读《狼图腾》有感

时间:2023-07-21 09:15:09 狼图腾读后感 我要投稿

读《狼图腾》有感【实用】

  读完一本经典名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编收集整理的读《狼图腾》有感,希望对大家有所帮助。

读《狼图腾》有感【实用】

读《狼图腾》有感1

  对于狼,我们汉人的第一感觉是贪婪,恶毒,残忍。许多孩子不听话,家长们就会用狼来吓唬他们。

  在我读过《狼图腾》之前,我一直受到老一辈的影响,什么狼来了、狼吃小孩的故事,已再熟悉不过了,对狼只有害怕,所以才去骂他坏。

  我读过《狼图腾》后,我看到了狼这位大军师,所训练出来的蒙古铁骑,看到了“狼子兵法”。

  30多年前,作者作为一名北京知青,自愿到蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。他带领我们在草原放羊,钻狼洞,掏狼崽,养小狼。他们打狼,防狼,并且敬狼。与狼战斗过,也与狼亲昵过,这是作者独有的经历。

  蒙古狼是智慧,团结,顽强不屈的象征,他创造了雄霸亚欧两洲的蒙古骑兵,狼的军事才能,团队精神,家族责任感,都影响着蒙古人民。当年由成吉思汗带领的十几万蒙古铁骑就横扫了整个亚欧大陆,各大强国都被打败了,他们凭的是什么?不是飞机大炮,也不是什么核武器。()是磨炼,是骨子中的那股狼劲,他们每时每刻都要与狼战斗,不管白天夜晚,更没有什么休息日可以不与狼斗,他们一边战斗着一边学习着,学习狼的兵法,崇拜狼的图腾。这才让仅仅的.十几万铁骑,打来了大半个天下。

  蒙古草原都敬狼,因为狼敬天,草原上的动物只有狼对着天叫,每次打到猎物都会围着猎物转跑成一个大圆圈,然后对天哞,蒙古人说这是狼在感谢天赐予他们猎物,然后再吃。还有神秘的×葬,蒙古人死后会放在×葬场,×葬场一般在狼多的地方,因为他们生前打过狼吃过羊,死后要喂狼才能升上天感谢腾格里(蒙语中的天)。

  蒙古是游牧民族,不像汉人那样定居,是为了保护草场,而狼也充当着保护草原的卫士,它们抓野兔,吃旱濑,围黄羊,为牛群羊群马群节省了草场,所以蒙古人都信奉狼图腾。虽然他们打狼,这是为了控制狼的数量,因为狼没什么天敌,只有人能控制它们的数量。

  但是草原进入了一批盲流,完全不懂草原的规矩,他们打狼把狼打光了,就吃狗,狗是人的好朋友,他们会帮主人看羊,会救主人。草场里的野兔旱濑,都是很毁草的,还有黄羊来了一群一片草场就没了。现在草场已所剩无几,游牧也变成了定居,草原的规矩没了,草地沙漠化了,神秘的×葬仪式也没了,狼也不见了。狼图腾没了,草原没了,再也不会有蒙古骑兵了。

  腾格里,那些盲流要是懂点规矩,草原会变回原来的草原吗?草原狼还会成就蒙古的辉煌吗?

读《狼图腾》有感2

  刚看到这本书时,我就很不明白“狼图腾”这个词指的是什么?我只听说过龙图腾,这是中华民族对龙的信仰和尊敬。那么狼图腾呢?真的有人把狼当成神看吗?“小狼”这个称呼很亲密,那么这本书会和我们讲一个怎样的故事呢?我带着这些问题走进了辽阔的蒙古大草原,走进了一个充满生命力的奇异世界。

