古代汉语基础知识复习讲义
导语：古汉语分为书面语和口头语两种，由于古代人民的口头语言，现在已经无法听到，我们常说的古代汉语只指书面语言。下面YJBYS小编分享古代汉语复习基础知识，欢迎参考!
1)《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。是我国规存最早的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2)《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3)《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4)《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。收古汉语常用字三千七百多个。修订版于1993年问世。
5)《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。)《辞海》：是一部综合性的辞书。所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。古语今语、古义今义并收。 7)《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以阐述，古今兼收，源流并重。首先，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文词典。其次，这部词典引例丰富，是在收集大量第一手资料的基础上编写成的，保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人。
8)《经传释词》：清王引之著，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。
9)《词诠》：近人杨树达著。这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明它们的用法、意义并引书证。
(10)《诗词曲语辞汇释》：近人张相著。这部书汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊鱼词537个，作者从大量的.材料中加以比较推敲，考释语辞的含义和作用。这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。
汉字的结构与六书
1)六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
2)象形：象形字的结构特点是依样画葫芦，即许慎所谓?画成其物，随体诘诎?。如日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。
3)指事：许慎的定义是?视而可识，察而见意。?一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在。如：上、下、中、亦(腋)、本、末、未、寸、刃、甘等。
4)会意：许慎：?比类合谊，以见指挥?，字面意思是会合成意，即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等
5)形声：由两个部分构成，一个部分表示意义或字义的属类，叫形符(或意符);另一部分大致地表音，叫声符。如：江、河、杨、柳等。
6)假借：许慎：?本无其字，依声托事?。有些词原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了。如：莫。
7)转注：许慎：?建类一首，同意相受。?即两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。如：考、老。
8)形声字的形符和声符的位臵：(1)左形右声。如：松、理、越。(2)右形左声。如雕、期、鸿、救。(3)上形下声。如茅、空、简。(4)下形上声。如基、裳、姿。(5)外形内声。如园、闾、街。(6)内形外声。如辩、闻、雠。
9)形符和声符位臵有反常的情况：如?视、祁、锦、钦、冯、和、蚀?是右形左声，?钊、到?是左形右声，?闷、问?是内形外声，?闺、阁?是外形内声，?孟?是上形下声，?笃、筑、竺?是下形上声。
10)形符和声符不能按自然结构分析：(1)形符偏于一隅：修、倏、腾、滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆。(2)声符偏于一隅：旗、施、徒、徙。(3)形符藏于声符中间：赢、羸、辩、辨、哀。(4)声符藏于形符中间：裹、衷、戚。(5)互相穿插，分合离奇：随、游、赖。
11)省形和省声：有少数形声字，它的形符或声符已经简省，必须补全才能起表意或表声作用。如：釜，从金省，父声。雷，从雨，田省声。
12)最早成系统的文字，现在已知的是商代的文字，包括商代金文、甲骨文。
13)文字的演变阶段：(1)古代文字：商--金文、甲骨文。周金文。战国西方周秦的?籀文?属大篆文字。东方六国系统的文字是古文。秦小篆、秦隶。(2)今文字：汉隶、章草、行书。魏晋真书(楷书)。
14)隶变：汉字由篆书到隶书的变化叫隶变。
15)隶变对汉字结构的影响：
(1)部首形体的变化：如人变为亻，心变为。
(2)简省或讹变。如春，从艹从日，屯声，(上部讹变)。更，从攴丙声(整体讹变)。
(3)混同，是讹变的后果。有些原先不相同的偏旁，隶变后就混同了。如?服?从舟而不从月，?脍?从肉而不从月。
16)本义：汉字在造字之初所代表的词义称为文字的本义。
17)如何探求本义：探求本义，既不能脱离文字形体，也不能脱离文献用例。若撇开字形，仅从文献用例追溯词义的源头，是无法或难以办到的。如诛;若仅根据字形而脱离文献语言，探求本义也是不大可能的。如高。
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