西游记读后感

时间:2023-10-25 10:07:48 西游记读后感 我要投稿

西游记读后感优选10篇

  当品读完一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编精心整理的西游记读后感,欢迎大家分享。

西游记读后感优选10篇

  西游记读后感 篇1

  《西游记》这部经典的文学名著,已经在中国乃至世界上都家喻户晓了。我趁着暑假的空闲时间我又重温一遍,再次看完后我又有了自己的一点点想法。在书中,我欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。二其中猪八戒是他们师徒四人中最让读者讨厌的人物,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。

  在生活中,像猪八戒特点的这种人是比较普遍的,但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?比如说:

  (一)在新世纪的现代生活中,人们凡事都提倡“爱的教育”,无论对于小孩,年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外),因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅,当然了解世事啦),交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师,不是吗?

  (二)除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖。俗话说,想要别人爱你,首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人,所以他能获得他人的爱。

  (三)成年人也就包括年轻人,老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。猪八戒也许是个幽默,有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

  他们靠顽强的意志才能到达遥远的古印度取得真经。他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠勇往直前的精神才能越过陡峭的大山,跨过宽广的大河战胜一切。这是我想起了我学溜冰的.事。

  当时我正在公园里玩,坐在椅子上休息时正好看到他们一群大哥哥正在那里学溜冰。看着他们身轻如燕的样子我羡慕极了。对了,我生日时爸爸送我的溜冰鞋还放在箱子里,我也可以学一学溜冰。下午我带着溜冰鞋兴高采烈地来到公园里,迫不及待的穿上溜冰鞋站起来,可是心急吃不了热豆腐,每次刚刚站起就又摔了下来。这时我想起了昨天那些大哥哥的姿势,又试着滑了滑,可是这溜冰鞋滑滑的,试了好几次都失败了。正当我想不练时我想起了唐僧师徒四人。于是我又站了起来,嘿!竟然站稳了。于是我便尝试着溜了几步,可又摔跤了。这时一位大哥哥看见我正在溜冰,便过来教我,我也很努力的学。经过接下来的几周练习,我有了很大的进步。

  《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志。

  西游记读后感 篇2

  这个学期,我读了吴承恩写的小说《西游记》,它是我国四大名著之一。

  孙悟空是《西游记》里的主人公,是个了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕,地不怕,具有很强的反抗精神。他虽然有大英雄的气度,但还是喜欢听恭维的话。他机智勇敢,而他最大的特点就是敢斗,敢和三界之主----玉皇大帝斗。

  再说猪八戒,他可没有孙悟空那样的气度,又好吃,好女色,好占便宜,爱偷懒,经常是心里惦记着高老庄的老婆,还有时不停的让师傅念紧箍咒,伺机报复一下孙悟空。虽然他这样,但人们还是很喜欢他。

  沙悟净心地善良,任劳任怨且忠心耿耿,但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。

  最后是师傅唐僧,他既没有孙悟空的本领,也不像好吃懒做的猪八戒一样。虽然他只会念经但他心地善良,慈悲宽厚。唐僧曾经被人们说成软弱迂腐,但他并没有失去信心,一直坚持不懈。最后终于经历九九八十一难取得真经。

  西行取经的惊险故事令我大开眼界,我还要再读一遍。

  小朋友们,你们有没有想过,《木偶奇遇记》的故事流传至今已经有一百多年的时间啦!但是为什么至今都依旧吸引着我们呢?

  这本书的故事是这样的:一个叫杰佩罗的'老头用木头雕刻出了一个木偶,给他起名叫皮诺曹,皮诺曹虽然一直想做个好孩子,可是又经不起诱惑,他逃学、撒谎……几次上当可还是屡教不改。他受狐狸和坏蛋猫的欺骗,差点被它们吊死,幸亏仙女解救了他,仙女教育他不能说谎,每当他说一次慌他的鼻子就长一截,他连撒三次慌,鼻子长得在屋子里都不能转身了。后来,他又被卖到玩具国,变成一头驴子。最后,他在鲨鱼腹中意外与父亲重逢,并设法逃了出来。经过了这么多离奇的曲折以后,小木偶变得很乖,他每天去做工,有空还要学习,终于成为了一个真正的好孩子。

