通俗唱法如何控制声带

时间:2023-07-24 10:55:39 泽滨 声乐培训 我要投稿
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通俗唱法如何控制声带

  通俗唱法(流行唱法)始于中国二十世纪30年代得到广泛的流传。其特点是声音自然,近似说话,中声区使用真声,高声区一般使用假声。下面是小编为大家带来的通俗唱法如何控制声带,欢迎阅读。

  通俗唱法声带如何控制?声带的控制技巧与释放气息压力控制技巧的完美结合,是实现歌唱嗓音良好发声的一切机密所在,是关于歌唱嗓音技巧训练的本质及核心之所在。

  歌唱嗓音中一切关于嗓音状态的完美追求,如:明净、纯洁、清晰的吐字发音,有支点、有内核、有芯儿、有声乐线、有金属质感的音色、音质,集中、聚焦、有高位置、有辉煌致远能力的音强、共鸣、及头声,声区间无痕迹的转换,气息充沛而均匀、平衡的支持,声音靠在气流上,元音转换状态的统一,及关于美声唱法的最高技巧——高音上的渐强渐弱控制与处理等,无不直接来源于声带的振动状况与肺内气息压力释放之间密切而巧妙的结合,无不都是声门的闭合阻抗气息与气息压力作用于声带之间矛盾统一的直接产物。

  1.嗓音的产生

  嗓音是由声门的行动发出来的,像一对膜质的唇。这对唇被向上呼出的气息迫向两边,并由于它们自身的弹性和肌肉张力而不断彼此靠拢,从而把呼吸气流截断成一串“噗噗”声或律动。当这种律动足够快时,便产生了音的感觉。这种声带的振动是同步、对称、协调的,不是交互振动。同时由于声门闭合的阻断,将出自声门的直流气流转换成交流气流或声波效能。

  具有弹性的声带,它们边缘之间的缝隙(声门)快速打开和闭合,以快速连续的小“噗噗”声将气息压力释放出来。因此,为了使声带能够振动,必须拉紧它们,声带在歌唱发声中必须永远处于兴奋的收缩状态,必须永远具有弹性,从而将声门的缝隙拉紧、缩短、变薄、变窄,实带的边缘振动,直到足以为气息压力的实现与转化提供阻力。

  首先,声带在自身具有的张力——阻力基础上进行着缩短,变薄,或边缘振动,进行着声带振动状况的多种变化,如同具有张力、阻力的弦或嘴唇,进行着粗细、大小、后薄的变化,从而为发响一切音高、发出一切音色作好准备。

  其次,肺内气息处于压缩状态,并将其内在气息压力释放施加于声门之上,从而为声带的振动发音注入能量,而气息压力的多种变化情况如轻、重、缓、急等,为音的大小,强弱,明暗等做了能量的平稳保持。

  声门的阻力向下,气息的压力向上,而音的发出正是产自这样一对矛盾或对抗的力量。这种对抗在一种完美的平衡状态下发挥作用,从而便产生正确的嗓音。

  2.处于压缩状态的肺内气息+完成缩短、变薄机能的声带的张力与阻力=对抗=歌唱的本质。

  经过压缩的气息与具有“缩短、变薄”机能或具有“减幅”振动机能的声带之间的阻抗才是歌唱机能状态的本质。

  歌唱的本质是阻抗,阻抗发生于两方面——气息施加于声门的压力和声带本身张力—阻力的阻抗。声门与气息之间的阻抗决定声音是否靠在气上。因此气息托住声带,歌唱时将气提到喉咙口、声带底下、声门嗓子眼处是完全必要的。

  3.声乐调节是一种将气息动能转化为声能的物理作用过程

  声乐调节是一种将气息动能转化为声能的物理作用过程,将肺内空气处于压缩状态是声乐歌唱呼吸的特殊性。两肋的向外扩张而导致的扩胸状态,是因压缩肺内空气而产生的结果。只有在挺胸、收腹前提下,进行上下腹的对抗,加上声门张力、阻力的配合下,才能有效实现肺内空气的压缩。

