[精]读《狼图腾》有感
当品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的读《狼图腾》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。
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读《狼图腾》有感1
《狼图腾》一书受到了很多读者的关注,在局组织的“读书·实践·成才”主题读书活动中,有幸拜读了这本世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
主人公陈阵是作者姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。
读完《狼图腾》一书,我对狼有了全新的认识,我被狼的品质所折服,为狼的命运而嗟叹,更为包括狼在内的众多野生动物的命运而忧心。
该书引人入胜的不仅仅是人与狼战斗的35个小故事,也许那不能称为战斗。我觉得那就是物竞天择,是达尔文纯进化论的结果。在尊贵的大自然面前,人和万物的生命都是平等的,彼此之间相互依赖、相互制约,都有争取“生存”的权利。《狼图腾》告诉我们,在自然界里长期的生存斗争中,人和狼都积累下了宝贵的生存经验,有自己的生存手段。草原人畏狼、敬狼,将狼视为草原的生命图腾,是充分尊重了狼的生命权,并因此与狼和睦相处,这正是草原人的睿智。
在《狼图腾》里,作者纵观古今、旁征博引,并以无限深情的笔触表述了他对狼的尊敬。在作者笔下,狼有以下几个特点:
狼有团队精神。狼很有谋略,群狼之间总是同进同退。虽然,狼通常独自活动,但在危难时刻,却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。狼既有特立独行的个性,又不失团队协作的精神。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可当。
狼重感情。舍生护群是狼重感情最好的体现。捕猎时为了冲垮马群,老弱的狼不惜与马同归于尽;独处而被人发现的'狼,为了不使狼群暴露,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。
狼有责任心。狼是草原的天然守护者,正是有了狼,才能保证草原生态链的平衡,才保证草原成为了水草丰美的人间天堂。
狼的这些特点也不是从来就有的,而是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。所谓适者生存正是狼叱咤草原、成为草原之魂的真正原因。然而,今天,由于气候变暖、土地沙化,狼的生存日益艰难,曾经被称为草原之魂的狼已经渐渐远离了草原,它们处于濒临灭绝的边缘。
《狼图腾》从另一个方面也对人类文明进行了预警:就像草原,一旦没有狼的生存,人们获得的并不是幸福而是孤独。大自然是我们的永久家园,地球是人类的母亲,地球上的生命同人类一样有生存的权利和尊严。
读《狼图腾》有感2
狼性,一种灵魂,一种桀骜不驯的灵魂,而千万个灵魂聚集在一起,就成了人口相赞的图腾。
爸爸说,这是一本力透纸背的大书,妈妈说,这是一本反思人性的好书;于是,在他们的建议下,我走进了这本《狼图腾》的世界。起初,我以为只是刻意描写了狼性的凶狠残忍、肆意妄为。但我读着读着,随着故事的深入,人性和狼性的冲撞越来越鲜明,越来越激烈,让我内心波澜起伏,越看越起劲。
当我如痴如醉地拜读这本旷世奇书时,全身心投入故事中时,仿佛随着作者的文笔一起飞到那令人心驰神往的美丽大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去欣赏那美如仙境的处女地,去放牧那绵延成片的羊群。我似乎还和作者一起进入那温暖而又神奇的蒙古包,品尝那香味浓郁的`手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情怀以及探索蒙古草原狼的原shi野性。
在这本书中,狼是团结智慧的象征,而羊却是胆小如鼠,只会一味地逃亡。尤其狼那种渴望自由的想法更令我为之震撼。故事中的小狼从陈阵把它抱回家那一刻起,就不停地寻找回归狼群的机会。即使人们对它再好,它也毫不领情,就算要被铁链勒死也毫不屈服,这种狼性值得我们人类尊重。
让我最感兴趣的是狼群与人们斗智斗勇的场景,狼群会使用地道战,青纱战、突袭战、游击战、夜战等一大堆战法,简直比人还有智慧,比人还团结友爱。我想,这也许就是游牧民族把狼视为兽祖、军师以及精神模范的原因之在吧!