  这篇文章里我最喜欢这句话:“请相信,每一个孩子都有一颗善良的心,只要细心呵护,在贫瘠的心灵土壤上都能开出美丽的人性之花!”其实,《木偶奇遇记》这本书之所以吸引我,是因为小木偶和我一样是一个天真、好奇心强、头脑简单、缺乏主见、没有毅力的平凡的小孩,但因为有了周围人无私的关爱,他变成了诚实、勤劳、乖巧的好孩子。我也因为有了爸爸、妈妈、老师和同学的爱护和鞭策,才能够在学习和生活的道路上不断成长。

  这篇文章主要讲了丑小鸭由于没有同伴和它玩,丑小鸭决定要离开家。一天早上,丑小鸭到处流浪,路过了一条小河,那儿有很多的天鹅,它们在丑小鸭的眼里是多么漂亮啊!可怜的丑小鸭,只能在一旁看着一天,丑小鸭忽然感觉自己身上有一股力量要起飞,当它低头在水面上看到自己的倒影后,简直不敢相信自己的眼睛,它现在已经不是丑小鸭了,而是美丽的白天鹅。

  当看到丑小鸭说:“原来我并不是丑小鸭”时,我就有了感悟:其实,一个人的美丽并不是由他的长相来决定的,而是由品质和内心来决定,一个人如果有好的品质、好的心灵,即使你长的再丑,在别人眼里你仍然是非常美丽的;相反,你长得再美丽,你如果没有好的品质、好的心灵,时刻只想着自己,不去关心别人,损害别人的利益,在别人眼里你仍然是最丑的。所以,在日常生活中,我们要关心、关爱、体谅别人,多替别人着想,拥有一个好的品质、好的心灵。只有这样,才能赢得大家的尊重。让别人一看你就知道你是一个懂事的孩子;在日常生活中,你不要每天想自己长得丑,记住:“决定自己的不是别人的眼光,而是你自己的内心!”

  西游记读后感 篇3

  上学期的名著导读有《西游记》,在指导学生的学习中发现仅仅凭借很久远的印记和电视上的荧屏形象很难真正的品析小说的真正滋味。于是,假期又重新拿起书本,再次对这部书进行重读。

  《西游记》是我国四大古典名著之一,是神魔小说的代表作。它的故事是在我国妇孺皆知的,影响力波及海外。在世界上有着自己独特的魅力和地位。尤其是电视剧《西游记》的播出和无数次的复播,更是使这部书比之其他三部书有着更广泛的人民群众基础。书中的主要人物形象更是深入人心。可以说,《西游记》是和人们最为贴近的一部名著。

  再次读起《西游记》,刚开始时感觉不是在读一部非常熟悉的书。总感觉和自己有隔阂。后来想想,自己的头脑中总是在用电视中的形象、画面、情节,甚至是服饰、环境与小说进行比较。这种比较,让我有两种感触。

  一是,现代的视觉形象真的是对文字想象力的一种毁灭。在读其他书时,书中说不应让孩子沉迷于视觉的形象太早,这样会影响孩子的想象力 的形成。通过自己的这次重读,我有了深深地体会。我都会被脑海中的形象干扰,何况是孩子们。所以,怎样培养学生的文字想象能力,确实是一个不小的问题。因为在语文中,学生必须把无生命力的文字,利用自己想象转化成为自己脑海中区别于他人的独一无二的形象。只有完成这样的转换,学生(读者)才是完成了阅读,再结合自己的生活经验体悟作品中的思想。这样才能动过阅读提升自己的思想意识。

  二是,书籍文字和影视作品是不一样的,我们要怎样传承祖国的优秀文化。虽然,影视作品是改编于书籍原著,但是受制于诸多因素,他们所呈现出来的和原著还是有很大的不同的。仅就故事的情节上就有很多的不同之处。影视剧删改添加了很多情节,只为迎合现代人的一种喜好,甚至知识出于营销或者仅仅是改编者个人的喜好(尤其是最近重拍的两个版本)。这样,就更凸显出阅读原著的必要性和重要性。学生无论在学习或者作为传承祖国优秀文化时,他们不是把原有的.传承下去,而是把别人改了样子的所谓名著传承了下去。他们就认为《西游记》的内容样子就是那样的。这样我们民族的优秀文化,还怎样往下传呢?所以要让学生重视阅读书籍原著,让学生先要知道最早的样子面貌,然后再去做出他们这一代人的取舍。