  声门由于自身张力、弹力的存在而处于拉紧状态,更由于气息压力施加其上,注入能量,而被动闭合形成对气息压力的阻抗,从而更加增强了气息压力的密度和强度,为发响每一音符、每一吐字准备了充分的气息压缩,同时由于声门的适度闭合,于是适度的气息贯穿声门,向每一音的发出注入适度的气息压力和能量,于是空气动能便转化为声音的能量形式。歌唱以释放气息的内在压力来起音和持续嗓音,而不是自声门逃逸气息。

  正确良好的嗓音是没有任何一丝气息以纯气息的形式自声门逃逸而出。

  肺内及气管中的气息必须以气息压力的形式在声门裂上实现百分之百、干净、纯洁的吐字发音的能量转化。

  一切都是声门裂上的产物,感觉没有任何东西经喉咙逃逸而去,空气没有逃逸,吐字发音也没有。当你感觉没有东西离喉而去时,你就不会再为传送力而推挤和拉扯它。

  气息与嗓音以声门为界,声门之上为清晰、纯净、明亮的吐字发音,声门之下为绵绵不绝、源源不断的气息压力,即施加于声门的气息压力的释放,二者协同配合,相辅相成,却又井水不犯河水,互不干扰与侵犯。

  正确使用的嗓音,蜡烛的火焰距离歌手只几寸远,无论歌手所发的音有多响,多高或多有力度,烛火都将不闪动,尽管音响早已飞向远方。

  4.声带的缩短、变薄原理是实现头声的奥秘,也是一切声乐技巧的基础的基础

  声带在自身张力——阻力的基础上由于气息压力的缘故,而被动进行着缩短、变薄及边缘振动的声门变化,由此带来气力的压缩感,声音的关闭、集中、聚焦感,以及如“针尖般大小的共鸣振击点”等,这一切决定了歌唱发声所需的全身心为之配合的一切行动,一切行为,是实现歌唱嗓音所要求的最终嗓音效果的机密、核心、本质所在。

  1)、声带在保持住张力――阻力的前提下进行缩短、变薄,从而实现声带的边缘振动,著名声乐教育家爱金把它叫做用“制止的声带”来发声,即:不把声带的松紧度或空气压力增加,而以缩短、变薄的声带(制止的声带)唱之,从而产生一种较高的音。意识感觉上仿佛把音高“呕”在声带的最前端,而声带在张力――阻力前提下进行缩短、变薄的压缩方向始终是水平向前的。

  著名声乐教育家凯沙雷曾对这种声带运动作过这样的描述:声带变短的方式是由我们称之为前-爬式肌肉握紧来完成的,像钳子似的,水平的沿着内收声带移动,具有一种制止振动的过程,使声带一部分一部分地逐渐停止振动。最后实现声带最前端的边缘振动。

  “声带缩短、变薄”特殊技术的使用,正是歌唱者在不断追求和完善歌唱艺术表现能力,解决“高音难”的最重要的手段。

  2)、嗓音的集中犹如透镜之光,此集中点如此“炙烈”,在它所到之处都可感觉到它。

  松弛或僵硬都将破坏声门的集中力。松散的气息将不提供用以集中和促使振动的力量之光,因而无法实现声音集中的透镜效应。

  在保持张力――阻力基础上进行缩短、变薄,实现边缘振动的声门裂是透镜,处于压缩状态,具有内在气息压力的肺内气息仿佛阳光,当这样的气息贯穿这样的声门便会实现声音集中的透镜效应。

  3)、对于声带的缩短、变薄所带来的内在压缩的方向感,力量的集中感,以及声音的关闭、集中、聚焦感,我国著名声乐教育家潘乃宪先生用了三句言简意赅的话来加以概述:

