【精华】高中语文说课稿集锦六篇
作为一名教学工作者，时常要开展说课稿准备工作，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。说课稿应该怎么写呢？以下是小编精心整理的高中语文说课稿6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中语文说课稿 篇1
一、说大纲要求
新课程标准和新大纲对高中语文阅读与鉴赏的介定与要求其中有以下几点：
1、发展独立阅读的能力，善于发现问题、提出问题，对文本能作出自己的分析判断。
2、注重个性化阅读，学习探究性阅读和创造性阅读，发展想像能力、思辨能力和批判能力。
3、注重合作学习，养成相互切磋的习惯。乐于与他人交流自己的阅读鉴赏心得，展示自己的读书成果。
二、本文特点及在教材中的地位
《装在套子里的人》是高中语文教材（人教社版）第四册第一单元第二篇课文，作者是俄国著名作家契诃夫，体裁是小说。现行的高中语文教材共编排了六个小说单元，其中第四册有三个单元为小说单元，本单元作为高中小说教学的起始单元，无疑对培养学生良好的阅读和鉴赏小说的习惯至关重要。
三、教学设想
1、教学目标与教学重难点
根据大纲的要求和本文特点及本文在教材体系中所处地位，我确立了如下教学目标：
1、知识目标: 认识人物形象的思想意义;
2、能力目标: 结合社会环境分析作品塑造的人物形象;
3、情感目标: 认识因循守旧的危害性及勇于改革创新的重要性.
《装在套子里的人》一文语言浅易，情节简单，人物关系单纯，学生一拿到新教材就浏览一遍后，作为新授课再学时，已觉得兴味索然，但对于小说的内容及主题，却并不能准确深入地了解和把握。故本文的教学重难点为：
①理解典型环境中的典型人物；
②深入把握小说主题。
2、教法与学法
如何突破重难点，有效完成本课的教学任务呢？从学情出发，我考虑到高二年级的学生具有较强的逻辑思维能力，他们喜欢语文课上得有深度、有内涵。作为一节小说鉴赏课，既不能热热闹闹没内容，又应力避追求深度而显死板的偏颇。为此，我采用了探究式教学法，以教师为主导，充分发挥学生的主体性。以促进学生合作学习、自主学习为目的，尝试打破常规，力求创新，激发学生深入研读课文的兴趣。为了更好地完成教学任务，还应用了多媒体辅助教学技术。
四、教学程序
1、布置课前预习，印发预习材料。
要求学生了解作家作品、写作背景，熟读课文，理清层次。
2、导入新课
首先，在屏幕上打出“自杀？他杀？”先把学生的注意力集中起来。紧接着用具有鼓动性的导语帮助学生进入情境：１８９８年夏季的一天，沙皇统治下的俄国，在一所中学的男性职工宿舍里，发现一具中年男尸。据查，死者为该校希腊文教师别里科夫，死因一直未明。一个世纪以后，２００4年年初，某校高二某班学生特组成专案组，对这一事件进行立案深入调查。很多学生从小就想做警察，这无疑给了他们一次圆警察梦的机会，很容易就把学生引入到情境之中。
3、问题探究
把学生引入到情境之后，指出调查应涉及的几个方面：
调查一：案发背景；
调查二：现场勘查；
调查三：本人档案资料；
调查四：有关人士采访。
通过这四个问题旨在探讨典型环境、典型人物以及它们之间的关系。
要求学生四人组成一组，讨论决定该组选题。然后小组讨论交流，一人执笔，共同写出该项调查报告。考虑到调查三、调查四的可操作性。教师可以出示以下两份材料加以引导：
材料一（表格） 本 人 档 案 资 料
姓名 住所 性别 阶级成份 死亡日期 生前职务 爱好 死前状况 特征 人际关系
材料二：“有关人士采访”对象可涉及柯瓦连科、华连卡、“我”（布尔金）及虚拟对象（“本市市长”、“别里科夫的亲戚”等）
4、成果展示
让学生充分准备１５分钟后，确定组内一人宣读，组织班内交流、研讨课堂过程至此，教师再顺势推向一个高潮：思考，写出本案“结案报告”。 至此，学生对别里科夫这一人物形象已把握得相当完整准确。趁热打铁，把课堂引向另一个高潮（同时也是本课的另一个教学重难点）：本案引发的思考？让学生领悟“创新求活，守旧必死”的主题。
５、能力延伸训练
借鉴恩格斯《在马克思墓前的讲话》和雨果《巴尔扎克葬词》 为“别里科夫”写一篇悼辞。
高中语文说课稿 篇2
我今天说课的题目是高中语文必修四第二单元的《雨霖铃》。下面我从教材分析、学情介绍、教学方法、学习方法、教学过程五个部分来进行说明。
一、教材分析
（一）单元教学目标
