木心的语录

时间:2025-10-21 11:25:24 赛赛 其他经典语录

木心的语录(精选190句)

  在平日的学习、工作和生活里,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录具有篇幅简短,语言精练的特点。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢?以下是小编收集整理的木心的语录,希望能够帮助到大家。

木心的语录(精选190句)

  1、没有品性上的丰满,知识就是伪装。

  2、但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。

  3、我能抗拒任何诱惑,直到它们被我所诱惑。

  4、浅浅的知识比无知更使人栗六不安,深深的知识使人安定,我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

  5、轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。

  6、年轻,真像是一个理由,一个实际上毫无用处的理由。——木心

  7、从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。——木心《从前慢》

  8、绝不要碰油漆未干的新贵。 暗暗的吃苦,默默的享受。

  9、有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。

  10、他不属于家,不属于法国,不属于世界,这都不悲哀,悲哀的有:他不属于自己。

  11、由于儿时吃惯"炙糕担",一见糕团就显出情分来。

  12、活在自然美景中,人就懒,懒就善。

  13、忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。

  14、在人情上,爱屋及乌,后来弄到乌大于屋,只好屋也不爱乌也不爱——这样,变得精乖起来,要找便找无乌之屋,就是这样,才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。

  15、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志,自认为成熟,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了。于是,我们就此变成年少时最憎恶的那种人。

  16、有人说,时间是最好的疗伤药,此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。

  17、倔强是最难改的脾气。假如要改,也要倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说,穿着讲究,就是对自己的温柔。——木心《即兴判断》

  18、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心

  19、爱,原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》

  20、你的眉目笑语使我病了一场热势退尽,还我寂寞的健康如若再唔见,感觉是远远的像有人在地平线上走,走过只剩地平线,早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美,我就病重,就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生,细雨如粉,鹧鸪幽啼我将迁徙,卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来——木心《眉目》

  21、轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。——木心《素履之往》

  22、幸福就是心安理得地爱艺术。——木心

  23、美貌是一种表情。别的表情等待反应,唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主被吸引,其实是被感动…人老去,美貌衰败,就是这种表情终于疲惫了。老人化妆整容,是"强迫"坚持不疲惫,有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家,老了,像样起来了,风格起来了,可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。

  24、生命里复杂的不光是人与人之间,在生活中,总是会有一些事不尽如人意。

  25、大多数人是愚氓,极少数人是精英,这是规律。那些听道的群众,顽石点头了,点过之后,仍然是顽石。耶稣很明白:言,是要说给懂的人听;道,却是对民众讲的。他心里知道,群众不懂。

  26、人说难得糊涂,我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏,才如此美丽。

  27、人依赖你,你稍一欠动,他就恼了,怨怒你不通情理,辜负你对他的信任; 生命是极滑稽的,因为它那样地贴近死; 谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物; 有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你; 不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去; 社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。

  28、地图是平的,历史是长的,艺术是尖的。

  29、中国文化博大精深,只有用颠覆的姿态才能继承。

  30、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不误。

  31、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。

  32、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,这是"知",我曾经活在他人身上,他人曾经活在我身上,这是"爱"。