当然,我也十分敬畏那些顽强不屈的草原人,他们无时无刻不在与狼搏击,经历过无数丧命的危险,磨炼出比狼还强悍的毅力。他们更在与艰苦的自然环境做抗争,激发他们更加团结一致,毅然生存,始终掌管着草原的命运,这就是游牧民族的鲜明特点。草原狼的存在,还逼着蒙古马跑更快,把蒙古马锻炼成世界上速度数一数二的马。
然而,这一切却都被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,扛着射程极远的步枪肆意捕杀草原狼并乐此不疲,当我看到一匹大狼被吉普车狂追20公里,费劲最后一点力气,带着不屈的眼神,轰然倒地的那一刻,我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。
同样的,我们在生活中,时刻不能忘记草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能给予每个人生的希望。处于困难时,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。
我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?狼图腾的精神,在某种深层意义上来说,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是像狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满狼性的中华人!
读《狼图腾》有感3
这是献给腾格里母亲最美的情感,最柔弱的衷肠,最动人的恋曲……
——题记
你知道狼吗?你真正地认识过狼吗?
也许在你的记忆中,狼永远是凶狠的`、狡诈的,简直是无恶不作。可是你知道吗?在内蒙古草原上,曾经一一群人是那么地尊敬狼族、热爱狼群,把狼当成是最神圣的保护神。在他们眼里,腾格里(天)是最宠爱狼的,狼便“身价倍增”。为什么呢?因为狼最有头脑,最神机妙算,最让人难以置信。
你知道狼怎样与人攻战吗?它们的战法可是很有借鉴意义的。其一,狼不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方与死地。其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。这些都是值得我们借鉴的。
看完这些,你想不想成为一匹狼呢?一匹真正的内蒙古大草原狼,一匹真正的狼!
读《狼图腾》有感4
这本书主要是描述狼的一些东西,但是我觉得作为小说来说,故事剧情太过于平静,引起读者兴趣可能不会很大。这本书大概是初高中的时候很多语文老师会推荐的一部作品,出自姜戎先生的手。不是说姜戎先生的文笔不好,可能是我还不太习惯他的四川话的写作,而且再加上,在这本书描述历史的模块,我对匈奴,突厥这些好战的种族也不是很了解,也仅仅是从历史上秦始皇为了拦住这些好战的民族的攻击才筑建了长城。最近这本书也被拍成了电影,我觉得如果这本书是作为生物类记录狼的一些特性也是不错的一本书。这本书确实不太像适合中学看,里面涉及到一个很大的哲学问题——生态平衡。在某商城一些购书网上书评列表中,看到有人破骂说,这本书一直说蒙古人如何好,汉人怎么不好。我想这些网友根本没有看懂姜戎先生的用意。
这本书主要是围绕着主角陈阵,一个汉人知青,被派去内蒙古学习。陈阵从一个讨厌狼,害怕狼,欣赏狼,敬畏狼,最后保护狼的一个过程。狼图腾,虽然是挂着狼的名字,其实更多的是一种对狼文化的'一种敬畏,不光是狼群作战的精明斗志,还有经营管理,也就是可持续发展的生态平衡。最后的毕利格老人感觉到最欣慰的是这一批知青中,有两人真正明白了狼图腾的意思。但是,结局依然是一个很悲哀的事情,因为人性的贪婪,导致了物种的灭绝。我不是很清楚现在草原狼是不是完全灭绝了,姜戎先生还想在尾声的后面加了很多东西,好像还没有很多内容好像说不完,后面的一点部分。我就没有看了,说真,前面一部分也是比较枯燥。要不是,硬着头皮看下去,还真看不出来这故事情节有什么变化。可能我是更趋向于好故事吧,也可能是现在的人生活节奏太快,所以,剧情的节奏也要快起来。
