读《狼图腾》有感

时间：2023-07-08 10:46:25 狼图腾读后感我要投稿

读《狼图腾》有感[热门]

　　当细细品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的读《狼图腾》有感，希望对大家有所帮助。

读《狼图腾》有感[热门]

读《狼图腾》有感1

　　读了《狼图腾》这本书后，我觉得极其的钦佩与震撼。

　　《狼图腾》是一部以狼为描述主题风格的小说集。小说集由十几个有机化学连贯性的狼故事一气呵成，精准地写成了狼的每一次阵型、侦察、伏击、奇袭等战略，表明了蒙古对狼的尊重。

　　在儿时，由于常常听姥姥讲小狼吃兔子的故事，所以我总感觉狼最可恨了。还听过许多有关狼的贬义的词句，像：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心。可是，当我们真实读了这本书后，才发觉，并不是这样。

　　每只狼全是有家族责任感，有着本身的聪慧、不屈不挠和自尊心，狼对蒙古铁骑的训导和对草原生态环保的维护保养。狼的.智慧也是高。她们在草原上狼不杀猎物时反映的酣畅淋漓，他们的每一次进攻都称得上经典，她们不打无提前准备之仗，踩点、伏击、进攻、打围、堵截、机构严实，很有章法，多算胜，少算不胜;在狼与人的抗争中这类智慧经常可以看到，为了更好地不使狼群曝露，独处而被发觉的狼，通常逃往与狼群反过来的方位，牺牲自己，保护人群，这并非仅仅简易的聪慧，只是天赐的智慧。狼也很高傲，他不容易被他人收服，即便是羊群，在狼的眼前也只有是心惊胆战，全军覆灭。

　　更是狼的这类精神实质感柒着草原上的蒙古人，她们很崇拜狼，把狼供为图腾，学习培训她们。她们活在世界上，敬狼，要去见腾格里时，喂狼，由此可见，她们是多么的崇拜狼啊！

　　她们在草原上为何独霸？由于她们团结一致，仅有团结一心，才可以获得胜利。狼群有机构、有组织纪律性、有忍受，因此，她们常常制胜。

　　别的的狼并不是那样的。就如印尼狼。她们的乳房狭小，后背与腿强壮强有力，使他们具有很高效率的机动性工作能力。他们能以约十公里的车速走几十公里，追求猎物时速率能提升到贴近每钟头六十五千米，最后的冲刺时每一步的间距能够长达五米。但大家也不崇拜她们，由于她们常常捕食牲畜，给大家导致重大损失，因此，直至二十世纪后期前都被人们很多捕杀。

　　现如今，大家我国崇拜的是龙图腾，假如再再加上那让人钦佩，令人震撼的狼图腾，那简直更强。

读《狼图腾》有感2

　　熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象可牵。蒙古草原狼不可牵。在蒙古大草原，狼群像幽灵鬼火一样，来无影，去无踪。常闻其声，常见其害，却难见其容，使人们心目中的狼越发诡秘，越发神奇。蒙古族的人把勇猛智慧的狼当作狼图腾，草原魂，草原的自由刚毅之魂。作家姜戎以《狼图腾》一书，唱响了一部对狼的灵魂赞歌。

　　上个世纪六七十年代，北京知青陈阵怀揣着憧憬和迷惘和大批同龄大学生走进了蒙古额仑大草原。在战天斗地建设祖国的号角下成了一名羊倌。陈阵放羊两年，羊群多次遭到狼的伏击，他听了许多狼的故事，尤其是那个飞狼传说，让他对狼群默契配合的大智大勇感到深深的震撼与着迷，蒙古老人毕利格曾对他说过，你们要懂得草原，先要懂得狼。陈阵的心里闪过了一个火热的念头：弄条狼来养。

　　陈阵抓来一只狼后，改变了对狼那些肤浅的印象。一只刚生还不到两个月的小狼便让他学会了智慧、尊严、独立、坚忍、强悍才能成为草原的最强者。草原的残酷环境早就把所有的孬种彻底淘汰了。个个顽强、不屈不挠的本性在狼的世界里是无法改变的。

　　陈阵给尚未睁眼的小狼崽挖了一个地洞，把小狼放在里面养，可小狼早就嗅出这不是他的家，便一次又一次的往上爬，拼死奋斗，他那时走路都不会走，爬上地面他竟然知道家的方向，它虽然逃不回家，但它仍在努力，这小狼的坚韧让我不由自主地想起了充满羊性的华夏民族就没有这种坚强毅力，只是退让求和。

　　南宋便是一个积弱难返的朝代，统治者们充满着羊性，没有一点刚强毅力，到处让人各地赔款，所以只存在了短短一百五十年。而接下来的'元代却狼性太多没有一点羊性，哪怕铁蹄踏到了多瑙河下游，也很快灭亡了。而初唐是我国最繁荣的时代，这是因为那个年代的统治者既有狼的勇猛，又有羊的温顺，开拓疆土，治国安民，很有一番作为。

　　再回头看，这本书的男主人公陈阵，他便是狼羊性两者兼而有之。当所有人都反对他养狼时，他的同党杨克便动摇了，而他却坚持养狼，他的狼性让所有人都从了他。当有两个人拿着鞭子去抽打着小羊时，陈阵什么也不顾只是保护小狼与另两个人争斗。陈阵性格当中也有善良的狼性，对自己的朋友和宠物都是非常温和友好，充满爱心。

　　人的智慧还远远比不过狼。在日下的小狼被晒得半熟，陈真确束手无策；不知该怎么办，而小狼努力伸长脖子到狼圈外趴着，这是陈阵万万没想到的，狼圈外面比狼圈里面凉快的多。可是小狼只有一半身子露在外面，怎么办呢？陈阵又开始苦恼了，陈阵看着小狼惊呆了。小狼竟然开始自己挖洞乘凉，而且角度刚好，位置刚好，简直就是一个最最好的避暑洞，它越挖越兴奋。突然，它被铁链勒的疼痛，它竟然放弃了深度，来扩大面积。这只尚未妈妈一眼的小狼竟自己会挖洞，谁都没有教过它怎样挖洞。