必修四第二单元编选的是宋词，在人教版五个必修模块中，这是唯一的宋词单元。本单元选取的是四位著名词人的作品。四人中苏轼和辛弃疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉约派的代表人物，其中柳永是北宋第一个专力写词的文人，李清照是宋代最杰出的女词人，四人在词坛上都占有一席之地。教材编者可谓用心良苦，编选四人各富代表性的词来学习，通过比较，使学生了解完全不同的两种词风，进一步体会四位词人不同的创作风格。
本单元教学课上努力做到学生、教师、编者和文本之间的平等对话与交流，在学生理解词的内容后，教给鉴赏词的方法。通过鉴赏，体味词中表达的情感，分析作者是如何传情达意的，进一步了解词的特点和写法（情景交融、点染、白描、叠字等），让学生在学习后对词的鉴赏建立一个初步的感性的理解。
因为必修五模块已没有古典诗词的学习内容，所以本单元的学习还应引导学生对鉴赏古典诗词的一般方法进行总结，为以后进行诗歌与散文系列模块的选修打下坚实的基础。
（二）课文特点
这首词是宋代婉约派的代表作。这首词写的是才情卓着、但一生仕途坎坷不济的柳永离开都城汴京（现在河南开封）时与一位红颜知己缠绵悱恻的别离情景。以“离情”为线索，用白描、铺叙、点染的手法，细致地描写了情人话别时留恋难舍的情景，反映了作者仕途失意的郁闷心情，景中见情，以情带景，是柳永的代表作。其中的“杨柳岸晓风残月”被誉为千古名句。
《教学大纲》要求“培养学生初步鉴赏文学作品的能力，能感受形象，品味语言，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪”。根据教材特点及《大纲》要求，确立教学目标如下：
知识目标：1、了解婉约派的主要特征；2、了解柳永及“雨霖铃”词牌。
能力目标：1、初步掌握鉴赏词的基本步骤和方法；2、理解“景中见情、缘情设景”的艺术特色；3、理解虚实结合的艺术表现手法。
情感目标：培养对古典诗词的热爱及纯正的文学趣味。
教学重点为：1、“景中见情、缘情设景”的艺术特色；2、理解虚实结合的艺术表现手法。
教学难点为：名句的鉴赏方法。
二、学情介绍
本课的教学对象是高一年级的学生，对词这种体裁并不算陌生。在初中时已有接触，必修一学过《沁园春·长沙》，感受了词的语言美、意境美，但只停留在较浅的层面上，他们的思维能力和审美能力还有待提高，所以教师要引导学生进入特定的审美意境，培养学生的鉴赏能力。
三、教学方法
孔子曰：“不愤不启，不悱不发。”教师应善于启发，相机诱导，教学才能获得成功。现代教育理论认为“学生是主体，教师是主导。”教学本身就是教师与学生的双边活动。据此采取以下教学方法：
启发诱导式教学法；
2、学生讨论与教师点拨相结合的方法。
叶圣陶说：“‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，‘教’都是为了达到用不着‘教’。”教学活动中，教师既要“授之于鱼”，更要“授之于渔”。据此，学习这篇课文，教会学生1种学习方法：学习名句鉴赏法——易词造意法。
此外还灵活运用提问法、讨论法、练习法和板书图示法。
四、学法指导
整体把握察内容，再现意境体诗情，易词造意赏名句，熟读背诵多识记。
五、教学过程
（一）、导入语
宋词作为我国古代文苑中的一朵奇葩，在文学史上占有极其重要的地位。提及宋词，不能不提到婉约词的代表人物柳永；而提及柳永，又不能不提到他的代表作《雨霖铃》。这是一首饱含了千种风情的别离诗，人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛。自古以来，分别都是痛苦的，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，形形色色的分别，无不贯穿着一个主题：分别痛苦。今天，我们就一起来欣赏北宋婉约派代表词人柳永的“雨霖铃”又是怎样写“别”的呢？
（二）、介绍柳永及写作背景
作者柳永才情卓着，但一生仕途坎坷不济，早年屡试不第，生活穷困潦倒，处世抱着一种玩世不恭的态度。更多的时日跟歌伎们一起，过着浪荡自由、浅斟低唱的生活。他深深了解这些歌伎们的生活，深切同情他们的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映同他们在一起的悲欢离合。《雨霖铃》便是其中为世人传诵的一首。这首词写的是他离开都城汴京城（现在河南开封）时与一位红颜知己缠绵悱恻、哀婉动人的别离情景。
（三）、朗读课文：整体感知词的内容和感情
1.播放配乐朗读磁带。
2.诵读点评。
3.学生放声朗读，自行品味。要求：读准字音，熟悉内容，把握感情，注意语调、节奏，熟读成诵。
4.指名诵读，感受本词的情感氛围。