  阅读过程中的另一个感触是所谓名著用现在的审美去评判,它还是有自己的不足的。任何一部作品都不能说只有优点没有缺点或者不足。《西游记》也是如此。在我看来,它的文字水平不是一样的,有的章节写的十分精彩,有的地方就略逊一些。在孙悟空保唐僧取经之前是文字水平最高的地方。在取经的过程中,也有精彩的地方,像是“三调芭蕉扇”、“大战红孩儿”、“车迟国斗法”等。有些地方,书中的文字反而不如后来人们精加工的故事,比如最著名的“三打白骨精”,我就觉得它不如后来人们的改变精彩。当然我们不能用现在的标准去完全衡量苛求《西游记》。在五六百年前,吴承恩完成这样一部文学作品是具有开拓意义的。

  重读《西游记》,让我又一次回味了作品内容给我带来的无穷快乐和享受。同时也让我在阅读中又重新认识思考了关于名著导读的重要意义。接下来,我应该在名著导读的教学探索上在进行实践,让名著导读,读书真正成为学生的一种习惯。让学生在文字阅读中提升读书的能力,在文字的阅读中提升对于中国传统文化的认同和传承。

  西游记读后感 篇4

  相信大家一定看过电视版的《西游记》吧?那么你们对西游取经团的印象如何呢?是不是觉得孙悟空忠心耿耿,猪悟能好吃懒做?还是觉得沙悟净没什么用,唐三藏是非不分?哈哈,其实并不是这样,想知道为什么吗?那就往下看吧。

  取经团的实力

  不知你是不是觉得取经团里就一个孙悟空厉害,其余的都是渣?可真正的事实是:猪八戒和沙悟净可能比孙悟空还厉害。

  大家应该还记得,在原著版的《西游记》的第十九回中,孙悟空为了教训猪八戒,与它从二更时分直斗到东方发白,就是未拿下。据说最后还是猪八戒肚子饿了才败下阵来。更何况猪八戒还是天上的二十万水军教头,实力又会差吗?

  再说沙悟净吧,原是天上的“卷帘大将”因失手打碎了琉璃盏而被贬下界来。然而大家知道“卷帘大将”是什么意思吗?“卷帘大将”是负责保护黄帝的人,也就是贴身侍卫。而“卷帘”二字,就是负责在黄帝上下马车的时候将车门的帘子卷起来的。一个带刀侍卫天天在黄帝身边保护他,这代表了什么,相信不用我说了吧。

  所以呢,真正的西游记取经团实力可不容小觑哦。

  猪八戒的身份

  猪八戒在大家心目中是什么样的?好吃懒做、色胆包天、还是痴呆低俗?哈哈,在知道他的身份面前,一切都是浮云。

  不知大家可否记得,当年孙悟空是什么罪名?没错,大闹天宫。然后就被压在五行山下,还压了五百年之久。而沙悟净呢,失手打碎了琉璃盏,就被贬下界了,还受七日一次的飞剑穿心之苦。最后他们随唐僧而去,看似没什么,其实是受到利益的:孙悟空不必再被压在山下,沙僧不必再忍受飞剑穿心之苦。而猪八戒呢?醉酒狂言,冒犯了嫦娥,就被贬下界了。然而除此之外还有什么吗?你可能会说它不是变成了猪吗?那只是猪八戒在投错了胎,与惩罚无关。它跟唐僧西行有得到什么吗?成了菩萨,受人尊敬?当年它当水军教头时一样受人尊敬,那时它还能吃香的喝辣的呢。所以,我们有理由怀疑猪八戒是玉帝安插在取经团中的“内奸”。更何况在西行中,猪八戒经常让唐僧念《紧箍咒》,甚至让唐僧把悟空给赶走了!再加上前面说的猪八戒与孙悟空实力差不多,更加让猪八戒坐实了“内奸”甚至是“暗杀”孙悟空的位子。