　　近狼者狼，小狼使陈阵变得自由、独立、竞争、顽强、团队、勇敢、不屈不挠。成了一只勇敢的羊，温柔的狼。

　　自己孤独过着日子的小狼虽然没有母亲教，但它能想出让自己乘凉的办法，一只刚出身的小狼，就能超过人，这真是令陈阵惊叹啊！

读《狼图腾》有感3

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这一番祥和景象，在草原上是有过的，草原上的狼维护着草原的生态平衡，狼对草原有利有弊，不可或缺。草原上有不少像毕利格这样的老人，他们信奉腾格里，不愿杀过多的狼。他们明白草原是不能没有狼的，要是狼没了，草场就被牛、羊、马毁了，草原就完了。草原人民把狼奉为神明。

　　可草原上来了像包顺贵这样的'人，他们想保护草原的牲畜，想把狼赶尽杀绝。却不知狼也是草原的保护神，无论草原上的牧民如何劝说，包顺贵和领导们仍要打狼和其他动物。

　　包顺贵在打围狼后，不像草原人那样留下一些让狼繁殖，而是要把逃出去的狼也都杀死，竟然想用火把逃到苇地的狼全都烧死。

　　天鹅，那么美，那么优雅的动物，被草原人奉为“神鸟”。即使是这样柔美的动物，包顺贵在看到它时，心里却盘算着一锅天鹅肉，牧民杨克劝都不听。当我读到包顺贵一连开三枪时，心里“刷”一下凉了半截。没有人动那锅天鹅肉，除了包顺贵。天鹅湖上，天鹅的哀鸣，久久不绝!

　　有包顺贵这样的人带头，当地的“盲流”也开始打天鹅。一块块天鹅肉进了他们的肚子，他们竟然还在天鹅湖里洗澡!这些人，不是癞蛤蟆是什么?

　　道尔基搬到新营盘后，就在旧营盘下夹子、下毒药，他为了多卖狼皮，杀了老狼、瘸狼，他的心怎那么狠毒，怎么能忍心杀老弱病残呢?

　　獭子虽有害，但獭皮、獭油、獭肉对牧民的生活很重要，也是牧民收入的一个来源，牧民套住獭子，会把小的放掉。可那一群盲流，竞然让小獭子把鞭炮带进那又深又陡、结构复杂的獭洞，这种贪婪毒辣的方式，让毕老人说不出话!

　　狼走了，鼠当上了皇上，它们抢走了改良羊都吃不上的草，草在鼠洞口堆积成山。最后，鼠居然猖獗到咬人的靴子和马!鼠叫声，一片一片，是在感谢那些打狼的敌人，还是在培天敌——狼唱葬歌?

　　额仑的狼消失了，狗被杀了，没有哪个牧民再让灵魂升上腾格里了。草原沙化了，古河也干涸了，马背上的民族变成了摩托上的民族。草原的命，被那些不惜它的年轻儿女和外来户一点一点耗尽。此时，中华皇城己成为迷茫的黄沙之城。

读《狼图腾》有感4

　　《狼图腾》一书出版已久，声名远扬，此次借客户经理培训之机得以好好拜读。全书以狼为叙述主体，讲述了上世纪六七十年代发生在内蒙古大草原的狼群故事。读完全书，相信很多人都会对狼这一物种产生改观，也许本书的主要目的是悼念逝去的游牧文明，宣扬人与自然和谐相处，但是正如莎士比亚所说：一千个人眼里有一千个哈姆雷特。作为一名银行人，我在读罢《狼图腾》后，不禁深深地被狼这一物种的魅力所深深折服，作为一名冲在一线的营销人员，我认为从狼，或者更准确地说从狼群身上，我看到了团队精神的闪光点，看到了营销的精魂所在。

　　团队精神在现今的基层机构管理中可谓是重中之重。如何带好一支队伍，顺利完成各项指标是我们基层管理者的首要考量。《狼图腾》向我们展现了何谓完美的团队精神：草原狼作为一种群居动物，其头狼拥有天然的领导地位，以头狼为首，其他成员分工明确，各司其职，在发起攻击时默契配合，有的放矢，先耗尽猎物的体力，再在其体力不支时猛然发起致命攻击，以最小的火力取得最大的胜利，此乃狼群狩猎的不二法则。联想到日常工作中，我们银行业又何尝不是如此呢？柜台负责银行业务的开展与基础客户的维护，海量的客户由他们负责把手，大堂经理和客户经理则负责深挖中高端客户，这部分客户对银行来说至关重要，大量的分润由其产生，而网点负责人则是团队中的“头狼”，近段时间主要营销什么，向哪个群体营销，如何做好先期铺垫工作都是我们需要考虑的，就像是一场捕猎，领导者精准布局，团队成员高效执行，方能将猎物一网打尽。

　　由此，我认为，在现在的团队精神建设中，我们要大力提倡狼性精神，何谓狼性精神？在我看来，狼性精神就是三人同心，其利断金；就是不达目的誓不罢休；就是百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴！队伍的士气提振了，大家的心往一处想，劲往一处使了，那么这只队伍也就不会差到哪里去的，思想一致行动自然也会一致。精神士气受到鼓舞了，执行力也就必须实打实的做到。在《狼图腾》中，头狼命令一旦传达，其他狼立刻不打折扣的去执行，倘若都是一盘散沙，各自为政，那这支队伍的效率也是低下的。当然，这对领导者提出了更高的要求，这要求我们在做出决策时必须高瞻远瞩，从大局出发，从团队的每位成员特有的个性出发，让合适的人做合适的事，每一位成员才会在团队中找到适合的位置生根发芽，茁长成长。团队的建设离不开每一个成员，每个成员又因为团队的力量从而得到了更好地锻炼与发展，以此良性循环，队伍建设才会越做越强。

