《伤仲永》读后感

时间:2021-01-08 19:38:06 伤仲永读后感 我要投稿

《伤仲永》读后感13篇

《伤仲永》读后感1

  我站在窗前,百般无聊,随手拿起一本书,看到了一篇文章《伤仲永》。原来讲的是一个名叫仲永的神童,因没有受得良好的后天的教育和学习,变成了一个普通人。

《伤仲永》读后感13篇

  一个人能否成才,与天资有关,更离不开后天的学习。

  俗话说“勤能补拙”.即使你的脑子不聪明,但如果你肯用功读书,认认真真地学习,你也会取得好的成绩。正如我的一个姐姐,她并不聪明,她的老师也这样认为,但她从不放弃。她一直比别人多用两倍的时间去学习,凭着自己的努力,她最终取得了好的成绩。

  同小仲永一样的人,现实生活中也有许多:天资聪颖,但不用功学习,最终也难成大器。

  仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

《伤仲永》读后感2

  昨天,我和妈妈读了一个故事,叫伤仲永.

  故事是这样的:宋朝时,有个姓方的人家,出了一个神童,叫方仲永。家里没几个人认字。小仲永5岁的时候,嚷着要写诗,大家很惊讶。父亲准备好了东西,小仲永立即写了一首诗。父亲给村里的秀才看,他吃了一惊,这文章写的可真好,一定能光宗耀祖!

  之后,父亲整天带着小仲永到处炫耀,用小仲永的诗来赚钱,小仲永再也没有时间学习了!就这样,小仲永到十几岁时,再也写不出诗了!

  读了这篇文章我知道了,看来仅仅是聪明,而不努力是不行的,否则就会成为像小仲永这样了!在这里,我也要批评这位爸爸,只知道炫耀,害的小仲永没时间学习了,最终成为一个平庸的人。

  全世界的爸爸妈妈们,不要把自己的孩子变成这样哦!

《伤仲永》读后感3

  王安石曾说:“其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。”这段伤仲永中的话充分体现了后天教育的重要性。它像一把钥匙,既可以开启人生的动力,也可以打开成功之门。

  李白儿时是一个非常淘气厌弃学的小孩子,经常从私塾中逃出来玩,因此成绩并不优秀,可是后来他经过“铁杵磨成针”这件事后,开始认真学习,非常刻苦。终于从一个光头小子成为了一名千古流名的大诗人,他的诗和精神被人们千古传颂。

  文中的方仲永堪称奇才,一个生长在农产家庭的五岁男孩,从未受过教育就会写诗,而且“其文理皆有可观者”.可是为什么仲永在十二三岁时的才能就大不如从前,甚至到了二十岁时就完全和普通人一样丝毫没有差别呢?因为他的父亲发现从他身上可以取利,于是不让仲永学习。爱迪生曾说:“天才是1%的灵感和99%的汗水。”即使你再聪明,没有充分的后天教育也是一个无用之人。所以,方仲永就这样“泯然众人矣”了。可以想象一下,如果他受到了很好的教育和培养,那么唐宋八大家有没有可能变成唐宋九大家呢?

  夸美纽斯说:“正如田地愈肥沃,蒺藜便愈茂盛一样,一个聪明绝顶的内心,如果不去布下智慧与德行的种子,它便会充满着幻异的观念”。

《伤仲永》读后感4

  “艺不少学,过时悔”“见事不学,用时悔“。是呀,年少学艺,事半功倍。年少时懒惰荒嬉,直到“一头白发催将去,万两黄金买不回。”少年的时光真的很宝贵,年少时不知努力,等老迈时,徒留悲伤,追悔莫及。

  一个人能否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的勤奋努力有关。《伤仲永》写的是一位天资聪颖的“神童”,因被唯利是图的父亲四处拜访乡友,而没能让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?命运不为天控,且为人管,待若有资不学,终将为常,何叹息。

  但是读了《伤仲永》后我的心中有了一个大大的问号,因为有人说过“经一事,长一智”“社会是活到老学到老的终身大学,缝事就留心,随时就能学习”如果伤仲永真的很有天资那么他在“社会大学”又学到了什么呢?人只有在拒绝学习时,才是真的老朽了。那如果伤仲永真的有天资的话,他为什么没有在“社会大学”里储备实际经验后,从而一举成名呢?