  33、你爱文学,将来文学会爱你。

  34、幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。——木心

  35、讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。——木心

  36、有时,人生真不如一句陶渊明。——木心《素履之往》

  37、肉体的健康,制衡精神。健康是一种麻木。——木心

  38、有口蜜腹剑者,但也有口剑腹蜜者。 ——木心 《素履之往》

  39、有知之为有知,在其知无知之因此无知。

  40、从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。——《从前慢》

  41、生活的最佳状态,是冷冷清清地风风火火。

  42、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。—— 木心《云雀叫了一整天》

  43、傲慢是天然的,谦逊只在人工。—— 木心

  44、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》

  45、大陆是痛不完的痛。——木心《文学回忆录》

  46、高明的父,总是暗暗钟悦逆子的;高明的兄,总是偏袒桀骜不驯的乃弟。——木心

  47、你常常笑得使我看不清。——木心

  48、爱才是生命,然后生命才能爱。——木心

  49、我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。——木心

  50、有人一看书就卖弄,多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。

  51、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独。——木心

  52、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。——木心

  53、偶然的一个机缘中诞生了啤酒,就像偶然的一个机缘中我发现了你。

  54、走在老街上,我不来,街上是没有这些往事的。——木心

  55、又来一个羞答答的厚颜无耻者。——木心

  56、现代人类文化的悲哀,是流俗的易传,高雅的失传。

  57、一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的,听最好听的、看最好看的、吃最好吃的。

  58、你长得好,我看得懂。对美丽的人,我是咬牙切齿地看得懂。

  59、文学还是好的,好在可以借之说明一些事物,说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞,能够臻于精美精致精良精确。——木心

  60、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。——木心

  61、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。——木心

  62、持平常心,不做平常语。——木心

  63、幸福就是心安理得地爱。——木心

  64、凡是令我倾心的书,都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。

  65、如欲相见我在各种悲喜交集处。《琼美卡随想录》

  66、从前的日子变得慢,车,马,邮件都慢,一生只能爱一个人。

  67、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。

  68、我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。

  69、答非所问,其实已经是答了。

  70、不要轻视行动的力量,也不要轻视个人的力量,用心地去做你认为该做的每一件事

  71、主持人应该在舞台上像春风一样,他能偶让舞台上所有的一切变得自然妥帖,就像顾城的诗写的一样——草在结它的种子,风在

  72、摇它的叶子,我们站着,不说话,就十分美好

  73、今天所有的一切都那么不如意?赶快在内心鼓掌,因为你的机会来了

  74、唯有语言可以证明你是哪里人

  75、我特别珍惜一个称谓,我想我作为一个最优秀的节目主持人,后面没有之一的话,很难,但是我可以做湖南经视

  76、最忠实的员工,我愿意在这里待十年,二十年,拿下这个称号

  77、面对困难无非三点,第一,度过了这个困难,你有度过困难的智慧,面对困难,你有了面对困难的勇气,绕过困难,你又了

  78、绕过困难的“狡猾”

  79、就像塞内加曾经说过这样的一句话,何必为部分生活而哭泣,君不见全部的人生都让人潸然泪下,但是我想,他所呈现的应该是

  80、这样的一种情绪,既然我们都知道最终的结束是那样,我们何不开开心心地、欢声雀跃地、一蹦一跳地能过朝着那样的一个归宿

  81、去,因为我们心里面充满了太多太多对这个世界上认知的美好

  82、叔本华也说过同样类型的话,就是说如果你自己的眼神关注的是整体,而非个人的一己的生命的话,那么你的行为

  83、举止看起来会更像一个智者而不是一个受难者

  84、不管怎么样,我们还这么健康,不管怎么样,我们能过这么自由地呼吸,做你想做的任何事情,你什么都不会失去

  85、你有一天经过了所有的东西,你觉得生命太苦难了,恭喜你,你知道生命苦难了,很多哲学家穷其一生,他恩

  86、有可能就是为了大家,其实生命有多么的苦难,我们应该怎样用微笑去面对它

  87、当你心里面纠结“舍和得” ,纠结得到什么,舍去什么,如果说“舍而不得”,或者“得非所愿”,那我们就只能得病了,你会怨恨

  88、上天递给你的东西,我们用双手去接着,用自己的双肩去承受,不管抛多少先扛着,扛着的目的是为了让你的身体

  89、更加坚强,双臂更加有力,有一天他馈赠给你最大礼物的时候,你能接得住。

  90、如果你希望你的一生当中,每一个脚印都能成为诗句的话,你就踏踏实实地走好你人生的每一步

  91、所有的女孩子,一定要给自己的另一半,留一点点自由的钱,或者是“小金库”,没有“小金库”,他拿什么给你制造浪漫呢

  92、“好看?和”难看“之间,有一个过度叫?好难看”