  读完这本书,我发现的确是那么一回事。主要讲的是陈阵和小狼的故事。

  陈阵是一个19xx年从北京来到额仑草原插队的知青,当时,他被安排在牧民毕利格老人家里,分配当了羊倌。当他听说了狼的一些神奇非凡的故事,目睹了狼的一些智慧后,决定去掏狼惠,好不容易他们终于掏到了一窝,并养了一只。并与它结下了生死之情。 书里还讲了许多故事,也给我留下了很深的印象。狼的自由独立,它们永不愿意接受除同类的任何约束;狼的强悍卓越,他们来势汹涌;狼超常的智慧和才能,打它们就是打仗,三十六计除了美人计用不上,什么计都得使;狼不屈不挠高贵的.灵魂,熊可牵,虎可牵,大象也可牵,而蒙古草原狼,永不可牵;狼坚不可摧的团结意识,曾经的“飞狼”传说中,一些狼以自己的背为阶梯,是更多的狼能取围墙内偷羊,再有一条狼,用自己的背使其它狼通过,而最后一个出去的则是头狼,他把羊尸羊骨堆在一块儿,并踩着它们跳出;狼的亲情和友情,一次陈阵救了小狼的命,它就像狗似的舔着他的下巴;狼和草原的关系,蒙古老人常说:狼是腾格里(蒙古人对天的尊称)派下来保护草原的,狼没了,草原就保不住了……无不给人心灵强烈的的震撼和感动。 在看这本书之前,我们华夏民族一直把狼看做冷血动物:把最恶最毒的人说成是狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是狼子野心,把美国帝国主义叫做野心狼,大人吓唬孩子,就说是狼来了……可蒙古人却截然不同,他们把狼当神一样地供起来,活的时候学狼,死了还把自己喂狼。

  然而现在,我能非常理解蒙古人这样的做法,因为狼不仅是我们的朋友,更重要的是,它是人类的老师——它教会了我们自由、独立、自尊、和不屈不挠的精神!

  可惜的是,由于大量的捕杀,现在的蒙古狼已经濒临灭绝了。 作者是满怀着深深地忏悔之情来叙述小狼的,我想汉族人民一定要对狼说:

  “对不起,我们的老师!”

读《狼图腾》有感3

  姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因之,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。——文学批评家 白烨

  我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!

  说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。 可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的`起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

  狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。 狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱;。狼是勇敢的。 狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

  当人们带着凶蛮无知的心,汹汹地掠夺着草原的一切时,又是谁,试图力挽狂澜?

  它们凝聚了几千年的智慧与力量,终究敌不过人类的长枪炸药--它们并不是无能为力。它们被迫放弃守护了一生的原野。

  而当它们回来时,只有满眼的荒凉。

  腾格里欲哭无泪。

读《狼图腾》有感4

  狼,一说到这种动物,大部分人都会毛骨悚然。我也一样,但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎,打入我的心里。

  我一读这本书,像穿越到了辽阔的内蒙古草原,骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴,晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中,我挥舞着套马杆,唱着蒙古民歌,骑着骏马。在绿海中,一只只白色的绵羊,远看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚,一只只大地的幽灵在山头,在高坡,在绿海中,诉说着夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他们的高歌,嘹亮,绵长,把我带入了狼的世界。在读这本书之前,我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

  狼,它们在我眼中,聪明,勇猛,打破了“灰太狼”,“东坡与狼”……那些愚蠢,邪恶的形象。它们的.团队精神,令我叹为观止,能为了生存,咬断一条腿,会打突袭战,包围战,夜战,迂回,声东击西……让我一度想到:它们还是狼吗,还是这就是狼?这些都不是狼的最强处,那是“忍”这不是一昧的忍,这是藏起自己的獠牙,在阴暗的地方积蓄能量,等时机成熟时再爆发,多伟大的精神。这不是说说,而是在现实生活中存在着的。

  在一次羽毛球赛中,我对阵阿v,他很强,在前期我被他压着打,再猛烈的攻势下,我很快败下一局,但我发现了他的弱点:太用力了。我抓住他这个弱点,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起来我输定了,实际上我倒是没落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的优势险胜,到了第三局,如我所料:他没力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折断了剑的勇士一样,即使无所畏惧,但在更加凶猛的攻势下,渐渐的败下阵来,最后我这个谁都不看好的人反而取胜,在他们看来,这全是运气使然,可他们不知道,我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。

  我在生活中,要更多的发扬这种狼的精神,弘扬这把精神利剑,让他带领着中国人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进,成为能真正傲立于世界民族之林的强者。

  狼图腾在每个人的心里永生,我品读了一本经典,更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去,把它发扬光大。