  所以说,猪八戒的所作所为很可能是为了给“暗杀”做准备。

  沙和尚的`心机

  大家看到题目肯定很奇怪,沙僧明明在大家的心目中是“淳朴”的,怎么会说他心机呢?哈哈,这你就不知道了,请你先想想,自打加入取经团来,沙僧打死过几次妖怪?几乎每次沙僧打怪,看到孙悟空和猪八戒一来就把主战场让给他们。这不是大方,相反,沙僧在自己的心中打着“如意算盘”呢:“反正我也打过了,到头来的好处也有我的一部份,现在这么努力干嘛?”正是这份心态,西行的成果中,沙僧得到的最少——“金身罗汉”。按佛家的排行来算,佛第一,菩萨第二,罗汉第三。这还是因为牵马有功。注意,这不是挑担有功,而是牵马有功,大家不要被电视剧所迷惑了。

  《西游记》其实还有更多的奥秘我还没有探索出来,你有什么发现吗?有的话就赶紧告诉我吧!

  西游记读后感 篇5

  孙悟空嫌没有好兵器,去找海龙王。龙王倒也算客气,常言道:“远亲不如近邻”嘛(只不过这句话在这里要这么理解,就算有几个好兄弟,也抵不过一个难惹的孙悟空),所以以礼相待,不,简直是迎接国家元首的级别,心想:“先戴几顶高帽子,打听打听什么来历,如果来头大,那我礼数可算是尽到了;如果是虚张声势,哼哼,别怪我翻脸不认人!”。“上坐闲茶毕,问道:‘上仙几时得道,授何仙术?’”哪知孙悟空不吃这套,也不绕弯子,直接说明来意(龙王心里肯定想:怎么来了一个收保护费的?哥们儿,你到底哪座山头的?怎么没听说过?)“龙王见说,不好推辞”,又是取刀,又是抬戟,岂止那位不识好歹,不说就坡下驴,还非要强人所难,但又确实有两把刷子,不是容易相与的主儿。正在为难之间,龙婆提出一主意(也是权宜之计,没有办法的办法,身为龙王,落到这步田地,应该说猴怕出名龙怕富,遍看西游记,里面最窝囊的就是龙王了。被孙悟空这样的“上仙”欺负欺负也就算了,连魏征——真龙天子都算不上的人也能想宰就宰,哎!做龙做到这个份上,也算窝囊透顶了),岂知这主意一出,不但没把悟空搪塞走,将龙宫闹了个天翻地覆,还连累了三个兄弟。真真是赔了兵器又搭披挂。搞不懂,四海龙王加在一起难道搞不定一个孙悟空?只会说什么“启表奏上上天,天自诛也。”简直可笑之级,好一似幼儿园中的小孩儿被别的小伙伴欺负了,只会哭哭啼啼告诉阿姨“他打我……”只会坐等老天开眼,只可惜老天爷好像打盹的时候比清醒的时候多得多……无语。不由又想到,大概天界中找龙王打秋风的人多了去了,你看人家孙悟空只说“指望你随高就低的送一副(披挂)便了。”龙王却服务到家,“不须上仙去。”就自动将三个兄弟招来,这岂不是一向为打秋风人士服务惯了?不过,谁让你落下了个“愁海龙王没宝”的名声呢?

  龙王已经大丢面子,可这还不算完,还有十代冥王来做难兄难弟。虽说悟空横了点,不过干起事情来爽利干脆:“那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空……道:‘了账,了账!今番不伏你管了!’”不愧真男儿!可惜,悟空看到冥王本事不如自己,可以不服管,自立门户,世人却无这么好命。