其实,世界的万物都在最开始的时候,也是处于一个平衡的状态,在食物链中,其实,大部分的生物都是明白的,对任何一个物种,就算是自己要吃的食物,都不能赶尽杀绝。因为它们都知道,要是食物源消失了,它们自己也活不成了,肉食的动物不可能改为吃草,素食的动物也不可能改为吃肉。基因突变是有的,但是这是一个很漫长的过程,如果在没有突变成功之前,食物源就已经没有,它们也根本来不及等到适应别的食物,就已经被活活地饿死。包括最近几年的,北极,南极冰架融化了,很多北极熊和企鹅虽然发生了基因突变去适应这个环境,但是终究他们毕竟还是要在岸上生活的动物,因为没有足够的冰块让它们停留,他们可能在没有找到下一块冰块的时候就已经精疲力竭地断气。大陆冰架为什么会融化,这是全球温室效应。不要觉得,这是不关我们的事情,可能我们这一代人觉得,没什么,但是我们的后代呢?后代可能就不会有这么幸运了,他们也有可能因为洪涝被水冲走,因为缺水口渴死。其实,人类灭绝了,对地球并没有太大的影响,因为一些物种的消失,另一些物种也会出现。总之,生物进化论而言,地球上的生物不管有没人类的存在,它们都有自己的价值,它们知道如何守住这个平衡才能让自己的种族依然可以生存下去。然而,人类虽然有高级智商,但人类终归是自私的,为了短期的利益,杀光了一些物种,因为“没有买卖,就没有伤害”,所以大家也是有可能为这一份人类的自己的生态平衡出一份力的。有车的,可以换成纯电动新能源车。开工厂的,按照国家要求的指标来排放,处理污染。尽量少吃外卖,打包的时候自带饭盒。其实,这些大家一起做到,我们人类的生存环境,也并不是那么糟糕。我们可能也没有那么多雾霾,我们也不会需要煎熬一些反常的气候。
人性的贪婪会灭绝一切,所以,大家一起来维护属于人类自己的生态平衡吧。
读《狼图腾》有感5
这本书是在我看完同名电影后经爸爸介绍才看的,看完后很有感触这本书讲的是在知青上山下乡的年代,主人公陈阵被分配到蒙古大草原时发生的事。这也是迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。能够在当今社会物种迅速减少,人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天读到这样一本书,将是我们这个时代享用不尽的精神财富。书中由几十个有机连贯的“狼故事”组成,一气呵成。情节紧张激烈而又新奇神秘。每个篇章、每个细节都可以从中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。
那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象万物的应用无不令人称奇;倔强小狼在失去自由后艰难的成长过程。无不使我们联想到人类。
任由蒙古铁骑和蒙古狼群驰骋的游牧草原在逐渐消失,那些有关蒙古草原狼的记忆在慢慢退化。很多人现在已经忘记了元朝的强盛而只记得唐朝的辉煌。这是令人可悲的。
难道仅仅因为蒙古民族是所谓的外民族吗?可是华夏民族又好到哪里了呢?
汉文化中存在着太多对与狼的误解与偏见。千百年来,占据正统主导地位的儒学巨著,畏狼如虎、憎狼为灾。这是当时汉人懦弱的表现,与之相反的是所谓的“异族”蒙古族的表现。在汉人还在过安稳日子的时候,蒙古人就开始征服草原。从小在马背上的生活练就了蒙古人坚强不屈的性格,与狼的斗争练就了蒙古人聪明的头脑。
为什么中国马背上的'民族不以马为图腾而以狼为图腾?到底是游牧民族征服了农耕民族还是农耕民族同化了游牧民族?仅屏游牧民族那少的可怜的历史记载,我们无从得知。但或许我们可以从这本书中找到一些揭开困扰了人们几千年的问题:华夏民族以龙为图腾的秘密。龙图腾在华夏文明中有着举足轻重的地位,龙象征着权利、地位,在人们人们的生活中,龙代表着吉祥、幸运。可是龙这个东西始终是虚幻的、是不存在的。这也反映了东方华夏民族的幻想主义。可幻想终究是幻想,永远不可能变成现实。而蒙古族的狼图腾不一样,狼这个东西是实实在在存在的,并且在现实生活中人们常常可以见到。这就是理想主义与现实主义的区别;这也就是中国为什么始终都是发展中国家的原因。
读过这本书也让我想到了当今社会人们的状态:常常是自己一个人在努力,不去请求别人的意见。就像龙一样,只凭个体的力量去做一件事;而不是像狼一样,去发挥集体的力量,集思广益,想出最好的办法去解决问题。这就是这部书给我最大的启示。
读《狼图腾》有感6
缓缓地将《狼图腾》合上,心却仍随主人公陈阵游走在蒙古大草原上。
蓝蓝的天空下,一望无际的草地,不时,便会出现几个蒙古包。向高山那边看去,说法定还会看到草原狼的身影……
狼,在我的印象中是凶残的,可恶的。但是,在这本书中,我却改变了对它的看法,它是那么的勇敢、有智慧、有团队精神,而这恰恰是作为这个时代的我们所缺少的`,也是我们必不可少的品质!