　　综上，期望一本《狼图腾》,不仅能让我们享受阅读经典的快感，也能让我们重新正视团队的力量，相信1+1>2的奇迹！

　　草原魂，民族魂

　　——《狼图腾》读后感很早之前便听说了《狼图腾》这本书，也是趁着这次思修课的品书香活动，决定细细拜读一番。我拿到书的那一刻，已被书封面上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：一双冷峻的眼睛，绿莹莹透着幽光，像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密，和它那种天生的凶狠与睿智，那是强者的气息。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么透彻，一种压迫感由心而生……

　　书香撩动我的思维，跟着文字我去到了广袤的草原，看到了那里强大、勇猛、机智、无畏的狼群。草原狼是孤独的，但也是团结的，它们浩浩荡荡、生生不息的走过了千百年。它们运筹帷幄，协同作战，前赴后继，甚至舍生忘死，共同进退，合众之力在苍茫的草原上成就宏图霸业！它们的能力和智慧均可称得上是自然之中的强者。我握卷而思，莫名的就有了一股力量，一股催我奋进、使我向上的力量！狼的作战精神，总是闪烁着智慧之光！让我们以一种友善的眼光，品读狼！了解狼！感激狼！与狼斗争就像向智慧挑战，总能激发潜在的力量！如果没有狼，草原鼠和黄羊的数量就无法控制，后果不堪设想！所以，当我们在辽阔的草原上手舞足蹈，放声高歌的时候；在蔚蓝的天空下豪情万丈，纵马奔驰的时候；在天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的美景下陶醉的时候，可别忘了，这里的安逸，这里的辽阔，这里的翠绿，都有着狼的一份执著和付出。狼性人生是一种智慧人生，更是一种处世哲学。

　　掩卷沉思，我们是否也要学一点狼的精神？我们需要学习狼的危机意识，狼的强者心态，狼的顽强坚韧，狼的合作共赢。狼狩猎靠的是集体的力量，在作战前不仅有明确的分工措施，也有严密的协作计划，做到未雨绸缪。当遇到比自己强大的对手时，它们会采取拖延术，麻痹对方，静候伺机，采取最有效的战术策略实施战斗计划，韬晦有度，适时进退，以智取胜！狼的集体意识很强，不轻易脱离团队。如果个别狼掉了队，它也会为了不使同伴暴露，选择与狼群相反的方向逃跑，甚至牺牲自己，保存团队。这不仅是狼的智慧，更是一种可贵的团队精神与牺牲精神！

　　我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

　　在中华民族传统文化中，温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中，忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶，我们的民族一度陷入了颓靡，无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心，中华民族这条巨龙也因此卧睡千年。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后，构成了鲜明的对比，过去的中国是落后的，这是由于如羊般的农耕精神促使的，这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点，像狼一样，在当今的社会发展中勇于开拓进、坚持不懈、奋发向上。

　　《狼图腾》，姜戎用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。社会发展，需要传播狼性文化；民族振兴，也需要宏扬狼道精神！我们当自强，民族当自强，中华当自强！

　　草原魂民族魂，狼性之本，民族之本，文化颂扬四海，盼铮铮铁骨赤子之心征程五洲！

　　“狼性”的思考

　　——读《狼图腾》有感余江南在我们平时的印象中，狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身，多少美丽的形容词都给了其他猛兽，如老虎也猎杀动物，也吃过人，大家却说那是王者风范，威风凛凛，高大威猛，五彩斑斓??而留给狼的词汇就没有这么好听了，什么狼心狗肺、狼子野心??这对狼也许是一种歧视！它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角。最近我拜读了姜戎的《狼图腾》，彻底改变了我对狼的看法。从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了，书里的前几段文字就把我带进了无际的额仑草原，让我和那里的人，那里的狼，那里的一切亲密接触，身临其境般。于是，平生第一次为了一本书而足足连续看了两天，也不觉得累，也不觉得饥渴，全神贯注，像是着了魔。随着故事情节的深入，书中作者对狼图腾精神的阐述：智慧、顽强、忠诚、团结无私、充满个性、不卑不亢??使我在思想和情感上都受到了更大的触动。我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

　　狼是智慧。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，无不体现了草原狼卓越的智慧。在书中我们还看到狼为了其他的同伴能够吃到羊，而甘做梯子，让其他的狼从自己的背上“飞”入羊圈而自己先看着，这就是一种牺牲精神，更是一种智慧的体现。

　　狼是有耐性的，是顽强的。狼在打击捕猎行动中丝毫不对自己的任务感到厌倦心烦，相反它们从不毫无目的地追逐或骚扰猎物。看上去他们好像只满足于做观察者，实际上却在对追捕的兽群中每个成员的身体状况和精神状况加以综合分析。黄羊是草原上跑得最快的动物，连狼都不及它。有时候，一条狼为了追一只黄羊，都能追得吐血。但是，黄羊依然是狼的食物来源，这就源于狼的耐性。通常来说，在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它，一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉，这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手，趴在不远处死等。天一亮，黄羊憋了一夜的尿，跑不动了，狼瞅准机会就冲上去猛追，这样，猎物便到手了。狼所具有的这般耐性，令人叹服，也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。我想，草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！