  93、中国读书人会立三个愿望,第一,为天地立心,第二,为苍生立命,第三,为往圣继绝学,第四,为万世开太平。电视人就是

  94、天地之间的一颗心,要做一颗什么样的心,要有恻隐之心,要有慈让之心,要有是非之心,要有好恶之心

  95、生活中要变得幽默一点,只需真诚就够了,任何苛求的幽默,或者是刻意的要去搞笑,特别让人难受。幽默不是个技巧,幽默是一种生活态度

  96、很多人说婚姻是爱情的坟墓,如果说没有了这个爱情的坟墓,那爱情不是要暴尸街头了吗

  97、婚姻跟爱情一点都不神秘,所有的神秘河奇妙都源自于我们的无知,当你走入了婚姻的殿堂你自然就知了,

  98、知了一切之后,奥妙和神秘就会变得平常,惟有变得平常的道理,你才会很好地去接受它,去保护它,去运用它,去享受它

  99、天地间没有一双足以抬起我的手,自然也没有一双踩倒我的脚,所以我在天地之间

  100、我觉得我们每个人都是一株特别健康的食物,因为惟有植物才不会自卑,你从来没有看见过一株小草,在一棵大树旁边自卑。

  101、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果,我与那些时间仍然无关。唯此悲伤,算是和那些时间有过接触了。——木心《即兴判断》

  102、禅宗与其他哲学一样是“矫情”,是“执拗”,是与生命憋气。——木心《爱默生家的恶客》

  103、女孩拢头发时斜眼一笑很好看,男孩系球鞋带而抬头说话很好看,还有,那种喜鹊叫客人到的童年。——木心《云雀叫了一整天》

  104、四个态度:彼佳,彼对我无情——尊敬之。彼佳,彼对我有情——酬答之。彼劣,彼对我无情——漠视之。彼劣,彼对我有情——远避之。——木心《素履之往》

  105、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。——木心《云雀叫了一整天》

  106、负心人负了我之后还会去负别人,我平静下来。——木心《云雀叫了一整天》

  107、还没分别,已在心里写信。——木心《琼美卡随想录》

  108、中国人总是闹哄哄,偶尔静下来,是在酿制更闹的闹哄哄,兵营如此,僧庙如此,殡仪馆如此……——木心《素履之往》

  109、一个人,随便走几步,性格毕露。——木心《云雀叫了一整天》

  110、人类的快乐,不靠理性、电脑、物质,而来自感情、直觉、本能、快乐行动。——木心《文学回忆录》

  111、你的美意是多重的,我的信念只一重,邮程再长,也会到达。——木心《即兴判断》

  112、试想“先天下之忧而忧”大有人在,怎能不跫然心喜呢,就怕“后天下之乐而乐”一直后下去,诚不知后之览者将如何有感于斯文——这些,也都是中国的山川草木作育出来的,迂阔而挚烈的一介乡愿之情。没有离开中国时,未必不知道——离开了,一天天地久了,就更知道了。——木心《哥伦比亚的倒影》

  113、从多情转向无情就这样转了……以单个的人来看,没有人从无情者变为多情者的,果子一烂,就此烂下去。——木心《琼美卡随想录》

  114、善和恶,都是过分的宠狠,善亦别有用意,恶亦别有用心。——木心《爱默生家的恶客》

  115、悲观主义是知识的初级、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。——木心《琼美卡随想录》