主人公在经历和目睹了几次与狼群斗争的场景后,对狼的敬畏感油然而生,并被它吸引,于是冒险养了一只小狼,而狼的本是有野性的,自尊心极强的,又怎会甘于被人类驯服,它无所畏惧的样子惹人心疼!而狼群与小狼的嗷叫“对话”中,种种温情,却又因狼群不理解小狼的叫声时,心中又染上几许悲伤和遗憾……文章的最后以小狼死了结尾,同时草原文明、游牧文明也遭到了毁灭。但作者却认为:人类失去的不仅是草原、狼,真正失去的是人与自然的和谐共存的价值观,推动的是中华民族早期的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神,永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严!
当时,是中华人民共和国建设初期,对自然环境破坏较严重,书中将这一事实讲述出来,是想呼吁国家进行经济建设时,要注重生态文明建设,此观点符合当今可持续发展战略,很有现实意义。而文字朴实,情节刺激、跌宕起伏,情感浓厚,引人深思等特点,都是此书受欢迎的原因。但也有评价说:此书以一种令人惊讶的挑战姿态歪曲事实,颠覆常识……可是我认为:此书就是将虚构、想象与一定的历史、传说结合起来,才构成了本书最大的特色,而最后将情感升华到哲学的层面上,又再一次地加深了其内涵。“狼性”与“羊性”、“农耕文明”与“游牧文明”这个问题一直被大众关注,作者也在最后剖析了这个问题,发表了自己的见解。我也深感如此。拿破仑曾说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”我们同样应心存野心,勇敢地去拼才可让此生无憾!
让我们摒弃心中的懦弱和保守,释放自己的野性,像狼一样,独立、无所畏惧地去闯去实现自己的梦想吧!
读《狼图腾》有感7
古人有云“千里之堤,毁于蚁穴”。也许,雄伟的万里长城,哪怕只有一小段砖没有砌好,它就将不再是奇迹,可能就成为一片被唾弃的废墟了。凡事皆讲究大局为重,凡事也皆道出大局之重。
当人在大街上,随手丢下污秽之物,就因当要有人站出来当“清道夫”了,而当“清道夫”又被人们冷眼相待,逐之于社会时,大街也将成为人类埋葬后悔坟场。书中的草原正上演这样的悲剧,美丽的天鹅湖因为人的贪婪成为过去,无限的草场被人一步步推向毁灭。外来户放平眼光,将注视草原的目光移向羊的'身上,将草原的使者——“狼”,赶尽杀绝,落得黄沙满天,真是一件可悲,又可恶的事。
鲁迅先生曾声明,坦途在前,人不必为了障碍而不走路。人却把坦途封闭,延伸小径到达更低境界,单单为了发家致富,却舍弃一条后路是愚昧的。“一屋不扫,何以扫天下?”若是连基本生态环境都整治不好,又何以谈发展?
茫茫人海,滚滚红尘,我们连磕带绊地走过童年的纯真,少年的快乐,青年的烦恼,学会了许多,可还是学不会放弃那点利益。一个刚毕业的大学生来到一家公司打拼,因为一路并不风顺,便来到一个当时颇负盛名的大企业家那请教。这个企业家拿了大小不一的三个瓜,让这个大学生和他各选一个瓜吃,比谁吃得多。大学生立马选了最大的瓜,而企业家拿了最小的,他吃到一半便觉悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜还有一个中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了两个瓜的多了。
放下世俗的眼光,我们看看大局是否受到威胁,要知道,大局的利益虽比当下的要少,可大局是长远的,经久不息。
再看看现代的青少年,把青春用来换取眼下的玩乐,带来轻松,把学业,长久的利益闲置一旁,让它荒废糜烂。这样的青春,像书中梦幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。
“蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。”放远眼光,将大局抓稳了,才可以放手去追求当下的利益。
读《狼图腾》有感8
《狼图腾》――一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。
它讲述了北京知青陈阵和他的伙伴来到内蒙古额仑草原后认识狼,敬重狼,甚至养了一条小狼。可是由于人类的无知和愚昧,把狼和其它动物斩尽杀绝,以致草原变成沙漠的事。
读完这本书,我认识到,生物链是多么得重要!正如羊吃草,狼吃羊,而动物的.尸体腐烂后又能滋润草地。如果其中一环消失,生物链就断了,其它物种就跟着消失。我们应该保护生物链,而不是肆意地破坏它。这让我想起了一个故事:一百多年前的凯巴伯森林里,当地居民因为喜欢美丽的鹿群,肆意地捕杀狼和其它鹿的天敌。从此,鹿群变得无忧无虑。可是,随着鹿群的繁殖,森林里的植物迅速减少。更可怕的是,鹿群中还游荡着可怕的瘟疫。不久,鹿群的数量就大大减少了。经过专家的研究,决定在森林里放了一群狼,才化解了危机。所以,大自然的安排是神奇合理的,人类破坏了它的安排,就会受到大自然的惩罚。
让我们从自己身边的小事做起,保护生物链,保护地球吧!