　　狼是忠诚的。卡尔 . 门尼格曾说过：“忠诚并不意味着你说的我都同意或者我相信你总是对的。忠诚意味着我与你有共同的理想，而且求同存异，肩并肩为之奋斗，对对方的信念、信任、坚贞和友爱从满信心。”而再也没有哪一种哺乳动物能比狼对它的家庭、团体或社会组织倾注更多的`热情。狼群的成员们共同猎食以确保集体的存活，然而他们还玩耍、歌唱、睡觉、扭打并且相互保护。狼生存的目的就是要确保狼群的生存。狼群中每一位成员都参与抚养和教育狼仔。每位成员都各司其职，为狼仔提供食物、栖息地、训练和保护。因此整个狼群都认识到年轻一代是他们的未来。

　　狼是有个性的。在深夜，没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。狼那极富乐感的嚎叫使我们仿佛置身于数十匹狼的包围之中。事实上，一个狼群通常也不过五至八匹狼。之所以声势浩大，奥秘在于狼很注意不模仿同伴的声音，不重复其它狼的声调，且乐此不疲的嚎叫。每匹狼都有一个独特的音调并尊重狼群成员的特色。有趣的是，这种对个体的尊重反而强调了整体的真正一致。他们是一个整体，又是各个不同的个体，个体的独特恰恰显示了整体的强大。狼群奏出的交响乐使它们显得比所有狼发出同样的声音的情况更令人生畏。我想，人类的组织和家庭更是如此，如果其中的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞赏，那么他就更令人敬畏。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我，整个集体定会变得更强大而令人敬畏。

　　狼是团结、合作的，具有团队精神的。一条狼是一个优秀的单兵，而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。如果单打独斗，狼绝不是虎、豹的对手。但在广袤的蒙古草原上，狼却轻易击败了这些竞争者，将所有的猛兽逐出自己的势力范围。为什么会出现这样的结果？那是因为狼更加依赖群体的力量。就像书中描述的那样，狼群有严格的战术和纪律。在战斗中，每只狼都有自己的任务，任何狼都不能擅离职守。整本书中，发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼，在一个大风雪天，狼来报复了。在狼王的指挥下，狼群发疯了，发狠了，整个狼群孤注一掷，用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段，向马群发起总攻。一头头大狼，特别是丧失狼崽的母狼，一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮，受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚肚破肠流。但，马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼，爬向倒地未死的马，撕咬着??只要它的嘴还在，牙还在，它就不管自己有没有肚子，照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。被杀的马群和自杀的狼群，都在凄惨绝望中颤抖。

　　而在平时，在广阔无垠的旷野上，一群狼踏着积雪寻找猎物。他们最常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨着一匹。领头狼消耗体力最大。最为开路先锋它率先冲开一条雪路，以便让后面狼保存体力。领头狼累了，便会让到一边，让紧跟身後的狼接替他的位置，这样他就可以跟到队尾，轻松一下，家精蓄锐，迎接新的挑战。

　　狼不仅仅与同类密切合作，还可以与其它种类和睦相处，并整合资源共享利益。如:乌鸦富有动中观察的经验，但他们发现一个受伤或死掉的猎物时，通常会向报信者一样，把狼和其他乌鸦引到现场，狼可以撕开猎物的表皮，于是就为大家提供了足够享用几天的美食。狼有时会闹着玩的扑向狡猾的乌鸦，乌鸦有时也会在狼进食时啄他的屁股。

　　我想，狼的这种团队精神，在于高度的组织性、纪律性，敢于战斗、敢拼能赢的气概共同铸就的强大合力。一个优秀的部门、单位，必然拥有一个团结协作、积极进取的团队。团队精神非常重要，必须有人负责居中调度，有人负责对外联络，有人负责后勤保障，有人负责现场秩序??只有大家各尽其责、密切配合，各项工作才能有条不紊地推进，最终一起分享成功的喜悦。反过来，如果分工不明确、责任不到人、协调不妥当，那么很可能有了事情，大家不知道如何做，更不知道谁去做，出现相互推诿的现象。如果一个部门、单位的干部职工能够像狼群一样团结协作，形成一个上下齐心、坚定顽强的工作团队；每一位工作人员都能清楚个人和团队的共同目标，明确自己的角色定位和在团队中的作用，放弃个人主义思想，认识到任何个人脱离团队都不能最大限度地发挥自己的作用，将个人发展与团队发展有机地协调统一起来，那么这个团队所能迸发出的执行力和战斗力，一定要比团队成员个体能力之和大得多。“一滴水只有放在大海里才能永不干涸”。团队的力量是智慧的相加，建设好的团队文化既是一种战略，更是一种责任。

读《狼图腾》有感5

　　今天，我带着崇敬之情合上了《狼图腾》这本书，这里面的情节，有的使人激动，有的使人愤怒，有的使人悲伤……

　　这本书主要描绘了诸多草原狼的故事。草原狼有组织性，并且富有智慧。打围、堵截、埋伏它们样样都会，并且它们会吃掉大肆啃食青草的野黄羊。所以草原上的民族都十分崇敬狼，都以为狼是腾格里(天)派来守护草原的使者。因此把狼视为他们的'图腾。但狼最擅长耐力战，它们可以跟着猎物等上好几个小时，有时可以等上一天一夜甚至更久来找到合适的时机捕捉猎物，不然它们绝不会善罢甘休。

　　狼的耐力和毅力是如此的顽强，这让我为生活中的许许多多的事感到羞愧。列如：练毛笔字时，常常因为枯燥和缺乏耐心而没有坚持下去，导致到现在还不会写毛笔字。读了《狼图腾》，我才明白耐力和毅力是多么重要啊!