  116、有的书,读了便成文盲。——木心《云雀叫了一整天》

  117、我读书的秘诀是:看书中的那个人,不看他的主义,不要找对自己胃口的东西,要找味道。——木心《文学回忆录》

  118、功利主义(功利观念)趋向极端总会流弊白出,政治家和资本家都是短见的。——木心《素履之往》

  119、奉劝各位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。——木心《文学回忆录》

  120、我为古人难受,他们遍体鳞伤,然后微笑着劝道:“可要小心,不要再吃亏。”——木心《文学回忆录》

  121、为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。——木心《文学回忆录》

  122、昨夜睡不着,与李通电话:就问这个,他答:“因为女人的头发里面是头发。”我追问:“再里面呢?”答:“还是头发。”——李真狡黠,看来史前史外史后的事,他并非全盘无知。——木心《即兴判断》

  123、与君初相识,便欲肺腑倾,只拟君肺腑,一我相似生,徘徊几言笑,始悟非实真,余情不可收,悔思泪沾襟。——木心《我纷纷的情欲》

  124、如果米开朗基罗在雕大卫时,知道三天以后这件作品将被炸毁,他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念,迷惑着艺术家。——木心《素履之往》

  125、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。——木心《素履之往》

  126、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点,那么,花生酱如何。——木心《琼美卡随想录》

  127、当一个人历尽恩仇爱怨之后,重新守身如玉,反过来宁为玉全毋为瓦碎,而且痛悟修辞学,即用适当的少量的字,去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的,他们虽说我躬不悦,遑恤我后,却又知优哉游哉聊以卒岁,总之他们是很善于写作的,一个字一个字地救出自己。救出之后,才平平死去。还有墓志铭,不用一个爱字不用一个恨字,照样阐明了毕生经历,他们真是十分善于协作的。——木心《琼美卡随想录》

  128、有些事,就这样自己不啼,鸦雀无声,所以还是麻烦自己啼一声的好,让人家便宜,莫让人家便宜太多。——木心《素履之往》

  129、禅宗是个人主义的极致。——木心《爱默生家的恶客》

  130、为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的,而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受,不能不愤慨起来了呢?——因为,一个跛脚的人,承认我们走得正常,而一个跛脚的精神,却说我们是跛脚的。——木心《即兴判断》

  131、《春秋》《史记》,并没曾别嫌疑,明是非,定犹豫——那是由于:礼,不能节人;乐,何尝发和;书,未足道事;诗,岂在乎达意;易,更难普遍道化。万象流传,毫厘是必失的,所以千里必差。——木心《素履之往》

  132、天才必经修炼、涵养,才有味。——木心《文学回忆录》

  133、宗教总是从情理开始,弄到不合情理。——木心《文学回忆录》

  134、“在绝望中求永生。”常见人驱使自己的“少年”“青年”归化于自己的“老年”。我的“老年”“青年”却听命于我的“少年”。顺理可以成章,那么逆理更可以成章——少年时自己说过的一句话,足够我受用终生。——木心《鱼丽之宴》

  135、论顽固,是自然最顽固,无视自然,要吃亏的。——木心《素履之往》

  136、那我也是啊,我是世上独一无二的听众。——木心《哥伦比亚的倒影》

  137、轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。——木心《素履之往》

  138、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境,亦即是罗曼蒂克的醇髓,几乎可说少年青年个个是艺术家的坯,诗人的料,英雄豪杰的种。青春将尽,天赋的本钱日渐告罄,而肉体上精神上开支浩繁,魔鬼来放了。这个人人难逃的律令,人人全然不知,像感觉到童年,童年已逝的道理一样,青春也不自识,更不自识,因为从童年到青春是柔润发旺的进程,而青春既尽,即转戾燥干涸,其势趋下,畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。——木心《素履之往》

  139、宠辱不惊。此种遭遇和态度(宠辱,不惊)本是很糟糕的,落入了宠或辱的境地,一时摆脱不了,只好睥睨处之,以反常应付反常而已。——木心《即兴判断》

  140、她们呆等那红葡萄酒似的一瞥,越是难得越是想得到。——木心《爱默生家的恶客》

  141、有人会捞得的,就是沉了,将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧,不要想了,吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着昵。最后一句很轻很轻,什么意思?现在回想起来,真是可怕的预言,我的一生中,确实多的是这种事,比越窑的盌,珍贵百倍千倍万倍的物和人,都已一一脱手而去,有的甚至是碎了的。那时,那浮汆的盌,随之而去的是我的童年。——木心《哥伦比亚的倒影》