读《狼图腾》有感9
这个暑假我看完了一本书,书的名字叫 刚看到这本书时,我感到很奇怪,因为我们是汉族人,自古以来都只认龙图腾。怎么会有狼图腾? 前期,读这本书才几页,觉得没什么。可是越是往后读越觉得这本书太有趣了,好像唤醒了我的野性,让我敬畏狼,向往狼,崇拜狼。
因为从小就是听《狼外婆》等故事长大的,起初以为狼只是喜欢群居且狡诈的野兽,凭借着数量的优势欺负一些小动物,苟且偷生的活着而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹、猎狗。同为食肉动物,它也只能去欺负狐狸等小动物。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼才该是动物之王。狼是智慧的,勇敢的,团结的…
在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的'每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。
狼为什么打仗总是赢,狼不是全靠勇气和智慧的,更多的是团结。就像古时打仗,军队中一个不配合,就将全军覆没。
狼之所以活了那么久就是因为它们的精神永不灭。而蒙古为什么可以灭了金国百万骑兵,把南宋灭与巨大的包围圈内。不都是从狼哪儿学来的吗? 狼图腾不仅可作为草原图腾,更是世界图腾!
读《狼图腾》有感10
《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说电影,真正揭示了人性与狼性,千百年来,人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,比如说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影,它永远只能做配角,来衬托其他野兽的凶猛、英勇。然而《狼图腾》随着曲折的故事情节,我我才发现我以前的想法是多么的无知,甚至是愚昧。因为这部电影,它会为你诠释什么才是狼,什么才是真正的野性,它会帮你揭开那层神秘面纱!
狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢和尾巴,构成了——狼。
狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的.命。
狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是团结的,更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。狼,懂得知己知彼,尊重每个对手,在每次攻击
前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼,懂得顺势而为,知道如何用最小的代价,换取最大的回报。
狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的军事天才。它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。
狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵,马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束,牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,只是谁立下的功劳?草原上,黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强,对草原的生态造成极大的破坏,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原的昔日美景也就不复存在。然而,可悲的是,由于人为的原因,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了34公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也看不下去了,那一刻的我觉得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些,它们在草原上建起工厂,使得狼等许多以草原为家的动物没有生存的地方,生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,但他们同时也爱狼,它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹,使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,所以才导致草原不断沙化,发生沙尘暴的频率越来越高。
狼,你身上那与天俱来的优秀特质,离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化,冰山不断融化,
莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚,显得如此渺小和无助的现实中,这些特质显得更为稀有和可贵。
看此电影,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。
读《狼图腾》有感11
20xx年xx月xx日下午,中山奥园项目公司组织人员去电影院观看电影《狼图腾》,这部电影只有短短的2个小时,但这部电影却给我留下了很深的烙印,电影的情节栩栩如生,让我很是触动。