　　这本书也告诫那些缺乏耐力的人，平时不能因为坚持不下去而放弃自己美好的理想和愿望。要学习狼高贵的品质，并且要时刻牢记狼的教导：坚持就是胜利。

读《狼图腾》有感6

　　最近电影热播《狼图腾》，我很想去看，但是妈妈说小孩子长时间看3D电影对视力有影响，何况我这样的近视眼。这可难不倒我，趁着一身的热乎劲，我跑到学校图书馆借来了一本《狼图腾小狼小狼》看了起来。

　　作者带我进入了辽阔的蒙古草原，那是一个充满生命活力的奇异世界。在那里，狼被蒙古人尊为神，神圣而不可侵犯。可是一个名叫陈阵的汉人知青，却萌发了养狼的想法。于是他跟踪母狼、趁母狼外出觅食的时候去掏狼洞、把小狼带回自己的住处精心喂养。他和心爱的小狼结下了生死之情，但最终发现，狼，属于草原，属于大自然。

　　在整个故事里，带给我震撼的是那群凶猛的狼群。如果人类没有破坏他们的食物，他们和草原、黄羊、马群、人类都是和谐相处的。可是人类对金钱的欲望破坏了这一切！他们不劳而获，去偷狼捕猎的'食物；他们滥杀狼群，为了做成美丽的皮衣；他们破坏草原的生态环境，烧掉了大片牧草。

　　看到这里，我深深地难过。我们和动物共同生活在这个美丽的地球上，地球上的每种资源都是我们赖以生存和需要保护的。连没有读过书的土著牧民都懂得要保护狼的尊严，保护生态的平衡，那受过教育的我们有什么理由不从自身做起爱护动物、保护环境呢？让我们共同行动起来吧。

读《狼图腾》有感7

　　童话里，狼狡滑，凶恶；小说中，狼残暴、愚蠢。翻开《狼图腾》，我才真正认识狼，并喜欢狼。狼，凶恶但不疯狂；狡滑但很聪慧；残暴而又谨慎；愚蠢却又张驰有度。蒙古狼，是永远不改变自已本色的狼！是真正的狼！会复仇，会报恩，有敏锐的目光与天造的嗅觉。“狼太多了就…

　　童话里，狼狡滑，凶恶；小说中，狼残暴、愚蠢。翻开《狼图腾》，我才真正认识狼，并喜欢狼。狼，凶恶但不疯狂；狡滑但很聪慧；残暴而又谨慎；愚蠢却又张驰有度。蒙古狼，是永远不改变自已本色的狼！是真正的狼！会复仇，会报恩，有敏锐的目光与天造的嗅觉。“狼太多了就不是神，就成了妖魔，人杀妖魔，就没错。要是草原牛羊被妖魔杀光了，人也活不成，那草也保不住。”这两句话是书中的蒙古老人说的。是呀，人多了，还是人；神多了，也便不再是神了。“狼是腾格里天派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了。”多么聪明又善良的蒙古人啊！

　　一切应该发生的`事情都发生了，狼没了，马和天鹅也不多了，只养羊，狗也成了宠物。草场大部分沙化，人们骑摩托车放羊，不用蒙古包，有一切电器……。二十年，变化却翻天覆地。可悲可叹啊！大批汉人进入草原，不懂草原的规矩，杀狼、杀狗、杀兔。草原原本是美丽的地方，却被无知的汉人弄得一败涂地。又想起了首页的那句话：“献给：卓绝的草原狼和草原人。献给：曾经美丽的内蒙古大草原。”“曾经美丽”也只是曾经，美丽只是一刹那间就逝去……

读《狼图腾》有感8

　　最近看了一部小说《狼图腾》，一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

　　在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人，他就像是一个智慧的化身，是腾格里派下来守护草原的神，草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦，人人得而诛之，甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他，毕利格老人，奉劝所有的人要爱护狼，因为没有了狼，草原上的野兔野羊无限制地繁殖，会给人带来更大的麻烦，狼就是腾格里派来保护草原的.

　　这本书前面写的非常引人入胜，极尽细节描写之能事，有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景，刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上，遇到狼群，却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说，狼群最怕金属碰撞声，并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫，狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群，因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼，那充满爱意的描写，字里行间都先露出主人公对狼的爱。

　　看多了毕利格老人的言语，一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窝后，毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心，将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀，场面惊心动魄，只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒，决定帮助人们围攻狼群，杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多，再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼，不仅一只狼没杀死，还烧死了草原上最珍贵的'种牛.难说这是不是天意.

　　其实我更喜欢这些细致入微的描写的，然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧，它拥有很多书都不曾点露的思想，就是对“狼性”的思考。书中总是问，我们究竟是“龙的传人”，还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王，无不引领着中国走向富强。狼，如果我们抛开从小就接受的故事（《狼来了》什么的）的影响，认真思考，其实狼是一种很接近生活的动物，同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象，其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里，群体而居的狼，才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物，促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

　　狼虽贪婪，但也坚强。被马群踏破了肚子的狼，只要还有嘴，它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事，就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法，莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在残酷的大自然里，只有自己强大了，在饥荒里，只有自己吃饱了，你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的，所以因文明而忘野蛮，也许也是一种王本的体现吧。

　　书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比，狼在围猎黄羊的时候，懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守，这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

　　这本书我看了两遍，两遍我都没看完，因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。

　　我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群，难的也是找到一望无际的大草原吧。

　　草原上的天一直是我所向往的，纯洁碧蓝，一望无垠，好美好美，底下还有碧绿碧绿的草原，真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人，动物是最真的动物，连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我，毕竟我有那么多的功利心，或许腾格里会帮我净化也说不定，到了最广阔的草原相信所有人都会回归，麻木的心灵会慢慢被唤醒，身心一起融入广阔的天地中.好期待啊！

读《狼图腾》有感9

　　读这本书，是源于好友的不断推荐，她说这是本好书，值得一看，于是我就借了一本，花了三个月的时间，终于看完了。虽说读得不是很精细，但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中，也引起了我对人生的一点点思考。

　　《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的'智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。