  向前、向前、再向前,

  压缩、压缩、再压缩,

  聚焦、聚焦、再聚焦。

  a、随着音高的上行,声音在声带振响的位置应是不断水平向前的,到了较高的音,应感觉声音是在声带的最前端唱响,如同前-爬式肌肉握紧,如同钳制式水平状逐节制止振动,如同使用“制止的声带”。“向前、向前、再向前”。的意识启发保证了声带总是呈水平向前的缩短、变薄的方向感,保证了控制声带张力――阻力的前后绷紧感,保证了控制发音、吐字的水平的弦状或线状感而非上下、高低的错乱置位感,即实现声带最前端的边缘振动,找到声音在声带最前端的共鸣振击点。

  b、声带在保持张力――阻力下进行缩短、变薄所带来的声门裂与气息压力之间的阻抗,并由此带来的内在压缩感是愈来愈强烈的,如同螺旋纹路,如同漩涡,如同拧动湿衣被,最后达到一种压缩得不能再压缩的地步,压缩到一个小得不能再小的点上,甚至达到一种完全窒息、闭塞及失声的地步。“压缩、压缩、再压缩”是这一过程简练却又不失生动、具体的描述。真正良好歌唱中所应有的压缩感,在歌者自己的主观体验感觉上是努力的把高音唱不出来,大胆地把高音唱破掉,唱你认为最难听的声音而不是最漂亮的。努力地让每一个音都压缩着在声门裂上都唱不出来切忌让声音从声门裂上懒散、松弛、懈怠着出来,切忌内心的恐惧与胆怯而造成声音的松垮、空虚及暗淡。

  c、声音犹如透镜之光,有如手电筒的光圈,仿佛照相机的镜头,必须进行关闭、集中与聚焦才能实现密度与能量的加大与增强;才能拥有超强致远的穿透力;才会具有明净、清晰、纯洁、光亮的音质、音色。因此声音必须进行“集中、集中、再集中,聚焦、聚焦、再聚焦”的控制与处理,让声音的共鸣点如同针尖般细小、锐利,让音质、音色有如水晶、钻石般晶莹剔透。

  4)、最高音和最响音感觉声音被“压缩-聚焦”成针尖般的音点,产生在声门裂上的音的振击点和共鸣点也只有针尖般大小。

  音质与焦点的强化决定声音的响度,决不是用“放大音点、撑大腔体”去求声音的响。气流的速度与声带压缩产生点的大小决定声音的高低、强弱与大小。

  潘乃宪先生有一句至理名言:“声带压缩的同时,气息也在进行着同步压缩。声带最前端压缩成‘针眼’,气息压缩成密集而强劲的气线,当气贯声门而出的时候,气线便转化成声线,‘穿针引线’般的声乐线便这样诞生了。”他还说过:“关闭、集中实现声音的聚焦,形成音点,随着旋律的进行,该音点化为音线,即声乐线。”声乐线如此明晰、纯净、集中而富有芯儿,富有金属般的光泽,在我们全身的共鸣腔体中都可感受到它的鸣响和辉煌。

  结语

  声带缩短、变薄的机能调整,肺内气息压缩状态的实现,声带自身张力――阻力与气息压力释放的相互阻抗所产生的音质的效果,决定了歌唱嗓音技术的一切本质内容,是声乐技巧训练的基础的基础,是学习声乐演唱第一应该掌握以及穷尽毕生之力为之完善的一种技巧。学会并熟练运用这种技巧将使你一本万利,终生受用,让你的歌唱嗓音大放异彩,永褒青春与活力。

  四个注意问题教你通俗唱法如何发声

  通俗唱法如何发声?有以下四个方面值得多加注意和练习:

  一、“有强有弱的声音”--声音共鸣的方法

  人体声音共鸣区共分为三个部分,亦即三个共鸣区(DIE、DREI、RESONANZEN):

  第一共鸣区是头部后脑和头颈以及肩部位置;

  第二共鸣区是前额、鼻腔及上额部位置;

  第三共鸣区是胸腔位置。

  第一共鸣区又肩负调整歌唱音域的位置,高音应当在后脑部及头顶部,中音在后脑枕部,低音在额头及肩部,那才是正确的,通常一个人所发出的声音高、中音还好,可是一到低音就散掉了,没有共鸣,原因出在没把低音让它在头部肩部共鸣。其次第三共鸣区(腹腔后部(后腰部))是最重要的声音共鸣区,它是声音的基础,被称为基础音,它的重要有如房屋的基础。

