代社会，今天我们看到的任人唯亲、论资排辈等等不利于敬业精神发扬的现象都是传统延伸下的产物。又如“学而优则仕”的政治制度和官本位的社会制度，产生了尊学而卑器、卑技、卑商的社会心理和价值观念，导致这些行业的主体缺乏自信和职业尊严感，在相当程度上削弱了加强敬业精神的号召力。
2.现实的冲击
社会转型和市场经济带来的敬业主体精神上的普遍困境对敬业精神的冲击，在进取开拓、创新竞争的敬业主旋律中，明显夹杂着困惑、迷茫、紧张、逆反的不和谐韵调。多元文化背景下的多元价值格局也冲击着敬业精神，令人堪忧的就业主体素质困扰着敬业精神，体制缺陷滞阻着敬业精神，利益分配格局不合理影响着敬业精神的发扬等等。
四、塑造具有中国特色的新型敬业精神的三种路径
事实证明，要赢得21世纪的主动权，没有一种支撑全民族全社会的敬业精神的推动，我们实现民族复兴的希望是渺茫的。中国现代化不能没有敬业精神，敬业精神是一个国家、一个民族、一个个体最重要的文化资源和职业素养，缺少这样一种精神、素养，社会的发展就缺乏内在动力。
当代中国要塑造一种符合社会主义初级阶段基本国情的、反映时代特征的、能够促进社会发展和人自身发展的新型敬业精神，必须以传统敬业精神为重要文化资源，在改造传统的基础上，大力凝练在社会主义革命和建设以及改革开放中形成的优良文化因子，同时，放眼世界，大胆吸收世界各民族敬业精神的精华。
一是挖掘、弘扬传统中的积极因素。正如毛泽东同志所说：“今天的中国是历史的中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们并应当割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”④
二是党的三代领导集体对青年提出的希望——这是在中国革命和建设中以及改革开放形势下凝聚的智慧和新的民族文化的因子。
1944年10月25日，毛泽东在延安中央党校大礼堂，向参加第一期党校培训班的营以上干部作重要讲话。他说：松树有原则性，柳树有灵活性。斯大林说过，共产党员是特殊材料制成的。什么是特殊材料呢?就是松树和柳树结合起来，像柳树那样可亲，人人喜欢;像松树那样坚定，稳当可靠。这样人民群众就会成群结队地围绕在我们身边。
邓小平：青年应当有远大的理想，又要十分重视任何细小的工作。要有远大的理想，才能永远保持前进的勇气和方向。而达到理想的道路是要由无数细小的日常工作积累起来的。你们应当善于把远大的理想和日常的工作结合起来，在任何工作中，严格地要求自己，发挥大胆创造和不怕困难的精神。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
高等教育的根本任务是人才培养。要坚持把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先、能力为重、全面发展，着力增强学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人青年是民族的希望、国家的未来，青年学生是国家的宝贵人才资源。党和人民对包括广大青年学生在内的全国青年寄予厚望。
第一，希望同学们把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来。第二，希望同学们把创新思维和社会实践紧密结合起来。第三，希望同学们把全面发展和个性发展紧密结合起来。
三是注意吸收世界各民族敬业精神的精华。首先，应批判地吸取西方敬业精神中的科学精神，树立合理的科学进步观。
其次，批判地吸取西方敬业精神中的主体和个体精神，树立敬业的主体观念、个人与集体协调统一的观念。
第三，批判地吸取西方敬业精神中的开拓进取精神，让开拓进取意识扎根于敬业主体内心深处。
第四，批判地吸取西方敬业精神中的法制精神，树立敬业主体的法制观念和平等意识。
总之，用邓小平同志的话来说：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。
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