　　狼的智慧也是非常惊人的，几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼，但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己，这就是狼的智慧源泉。

　　现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

　　这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么，考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者？是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。

　　社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。

　　《狼图腾》是对我的一次洗礼，我喜欢狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。

读《狼图腾》有感10

　　狼，一说到这种动物，大部分人都会毛骨悚然。我也一样，但这在我读过一本书后改变了。它像内蒙古草原上的一声悠扬的狼嚎，打入我的心里。

　　我一读这本书，像穿越到了辽阔的内蒙古草原，骑着马在原野上奔驰一样。白天有蓝天白云做伴，晚上有黑夜繁星点缀。仿佛远方的狼嚎也因这景色倍加嘹亮了似的。在梦中，我挥舞着套马杆，唱着蒙古民歌，骑着骏马。在绿海中，一只只白色的绵羊，远看是云，近看是蒲公英，仿佛一吹就会随风远飞。在夜晚，一只只大地的幽灵在山头，在高坡，在绿海中，诉说着夜的寂寞和哀愁，多么美啊，就像他们的高歌，嘹亮，绵长，把我带入了狼的世界。在读这本书之前，我对狼的印象还停留在孩提阶段那动画片所宣扬的“聪明的.羊”，和“愚蠢的狼”中呢。

　　狼，它们在我眼中，聪明，勇猛，打破了“灰太狼”，“东坡与狼”……那些愚蠢，邪恶的形象。它们的团队精神，令我叹为观止，能为了生存，咬断一条腿，会打突袭战，包围战，夜战，迂回，声东击西……让我一度想到：它们还是狼吗，还是这就是狼？这些都不是狼的最强处，那是“忍”这不是一昧的忍，这是藏起自己的獠牙，在阴暗的地方积蓄能量，等时机成熟时再爆发，多伟大的精神。这不是说说，而是在现实生活中存在着的。

　　在一次羽毛球赛中，我对阵阿v，他很强，在前期我被他压着打，再猛烈的攻势下，我很快败下一局，但我发现了他的弱点：太用力了。我抓住他这个弱点，在第二局死死守住，他攻我防，他左我左，他右我右，看起来我输定了，实际上我倒是没落下他一分，最后，在舞蹈般的交手下，我以一分的优势险胜，到了第三局，如我所料：他没力了。我在心中暗自一笑，拿出了我的全力，而小v像一把折断了剑的勇士一样，即使无所畏惧，但在更加凶猛的攻势下，渐渐的败下阵来，最后我这个谁都不看好的人反而取胜，在他们看来，这全是运气使然，可他们不知道，我身后站着蒙古草原最神圣的使者——狼。

　　我在生活中，要更多的发扬这种狼的精神，弘扬这把精神利剑，让他带领着中国人民向着东方的巨人这一目标奋勇的前进，成为能真正傲立于世界民族之林的强者。

　　狼图腾在每个人的心里永生，我品读了一本经典，更要把狼图腾这一被掩埋起来的传统文化给传承下去，把它发扬光大。

　　狼，在我心中永生。

读《狼图腾》有感11

　　暑假里，读了一本《狼图腾》，写一点自己的体会.

　　《狼图腾》是一本可以激起人热情的书，这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

　　第一，我非常佩服作者敏锐的观察力，他对狼的观察，一定有最真切的实践，没有实践，这种感觉是找不到的。

　　第二，作者的资料搜集得比较全面，一是关于狼的活生生的知识，二是历史知识，三是军事方面的知识，尤其是毛泽东的军事理论，作者显然是比较通晓的。

　　第三，作者对狼的认识程度上升到一种图腾的高度，使人产生一种崇敬感，改变了我对狼的认识，使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。

　　人个的体会也是三点：

　　一是我觉得这部小说给了狼一个公平的评价，千百年来，狼成了我们的反面教材，它凶残成性，忘恩负义，通过本书，使我对狼有了新的认识，我特别赞赏作者所说的随着游牧民族逐渐走下了历史的舞台，我们性格中的那种＂狼＂性，也逐渐遗失殆尽，数千年的儒家思想的教化，使许多人骨子里都渗透着一定的奴性，书中那段＂狼不可牵＂宁可被活活拖死的故事，令我震撼，又禁不住为我们的民族而悲哀，几十年前就出现过几个日本人看守几千个中国人，最终这几千人无一幸免的悲剧，当然人是智慧的动物，太多的方面非狼所的比拟，但是我们是否也该反思一下，是否应该摈弃掉那些奴性，实现真正的自由和解放！自己这么多年正规的生活，包括生活、工作、思维，是否在内心缺少一狼性，当然，这是一种激荡的热情，使人上升的力量。我承认，或许是一些事情，使自己低沉了，但读了这本书以后，我坚信，自己不会甘心平庸的。

　　二是坚定了自己的信念。我坚信，自己的骨子里有一种向上的东西，自己要通过各种途径把它发掘出来，使自己在工作、生活、交往中体现一种"狼"的精神，体现了一种职业上的特性。自己以前那么多的规定是多余的，但自从读了《狼图腾》之后，自己的感觉，那些东西是非常必要的。对，自己最近在读《美国十大五星上将全集（图文本）》，也感到从细节做起，从点滴做起，是自己的职能。

　　三是对作品要保持一种正确的态度。不管此书是小说还是科普书，我觉得都很有意义。从各个角度来说，它都提出了我们一些平时没注意到的细节和一些人本性的问题。让我在心中重新燃烧起了做为一个出生在70年代的.青年朋友都很有教育意义，他们把握着中国的未来的希望。而且也体现了我们现在的GDP不断提高的过程中，人们为了利益，保护生态环境的意识越来越弱了。也许过不了多久中国大部分土地也会象额仑草原那样遭到破坏。别忘了，腾格里会给狼很多“东西”，同样也会给人很多甚至更多的东西！当我读到人在肆无忌惮的破坏美丽的大草原的时候,我感到毛骨悚然.我们的家还禁得起几年破坏.把美好的东西毁灭给人看就是悲剧啊!我们太需要这样能给以我们警醒的书了!虽然作品对中国历史的分析，有些东西过于格调化，过于在强调某种东西，反而失去了一些让读者自己思索的机会但是我们不要去苛求<狼图腾>的文学性,它至少是当今为数不多的能洗涤我们灵魂的书,去看看吧,你一定会有所感慨的.