（四）、探究赏析
教师点拨名句，深化学生理解：（视学生掌握情况决定详略分析）
例一：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
寒蝉凄凉急促第叫着，面对着长亭，正是傍晚的时候，急雨刚刚停歇。
分析：起笔用融情入景、以景衬情的手法不仅捕捉了晚秋景物特点，写出所见、所闻、所感，而且酝酿出足以出动离愁别恨的气氛和情调。试想：在树上寒蝉凄切的叫声里，在暮色苍茫而又冷清的景象中，送别时面对长亭，该是多么动人愁思的境界啊！就在这个时候，阵阵骤雨，刚刚收住了雨脚，好朋友啊，就要走了！这时节，动人的愁思将怎样地抒发出来呢？
例二：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
问1、情人的离别，照我们当下的情形，一般采取怎样的方式？为什么作者在这里用“执手”？为什么不用“吻别”“拥别”“话别”或是“挥手告别”甚至是“挥着手绢”等方式。
学生可能只会注意到作者当时没有现在开放，不可能“吻别”“拥别”。但这种理解是浅层次的，教师要诱导从中华民族的文化心理角度去理解，“执子之手，与君偕老”相当于现代汉语中的“牵手”，此处“执手”一方面写出其“不舍”，另一方面，“执手”这一动作大胆直接，充分体现了柳词“俗”与“直”的一面。
此处用人物的动作表情来揭示内心活动，大胆率直，语言通俗而感情深挚，形象逼真，如在目前。
例三：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”
问1、将“去去”改为“此去”如何？
问2、“千里烟波”改为“千里波涛”如何？
问3、既然是“沉沉的暮霭”为什么“楚天”却会“阔”呢？这不矛盾吗？
采用讨论的方式，可由学生先提出可供置换的意象或词语，再进行比较，品评。
此词不是简单的写离情别意，而更多的渗透了作者的“前途黯淡，归期渺茫，命运难测”的身世之感。这一点是学生最容易忽视的。
学习下阕，重点鉴赏典型诗歌意象。
典型意象：酒、柳、风、月“今霄酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”
问1：明代词评家贺裳称，柳永此词中有一“千古俊句”，是哪一句呢？
问2：看似寻常的两句词，何以冠以“千古俊句”？改为“今宵酒醒何外，芳草地晓风残月”如何？
问3：改为“杨柳岸，凄风冷月”如何？
问4：改为“今霄梦醒何处”如何？
如学生有困难可稍作解释“名句”的特征，可用流行歌曲中的名句类比。
此环节需要相机点拔，学生很有可能出现“有所感却说不出”的情况。要通过诱导让其品出名句的魅力所在。
（五）、再次诵读本文，争取背诵
总结上下片各写了什么内容？各用了哪些意象？
明确：上片：离别情景，以实写为主；下片：想象别后情景，以虚写为主。
建议由学生讨论，找意象。学生对意象的分析只要扣住主旨，言之有理即可。对学生未分析的意象，教师可适当提示补充。
（六）、小结
人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛。长亭送别，执手相看，柴门扶杖，汽笛声催，生命总在演绎着悲欢离合的故事，而当我们轻轻敲开古典诗词的门扉，不经意间就会发现一个个凄婉缠绵的动人故事，今天我们一起走进了柳永的词《雨霖铃》，感受作者了笔下哀婉动人的感情，想必也会有某种特别的感受，写下来吧。
（七）、作业（任选一题）
1、将此词改写成现代诗。
2、比较《雨霖铃》与《念奴娇·赤壁怀古》，体会两首词的不同风格。
3、描写“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。”场景，不少于100字。
高中语文说课稿 篇3
一、说教材
《赤壁赋》是人教版高中语文必修二第三单元的第二篇课文，这一单元的课文都是古代山水游记类散文，这个单元的课文不仅描绘了优美的山川风物，而且融情于景，将作者的个人情感与志趣融入写景之中。《赤壁赋》是一篇包含着抒情与说理的文章，本文描写了月夜的美好景色和泛舟饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过一曲极其哀怨的萧声，引起主客之间的一场问答，二人讨论了“变化与永恒”的辩证哲理，体现了作者豁达乐观的精神。
二、说学情
学生是语文学习的主人，学生的已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。高一年级的学生语文知识有了一定的积累，但是本文的学习对他们来说仍有难度。特别是文章中关于“变化与永恒”的辩证哲理这一部分内容的理解，很难弄懂。该阶段的学生在文言词汇上有一定的积累，但是单独处理文章还存在一定困难，需要在老师的指导下学习文章。