我个人以为,这部电影反映了四个方面的问题,第一个:食物链;第二个:各方利益的矛盾冲突;第三个:各方利益群体的团结、组织及协作问题;第四个:各方获得了什么利益。 这场电影就是一场战斗片,战斗群体是人类跟狼的战斗,狼和羊的战斗,马和狼的战斗;在这场残酷的生存之战中,马跟羊只是战斗中无味的牺牲品,在这场战斗中表现让人悲哀,狼也最终以最惨烈的全部牺牲输掉了这次战争,在这场战争中,人类最终杀敌一千自损八百的代价赢的了这场战争,反映了主人公对当时社会适当的人类对破坏食物链后的担忧。
这次电影让我联想起了战国时代,诸侯争霸,弱肉强食。在如今的大数据时代、互联网时代、大市场大环境时代下作为我们的企业,作为企业工作的员工,我们该怎么去发挥各自的长处,发挥协同作战的能力,就想电影中的“狼”一样,怎么牢牢的`树立我们自身的价值观,责任观,社会观。怎样去提升自身魅力,作为当下年轻人的我,应给沉下心来,为家人,为社会,为公司做出贡献。
在这部电影里,“狼”身上的精神值得我们所有人学习,不管在任何时候,任何情况下,“狼”都能团结一心,当看到电影中“狼”因食物极度匮乏之下,中了人类设下的陷进牺牲后,“狼王”当时的痛苦,“狼王”恨人类,最后决定跟人类决一雌雄,但,正是“狼王”无法平复心中的恨,轻率的作出了错误的决定,最终导致了全部“狼”的壮烈牺牲,但所有“狼”都服从“狼王”的领导,因为他们相互信任,不畏艰辛,不怕吃亏的精神,才有了所谓的“狼”的精神。
俗话说:“没有最好的个人,只有最好的团队”,这足以说明团队的作用性,重要性。就向“狼”一样,一只“狼”能扑捉到比他大比他多的猎物吗?答案是否定的,所有“狼”要团结,只有团结才能生存,只有团结才能扑捉到更多的猎物。对于当下的企业员工的我们,“狼”的团队精神值得我们所有的人去学习,不管你以后身在各行各业的我们,在一起就是一种缘分,部门之间要团结,同事之间要谦和,待人待物要和气,只要大家团结一心,没有战胜不了的困难。俗话又说:“没有目标就没有方向”,来到公司的,都是有着同一目标的,只要大家都延着目标走,在大目标下制定自己的小目标,逐一完成,大家加在一起就成了公司目标。
让我们共同努力,团结一心,为奥园的明天奉献出自己的力量!
读《狼图腾》有感12
自古以来,狼在人类的眼中都是邪恶的代名词。在我们的字典里,像“狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、鬼哭狼嚎”这样的词语数不胜数,甚至在童话故事中也是如此。在小孩子的眼中便有了这样的想法:“大灰狼是大坏蛋,整天想着吃小动物”。
实则并不如此。自从看了《狼图腾》一书,我充分了解到了狼的真实面目。至少在这本书里,狼并没有我们认为的那样凶残,而仅仅是为了自己的生存而猎杀一些过盛的黄羊。而“自视清高”的人类却扮演这“狼”这一角色,在一望无际的大草原上,一群自以为是却鼠目寸光的农耕人民,闯入了狼的世界。他们围捕,他们杀戮,直到最后一只……它们曾经是那么欢快地在草原上奔驰,它们是牧民心中腾格尔的信徒,它们维护着草原的生态平衡,而如今……草原已不再是草原,风沙漫天,昔日的牛羊成群已成为往昔,这一切都只是因为人类的无知。
这就是这本书所描绘的故事。主人公陈阵于几位青年来到了美丽的额伦草原,在这里,他们看到了草原牧民于狼斗智斗勇。他们从刚来到草原时惧怕狼,慢慢发展到疯狂地迷恋上了狼群,陈阵甚至还养了一只小狼崽。就在这几十个不算太长的故事中,我了解到了狼真实的一面。
在读这本书之前,我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸,它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象一部电影,它永远只能做配角。但是读了这本书之后,我发现狼是智慧的,人类古代的'许多战略都是从狼身上借鉴过来的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
这就是狼性,我们人类所不具有的。我们要学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。在中华民族传统文化影响下,在儒家思想的熏陶下,忍让、谦和已经成为我们的主流,这导致我们的颓废。不妨学学狼群,凡事去努力争取,去学习它们的勇敢、团结、坚持不懈,使我们成为命运的主人。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。
也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。
读《狼图腾》有感13
这是世界上迄今唯一一部描绘蒙古草原狼的“旷世奇书”,这是唯一一部记载蒙古人与蒙古狼在草原上用智慧缠绵的书?
《狼图腾》主要讲述了额仑大草原上迎来了一批北京知青,他们对这里狼的'一举一动都十分着迷。陈阵是一位北京学生,他随着阿爸看狼是如何猎食后,一直渴望养一只小狼,但因为这里的人认为狼是腾格里(上天)派来保护草原的,是一种尊贵的动物。比利格老阿爸也劝说他不要去,可他没有听,最终一只小狼崽被捉住了,从那以后,小狼崽和一条铁链相伴,受尽屈辱,终于倒下了,人们的贪婪也祸害了草原――大批狼群被打死,草原失去了狼的保护,一天天枯黄消失在人们眼中。
狼是草原的清道夫,它们不顾劳累,捕捉黄羊和其他祸害草原的动物,它们勇猛善战,教会了人们不少知识,它们野心蓬勃,强悍卓越,宁为玉碎不为瓦全,宁愿战死沙场也不愿做一只乖乖听话的“狗”读完此书,内心久久不能平静,人类啊,难道比不上一只狼?