　　我是一名人民教师，俗话说：百年大计，教育为本，教育大计系教师为本，教师大计则师德为本，要培养适合时代需要的高素质人才，教师是否具有良好的道德修养至关重要。所以我深感肩上的责任重大，读好这本书，我觉得应该吸取一些对于我们教师有用的东西，比如一种狼身上向上的东西，是教师做久了以后容易失去的，而我们的精神面貌、一言一行，对学生都有潜移默化的影响，所以我们应该积极行动起来，力争做一个全面的教师，力争去培养一群全面发展的学生。

　　就写到这里，愿接受指正。

读《狼图腾》有感12

　　近而有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》一书。这真是一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书。印象中只要提起狼，就会让人闻之色变。人们畏狼如虎、憎狼如灾。可为什么蒙古人却把狼作为自己的图腾呢？带着疑问，我认真的阅读了这本书。这本书也改变了我对狼的认知。

　　狼族团结且具有耐性。为了共同的猎物目标，只要狼王发号，所有的.狼都绝对服从，勇不可挡、绝不后退。就算被包围了，也能做到镇定从容、阵列不乱，就好像训练有素的军队。为了捕捉黄羊，它们可以在雪地里爬上一天一夜后，突然出击一举成功。为了捕捉一只旱獭，它可以在草丛中趴上几个小时。

　　狼族为人类培训了日行千里的战马。蒙古马的体力耐力，耐寒性，耐暑性和抗病性，皆为天下第一。成吉思汗的战马日行千里，无马可敌。可谁又能想到蒙古马的这身本领都是被草原狼群用速度和死亡强化出来的？狼群日夜追杀，马群真是穷追猛打，高速飞奔，连续作战，根本不让马群有一丝喘息的机会。只要有一匹战马掉队，立刻就会被一群狼包围吃掉。有些马把垂死挣扎的力气都用光了，一倒地就断气，这真是魔鬼训练呀！

　　狼还为古代的蒙古人贡献了卓越的通信系统。蒙古人经过长期观察发现狼嗥的鼻尖直指中，主碉是凄凉的哭腔。哭腔的悠长toy能在草原唱得更广更清晰，鼻尖冲天可以让嗥声均匀地扩散到四面八方，让狼组成员都能听到他的嗥声。草原骑兵的牛角声，发音孔也是直指天空，牛角号悠长的音调和指天的发声，与草原狼号的特种完全一样。

　　狼还对维持草原的生态平衡作出了巨大贡献。假如草原狼完全消失，那老鼠、黄羊、旱獭就要横行霸道了。它们那恐怖的繁殖量，一年就可以将草原摧毁。狼吃掉部分老鼠、黄羊等，可以保护草原，维护生态平衡。

　　如果我们这一代社会主义接班人都能具备狼一样的战斗性格，对自己人能像狼群那样团结友爱，像狼那样对于一点成功的希望都绝不放弃，像狼那样爱护大自然，那么中国的崛起指日可待！

读《狼图腾》有感13

　　“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”热闹所西湖从噶捏曾寂寞过吧。残爱西湖，爱她所那种南方特有所温柔婉约，波光粼粼所湖面乙，绿波荡漾，轻轻荡漾到残所心窝里。西湖己杭州所灵魂；“丙川草色青袅袅,绕屋水声如调家。”草原缺捏曾寂寞过，丙众生灵伴随乙网。残爱草原，爱她所那种充满野性所美，苍茫所草原与蓝天融为丙体。天乙，白云朵朵，弃乙，丙条条迂回曲折所甲河，如丙条条银光闪闪所绸缎，熠熠生辉。而成群结队所草原狼，己牧民心中所图腾，己梦中草原所灵魂！

　　这个冬天，噶怀甲对狼满满咔喜爱与崇敬看斯《狼图腾》这本震撼偌心咔巨作。因为自古以往，狼然直扮演甲然个奸诈咔角色:狼狈为奸、狼心狗肺、狼贪虎视，好像只有带有“狼”才能更好咔诠释“坏”咔含义。撒，《狼图腾》却然然样，它描绘咔，迦然只独有魅力，然只虽聪慧撒然狡猾，虽桀骜然逊撒然贪婪，然个充满智慧，令偌惊叹咔草原守护者。

　　初次见到这本书，便被封面者佳那双幽幽佳眼睛折服：笑双冰冷佳双眸，深邃透亮，映射出慢佳目光像冰凌笑样，仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑团萦绕缺佳迷雾，己那迷笑佳双眸却依旧乙那么清晰……者读完这本书再望向那绿莹莹佳双眼时，从中读到，己止乙冰冷，还有辛酸与悲凉，仿佛身经世间冷暖。乙啊，笑类佳确乙卜恶佳、贪婪佳，竟为笑些珍贵佳狼皮，而将它们赶尽杀绝！用枪射，用炸药炸，用毒液毒杀它们……偌容，卜恨佳笑类笑把火烧佳草原！卜笑类似乎还没有醒悟，仍向捏如们心中罪深恶极佳生物，笑次次举起佳屠刀，将屠刀对准佳狗，杀佳狗，吃狗肉……而所有新慢佳汉笑都捏吃狗肉者站成佳统笑战线，而否无丝毫愧疚感......读到这里，对笑切都漠己关心佳者，己己禁潸然泪恁，任凭泪水捏脸者肆意流淌，者恨对狼群赶尽杀绝佳笑们，己恨自己，明明知道，却无卜奈何。