三、说教学目标
因此，基于教材和学情，我从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，解决文章生字词，学习文言词汇。
2、通过自主读文、讨论、交流等过程，体会作者和客人的情感变化。
3、体会作者乐观豁达的人生态度，感受文章阐释的“变化与永恒”的真理。
四、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，理解课文内容，从中体会主人公情感变化为我的教学重点，体会作者乐观豁达的人生态度，感受文章阐释的“变化与永恒”的真理为我本堂课的教学难点。
五、说教法学法
为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用多媒体辅助教学法、朗读法和小组讨论法。
那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程
（一）导入新课
著名特级教师于漪曾说过“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”为了激发学生的积极性，更好地获取新知识。我的导入将会设置情境，播放王菲的《清风徐来》，这首歌中有一句歌词——“清风徐来，水波不兴”，问一问同学们这句话的出处，由此引入课题《赤壁赋》，带领同学们一起看看这句话背后蕴含了一个怎样的故事，并顺势板书课题。
（二）初步感知
俗话说：“书读百遍，其义自见。”诵读是语文教学的重要方法，加强诵读习惯的培养，对领悟作者感情，品味文章语言，增强文章语感起着至关重要的作用。本课伊始，我会让同学们首先自读课文，圈点勾画出不认识的生字词和难以理解的文言词汇，然后讲解文章中的文言词汇。在解决了字词的困难后，我将从指导诵读入手引导学生初步感知课文。我会让他们结合课下注释和工具书，梳理一下文章内容，理解课文大意，进而可以提问学生：课文主要讲了一件什么事？问题的设置，完全将学生置于阅读的主体地位。学生带着问题进行听和读，理清文章脉络，消化重点词句，有助于理解本文的主旨。
（三）深入研读
从某种意义上讲，教与学的过程就是面对问题、分析问题和解决问题的过程，这些问题可能是不被了解的现象，可能是前后认知的矛盾，还可能是需要挑战的困境。为此，在这一环节，我将用多媒体展示出这样几个层层递进、环环相扣的问题，将课堂放手给学生，同桌探讨，课文的第一段交代了哪些内容？这个问题的设置，能够培养学生把握重要词句以及归纳概括的能力，同时为后文的叙事抒情做下铺垫。
接下来是对课文更为细致地品读，主要思考这样一个问题：阅读第二自然段，找出重点字词句，小组内说一说作者描写了什么样的歌声和萧声，这样描写在文章中有什么作用？通过学生小组间探讨，得出，第二段通过“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这句话，描写了一幅这样的画面：有会吹箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。这句话是对萧声的详细描写，写出了萧声的呜咽，哀怨。为下文提出疑问，做出回答奠定了情感基础。
接下来针对课文的三四自然段我会提出问题，首先请同学们根据全文，说说哪些段落阐释了文章哲理？又阐述了怎样的文章哲理？学生通过阅读可以得出：三四两段阐述了文章哲理，写主客问答，第三段写了客人对人生短促无常的感叹，表现了一种虚无主义思想和消极的人生观。第四段是苏轼针对客关于“人生无常”的感慨表达自己的见解，以宽慰对方，表现了苏轼积极乐观的.人生态度。基于此，我紧接着让学生体会，作者的心情在文中有着怎样的变化？学生通过对于课文的学习可以总结得出：作者最开始游玩赤壁有着月夜泛舟的的舒畅；进而由萧声怀古伤今，突现悲郁之情；最后通过与客人的对话，明白了变化与永恒的哲理，再次展现了苏轼乐观旷达的心境。到此，本堂课的教学目标已基本完成。
（四）巩固提高
在此环节主要通过开放式的问题来深入对文章的理解以及实现对人文性的实践。通过同学们对课文主旨及作者的人生态度的理解，可以让同学们结合生活经验来谈一谈自己对文章主旨的理解，学生可以根据自己的经历、理解不同进行回答。
（五）小结作业
课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，我会结合学生所谈感受，再次总结本堂课的主要内容，强化本文的主旨情感。