  狼,在我心中永生。

读《狼图腾》有感5

  狼性,一种灵魂,一种桀骜不驯的灵魂,而千万个灵魂聚集在一起,就成了人口相赞的图腾。

  爸爸说,这是一本力透纸背的大书,妈妈说,这是一本反思人性的好书;于是,在他们的建议下,我走进了这本《狼图腾》的世界。起初,我以为只是刻意描写了狼性的凶狠残忍、肆意妄为。但我读着读着,随着故事的深入,人性和狼性的冲撞越来越鲜明,越来越激烈,让我内心波澜起伏,越看越起劲。

  当我如痴如醉地拜读这本旷世奇书时,全身心投入故事中时,仿佛随着作者的文笔一起飞到那令人心驰神往的美丽大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去欣赏那美如仙境的处女地,去放牧那绵延成片的羊群。我似乎还和作者一起进入那温暖而又神奇的.蒙古包,品尝那香味浓郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情怀以及探索蒙古草原狼的原shi野性。

  在这本书中,狼是团结智慧的象征,而羊却是胆小如鼠,只会一味地逃亡。尤其狼那种渴望自由的想法更令我为之震撼。故事中的小狼从陈阵把它抱回家那一刻起,就不停地寻找回归狼群的机会。即使人们对它再好,它也毫不领情,就算要被铁链勒死也毫不屈服,这种狼性值得我们人类尊重。

  让我最感兴趣的是狼群与人们斗智斗勇的场景,狼群会使用地道战,青纱战、突袭战、游击战、夜战等一大堆战法,简直比人还有智慧,比人还团结友爱。我想,这也许就是游牧民族把狼视为兽祖、军师以及精神模范的原因之在吧!

  当然,我也十分敬畏那些顽强不屈的草原人,他们无时无刻不在与狼搏击,经历过无数丧命的危险,磨炼出比狼还强悍的毅力。他们更在与艰苦的自然环境做抗争,激发他们更加团结一致,毅然生存,始终掌管着草原的命运,这就是游牧民族的鲜明特点。草原狼的存在,还逼着蒙古马跑更快,把蒙古马锻炼成世界上速度数一数二的马。

  然而,这一切却都被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,扛着射程极远的步枪肆意捕杀草原狼并乐此不疲,当我看到一匹大狼被吉普车狂追20公里,费劲最后一点力气,带着不屈的眼神,轰然倒地的那一刻,我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

  同样的,我们在生活中,时刻不能忘记草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能给予每个人生的希望。处于困难时,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。

  我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?狼图腾的精神,在某种深层意义上来说,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是像狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满狼性的中华人!

读《狼图腾》有感6

  读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。

  广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的.原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?

  狼是智慧的.

  这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧.

  狼是团结的。.

  它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。.

  狼是勇敢的。.

  狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

  狼是个训练师,训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时,老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面,被狼吃掉,有些马活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子,才在草原上生存下来。因此,牧民也受到启发,训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵,横扫天下。令人闻风丧胆。

  从狼身上,我们学到了智慧、勇敢、团结,正是这样才让狼成为草原的王者,才让蒙古骑兵横扫天下,才让乌珠穆沁马闻名于世,狼才是动物中的王者。

读《狼图腾》有感7

  《狼图腾》是一本以写与狼有关的故事为主的长篇小说,整本书讲述了蒙古人与狼共生,并将狼视为民族的图腾及草原的守护者的故事。小说内容充实有趣,选材新颖别致,发人深省。 我自己读完这本书已经有一段时间了,一直都想写点什么但总是下不了笔。因为刚读完这本书时,我的内心始终充满了矛盾。一方面是不喜欢作者这样对狼的过分崇拜和对农耕文明的不满,另一方面则是心灵深处地小小的震撼。然而,就是这一点小小的触动改变了我对它的看法。在看完这本书后的一段时间里,我始终活在压抑的世界中,每当一个细小的事件触碰了我的神经,我都会想到它。

  特别是当读到“然而,只有在草原长期生活的人知道,腾格里已经不是原来的腾格里了,天空干燥的没有一丝云。草原的腾格里几乎变成了沙地的腾格里。干热的天空之下,望不见茂密的青草,稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地,像铺满了一张张巨大的粗砂纸。…….一路上几乎见不到一个蒙古包、一群马、一群牛。偶尔见到一群羊,则乱毛脏黑、又廋又小,连从前额仑草原的处理羊都不如…….”这段时,我内心深处的罪恶感到达了极限。就因为人类过度的打狼,破坏了草原的生态平衡,加上农耕文化的介入,使得这个曾经水草丰美、牛羊成群、蓝天白云的'额仑草原一去不复返了。试想当我们现在再踏上陈阵曾经生活的那片土地,看见连片的沙草地,忍受着炎炎烈日的炙烤该是件多么心痛的事啊!

