哲学的心得体会
当我们有一些感想时，就很有必要写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。怎样写好心得体会呢？以下是小编收集整理的哲学的心得体会，欢迎阅读与收藏。
哲学的心得体会1
下午去独墅湖校区政治与公共管理学院旁听了著名哲学家刘大椿教授的讲座。刘教授是中国人民大学终身教授，今天他所讲的题目是“科学技术哲学反思中的思想攻防”。
我并非科学哲学专业的学生，平时也很少关注这方面的书，过去所了解的仅是批判理性主义波普尔的证伪学说而已。听到这个题目其实并不知道老先生到底要讲些什么，但是，我去听讲座前有着一个困惑：即是什么是科学？对于以法律规范为研究对象的法学而言，其到底是不是一门科学呢？如果说法律以规范性研究为目的，追求法律体系内部的逻辑自恰和圆满，或许也可以将法学视为法律科学。但是，作为科学的法学而言是不是有什么问题呢？法学如果仅仅作为一门科学，那么就意味着法律以客观、普遍为追求，是不是会忽视规范本身的伦理性和正当性呢？二战以来，人们对于法律科学的反思正是针对科学本身不具有伦理意义来展开的，将法律视为科学，也就意味着将法律规则客观化，仅仅将法学研究视作是规则体系内部的研究而忽视了对规则之上的价值评判，其导致的结果也许就是“恶法亦法”的教条。这个问题可能涉及了对科学本身的评价，科学应不应该具备伦理评价功能？不具备伦理评价功能的科学是不是也会作恶？比如现代生命科学的发展已经可能使人类具备了克隆人类自己的能力，这种科学是否符合伦理，如果说科学就是科学，不去思考伦理的话，这种技术是不是会作恶？法律科学也是一样，如果法律科学仅仅关注法律规则的效力和内在的逻辑而不去考虑法律本身的良善与否，那么即便有完备的法律体系，这样的社会能否称为法治社会呢？
正是基于这些疑问我决定非得去听听这位哲学家的讲座不可，一是近距离和一位哲学家接触一下以亲身感受哲学的睿智，二是听听一听有关科学哲学的思想或许会对我的问题能够有所启发。
听过讲座之后，确实感到收获颇丰，一是确实领略了哲学家的风范，老先生不论是报告还是回答问题都是那么温文尔雅，那么谦逊。先生的话也很有启发，先生曾说：“思想上的极端给人以启发，但行动中的极端肯定会导致失误甚至灾难。”这句话我也曾经思考过，在思想史上我们经常可以发现一些片面甚至偏激的思想，比如中国道家与法家的对立，一者厌恶权力企图消解权力，一者重视权力以各种手段强化君主的权力，这两种思想都曾为中国思想史的发展提供了不竭的思想源泉。当然，两种思想都很难转化为行动，法家的思想导致了暴秦的产生，道家思想虽然消解权力而崇尚自由，但却无法给中国带来保障自由的制度构建。二是对于科学的特征和本质有了更为深刻的认识，提问时一位苏大哲学系的老师曾经概括科学哲学思想史上对科学的拥护与批评的思想说这些思想，无论批评还是拥护科学，都从不同侧面阐述和深化了对科学的认识，拥护者以自己的思想从正面描述了科学的概念和特点、本质，而反对者却从不同的角度告诉了我们什么不是科学以及科学的局限。最给我们启迪的是老先生做学问的态度，老先生自己坦言为什么自己在今天大谈科学的重要和意义而并不愿意去过多的批评科学，是因为我们的现实问题，我们在现实中不重视科学的事情太多了，甚至打着科学的'旗号反科学，将一种思想视为科学就永远不能批判不能质疑，这本身就是反科学的。科学的本质就在于科学是可错的，科学在不断承认错误中进步。这种现实关怀是我们做学问的出发点，这点我在讲座中深受鼓舞。