  如果说,冥王老子要人的'命,是对人的一种管束,只不过这种管束大家都唯恐避之不及;那么,玉帝的招安,无非是用另一种方式再次将人圈禁起来,只不过这是一种光彩照人的形式,用毛主席的话说,就是“糖衣炮弹”。但很多人却看不透这一点,或者即使看透了,也奋不顾身、唯恐落于人后的跳进去。如果孙悟空甘心在天上老老实实待下去,靠着自己的本事或许有一天也能慢慢“提干”,至不济也至少享受了公务员待遇,以后衣食无忧,而且还可以给别人发放让人很羡慕的名片:“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝下属御马监CEO”。可是,孙悟空偏偏选择了一条最不应该选择的路,这也是为什么我们喜欢他的原因,因为他所做的事情是我们每个人都想做的,但却变成了在我们许多人心中只是一个极偶尔时才想起来的梦想。

  西游记读后感 篇6

  说起我国的经典书籍,人们都第一时间想到的就是四大名著:《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》四部中国古典章回小说,每一部都是汉语文学中罕见的作品,作品中的故事、背景、以及宣扬的思想与价值观念对后人都有着深深的影响,著作历久不衰一直被传承下来,除了被书籍的故事,刻画的人物、情节思想所吸引,还有一部分原因是这四部著作也确实具有比较高的艺术水平。

  四部名著中,我最早接触的是《西游记》,小学时看到父亲的书架上放了几本厚厚的书籍,他告诉我那是四大名著中的《西游记》,有时父亲会在我写完作业翻开书籍给我念几段,但当时出版的几乎都是文言文版本,所以每次念完,他都会耐心的给我讲解,刚刚念的那些是什么意思讲的是什么故事,现在想想当时阅读一遍《西游记》是真的比较费劲,慢慢的动画片也开始播放《西游记》了,当时也只是图了个乐呵,直到初中的时候,在语文老师的带读下,才把整部作品才看完整。

  在中国恐怖没有人不知道《西游记》的,就连小朋友都知道孙悟空是个很厉害的人物,有很强的法力,但大多人基本上都停留在故事情节上:比如大闹天空、三打白骨精、大战红孩儿等等,其实《西游记》这部作品还有很多不为人知的精髓读点,许多学校也建议鼓励孩子去读名著,而家长们就算买了书也愁于无从讲解伴读,所以让孩子读懂一部名著确实是比较困难。

  最近阅读了赵卓筠的《给孩子讲西游记》,发现了新大陆一样,作者在名著《西游记》的基础上,以原著一百回本为底本进行改写,删去冗余的`对话以及重复的叙事,用简易的文字去展示每个故事的精华点,让这部经典名著焕然一新,相比之前的白话语言让孩子难以读懂,这版简单的真的比较适合小读者们,我一个大人都看得津津有味。

  《给孩子讲西游记》整本书保留了原著内容,相对原著而言文只是改写缩写了而已,原著作者精心塑造的背景、人物、故事情节等都保留了,这是《西游记》的灵魂所在,丢掉肯定就没有了原著的韵味,所以该有的都有,只是文字更简单化,无论是孩子还是大人都更容易读懂。

  书中还有一点让我比较惊喜,就是增加了解读内容,每一个故事作者都挖了一些背后潜藏的细节去做了一个解读鉴赏内容,去一一分析故事中所隐藏的那些寓意,让我们在阅读时更容易理解名著字里行间的精髓。

  比如孙悟空为什么没被八卦炉烧死?为什么五行山又叫作两界山?白龙马是身世是怎么回事?我们再来看看解说,像“悟空杀死六个强盗有什么深意?”,从解说中可以得知,六个强盗其实就是孙悟空的七情六欲。在去西天取经的最开始,读后感m佛祖希望他一心向佛,他用暴力除了七情六欲,开启了陪唐三藏去西天取经之路,类似这样的解说,文中的每一章都有,结合故事一起阅读,不仅很有意思,还也受益匪浅。

  《给孩子讲西游记》不仅封面设计精美,里面的每一个故事都配有相关的精美插图,视觉冲击感真的非常强烈,图文并茂,不仅让孩子阅读起来更加顺畅,还能加深孩子对名著的印象,大人在伴读的时候解说也比较容易一点,吸引孩子读书的兴趣的同时,也让阅读变得事半功倍,增加更多的知识点。