课后作业是教与学的交汇点，是与课堂学习内容的对话。我希望通过作业的布置，强化学生对本文的理解，并能够为下节课的学习做下铺垫。
基于此，我会让同学们能够将本篇课文写成一篇小散文，再次加深对课文内容的理解。
七、说板书设计
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。
高中语文说课稿 篇4
一、说教材地位和教师的主要任务
《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：以教师设问引导，学生自学领悟为主。尽力把新课改的精神融入到整个课堂中去。
对《氓》这首诗歌，作为一名教师，最主要的任务就是，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验平时极少可能直接感受和体验到的事物情感，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二、说教学目标
1．体会赋比兴的艺术手法。
2．在充分预习的基础上，课堂的讨论重点放在鉴赏层面：体会分析理解：
（1）人物在特定处境下的复杂情感；
（2）表达复杂情感时所采用的表达方式。
3．深入挖掘，体察人物命运的偶然与必然，推测判断人物未来的人生命运，从而引发更深刻思考。
三、说教学设想，从教师层面说。
我主要通过三个问题来组织课堂，引导学生深入地思考文本；发现和理解婚姻失败之后的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照；产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。
从学生层面说。
引导学生一切从文本出发，自由读，整体读，个别读。实现学生与文本充分对话。
引导学生进行课堂讨论，辩论、探究。实现学生与学生，学生与教师，学生与作者之间的充分对话。在活动中让学生“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。把语文教学活动落实到学生的“学”上，从而来提高学生的人文素质和语文素质。
从教学环节层面说。
倡导语文课堂教学的动态生成是新课标的重要理念。我要做的就是：努力构建一种开放、和谐、愉快的，使学生的主体意识得到真正凸现的新型的学习环境，为学生创造一个学习知识的平台，唤起学生学习的动机，激起学生学习的欲望，从而让学生能在课堂上有实实在在的认知收获，同时也有或多或少的生命感悟。
我是从这三个方面来设计我的课堂的，具体的课堂流程也会随着这些因素发生变化。
四、教学过程
1、导入：自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，来继续感受古代青年男女的爱和恨吧。
2、自由诵读，寻找称呼。
自由朗读文章，寻找诗歌中女主人的对男主人公称呼的微妙变化，你会发现女主人公的情感生活发生了怎样的变化？（5分钟）
第一章里，先是称“氓”，也就是一个陌生的小伙子，说明女子对他毫无认识；接着称“子”，“子”是对男子的尊称，这时，女子已经跟他很熟了，把男子当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称“尔”了，这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为“士”，视其为一般的路人，感情上已经淡漠了。
最后两章连“士”也不称呼了，心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了。
这是女子沉浸在自我的叙述中，由于感情的变化，不自觉地选择、转换指称，从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展，很有意思，耐人寻味。
板书：恋爱---------婚变-----------决绝
3、二读诗歌，关照女主人公感情的变化，学习“比、兴”的艺术手法
思考淇水在这幕悲剧中扮演了什么角色？在诗歌中淇水出现了几次？展现出女主人公怎么样的思想性格？运用了什么手法？（多媒体展示）
明确：她在文中出现三次，她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的送别，后来欢喜披着红盖头嫁过去，再后来带着受伤的心痛苦回来。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。