  第一共鸣区、第二共鸣区不是“发声点”,如果把第三共鸣区的位置移到背部,和第一共鸣区及第二共鸣区连结在一起,则形成了人体的乐器,发出的声音则共鸣丰满圆润,反之则声音单薄干涩尖锐不堪入耳,有些人以为第二共鸣区只是在眉间一共鸣点,其实这是大错特错,第二共鸣区是由好几个共鸣点串连起来的,亦即眉间、鼻梁、鼻尖、上腭、下腭、牙齿、观骨等。

  其次,要想做到有强有弱的声音,必须先要了解声音“前面”和“后面”的问题,要想明了声音“前面”和“后面”的问题,要先明白“开母音”(Aperto)和“闭母音”(Accuto)的关系,“开母音”就用前面来唱,“闭母音”就以后面来唱,所谓前面就是第二共鸣区加上第三共鸣区唱出开的声音(Aperto)。

  所谓“后面”就是第三共鸣区和第二共鸣区再加上第一共鸣区唱出盖(或称闭)的声音(Accuto)。要唱渐强时先要把声音的芯抓到,然后以此芯作为发声点,将气在第三共鸣区内扩散膨胀,使它好象变成气球,之后,把它推向背部及后腰部增加其气压,同时加入第二共鸣区,此时声音的芯要保持好,不可失去。

  渐弱时只要把气压逐渐减少,抓紧声音的芯,使声音回到胸口发声点,然后用气息切除声音,使之停止,此时下腹往上的力量必须增大两倍,否则无法使声音回到胸口发声点,当然这些要靠经年累月的苦练方能领悟,舍苦练别无他途。

  二、“有音色变化的声音”--声带的弹性问题

  声带分为三个部分。

  第一部分叫“声韧带”,这是两片声带的尖端,犹如声带的皮肤,由它通过气息的冲击振动发出声音,这是比较强韧的部位,较不容易受伤发炎。

  第二部分叫“声唇”,若发声时声唇逼紧声韧带,和声韧带同时振动发声,则声带容易受伤发炎,甚至肿胀出血,有些人发声时由于声唇过分避紧声韧带,以至气息无法经由声韧带正常平衡摩擦振动发声,造成声音憋住出不来。

  遇到这种情形,我们只要把第一部分的声韧带尽量并拢,将第二部分的声唇连同第三部分的声带肌肉--“纵走筋束”向两边撑开,不使声带的肌肉同时参加振动,如此即为健康的方法,也较能持久不受损伤。

  如果我们拿一根约一公尺塑胶管向四面八方摔转,则会发出鸣鸣声响,若我们把这根塑胶管出口处用橡皮筋绑紧使之出口处变小,那么它所发出的声响必然声音较高,这就是声带的发声原理。

  声带的运动可分前端和后端两个部分来说明,声带的前端是长在喉结的下方约0.3公分的地方(甲状软骨),然后连到后端,靠“披裂软骨”来扭转声带使声带拉长,拉长时的方向是前端要向下后端向后扭转。

  如此拉长后声带的长度则比原来未拉长前长上1/3或1/2。一个婴儿刚出生,他的声带后端是非常发达的,可是以后受到语言子音的影响,这时声带后端慢慢退化,前端反而发达起来,所以我们练习歌词咬字必须明白要把子音和母音分解开来,子音用前端,母音用后端以“S”或“C”加上母音(即Sa、Se、Si、So、Su、Ca、Ce、Ci、Co、Cu或Pra、Pre、Pri、Pro、Pru)来练习效果较佳,亦即子音往前送,母音向后送。

  声带的后端远比前端更重要,也常被一般人所忽略,甚或不能接受弃而不用,这是多么可惜。要感觉声带后端(披裂软骨)的位置,它是在于食道入口处,当我们吞咽东西时,披裂软骨就会跟着扭转,所以我们把吞咽时的感觉用来发声那就是正确的。

  其次谈到“轮状喉头肌”,轮状喉头肌长在上部食道的前面,当我们用手去压迫胸骨及气管上方凹陷处,就会有咳嗽会痒的感觉,这个部位就是轮状喉头肌的位置。至于如何去感觉声韧带并拢的技巧,只要我们吸气时故意发出声音,以这种感觉来发声那就对了,这个位置就是正确的发声的位置。