  艺不少学,过时悔;见事不学,用时悔。

《伤仲永》读后感5

  生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。

  仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

  一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

  所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

  牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就……

  爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。

  爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。

  不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

《伤仲永》读后感6

  这个学期,我学习了《伤仲永》这篇课文,通过王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。这篇文章讲的是方仲永从小就有天赋,却被他父亲贪图眼前利益,而不去学习,最终成为普通人。

  王安石先生讲述的这件事仅仅是对方仲永的怜悯吗?恐怕不是,里头还包含着对方仲永父子的谴责之意。仲永父亲为了自己的小利益而为社会损失了一个人才,“这值得吗?这对社会造成的危害,难道比自己的利益更无关紧要吗?”我们不禁扪心自问。其实不然,仲永就这样“葬身”在茫茫人海中。

  设想一下,如果方仲永当初立场坚定地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们就不是“伤仲永”而是“赞仲永”了……设想一下,如果方仲永的父亲能够让仲永继续使学,继续努力,那他说不定还是一位大诗人,能与王安石相提并论或是王安石的一位徒弟;设想一下,如果方仲永的邻居们不花钱来求他来自己家里作诗,也就不会让仲永的父亲贪钱到极点,以至于荒废了一个好人才,设想一下……

  王安石先生写这篇文章也发表了对天才的看法。人们常说“成功的人,往往不是最聪明的,而是最勤奋的”。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力,否则早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。古今中外的成功者,哪个是不经历勤奋的学习就得来成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜通明,被船夫当作渔灯,这样的事情许多许多,像方仲永这样的事情也有不胜枚举。

  是啊,成功得靠后天的努力!我会更加勤奋,成为方仲永的“相反数”。

《伤仲永》读后感7

  这篇古文是北宋时的改革家王安石所作,王安石是一位中国文学史上杰出的散文家和诗人,他非常怜惜方仲永,故写此文以教育后人。其文之意是,方仲永出生在一个世代务农、连笔墨纸砚都没有的家庭,长到五岁,也没有见过书具,忽然有一天,他哭着求父亲让他写诗,父亲感到诧异,就近借来文房四宝,仲永即书诗四句,其间每首诗都体现了忠孝这种封建社会最高的道德观念。总之,指物作诗立就,其文理皆有可观者,故邑人奇之,纷纷给以礼遇,甚至用钱币向仲永求诗了。此时,方仲永在当地就成了一个神童。但这样的神童竟被他的父亲当作摇钱树,领着他环谒于邑人,使他失去了学习的机会,以至于到十二、三岁,才思减退,二十岁时,竟泯然众人矣.

  由此看来,方仲永这个神童到后来竟变成为一个平庸之人,究其原因是父亲对仲永的不使学,加之邻里乡亲的捧杀。我们现代的神童也有,比如:两、三岁的孩子就能认识一、两千个字,能背几十首唐诗;七、八岁的孩子英语能跟外国人对话,还会几国语言;十一、二岁的孩子考取了大学,成为了少年大学生等等。这些孩子如果不使学,家长一味的娇惯,就会成为骄傲自满、目空一切之人。特别是有些孩子有艺术天赋,家长就带着他们到处演出,书也不读了,从小就培养他们挣钱,加之社会的捧杀,慢慢地这些孩子的尾巴就翘到天上去了。这样长此下去,孩子不就成了第二个、第三个方仲永了吗?前车之鉴,足以为训。学习和教育是天才成长的必要条件,是必不可少的,不管你幼年时的天资多么聪颖,如果不经过学习,不接受教育,再聪慧的孩子也会成为默默无闻的庸人。

《伤仲永》读后感8

  记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章,该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童,能够“指物作诗立就,其文理皆有可观者,四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人,不使学”,最终方仲永“泯然众人”、一事无成,令人们无限惋惜。

  方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析,我们便不难想见,“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时,肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光,足令这位涉世未深,缺乏自我判断能力的'少年飘飘然迷失方向。因此,方仲永到处炫耀,无心功课,最后追悔莫及,只有徒叹奈何。

  诚然,孩子的成长离不开夸奖与鼓励,只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励,今后再接再厉,更上一层楼;可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的生命历程从此峰回路转,精彩迭现。但是,片面夸大褒奖的作用并不科学,是不可取的,君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者,终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽,更何况诸多普通儿童呢?

  教育学和心理学指出:人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言,然而他却被淹没于一片赞扬声中;家长又从根本上忽略了对他实施教育,方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是,仲永“十二,不能称前时之文”,成年后已“泯然众人矣”,只留下深深的遗憾和无奈。

  行文至此,笔者不由得感慨良多,北宋王安石笔下的方仲永形象穿透近千年的历史烟尘,仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考,不是吗?