  西游记读后感 篇7

  《西游记》除了这几个主要形象之外,还用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界,一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等,明显地反映出现实社会统治者的某些特点:色厉内荏、暴虐诡谲,千方百计地镇压、欺骗反抗自己的人。对西天的诸佛菩萨,作者的基本态度是肯定的;但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中,特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面,把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的老财主。在一个宗教题材的故事里,居然讽刺教主,这又是作者相当大胆的尝试。至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画,依然轮廓鲜明:青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。这些形形色色的“大王”、“将军”,或潜伏水府,或盘踞山洞,或幻化人形,大都称霸一方,残害生灵。红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆,裤无口”,手下的小妖还要“常例钱”。通天河的金鱼怪要吃一个童男一个童女,又须猪羊供醴,否则就给村民降祸生灾。它们固然给取经事业增添许多障碍,同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。

  《西游记》的'形象塑造具有深厚的文化底蕴。评论家认为形象所包含的思想的深度、广度,塑造形象艺术上达到的高度、精度,决定着作品的生命力。孙悟空是作者理想的化身,《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前,神态逼真,须眉毕露。在取经途中,孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神,正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的希望,因之,长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在人们中间流传,永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本原因。

  《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌,弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取经,玄奘就是要留学。因为佛教方面他有些问题没有解决,因为佛教派别很多,各个流派的说法是不太一致的。玄奘有许多疑问,所以他要趁势到印度去留学,取经。要真正地把握它的印度原典、原义是什么,用我们现在的话来讲,就是要追求真理。虽然在《西游记》中作者极尽玩笑之能事,“玩世不恭之意寓焉”(《中国小说史略》第十七篇)但他并没有否认西天取经本身的积极意义。西天取经的过程,在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。然而,到灵山雷音寺困难重重,唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫,吉凶难定”。因此,这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了,孙悟空当然是第一主角,他敢作敢为,高超的本领,乐观的精神,使他成为了取经集体的主心骨;猪八戒虽然贪吃贪睡,好财好色,但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途中不可缺少的;唐僧虽然手无缚鸡之力,而且耳软心活,不辨忠奸,但其坚定的意志,执着的信念却是鼓舞西行的关键动力;老实厚道的沙和尚则是眼明心亮,是非分明。《西游记》告诉我们,启示我们,有志者事竟成。玄奘一行历尽千辛万苦,他最后成了正果,这是中国人不畏困难,百折不挠的精神的体现。表示我有志向、有志略、有志气,任何事情,只要我们去奋斗,都是能做成的。

  西游记读后感 篇8

  在唐僧西游的过程中,也碰见了不少的女妖,或险象环生或纠缠不清。但同时也碰见了一位真正的女人——女儿国国王。众所周知,女儿国是靠子母河水来解决种族延续问题的。子母河的怀孕功效不仅仅只对女人起作用,唐僧和猪八戒都不小心怀孕。为什么只有女儿国而没有男人国呢?

  《西游记》的女儿国确实是一片盛世祥和的光景:“那市井上房屋齐整,铺面轩昂,一般有卖盐卖米,酒肆茶房;鼓角楼台通货殖,旗亭候馆挂帘栊。”,可以显见,国王在事业上比较成功。而且这女儿国并不是一个小型的女人部落,而是一个有着正常建制的国家。取经团还必须要换取通关文碟才能过境,而且后面他们途经祭赛国时还提到女儿国还是他们的朝贡国家,可以想见这是一个有着正常国际外交关系的`国家。规模也不小,后来唐僧在会见女王时也提到“那銮舆不亚中华之盛”。女儿国国王不仅仅是事业成功,从相貌、性格上来说也堪称极品。“眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿”,看得猪八戒“那呆子看到好处,忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也”。