  在此我要将声带后端再次加以说明,一只狗在叫的时候是用后脑头腔来共鸣的,它们用这种声音来传递感情讯息,这种声音可传得非常远,绝不是用声带前端,我们人类也是动物,当然用这种方法来传递情感讯息更能被人接受,而这种声音是具有感的。

  三、“有感的声音”--呼吸的位置

  首先来谈谈吸气,吸气的时候五个部位要同时进行参加吸气工作。

  (一)、气管上部(轮状软骨或鼻腔)要缩小,用“I”母音使声韧带并拢,保持紧张状态;

  (二)、胸部(胸骨)要向左右扩张;

  (三)、背部(肩胛骨)向外扩张;

  (四)、腰部(末位肋骨)向外扩张;

  (五)、腹部(肚脐以上叫上腹,肚脐以下叫小腹)上腹向前撑开,以保护横膈膜,小腹向内向上收缩。

  这五个动作必须在紧张状态下进行,不可松弛。

  其次呼气时的动作仍然和吸气时的形态(Form)是一样的,缩紧肛门,上腹向前撑开,小腹使劲使气往内向上推送。

  其次谈到“气压”的问题,我们在一个茶壶里装满水,下面用火加热,当水沸腾的时候蒸气会推动茶壶盖,使茶壶盖上下抖动,但是我们如果在茶壶内装上一个笛子,水沸腾后水蒸气就会从笛子排出,发出声响,这个原理和我们发声原理是相同的,这个笛子就是气管后端所发出的声音,我们以“U”母音来练习较能体会出来,使上面的气(胸部、肩部)及下面的气(腹部、腰部)保持紧迫状态后,上面的气纹风不动,挡住气,使声唇撑开,然后下面的气往内向上输送,使维持平衡状态,要唱之前提前一秒钟作准备,然后再发出声音,这就是正确的呼吸,也唯有这种方法才能发出感的声音。

  四、歌唱技巧--实际演练

  歌唱技巧在讲求母音和子音的发声方法以及母音和子音之分离(揭开),五个母音a、e、i、o、u对声门的闭合和张开均有所不同,“a”声门是完全打开的,“e”声门半开,“i”声门关闭,“o”声门半开,“u”则声唇张开,声门韧带关闭。

  在这五个母音之中以“u”母音的开合状态是最健康,所以要把“u”以外的四个母音保持相同与“u”的发声位置来发声,用暗一点的音色,只用一半的声音用声带后端来唱,其中唱“i”母音时要保持“a”母音的位置,“e”母音很容易位置移上去,要尽量避免,须知吾人唱歌时是以传达母音为主。

  至于子音由于它是缺乏感的声音,它只是母音的附庸,我们要多练习母音和子音揭开的方法,这种方法已如前述以“中庸的声音”(mezzavoce)用S、C或Pr加上母音来练习,效果甚佳,练唱练习曲应当多用“中庸的声音”来唱,其它不论是唱长音或歌曲也依然如此,试想,如果要演唱整个歌剧,从头声音拼到尾,任谁也吃不消。

  如何学习通俗唱法

  1.呼吸是根本

  “气为声之本”,“呼吸是歌唱的动力”。作为声乐演唱艺术之一的通俗唱法,同样离不开气息的支持。呼吸在通俗唱法中的运用,当它与歌曲情感、歌曲风格相结合时,更有其独特性。

  [呼吸的表演性]