《伤仲永》读后感9

  刚刚学习了《伤仲永》这篇文章,文章主要讲了一个天资过人的天才儿童方仲永,因为不接受后天教育,最终成为平庸之人的故事。

  上课前,老师就告诉我们,这篇文章是每届中科大少年班开学后学习的第一篇课文。我有些不明白,为什么其他的不学,偏学这篇呢?学完了这篇文章,我才明白过来。

  老师说文中的仲永虽天资过人,父亲却拉着他四处拜访别人,不让他学习,是因为没有受于人,没有接受后天教育,是他的爸爸贪图小利,目光短浅,使他“泯然众人”.我却还有一点补充,我认为仲永本身也存在很大问题。他既然能闹着要笔墨,为什么不能哭着要学习呢?学习是自己的事,自己要对此负责,不能因为有天资而不学习,后天的学习是很重要的。

  我只是一个平凡的人,一个普普通通的人,不如仲永,我不会题诗,不是天才,但我知道,像仲永那样的天才,不学习就会变得平凡,我本来就普通,不学习不就更普通了吗?我想自己更应该努力学习,刻苦勤奋。爱因斯坦说过:“人们把我的成功,归因于我的天才,其实我的天才只是刻苦罢了!”所以,有天赋还不如刻苦努力地学习,用自己的勤奋创造奇迹!

《伤仲永》读后感10

  生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的,《伤仲永》读后感作文。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。

  仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

  一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

  所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在,读后感《《伤仲永》读后感作文》。

  牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就……

  爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。

  爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。

  不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

《伤仲永》读后感11

  我学了一篇王安石 的文言文《伤仲永》,我对此文感慨万千,讲的是一个天生就有作诗的禀赋的孩子被眼里只有名利的的父亲当作是‘摇钱树’,没有得到后天的教育。因此他渐渐的成为了一个普通的人,失去了才能。

  我正为仲永惋惜,一个那么聪明的孩子竟然被这么一个贪财的父亲给毁掉了,虽然这只是一件事情,但值得我们深思。大家想想,一个天赋那么聪明的人不接受后天的教

  育还要成为普通人,那么天生天资不足的人如果不接受后天的教育那恐怕还不如普通人呢吧?所以我明白一个道理:如果一个人天资再好,但是不经过后天的努力学习,最终还是会一无所成。反之,如果天资相对来说比较差的人来说,只要你好好的努力去拼搏,我相信没有什么事情能难得到你的?天资差不怕,就怕你本来就不如人家好,还不去努力,那么,真的恐怕要不如一个普通人了。相信自己是最棒的,有了自信 ,你已经成功了一半,下一半就要凭你的努力与汗水了?

  但愿以后不要再发生类似方仲永的事件了,太令人悲伤和惋惜了?

《伤仲永》读后感12

  《伤仲永》是王安石的一篇文本,它讲述了1个天才儿童正因不去领悟,而沦落成1个凡人的故事。我认为这篇文本十分引人深思,非凡是对于学生和家长而言。

  首先是对于学生来说。从文中可令看出,方仲永的确是个极有天赋的儿童。他五岁时就可令指物立诗,并且这些诗都很有文理,令人称奇。但是拥有天赋并不告诉我们拥有永远的优秀与成功。方仲永即使有非凡天资,但他没有去领悟,去增强,因此最后成为了普通人。如此精明的人不用心会沦为普通人,那么没有很高天赋的人不用心,论断会怎样呢?这是1个十分可怕的论断。因此说,我们更就应加倍地用心进取。

  假如我们把这个故事改一下:设想方仲永是1个天赋不高的小孩,但他十分要求上进,日夜都在刻苦地领悟,读后感《《伤仲永》读后感400字》。那么这个故事的结局会怎样呢?我估计这个后天不断用心的方仲永务必能成为国家的栋梁!许多人都认为后天的用心比先天的天赋更紧要。没错,正因“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的血汗”,因此现实与想象中的两个方仲永有着相异的天赋,相异的用心程度,另外也有相异的论断。这正如大文学家茅盾所说:“天分高的人假如懒惰成性,亦即不自用心以发展他的才能,则其成就也不会好大,有时反会不如天分比他低些的人。”因此得到,后天自身的用心是相当紧要的。

  其次该深思的是家长。方仲永那么聪颖的小孩,最后竟会沦为普通人,首要的职责是在他父亲身上。方仲永的父亲发觉了儿子的天赋,很是兴奋。但他没有准时把小孩送去读书,让小孩进一步增强,而是天天带着小孩到处拜访,以小孩的天赋换取其他人对他的宾客礼节和钱财。方仲永的父亲就那样,贪图自我所得的一点蝇头小利,而毁了小孩的一生的完美前程。这不仅仅仅是方家的损失,更是社会人才的损失!因此作为家长,就应对小孩负起职责,不可为了自我,而摧毁布满希望的明天。

  方仲永的教训告诉群众:家长务必给小孩创造环境,而小孩就应用心领悟,不断进步,不能辜负了自我、家长和社会。

《伤仲永》读后感13

  ×了王安石先生的伤仲永,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个,还有对天才的看法。

  天才,顾名思义:从上天那里得到了才华的人。天才,当然比普通人要优秀很多,只要稍加教育,学习,就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,最终他只有被超过。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也会被荒废。反之,一个普通人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡献。

  要得到进步,就应当勤奋地学习。古人说:“业精于勤”.勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。

  天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,刻苦用功,必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。

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