  人长得漂亮,性格也极好。后来孙悟空出来一个馊主意,说师傅你看这帮美女很可爱,不忍心打她们。只有委屈你假装答应,填好通关文碟之后我就使个定身法咱们溜之大吉,典型的为了利益出卖色相。因此他们就是上演了一出假招亲,女王过来,俏语娇声说:“御弟哥哥,请上龙车,和我同上金銮宝殿,匹配夫妇去来”。同携素手,共坐龙车,当此之时,即便是唐僧也有些情不自禁,“长老不敢回言,把行者抹了两抹,止不住落下泪来”,在此时,在风情万种的女王面前,第一次对自己的定力产生了怀疑,担心破戒惧而流泪。在吃饭时,还“笑吟吟,偎着长老的香腮道:御弟哥哥,你吃荤吃素?”,真是体贴到了极处。而且在给他们换通关文碟时,还特意问到“关文上如何没有高徒之名?”,唐僧说这三个徒弟都是外国人,出国后才收的,于是女王“即令取笔砚来,浓磨香翰,饱润香毫,牒文之后,写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳,却才取出御印,端端正正印了”。因为她身为国王很清楚如果文碟上没写清楚,说不定在哪个海关就会出问题。既然师傅成了我的丈夫,那他的徒弟也算是我的亲人,得好好关心他们。之后还送上盘缠,当是师娘的一点心意,真是典型的贤妻良母的形象。

  各方面堪称完美,为何“不爱江山爱男人”呢,女儿国自古至今“更不曾见个男人至此”,眼不见为净。那为何会痴情如此呢?真正的女人哪个不喜欢有一个幸福家庭?女人如水,天性就是柔软缠绵,谁不想过那种小鸟依人、相夫教子的生活?可惜国王碰见的是唐僧,注定是一场虚幻。国王送他们出城,唐僧他们准备开溜,蝎子精一阵风卷走了唐僧,孙悟空三人也马上跳到空中寻找。女儿国的大臣说:“是白日飞升的罗汉,我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧,我们都有眼无珠,错认了中华男子”,让国王认为唐僧其实也是一个神仙,这一切就是一场梦幻。

  西游记读后感 篇9

  吴承恩先生写的《西游记》,我们耳熟能详,是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字,个性鲜明的人物,使我记忆犹新,从小就对它百看不厌,爱不释手。再读西游记,不再是当初的那份浅薄,也不是为了钦慕某个人或某项本领,而是一种对人生的领悟。

  孙悟空,童年的纯真

  孙悟空是书中的主人公,是个了不起的英雄。西游中林情空总是主角,我如磁铁对铁用的吸引,让人不自觉就把目光投向了他,他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神,他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点,他机智勇敢又诙谐好闹,而他最大的特点就是敢斗。敢和玉皇大帝斗,叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗,火眼金睛绝不放过一个妖魔;敢和一切困难斗,绝不退缩低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。陡然发现那就是我们纯真的重年,总是无优光德,自由自在,充满纯真的朋皮,也充满了对未知世界的`好奇!看着他,仿佛自己也回到了金色童年,勾起了几丝甜蜜的回忆。

  猪八戒,青春的萌动

  说到猪八戒,他的本事可比孙悟空差远了,更谈不上什么高辉高大,他就像我们青年时好高骛远。但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他有时还不时挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头。八戒意味着成去八项事,让一个青年成去心中的萌动,并不可行。他肌像人生的青春期,青春开始萌动,开始对异性追求,也是开始创业的黄金时段,可身上却总是有着.些缺点,懒情、贪吃等。陡然发现其实这就是我们的青年时代,雄心万丈却又屡屡出错,这就是为什么人们并不厌恶猪八戒,相反却刚到十分真实可爱。

  沙悟净,中年的麻木

  沙悟净在西游记中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面,脸上总是一个表情,却又充满干劲,勤劳似乎不好说,是种逆来顺受吧。他脱去了稚嫩,也失去了激情,有的只是麻木。这就是中年人的真实写照啊!人到中年,尝过了太多的酸甜苦辣,历经了种种挫折,已经对它们麻木了,只是扎扎实地前行。

  唐玄奘,老年的顿悟

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本来,猪八戒的话络,沙和尚的勤快,白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念!唐玄奘,似乎眼中充满了智慧的光芒,气质更是脱俗,每句话都充玄妙,令人再三品味,不得不称赞他是名智者。但,我认为他更应该是一位老者,经历了沧海桑田,就如老年对生命的感情,充满了理性的光辉,服中有一丝迷茫,全然是一片淡然,一种智珠在握的感觉,即使奉山前于前,也不改色。

  唐僧四人都有缺点,孙悟空的毛躁,猪八戒的懒惰,沙和尚的沉默,唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经,并修成了正果。

  其实每个人的一生都如一部西游记,想要成功并没有想象中的容易,正如唐僧师徒西天取经一般。用智慧:当生活中遇到麻烦或挫折时,我们应保持冷静,用智慧解决、团结协作的精神:师徒四人齐心协力,取长短,团结他人,只有这样在学习上,在生活中取完真经,修成成果!

