心理学读书笔记之从“回家过年”谈中国式大家庭

时间:2020-09-03 15:31:53 心理学书籍 我要投稿

心理学读书笔记之从“回家过年”谈中国式大家庭

  说起回家过年,你有什么样的想法呢?下面是小编为大家带来的心理学读书笔记之从“回家过年”谈中国式大家庭。

心理学读书笔记之从“回家过年”谈中国式大家庭

  读书有感

  中国式大家庭中不允许有人反抗,一旦出现此类事件,全家所有人都会轮流上阵进行“打压”。全家轮番上阵,这是反抗者最惧怕的。

  此类情景,在我身上上演了无数次。

  我总觉得,自己的个体性比较强,可在这类问题中,我无一例外的败北而归。

  可以很清晰的感受到,中国式大家庭的可怕之处。这样的生存环境下,国人的自然缺乏个体性自我,从而衍生出群聚性自我。

  读完武志红的文章,我不能断言他的论断是否正确,但我可以确定,他的论断是建立在“中国式”上的精神分析。拒绝口号式的漫谈,从具体而微的地方入手来谈精神分析,这是我喜欢他的原因。

  从“回家过年”谈中国式大家庭

  中国式大家庭,拼命地黏在一起。

  这样做,有两个价值:一方面是为了抱团,另一方面是为了追求虚假的亲密。

  除此之外,中国式大家庭中只有一个人会感觉不错,那就是大家长。其他人都会难受,都想逃离,却很少有人敢造反。

  最专制的大家庭中,最可怕的不是大家长,而是帮凶。有的大家庭,几乎所有人都会成为打压某个人的帮凶。

  这里举几个案例:

  案例1:

  儿子惹了小祸,先被父母、爷奶、叔姑等一家十几人轮流辱骂,接着被脱光衣服,吊在树上拿皮带抽,而且是男性亲人轮流抽,抽的时候,女性亲人在旁边哭着说:“孩啊,都是为了你好啊!”

  打完之后,从树上放下来,行凶的父亲等男性亲人也哭,一边哭一边说:“孩啊,你恨我吗?你可不能恨我啊,你恨我就是你没良心,我们都是为了你好!”

  案例2:

  一女子抗婚,因婚姻是父亲安排的,她不喜欢。结果,所有亲人轮番上阵,哭、骂、苦口婆心,目的是让她服从安排。

  轮番上阵,是反抗者最惧怕的,这时候,哪怕有一个支持者,她的勇气也会增加百倍,可惜没有。

  这样的大家庭中,大家长有巨大权威,其他人习惯性做帮凶,每次出现一个反抗者的'时候,全家一窝蜂去教训他,达成一种模式。

  中国式大家庭中,女家长也不少见,而且女家长对晚辈的压制程度,在暴力虐待上或许有所不如,但在严密程度上,远超男家长。结果就是,这样的大家庭更让人窒息。

  咨询界有一个被认同的说法:精神分析在中国缺乏土壤,因精神分析的前提是一个人得有个体性自我,而中国人普遍是群聚性自我。

  经验丰富的武志红却认为:精神分析在中国依然行之有效。

  中国人是群聚性自我,缺乏个体性自我。

  形成个体性自我的关键,就是哺育一个人的感受。

  大家庭的可怕之处,不在于虐待,而在于个体感受被否定。你被残酷虐待后,大家庭的其他人都对你说,那不是虐待,是爱,你怎么如此没良心,怎么可以恨大家长?我所做的一切,都是因为爱你啊!

  春运这一典型中国图景,就是中国大家庭这一集体无意识的呈现。

  那些不顾一切归家的人,到底是归向家庭温暖的怀抱,还是归向一个大家长的权势?到底是享受着那份家的亲密,还是只为了圆一个表面团结的幻象?如果答案是前者,春运现象根本不会出现。

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