  然而,这种现象还不止体现在离我们较远的草原上,发生在我们身边的就已经数不胜数了。一座座古镇、古寺被摧毁,一摞摞古书放在书店无人问津,一条条河流山涧被人遗忘,一种种名小吃失去了原有的味道…….伴随着这些表面实物的消失,隐藏在其背后的却是传统文化的流逝。虽然现在有很多人意识到了这个问题,大喊着弘扬传统文化,在其鼓动下越来越多的人也加入进来,于是各地的古镇、古寺得到重建,然而,只有当我们置身其中的时候才会发现,这些所谓的修复或重建的东西骨子里几乎都流淌着相同的血液,千篇一律的长着一个样。

  我们无从考证这些古镇、古寺在多年前是不是都是一个样子,但即使摧毁了的房子可以重建,当地的风土民情是无论如何也造不出来的了。 回到《狼图腾》这本书上来,虽然现在还有很多人在对这本书发表自己的不满,仍对蒙古民族狼图腾的信仰耿耿于怀,还对本书的作者批评有加,然而,无论它的内容是否真实,作者的看法我们是否赞同,我们最应该看到的是它带给我们的反思,书中的内容在时时的提醒着我们关注我们身边正在消逝着的文明,也警醒着我们的子孙后代。

读《狼图腾》有感8

  第一次读《狼图腾》还是在小学,当时还不能完全理解这本书所表达的意义,就只记得书的封面上是一只作仰天长啸状的小狼,它的眼睛发出绿颜色的光,直视着前方,射出的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。它的目光中仿佛蕴含了很多有关草原的故事,也正如此,今年暑假我又一次地拿起了这本书。

  作者姜戎,在内蒙额仑草原插队11年,用了30多年地时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性的羊性以至国民性的深刻哲理。

  众所周知,中华民族向来是以龙,以一个虚拟的、想象出来的动物为图腾。而在内蒙的草原上,那里的人却都以狼为图腾,可见狼在他们心目中占着一个多么重要的位置,也可以看出狼这个物种的不同寻常。在我们眼里,狼是凶猛、残忍、冷血、无情的代名词,可在书里,在蒙古人的话语里,在狼群的行动里,我们还是可以看见它们善良的一面。

  当主人公看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发地狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

  大概也正因如此,狼就作为了蒙古人推崇的对象。也就是多年来与狼不断地打交道,使得狼身上宝贵的品质融入到了人的身体里。狼的智慧、毅力、勇敢、甚至是狼的思维方式都可以在蒙古人的身上得以体现。当年的成吉思汗,骁勇善战,所向披靡,一直攻打到了欧洲。他是草原人,他的成功跟狼有着密不可分的'关系。

  草原人的身上有着他们独有的狼性。我们也应该学习他们这样的性格特点。以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

读《狼图腾》有感9

  今天,我看了《狼图腾》,里面一段关于毕利格老人的一段非常触动我。

  讲的是马上要大迁移了,毕利格老人又来给陈阵他们包修理车了,陈阵怕老人发现小狼,把狼藏了起来。结果还是被老人发现了,而且要陈阵处理掉小狼,但是,陈阵通过自己的实际做法说服了老人,最后勉强留下了小狼。

  我觉得陈阵很有爱心,很爱护小动物,舍不得把小狼处理掉,因为他爱小狼,已到了崇拜的程度。由于狼有一种关心同伴的集体精神,而且狼捕猎非常果断、谨慎、勇猛,从不言败。所以陈阵才会爱狼崇拜狼,我们做事也应该学习狼的果断,勇往直前。做事不要婆婆妈妈,犹犹豫豫。下定决心就要马上去做,不要再瞻前顾后。