  西游记读后感 篇10

  利用暑假的机会在家读了《西游记》,这可不是连环画,整整的100回。正好有机会把从中悟出的道理给写写。

  感悟之一:上面有人好办事,出来混还是得靠有关系。从何说起呢,就说取经一事,个人觉得这完全是一个看了开头就知道唐僧一定会成功的事。唐僧本是如来座下二弟子金蝉子,因为如来讲经的时候他走神,被如来给贬了,历经10世转世成了陈玄奘,估计是如来觉得对金蝉子惩罚已经足够了,所以就安排取经这么一出戏,让其功德圆满。途中还派了多人保护,不要以为只有三个徒弟保护唐僧,五方揭谛,四值功曹,六丁六甲还有护教伽兰,这都是保护唐僧的阵容,就这个阵容再到不了大雷音寺,唐僧还好意思活下去吗?有这么个取经排场就是因为唐僧是如来二弟子转世,师傅牛逼,能让弟子吃亏吗?再来看看孙悟空。五百年前大闹天宫的`孙大圣当年可是威风八面,无人敢挡,谁知被压了500年之后出来水平大减,这书看下来我发现,大部分妖怪都是孙悟空找救兵才给灭的。你也可以说孙大圣萎了,但是如果他没有这些关系,谁会祝他一臂之力呢?当今社会不也是这样吗?有些事自己就是没办法,但是找关系就立马能解决。取经一路上大大小小的妖怪所遇无数,可是我发现,大部分妖怪要不是神仙下凡要不就是神仙坐骑下凡,与之相对的是白骨精,她可是原汁原味的草根妖精。这妖精嘛,下界做妖免不了吃人,同样是吃人,白骨精被大圣三棍打死,白瞎了多年的修炼,再看看那些有背景的妖怪呢?狮驼岭三兄弟中的大鹏也没少吃人,结果呢?就因为和如来有亲戚关系,被带回西方享极乐去了,这就是差距。有人罩着,关系硬的就是不一样,能混得下去。

  感悟之二:唐僧就是个萎货。《西游记》被搬上银幕很多次了,我也看过一些,虽然那时候就知道了唐僧软弱,但是读了原版书之后发现:这厮太软了,从来就没硬过!书中的唐僧只要是遇到个困难,不管有多大,就是一个哭!想家,路不好走,路遇妖怪,大事小事就是个哭!悟空一路上为了师傅取经功劳最大,但是呢,唐僧一路上没少骂他,而且悟空神通广大,给唐僧的正确意见唐僧始终听不进去,为这事被妖精抓了N次了,但是始终不吸取教训。都说唐僧有一颗虔诚的佛心,可是我觉得这是“愚忠”。因为有佛心一心向善,所以路遇有难之人,唐僧必然搭救,可悟空多次提醒某某是妖怪,唐僧始终不听就是一个救啊,结果呢,被抓去了。取经历经一十四载,因为唐僧这个“事儿妈”耽误了多少时间!如此一人都能最后都能成佛,不是上面有人是什么。

  感悟之三:本事再大也得懂得游戏规则。这显然是说孙悟空。孙悟空也算是草根阶级了,从一无所有一点一点的成为斗战胜佛。能大闹天宫的人绝非等闲之辈,但是最后还是斗不过如来,被如来一掌拍在山下!其实那只手就是大千世界的规则,你很有本事,但是不守规矩就只能被压在山下,戴上了紧箍咒之后呢,不守也得守了,不就成佛了嘛!

  《西游记》虽然是古人写的,但是其中有很多一部分道理放在当下依然很有指导意义。这就是读后的一点点感悟...

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