“送子涉淇，至于顿丘”，第一次：甜蜜、期盼、依恋、幸福（板书）纯真痴情，活泼热情&
“淇水汤汤，渐车帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、伤心（板书）勤劳能干，任劳任怨
“淇则有岸，隰则有泮”，第三次：失望、委屈、愤恨、决绝（板书）冷静决绝，坚强果断
在课堂活动中，根据学生的反应，我可能会适时的用下面琐碎的问题，引导学生回到2600多年前，走进女主人的内心世界,让学生真正与主人公对话。
导致氓变心的真正原因是什么？
这场婚姻中我有没有责任？
除了婚姻的不幸外，还有那些因素给了她痛苦？
婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪个更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子从这场爱情中总结了哪些经验呢？她用什么艺术手法来阐述这个道理？
女主人公最后做出了什么决定？反映她性格哪一面？
女主人离婚后还有没有可能获得幸福？
4、讨论、辩论分析婚姻悲剧原因
为什么如此一个集中国传统美德于一身的良家妇女为何会被休弃呢？（学生讨论辩论）
1.性格决定命运
2.女子容貌色衰
3.男子变心
4.社会原因
恋爱-------------------------婚变--------------------------决绝
高中语文说课稿 篇5
一、 说教材
1、教材的地位与作用
本课是高中语文小说单元的一篇重点课文，是被誉为世界短篇小说巨匠的莫泊桑的代表作之一，不论是从思想性还是从艺术性看，都具有极高的欣赏性，堪称千古佳作。《项链》以其精巧的构思，出色的心理描写、意味十足的结尾被广泛传诵。学习本文，可以让我们进一步体味作为短篇小说巨匠的莫泊桑作品的魅力；学习本文，可以为学习《陈奂生上城》打下基础；学习本文，还可以让我们领略到外国小说的无穷魅力。学习本文不但可以提高学生的文学鉴赏能力，还可以从思想上教育学生树立正确的人生观和世界观。
二、确定教学目标
1、确定依据
1）那么鉴赏小说可以从小说的人物形象、小说的语言、小说的主题、小说的结构及小说的描写技巧等方面着手。本单元的教学重点是对小说的主题、小说的结构及小说的描写技巧进行鉴赏。
2）本文的特色：本文构思特别精巧，作者为主人公设计了一个由逆境到顺境，然后再坠入了逆境的曲折经历，安排了一系列出人意料的情节。这些出人意料的情节，一次又一次的摆布着玛蒂尔德的命运，开着玛蒂尔德的人生玩笑；演绎着玛蒂尔德的命运悲剧。玛蒂尔德的心理，玛蒂尔德的性格，玛蒂尔德的命运均在这曲折的情节中实现。
鉴于上述原因，我将本文的教学目标确定为：
A、知识目标：
1、分析小说的情节， 体会小说精心的构思和巧妙的布局。
2、分析深刻、细腻的心理描写，评价人物的性格特征，进而发掘人物的精神世界。
3、整体阅读小说，客观、全面地评价玛蒂尔德的形象。
B、能力目标：
1、训练学生抓住线索，快速梳理小说情节的能力。
2、培养学生多角度审视小说人物的能力。
3、鼓励学生大胆想象，展开思维的翅膀，培养学生仿照原文风格写作的能力。
C、德育目标：体味人在物质与精神世界中的执迷和追求，以及这种追求在现实的限制下的无奈、荒诞与虚幻。以及由此产生的人的本性的坚持和女扭曲。从玛蒂尔德身上吸取和发扬人性中善的力量。培养学生的同情心、责任感，让他们明白生活中发生的一切不幸，可能都将与自己有关，要学会关心、尊重他人，不断提升自己的心灵，完善自己的人格。
三、确定教学重点和难点
对玛蒂尔德的解读，传统的理解，人们常常从单纯的阶级论出发，忽略了从人性的角度去诠释这一人物，所以，如何引导学生鉴赏和评价玛蒂尔德这样既有虚荣心又有诚实、坚强、善良品质德复杂人物，是本课重点；探求隐藏于悲剧后面的根源是本文的难点。
四、教学过程
＜一＞、导入新课
教师介绍对莫泊桑作品的情节的相关评价。
＜二＞、品读本文情节和心理描写
导入新课后，要求学生抓住项链这一线索，在项链前分别添加6个不同的字来概括本文情节，再由学生找出情节中的高潮部分，最后由教师引导学生结合原文分析：本文是如何体现“处处出人意料，处处又合乎情理”的情节特点的。赏读情节后，要求学生按照情节找出描写玛蒂尔德心理德句子，并加以概括，再据此指导学生初步探讨玛蒂尔德的性格。
＜三＞、重点难点的突破：
1、仿写：
两个话题中选择一个，要求突现人物的心理及性格。
A、如果没有那份请柬。
B、“啊！假的”