但是，也有遗憾，首先，作为一位哲学家，老先生今天只是叙述了科学哲学思想史上针对科学本身合理性问题的思想争鸣，老先生并没有更多的展示自己的个人哲学思想，老先生自己对于科学的合理性问题的看法似乎比较中庸，是属于其自己概括的对“科学的审度”一派的，也就是即肯定科学的合理性也看到科学本身的问题和局限。正如老先生自己所说，片面而深刻的思想给人以启迪，然而中庸的态度就很难给人以触动。另外，自己之前的问题，对于科学的伦理评价的问题以及法学应不应作为科学的问题依然没有能够得到启发，自己对于科学哲学不了解也不敢提问发言。
哲学的心得体会2
生活与哲学的第一单元第二课时，主要内容是讲哲学的基本问题，它分为两个部分：一哲学的基本问题是什么？二为什么是哲学的基本问题。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，这个关系又包含两个方面：一是思维和存在谁是世界的本原问题，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有统一性的问题，对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。第二讲的是为什么哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，这中人们在生活与实践中遇到的和无法回避的基本问题，其次是一切哲学都不能回避的和必须回答的问题。
这一节课的内容是很少的，但一开始就涉及到思维和存在、物质和意识、唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论等专有的哲学名词，按正常的讲解学生是听不懂的，一旦学生听不懂，对哲学的学习兴趣就会丧失，就会影响他们的学习积极性。所以在这一节课的安排上思考了很多。
首 先，关于哲学的基本问题是从哲学的研究对象说起的，哲学研究的对象是世界观，那么整个世界究竟是什么？我们应该如何将世界进行分类？请同学们按自己的标准将世界分个类。学生有的说可以分为动物和植物，有的说可以分成有机物和无机物，有的说可以分为地球和地球以外的星球，还有的说可以分为人和动物，等等。我继续发问：是否可以分为我们的思想(认识、观念、意识等)的东西和人的思想以外的东西？学生说：能，那么这两类有什么特点？学生不知道，继续启发他们：存在于我们脑中的东西是不是具有主观性或者叫随意性？你想怎么样就是什么样，你的观念可以是多变的，如在你写小说的时候可以写成是意识流的，在你拍电影的'时候可以拍成蒙太奇的，你可以把一个人想象得十分美好，也可以把一个人想象得十分糟糕。但在我们思想以外的东西就不是我们能随意改变的，比如我们的讲台，我们无论如何用脑袋想它走，它也不会走，它不依赖于我们的意识，不随我们的思想而变化。这些东西我们称为存在或者叫物质。
这样，通过对世界的分类，将两个非常抽象的名词：物质(存在)和意识(思维)让学生有了一个初步的印象，为以后讲物质和意识的概念打下了基础。
其次，在讲思维和存在的关系的时候，我也举了很多事例。首先问学生你认为物质在先还是意识在先？有的学生说是意识在先，有的学生说是物质在先，我让他们举例说明，学生却难举例，说明他们在平时的学习中缺乏生活的经验，我举例说：比如我们平时吃的红烧肉，是物质还是意识？学生说是物质，那么我们是先想吃红烧肉，还是先有红烧肉？有的学生说是先有红烧肉然后才想吃，有的学生说是先想到要吃红烧肉，然后才去做红烧肉，最后吃到口。我说，如果认为红烧肉在先我们就说他是唯物主义者，如果说是想吃红烧肉在先我们叫他是唯心主义者。这里的唯物就是认为物质在先，唯心就是认为意识在先。这样的讲解也把唯物主义和唯心主义两个概念让学生理解了。虽然没有讲我们要树立唯物主义的观念，反对唯心主义的观念，但是在日常生活中，我们的学生确实存在着唯物主义的思想和唯心主义的思想，我们在起始课上没有必要让他们分清哪一种哲学是正确的，哪一种哲学是错误的。如果再讲一下有的学生的观点是错误的，有的是正确的，一方面是这一节课的任务无法完成，另一方面是让学生更加糊涂。