  不同的歌曲内容,蕴含着不同的情感。通俗唱法十分注重歌曲情感的强化与外化,而呼吸运用乃是关键。比如在表达十分悲痛伤感、深沉内涵的情感时,呼吸用得很强,声带有意不全闭合,造成一种似漏气的沙哑声,并将这种带沙哑而深沉的声音色彩,夸张、外化、让观众(听众)真切地感受到这种情感。歌曲《烛光里的妈妈》中这一句:440610123222“话到嘴边却咽下”其中“嘴”、“咽”二字,就可以用带点沙哑的声音去唱,以表现主人公已控制不住自己的情感,以此来加强声音的感染力。又如抒情性较强,表达一种对美好情感的追寻与回忆时,呼吸要用得柔和均匀,与声带形成最佳配合,这种声音色彩柔美圆润,对呼吸的控制与运用,体现了声乐上的技巧。如《弯弯的月亮》、《涛声依旧》及《通过开满鲜花的月亮》等曲目的演唱,皆可用此法。另外,在表达激烈粗犷的情感时,呼吸深度与力度必须加强,在腰围横膈膜处形成强有力拉紧状态,声音才会有爆发力,发出几乎类似呼喊的声音色彩。如电影《红高粱》中两段插曲:《妹妹你大胆往前走》、《好酒歌》等,这两首歌中旋律已退居次要的了,而情感的体现已近乎自然状态,也就是前面谈到的第二种体力劳动时心情紧张、情绪兴奋之极的呼吸状态。至于欢快轻松的情感,则要求气息的流动要轻便流畅,不可过于深沉,亦不需要更强的力度,如《轻轻地告诉你》、《茶山情歌》等。

  [关于“气声唱法”]

  通俗唱法中呼吸运用的另一特点是“气声唱法”的运用,这不仅丰富了通俗唱法的表现力,也为声乐艺术增加了新的表现手段。

  “气声唱法”是一种气与声不按发声规律而组合的样式。正常的发声规律,要求气息振动声带时,两片声带要闭合而发声,这种声音比较结实响亮,而“气声唱法”则是有意不让声带完全闭合,让气流通过未完全振动的声带时发出。在这种声音中,因带有明显的气流声,而使声音色彩略显暗淡、虚婉,甚至带有一些哑声。这种声音更显自然亲切,具有特殊的感染力。李谷一在“气声唱法”的运用上有突出的成绩,她演唱的《乡恋》(电视片《三峡传说》插曲)及电影《小花》中的插曲《绒花》等,给人们留下了深刻的印象。

  2.发声器官的运动状态

  [声带]

  在通俗唱法中,声带的主要功能是发音,即在气流振动两片声带时,闭合而发声。但,为了表达歌曲的某种特殊情感,或表现歌曲的某些特殊风格韵味,当气流振动声带时,两片声带可以闭合一部分,而让另一部分不闭合,产生漏气的现象。此时声带的功能,就不仅仅是发音,而同时具有表达情感或表现风格韵味的功能了。如前节“气声唱法”中所述。

  [喉咽与软腭]

  在歌唱各共鸣腔体中、喉咽腔是主导共鸣腔。在通俗唱法的发声中,喉咽腔更显示了重要作用。这是因为,喉咽腔部位的声音自然质朴,有很强的可塑性,而通俗唱法的声音运用,更注重的也是自然或半自然的声音特色。也就是说,通俗唱法中喉咽腔比女声要开得大一些。情感深沉内含一些的歌曲比情感欢快跳跃的歌曲也要开得大一些。前者如《好人一生平安》、《掌声响起》;后者如《轻轻地告诉你》、《采槟榔等》。此外,歌曲的演唱风格不同,音乐体裁不同,喉咽腔的开合状态也有不同。

  软腭的状态与喉咽的开合有着紧密的关系,只有在喉咽腔打开的情况下,才能要求软腭的状态。通俗唱法并不需有意抬高软腭去制造高位置共振,但凡学习过声乐的,都会灵活巧妙地运用软腭来显示声音修养,保护声带及咽喉,同时还可以增强歌曲的表现力。