2、结合课后题对玛蒂尔德定位，并要求从原文找出依据，同组讨论后，选派代表发言。
3、形象对比分析：将玛蒂尔德与简爱对比分析。引导学生发现玛蒂尔德追求的不合理性。
4、引导学生对玛蒂尔德德的肯定评价。可以从以下两个方面着手：
A、俗语说：“人无完人，金无赤足”；
B、多面人。
＜四＞、作业
续写该文，注意尽量模仿原著的写作风格。
五、板书设计：
情节————心理————形象
羡项链——痛苦不堪 爱慕
借项链——忐忑不安 虚荣 玛
失项链——惊慌失措 坚强 蒂
赔项链——悲苦不堪 诚实 尔
还项链——轻松欣慰 善良 德
识项链——当头一棒
高中语文说课稿 篇6
教学目标：
1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。
2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。
教学设想：
1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。
2、安排两教时
教学内容与步骤：
第一教时 内容：学习《人是能思想的苇草》
一、导入，板书课题。 帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。
二、要求学生围绕以下问题阅读课文，重点看看文章说了几个方面的内容。
思考：“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统一体？
师生讨论问题；①文章的核心观点是什么？ 第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。
② 作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？
形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？
作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”
也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。
④怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？
作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。
⑤“思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的“本性”和“缺点”指什么？
思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力；使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长；使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。
⑥第八、九两节反复强调了什么意思？第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比，又是强调了什么？
八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。
帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗；也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。
第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。
三、总结：“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。
四、 阅读：关于“人是能思想的苇草”
灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。
金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。
周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的苇草，容易触景生情。
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