  巴斯德曾经说过一句话,千万别在失望的时候,放弃你的努力,那会使你一事无成。这一点我有切身的体会,有一次,学校开展绘画大赛,主题是《文明礼仪伴我行》,要求全校同学都参赛,我们班的同学听到这个消息后,都跃跃欲试,准备利用这次大赛一展自己的才华。我听后,除了紧张更多的是高兴,紧张是因为全班绘画好的同学太多了,有些同学还参加了绘画班,而我只是爱好绘画,而且完稿时间就两天,我怕完不成。高兴是因为这次大赛很难得,机会不容错过,如得奖,那多光荣呀!我晚上一回家便急笔书写,超前完成了家庭作业,以便腾出时间用来画画。第二天中午我拿出画笔,准备好颜料,铺开纸,便认真的画了起来,我画了一个大工厂,排出的废烟把空气弄得非常浑浊,排出的废水使小鱼全部肚朝了天……把画画完,我举着画问妈妈“妈妈,瞧我画的如何”老妈一看,脸上立刻露出了会心的笑容“这分明就是韩芬奇画的画吗!”我一听,差点笑晕了过去。

  然后,我把画小心翼翼地放到了一个皮夹子里。到了学校,我万分谨慎地把画放到了桌子上,正当我还想再端详一下自己的佳作的时候,恰在这时,意想不到的悲剧发生了,我书桌上放的水瓶,被一个正在疯跑的'同学无意撞倒,水一下子漫到了我的画上,我“哇!”的一声大叫,画湿了,画上的颜料被水带走一大半,这时老师让交画了,再画一幅是不可能的了,我只好把湿了的画交了上去,这时我的心情可想而知,低落到了极点,参赛是没希望了。回到家,我非常痛苦的向妈妈说了这件事,妈妈叫我不要气馁,让我利用今天中午的时间再画一幅,在妈妈的鼓励下,我的自信又树立起来,当机立断我和妈妈又合作画了一幅画,后竟然得了一等奖。

  如果当初我放弃了,哪会有得奖的可能。这就是说在任何时候,我们都不要放弃机会,永不言败,勇往直前,我想陈阵真正爱狼崇拜狼的主要原因也正是如此。

读《狼图腾》有感10

  鲁迅先生说过:“读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。”读书,是我业余生活的最大爱好。平时爸爸妈妈送给我的礼物,也大多是书籍,我最喜欢的,是历史、探险以及与动物有关的小说,它们让我开拓了视野、探索了世界,也引领我去了解未知的人生。

  今天我要给大家推荐一本好书——《狼图腾》。

  知青陈阵来到内蒙插队,接触了草原上最令人敬畏的动物:狼。陈阵养了一只小狼,而生产队队员发起了灭狼运动。在激烈的冲突中,陈阵发现狼是唯一不可驯服的,十分神秘的动物。书中有狼群与军马惨烈的生死对决,同归于尽;有白毛风与蚊虫的天灾人祸,生死存亡,有狗与草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相依相存;有陈阵千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱亲情无不震撼着我的心灵。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼不屈的性格,团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

  读完这本书,我深深的震撼了,狼性与人性,自然规则与人生法则,相互交融,从这些生动、深刻的描绘中,我们悟出了狼道,那就是——生存第一,永远的危机与斗争意识。落后就要挨打,放松自己就等于放弃生存、放弃未来。华为公司就是信奉狼道的企业,在瞬息万变的全球经济圈,在以美国为首的'西方势力的围追堵截中,华为凭借强烈的忧患意识,开发了自己的芯片和操作系统,艰难的活了下来,进而成为令全球敬畏、敬仰的中国企业。在华为的旗帜上,我们可以看到最美丽、最真实的狼图腾。

  规则第一,永远的服从与执行意识。没有人生活在真空里,都与家庭和学校,与周围的老师、同学发生各种各样的联系。所以必须守秩序,大家如果都不遵守既定的规则,我们就会面临混乱,失去安宁。就像在学校里的消防演习,在老师的指挥下,大家按顺序依次跑出教室,这样才是最快、最有效的。如果都蜂拥而上、挤成一团,必然会伤害到每个人的安全。

  团队第一,永远的感恩与牺牲意识。融入团队、奉献团队,我们才能实现最大的价值。在参加济南市教育局组织的中小学生合唱节过程中,我们每个人都要按照团队的需要担当自己的角色,有的领唱、有的伴舞、有的做背景动作等等,因为角色有限,尽管有的同学没有站到自己想去的位置上,但还是积极配合,团结协作,整齐划一,我们的团队也因为大家的共同努力最终获得一等奖。

  古人云:“读一本好书就是和一位高尚的人谈话”,这是我们成长进步的阶梯。让我们一起探究狼性与人性的世界,去领略《狼图腾》的魅力吧!