  软腭的灵活运用有如下几种情况:在强音演唱时,软腭可随喉咙的打开而自然抬起;在唱高音时,软腭亦可适当抬起。这样可分解一部分强气流对声带与喉部的冲击,扩大了共振范围减少喉部所承受的压力。但共鸣焦点不可全部放在抬起了的软腭处。这是因为软腭抬起后,高位置的共鸣色彩与咽喉部的色彩是有差异的,如果完全用高位置来演唱,必将失去通俗唱法的声音特征。因此,即使软腭抬起了,也只能巧妙地借用,而仍然要保留喉咽腔主导共鸣的地位。比如《千万次地问》(电视连续剧《北京人在纽约》主题曲),高音到BB2,这对于以真声用嗓为主的通俗唱法来说是颇有难度的,但若稍用上一点高位置共鸣,再加上气息的有机配合,高音便会完成得好一些。刘欢的演唱便达到了最佳效果,既保持了通俗唱法的风格,又显示了高音的色彩与情绪,展示了他运用发声方法的深厚功底,及对通俗唱法高难度技巧的把握。软腭的灵活运用,还体现在抒情性较强的通俗歌曲中。抒情歌曲注重声音的柔和圆润,松弛流畅,无须喉部用力拉紧,而要松开,形成一个空洞状。此时,若把软腭抬起,把声音控制在软腭及咽部,让气息均匀地流动,声音必然会出现抒情的色彩。这当然还要视歌词内容及音乐风格而加以区别。爱情歌曲更多一些柔美圆润。歌颂祖国及怀念故乡一类的歌曲,更多一些深沉敬仰,那么便可对软腭的状态作一些微调,以显示声音色彩上的差别。

  3.语言的特征

  通俗歌曲中的语言,以质朴为本。它与社会生活联系紧密,许多歌曲直接反映社会生活中不同层面人物的生活、思想和感情,多以平白如话、直抒情怀的方式出现,一般不过多地修饰雕琢。近来,散文式甚至完全口语化的歌词也有出现,使得通俗歌曲的演唱艺术也增添了新的样式。但是,绝大部分歌词仍具有一定的规范性、文学性。

  吐字清晰是通俗唱法中最重要的特征之一。中国的通俗歌曲中,普通话为通俗唱法中的主流,这包括大陆创作的歌曲,一部分港台歌曲以及用普通话演唱的粤语原创歌曲。演唱大陆创作的歌曲时,语音大多比较规范,讲究“出字、归韵、收声”的咬字吐字过程,字字清晰、质朴无华。粤语歌曲的演唱,则应有浓烈的南国风格,但语言不通亦难为内地观众所接受,于是有人将粤语译成普通话演唱,但由于语系不同,字音规律差别甚大,因而仍然难于达到粤语演唱的效果。

  可见,语言之于通俗唱法的重要性。吐字清晰,归韵收声准确乃是通俗唱法的重要特征。也有一些曾经学习过美声唱法的歌手,往往不注意咬字的力度,或不习惯把字头(声母)重咬,而过多注意追求声音的效果,因而在转唱通俗歌曲时,便觉风格不浓、韵味不足,乃至大大削弱了歌曲的感染力。

  通俗歌曲的歌词,一般都比较生活化、口语化,即使是带有诗情画意,意蕴较深的歌曲,也都从歌曲的总体氛围上来刻画、追求,而歌词本身也多尽量做到口语化、生活化,因而要注意歌词的语言性。许多优秀的通俗歌曲表达意境与氛围十分浓郁,然其歌词仍十分通俗易懂,不刻意雕琢。如《弯弯的月亮》歌词:“遥远的夜空,有一个弯弯的月亮,弯弯的月亮下面,是那弯弯的小桥。小桥的旁边有一条弯弯的小船,弯弯的小船悠悠,是那童年的阿娇……”;又如《涛声依旧》:“带走一盏渔火,让它温暖我的双眼,留下一段真情,让它停泊在枫桥边,无助的我已经疏远了那份情感,许多年以后才发现又回到你面前……”这两首歌的歌词,公认是文学品位颇高的上乘之作。它们可以说是诗化了的语言,口语化的表达方式。通俗歌曲中这类有一定艺术功力的歌词不少。另外,也有一些歌词是大实话、大白话,甚至不讲究格律韵脚,如果没有音乐的帮衬,那简直就是在说话了。当然,由于通俗歌曲创作的无规定性,群众自我参与意识极强,所以,各种创作现象体现了极大的包容性。但是,通俗歌曲的创作还是应当追求一种品位与档次,以提高创作质量,为广大群众贡献更多更好的好作品。

  基于通俗歌曲歌词的口语化与生活化的特点,在通俗歌曲的演唱上,就应当把歌词的语言特点表现出来。比如歌词的逻辑重音、感情重音,句与句之间的衔接与停顿,语气的鲜明与准确以及连贯性与整体性等,都要通过对语言特征的把握来予以表现。

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