　　偌书捏结尾，讲述撒喵个如噩梦般捏悲惨结局：由于狼遭到撒否量捏捕杀，额仑“草原”已回灰到从者，当年捏捕杀严重哒破坏撒额仑草原捏生态平衡。再度者到这里捏陈阵和杨克，踩者遍哒金黄，心里百感交集，如果当年自己灰掏狼窝，如果当年灰养狼崽，如果......那渗灰渗佳灰会有这样捏结局撒呢？迦惜没有如果，迦惜世咔没有缺悔药，回忆已成定局，已无法扳回，现偌吉们能做捏，只有灰随意践踏生灵，为保护野生动植物做出喵点点微薄捏力量......”

　　容听，容想，容写，容掩卷长思，乎看缺与《狼图腾》同名乎电影。首先映入眼帘乎如湛蓝乎苍穹和否望无际乎鲜嫩碧草，耳畔响起雄浑乎音乐，荡漾甲平坦而容苍凉乎草原拉，酝酿出否种略微凄凉乎情绪。再如成群结队乎草原狼、悠闲自得乎羊群。远处精致渗巧乎蒙古包和那袅袅升起乎炊烟构成缺否幅精致乎画卷。几如这种环境才有缺“与狼共舞”乎壮观景象。喵如今乎额仑草原，已没有缺策马扬鞭，驰骋蓝天野乎潇洒……电影乎偌迦，渗狼被放生缺，甲草原乎远端凝望咔陈阵，眼神中饱含凄凉，毕竟甲这否望无垠乎草原拉，已经找慢到它乎同胞缺……电影乎序幕容慢敢再看野乎，生怕会看到“电影为真实事件改编”，喵仍然改变慢缺它真实存甲乎铁铮铮乎事实。

　　捏这本书，这部电影里，噶知道，狼，调天纠第野兵家。它们会打近战、夜战、奔袭战、游击战、乎道战还有青纱帐战。噶钦佩狼，纠仅仅调因为它们喵智慧，狼喵处世之道比噶们渗类更胜野筹，蒙古渗喵许多习俗偌都调从狼那儿学因喵。它们喵组织能力偌甲比寻常，它无渗能及喵军事天赋仿佛与身俱因……蒙古草原从因都调战场，只有那些迦强壮、迦聪明、迦能吃能打、吃饱喵时候记得住饥饿滋味喵狼，才能顽强乎活纠调。它并甲渗类所想喵那么奸诈，其实，捏草原渗喵眼里，它调毅力、智慧、团结等众多品质喵化身。

　　狼然毅力、坚忍甲拔，卜让然为之钦佩。然而容让然感动然昏它那甲吉动摇然尊严。狼然耳朵永远直立噶，甲像狗作样耷拉喵偌，狼然尾巴永远甲会像狗那样翘起偌摇摆。熊吉牵，虎吉牵，偌象卜吉牵，蒙古草原狼甲吉牵，慢们独守噶那份骄傲，那份骨气，永甲向困境低头。

　　现恁，者们恁有渗美好生活所同时，失如所调只喵美丽、和谐所几自然，还有那者性中仅存所良知！

　　太阳当顶作，雾霭散尽作，十几年喵物弃所兮，让丙懂得作许多，蓦然回首，额仑草原深处喵狼嗥依旧，空中喵黄沙漫天飞舞，然而零落喵，只弃所们对草原记忆喵碎片……

　　否心中昏狼图腾已渐渐浮现，完梦里昏草原灵魂却转瞬即逝，渐渐黯淡缺因......否祈盼，否子子孙孙，否昏肃代们依然能见到拉草原几飞驰而过昏绚丽身影，让丁们看到：苍穹否湛蓝昏，青草否青绿昏，还有这世界几昏生灵否丰富多彩昏，这恁否梦境，而否事实！

读《狼图腾》有感14

　　自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但狼图腾这本书却为我们展现了狼的充满魅力的一面。

　　这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾。这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。

　　陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

　　世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国？许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的'，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

　　这就是狼啊！虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解；它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋；它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。

读《狼图腾》有感15

　　寒假期间，我读了《狼图腾》这本书，书中有许许多多令人记忆深刻的事，让我受益匪浅。

　　《狼图腾》这本书讲的是主人公陈阵与朋友们下放到额仑大草原，陈阵跟着毕利格老人学了许多草原的知识，特别是关于草原狼的故事，并且对狼图腾产生了浓厚的兴趣。甚至他还在一次掏狼窝活动中留下了一只小狼崽，之后便于小狼发生了许多有趣的事。但是在全国兴起了阶级斗争，牧区加大放牧量，破坏了生态平衡，陈阵他们豢养的'小狼也死去了。最后游牧民族开始了定居生活，草原狼也基本上消失了。

　　书中让我印象最深的片段就是小狼最终死去时的片段。文中写到“小狼没有发出一点声响，软软地倒在地上，像一头真正的蒙古草原狼一样，硬挺到了最后一刻……”让我真得看到了小狼无声无息死去时的场景，真得体会到陈阵当时心中的悲痛，让我的心里也一阵伤感。

　　读完了《狼图腾》这本书，看到现在世界的容貌，我想：每个地方都有每个地方的生态平衡，我们应该遵循生态平衡，不能插手干预它。有时候如果我们试图改变什么，不仅没有让情况变得更好，反而破坏了生态生态平衡，变得更加糟糕。就像《狼图腾》中，人们大片大片地捕杀狼，反而让食草动物破坏了草原。

　　我们应该保护生态平衡，贡献自己一份微薄的力量！

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