《狼图腾》,给我带来了心灵的震撼,这本好书,将启迪我的人生,伴我成长
读《狼图腾》有感14
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这一番祥和景象,在草原上是有过的,草原上的狼维护着草原的生态平衡,狼对草原有利有弊,不可或缺。草原上有不少像毕利格这样的老人,他们信奉腾格里,不愿杀过多的狼。他们明白草原是不能没有狼的,要是狼没了,草场就被牛、羊、马毁了,草原就完了。草原人民把狼奉为神明。
可草原上来了像包顺贵这样的人,他们想保护草原的牲畜,想把狼赶尽杀绝。却不知狼也是草原的保护神,无论草原上的牧民如何劝说,包顺贵和领导们仍要打狼和其他动物。
包顺贵在打围狼后,不像草原人那样留下一些让狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都杀死,竟然想用火把逃到苇地的狼全都烧死。
天鹅,那么美,那么优雅的`动物,被草原人奉为“神鸟”。即使是这样柔美的动物,包顺贵在看到它时,心里却盘算着一锅天鹅肉,牧民杨克劝都不听。当我读到包顺贵一连开三枪时,心里“刷”一下凉了半截。没有人动那锅天鹅肉,除了包顺贵。天鹅湖上,天鹅的哀鸣,久久不绝!
有包顺贵这样的人带头,当地的“盲流”也开始打天鹅。一块块天鹅肉进了他们的肚子,他们竟然还在天鹅湖里洗澡!这些人,不是癞蛤蟆是什么?
道尔基搬到新营盘后,就在旧营盘下夹子、下毒药,他为了多卖狼皮,杀了老狼、瘸狼,他的心怎那么狠毒,怎么能忍心杀老弱病残呢?
獭子虽有害,但獭皮、獭油、獭肉对牧民的生活很重要,也是牧民收入的一个来源,牧民套住獭子,会把小的放掉。可那一群盲流,竞然让小獭子把鞭炮带进那又深又陡、结构复杂的獭洞,这种贪婪毒辣的方式,让毕老人说不出话!
狼走了,鼠当上了皇上,它们抢走了改良羊都吃不上的草,草在鼠洞口堆积成山。最后,鼠居然猖獗到咬人的靴子和马!鼠叫声,一片一片,是在感谢那些打狼的敌人,还是在培天敌——狼唱葬歌?
额仑的狼消失了,狗被杀了,没有哪个牧民再让灵魂升上腾格里了。草原沙化了,古河也干涸了,马背上的民族变成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年轻儿女和外来户一点一点耗尽。此时,中华皇城己成为迷茫的黄沙之城。
读《狼图腾》有感15
狼在人们心中,是凶恶。残暴。残酷。吃肉不吐骨头的代名词,但狼也有温柔的一面……
俗话说:“狼一回头,不是报恩就是报仇。”一头小狼在草原牧民的饲养和关怀下,对人类产生了依赖,信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲惨的戏剧……
小狼,是从幼年时就开始被牧民陈阵和杨克饲养的一头狼。它每每看见两位主人眼中总充满了盈盈的笑意。在游牧的恶劣条件下,奔波艰苦的生活,给小狼带来了不少的麻烦。但小狼依旧是狼,“不自由,毋宁死”的精神让两位主人大加赞赏。可却让他们感觉更加麻烦。在“猎狼活动的兴起之下”,小狼的忧郁更是火上浇油,听见狼爸爸的呼唤。更是心急如焚,但是小狼有什么办法呢?它被铁链拴着,牙也被主人用老虎钳钳断啦,一次次的奔跑飞跃。小狼伤口的`伤痕再度撕裂,血如泉涌,更加速了小狼死亡的到来。这一夜,小狼在主人所谓的爱抚中含笑死去,结束了小狼心如刀割之痛……
如果说小狼死后有何改变,那就是:草原狼销声匿迹,草原化为一片黄沙……
人类所谓的爱——从狼妈妈的怀里强取豪夺残害了小狼,残害了草原狼,残害了大自然。
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