读《狼图腾》有感11

  在我们看来,狼是很野蛮的,很可怕的动物。大人吓唬小孩,就对他们说“狼来了!”而骂狼的词语,就更多了,比如:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本书,从头到尾都是写狼的各种好处!我能不买一本先睹为快吗?

  书的作者姜戎先生,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到蒙古额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共同患难,又从狼身上不断发现、不停学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,才造就了草原狼那团结一致的品格。姜戎还有一个大胆的推测:中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演变而来的,就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演变而来的一样。没有狼图腾的形象、性格和精神的参与,中华龙就不能成其为龙,而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神,是中国巨龙腾飞的发动机。

  看了这本书,我知道了成吉思汗的那段历史:蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆,打垮华夏、印度等文明大国,就因为蒙古人是狼的徒弟,狼会利用“青纱帐”来打现代伏击战,会用三十六计!正是草原狼的速度,才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马!没有蒙古狼,就没有能征善战的蒙古铁骑。

  看了《狼图腾》后,我知道了人必须有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因为我们农耕民族骨子里没有狼性,所以才会被成吉思汗等铁骑打得那么惨!我们,必须要学学狼的`精神了!要不然,下次哪个别的国家的“骑兵”一来,我们怎能不战败?

  看完《狼图腾》,我参加了一次辩论赛,主题是:“课余时间应该由父母做主?还是孩子自己做主?”我选择反方“课余时间父母做主”。我从“孟母三迁”说起,说到“草原突厥人年少时,不射中多少只老鼠,父母就不给饭吃,长大了就要骑马射鼠,一箭一只鼠,最后练就一代又一代的草原铁骑,陪伴成吉思汗横扫欧亚大陆。”当对方以花木兰反驳时,我干脆引用《狼图腾》里毕利格老人的一番话:“嘎斯迈是蒙古家庭的母亲,她敢半夜赤手空拳与狼搏斗。你们汉人的花木兰少少地有,我们的嘎斯迈多多地有啦!家家都有!”让对方辩友哑口无言。

  有一次,我在跑800米。在距离终点100米的时候,我就觉得没有任何力气了正准备放弃,妈妈跑过来对我说:“你不是在看《狼图腾》吗?你不是很佩服狼的耐性吗?这次就看看你是不是真正要学狼的精神!”妈妈的这番话让我士气大增。我奋力向前冲,最后成功到达终点!

读《狼图腾》有感12

  20xx年xx月xx日下午,中山奥园项目公司组织人员去电影院观看电影《狼图腾》,这部电影只有短短的2个小时,但这部电影却给我留下了很深的烙印,电影的情节栩栩如生,让我很是触动。

  我个人以为,这部电影反映了四个方面的问题,第一个:食物链;第二个:各方利益的矛盾冲突;第三个:各方利益群体的团结、组织及协作问题;第四个:各方获得了什么利益。 这场电影就是一场战斗片,战斗群体是人类跟狼的战斗,狼和羊的战斗,马和狼的战斗;在这场残酷的生存之战中,马跟羊只是战斗中无味的牺牲品,在这场战斗中表现让人悲哀,狼也最终以最惨烈的全部牺牲输掉了这次战争,在这场战争中,人类最终杀敌一千自损八百的代价赢的了这场战争,反映了主人公对当时社会适当的人类对破坏食物链后的`担忧。

  这次电影让我联想起了战国时代,诸侯争霸,弱肉强食。在如今的大数据时代、互联网时代、大市场大环境时代下作为我们的企业,作为企业工作的员工,我们该怎么去发挥各自的长处,发挥协同作战的能力,就想电影中的“狼”一样,怎么牢牢的树立我们自身的价值观,责任观,社会观。怎样去提升自身魅力,作为当下年轻人的我,应给沉下心来,为家人,为社会,为公司做出贡献。