  142、一天比一天柔肠百转地冷酷起来。——木心《琼美卡随想录》

  143、脸是正方形的,嘴唇曲线分明,双目饱含着红葡萄酒似的浓情,好不容易才瞟人一眼,围观的女人连忙接住眼波,他却淡然暝敛,径自弹他的琴。——木心《爱默生家的恶客》

  144、现代建筑的外观,纯求新感觉,几年后,七折八扣,愈旧愈难看。决绝的直,刚愎的横,与自然景色不和谐,总还得耸立在自然之内。论顽固,是自然最顽固,无视自然,要吃亏的。——木心《素履之往》

  145、“魏晋风度”宁是最令人三唱九叹的了;所谓雄汉盛唐,不免臭脏之讥;六朝旧事,但寒烟衰草凝绿而已;韩愈李白,何足与竹林中人论气节。来元以还,艺文人士大抵骨头部软了,软之又软,虽具须眉,个个柔若无骨,是故一部华夏文化史,唯魏晋高士列传至今掷地犹作金石声,投江不与水东流,固然多的是巧累于智俊伤其道的千古憾事,而世上每件值得频频回首的壮举,又有哪一件不是憾事。——木心《哥伦比亚的倒影》

  146、方法论,只是手段,不是目的。——木心《文学回忆录》

  147、有小俗套,有大俗套,后者是别人的风格,对你就是俗套——别人的雅,就是你的俗。——木心《文学回忆录》

  148、宗教,哲学,艺术,都不快乐,靠回忆往事来过日子总不是滋味。——木心《素履之往》

  149、还有那些跳蚤,它们咬过“良”,也可能咬过“梅”,有诗人曾描写个男人和一个女人的血,一跳蚤的身体为黑色的殿堂,借此融合,结了婚,真是何等的精致悲惨——我的血也被混了进去,我是无辜的,不是良和梅的证婚人。——木心《哥伦比亚的倒影》

  150、庄严和滑稽隔一层纸。——木心《爱默生家的恶客》

  151、岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。——《云雀叫了一整天》

  152、所谓无底深渊,下去,也是前程万里。——《素履之往》

  153、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。——《云雀叫了一整天》

  154、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

  155、从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。——《从前慢》

  156、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。——《琼美卡随想录》

  157、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》

  158、你再不来,我要下雪了。——《云雀叫了一整天》

  159、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。——《云雀叫了一整天》

  160、悲观是一种远见。

  161、生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。——《素履之往》

  162、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。——《我纷纷的情欲》

  163、我习于冷,志于成冰。——《大卫》

  164、从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。——《从前慢》

  165、看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

  166、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。

  167、有时,人生真不如一句陶渊明。

  168、主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。

  169、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。

  170、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。

  171、凡是伟大的,都是叛逆的。

  172、傲慢是天然的,谦逊只在人工。

  173、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。

  174、我能抗拒任何诱惑,直到它们被我所诱惑。

  175、凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。

  176、歪来歪去,扭来扭去,歪不了扭不了时,大声说:我是喜欢直来直去的。

  177、眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。

  178、看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

  179、幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。

  180、悲观是一种远见。

  181、天才是被另一个天才发现的。

  182、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。

  183、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

  184、持平常心,不做平常语。

  185、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。

  186、爱情,亦三种境界耳。少年出乎好奇,青年在与审美,中年归向求知。老之将至,义无反顾。

  187、事物的细节是规律性的,事物的整体是命运性的。

  188、他说,一个地方的风景,在于它的伤感。

  189、人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。换言之,人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

  190、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。

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