  在这部电影里,“狼”身上的精神值得我们所有人学习,不管在任何时候,任何情况下,“狼”都能团结一心,当看到电影中“狼”因食物极度匮乏之下,中了人类设下的陷进牺牲后,“狼王”当时的痛苦,“狼王”恨人类,最后决定跟人类决一雌雄,但,正是“狼王”无法平复心中的恨,轻率的作出了错误的决定,最终导致了全部“狼”的壮烈牺牲,但所有“狼”都服从“狼王”的领导,因为他们相互信任,不畏艰辛,不怕吃亏的精神,才有了所谓的“狼”的精神。

  俗话说:“没有最好的个人,只有最好的团队”,这足以说明团队的作用性,重要性。就向“狼”一样,一只“狼”能扑捉到比他大比他多的猎物吗?答案是否定的,所有“狼”要团结,只有团结才能生存,只有团结才能扑捉到更多的猎物。对于当下的企业员工的我们,“狼”的团队精神值得我们所有的人去学习,不管你以后身在各行各业的我们,在一起就是一种缘分,部门之间要团结,同事之间要谦和,待人待物要和气,只要大家团结一心,没有战胜不了的困难。俗话又说:“没有目标就没有方向”,来到公司的,都是有着同一目标的,只要大家都延着目标走,在大目标下制定自己的小目标,逐一完成,大家加在一起就成了公司目标。

  让我们共同努力,团结一心,为奥园的明天奉献出自己的力量!

读《狼图腾》有感13

  今天上午,我终于合上了《狼图腾——小狼小狼》这本书。正如这本书封皮上所写,这本书是一部不可思议、如眼即化的奇书,它会让你读一遍就终生受用,在你一生的成长中注入自由独立与不屈不挠的精神。的确,读后我思绪万千,心中久久不能平静,它带给我的震撼如此巨大,它的威力简直不可抗拒。

  这本书主要写了两个知青——陈阵和杨克想将狼的奥秘公之于天下,于是特意掏了一窝狼崽,留了一只最壮实的作为考察对象。他俩跟这只狼崽十分亲密,随着时间的推移,从而也了解到狼的各种习性特点,更看到了狼的自由、独立、高傲、强悍的品质和它的高超的捕食技巧、聪敏的头脑以及绝不低头和无比坚固的团结友爱之情。虽说是草原狼,他们靠杀戮而生,但它们那钢铁般的团结、不屈不挠、坚韧顽强和锲而不舍的精神,就连捕食时团队那默契配合的行为,这难道不足以让我们人类为其喝彩、为其感动吗?

  书中的小狼,为了保卫它的神圣不可侵犯的自由与尊严,不惜一切,直到因为伤势严重而光荣地奔赴腾格里(天)。不自由,毋宁死,这便是独荡不羁的小狼的终身誓言!永不服输,无论困难多么艰巨也要用尽力量去拼搏!

  我蓦地知道了为何蒙古游牧民族如此崇拜狼,把狼这种动物看得至高无上,就是因为狼的这种骨气,这种精神!

  狼,一种为自由而战、而牺牲的动物,正是被蒙古族人民视为神圣的动物。它之所以受到蒙古人民的尊重,是因为狼给了他们很多。可以这么说,是地地道道的草原狼成就了堂堂正正的草原汉子!

  狼的身上有数不清的优点,有如星辰般多的高尚品质,都是我们汉人所需的。我们大家都谈狼色变,讨厌狼,狠狼,把有血有肉的活生生的狼当作人类字典里的狼——没心没肺、凶狠毒辣的'食肉类动物,说白了就是比“狠”还要多一点的动物。可是究竟为何蒙古族人要比我们汉人更勇敢、更坚强、更奔放?其实根本原因就是汉族人从来不接触狼,而蒙古人却天天在与狼“共舞”,与狼天天“斗智斗勇”,这真是形成了鲜明的反差!

  正是蒙古人在与狼为伍中,受到狼的熏陶,同时也具有了狼的一些品质,狼的精神!假如汉人有一天也相信并崇拜“狼图腾”的话,那么我们也一定会学会并具有狼的方刚、狼的坚强、狼的独立、狼的勇气,我们汉人也一定会变得更加果敢、更加坚毅、更加团结、更加自立!

读《狼图腾》有感14

  古人有云千里之堤,毁于蚁穴”。也许,雄伟的万里长城,哪怕只有一小段砖没有砌好,它就将不再是奇迹,可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重,凡事也皆道出大局之重。

  当人在大街上,随手丢下污秽之物,就因当要有人站出来当清道夫”了,而当清道夫”又被人们冷眼相待,逐之于社会时,大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧,美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去,无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光,将注视草原的目光移向羊的身上,将草原的使者狼”,赶尽杀绝,落得黄沙满天,真是一件可悲,又可恶的事。

  鲁迅先生曾声明,坦途在前,人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭,延伸小径到达更低境界,单单为了发家致富,却舍弃一条后路是愚昧的。一屋不扫,何以扫天下?”若是连基本生态环境都整治不好,又何以谈发展?

  茫茫人海,滚滚红尘,我们连磕带绊地走过童年的纯真,少年的快乐,青年的烦恼,学会了许多,可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼,因为一路并不风顺,便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜,让这个大学生和他各选一个瓜吃,比谁吃得多。大学生立马选了最大的.瓜,而企业家拿了最小的,他吃到一半便觉悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜还有一个中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了两个瓜的多了。

  放下世俗的眼光,我们看看大局是否受到威胁,要知道,大局的利益虽比当下的要少,可大局是长远的,经久不息。

  再看看现代的青少年,把青春用来换取眼下的玩乐,带来轻松,把学业,长久的利益闲置一旁,让它荒废糜烂。这样的青春,像书中梦幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。

  蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。”放远眼光,将大局抓稳了,才可以放手去追求当下的利益。

读《狼图腾》有感15

  在人的内心深处,一直在进行着一场交战,交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的:它带表恐惧、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、谎言、妄自尊大、自私和不忠;另一只狼是善的:它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、谦逊、仁慈、宽容、友谊和忠贞。那么,交战中哪只狼能获胜?必是你喂给它食物的那只。

  对他人要常怀仁爱之心,慈悲之心,荀子曰“积善成德,而神明自得,圣心备焉”。懂得给予,就永远有可给予;贪求索取,就永远要索取。为他人付出越多,心就越富足,就越过得胸怀坦荡;给予他人越少,心就越干枯,就越过得心神不宁。

  在你向着既定的目标努力奋斗的过程中,只有对工作忠诚,才能获得继续前进的内驱力,将你现有的成功作为获得更大成功的前提。持久之后就会凝结成对工作的执着,忠诚加执着便是敬业乐业。只有将个人的前途与团体事业交融在一起,忠诚敬业,工作才有发展,个人才能成功,这是双赢法则。

  每每读到狼族中的亲情和友情片段时,我便感悟到:当爱召唤你时,跟随他,哪怕爱的道路艰难又险峻;当爱的翅膀围拥你时,顺从他,哪怕藏于羽翼中的剑刃会伤害你;当爱向你倾诉时,信从他,哪怕他的声音会惊破你的`好梦。爱只有自身可以施与,也只有自身才能索取。爱不占有,永不隶属,因为爱对于爱已经足够。

  都说狼是凶残的,然而在读完《狼图腾》后,我看到了狼其实也有善良的一面。我们常把有良心、有善心说成是“人性”。岂不知,这种“善心”本是一种“动物性”,只不过我们不去注意和研究罢了,甚至把这种共有性抢夺过来,摇身一变成了人类独有的美德。

  有一种美德叫顽强,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难地成长。我钦佩那种表现出奋力向上精神的人;那种永不屈待别人、能随时帮助朋友、具有刚健品质的人;那种在实际生活中与严酷作斗争的人。

  过着安逸生活的人根本没能力担负工作的重任,任何的成功都要通过努力去获得。如果我们把自由的生活正确运用,做些实际的工作,是生产工人还是管理干部,在前线还是后方,都能实现自己的价值。身处电力行业的我们,一种得天独厚的优越感只来源于幸运。从事平凡的工作,赢得光荣的胜利,即使其中搀杂着失败,那也远胜于那些既没享受多大快乐也没遭受多大挫折的平庸之辈。

  不管你是否准备好,旭日东升,灿烂白昼,一天都会结束,那么什么变得重要了呢?重要的是你工作和生活中的每一次正直、勇敢和勤奋之行为能够使人充实,让人强大或能够激励他人,让他们以你为榜样。人生不是因为偶然而变得重要,不是因为环境而变得重要,是我们的选择,让自己的生活更有意义!

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