至于可知论和不可知论，只举了几个事例就行了，因为对于学生来说理解这些内容并不难。为什么哲学的基本问题是思维和存在的关系问题也不难，只要结合实际就可以让学生听懂并掌握了。
本节课从学生的生活实际出发，用学生的眼光看世界，用学生的思维理解教材，用浅显的道理讲深刻的内容，基本上做到了以学生为中心，坚持学生的主体地位，坚持以发展学生的思维为目标，既让学生掌握了本节内容的基本体系结构，又能让学生深刻理解教材的内容，既考虑到教学的基础性，又考虑到哲学思维的深刻性，上完课后，自我感觉还是很好的。
哲学的心得体会3
哲学是一门系统思考人生、世界和存在意义的学科，它关乎人类思考的本质和智慧的深度。在长时间的学习和思考之后，我逐渐领悟到了哲学的思维方式和心得体会。本文将以五个方面来回顾我这一段时间的思考过程，分享我的体会和思考。
首先，哲学的思维方式是探究真理，而非追求确定答案。在日常生活中，我们常常习惯于追求确定性和答案，但哲学的思维方式却与此有所区别。哲学家们更关注问题的本质、原因和思考的过程，而非追求最终的答案。他们用逻辑推理和批判性思维去分析问题，通过追问、疑惑和质疑来达到对真理的探究。哲学思维向我们展示了一个开放和宽广的世界观，让我们更加谦虚和暸解我们对世界的'认识是笼统和有限的。
其次，哲学思维是跨学科的思维。哲学涉及的范畴非常广泛，它与其他学科有着紧密的联系和互动。哲学思维有助于我们将不同学科的知识联系起来，并形成一个整体的理解。它使我们能够更好地理解科学、艺术、宗教、伦理等不同领域的思想和观点，并将它们纳入我们的思维框架中。哲学的思维方式使我们超越了单一学科的束缚，拥有了更加宽广的思考空间。
第三，哲学思维是质疑权威的思维。哲学家们常常对权威和常识提出质疑，他们善于用批判性思维去探究真相和探索意义。在我们日常生活中，我们经常被习惯、权威和传统所束缚，难以清晰地思考问题。然而，哲学的思维方式鼓励我们去质疑和挑战权威，去寻找真理和意义，而非盲目从众。通过质疑权威，我们能够真正理解问题，并找到自己的观点和立场。
第四，哲学思维是注重思辨和辩证的思维。哲学的思维方式不仅停留在表面，它注重深入思考问题的各个方面和相互关系。哲学思维是一种思辨的思维，通过不同的观点和论证来推理和证明。而辩证思维是哲学思维的基础，它是基于对矛盾和对立面的理解和认识，通过辩证的思考来获得更深层次的认识和理解。哲学思维使我们能够以更全面和系统的方式分析和评估不同的观点和立场，从而形成更加全面和深度的思考。
最后，哲学思维是存在主义的思维。哲学思维引导我们思考人生、存在的意义和价值。它让我们意识到人生的根本问题，并通过探究生命的意义和价值来找到生活的方向。哲学思维帮助我们反思自己的人生选择和价值观，引导我们过有意义的生活。通过哲学的思维方式，我对人生的目标和意义有了更加深刻的理解，更加坚定地追求着我的梦想和理想。
总而言之，哲学的思维方式深刻地影响了我的思考和生活方式。它从根本上改变了我的思维习惯，使我更加善于质疑、思辨和辩证地思考问题。哲学的思维方式让我看待世界的角度变得更加广阔和深入，它教会了我思考真理、跨学科思考、质疑权威、思辩辩证、追求存在意义。哲学思维不仅是一种学科的思维方式，更是一种生活的态度和智慧的体现。通过哲学的思维方式，我们能够在人生中获得更深层次的理解和有意义的体验。
哲学的心得体会4
前几天看了吉林大学孙正聿教授的视频讲座《哲学与人生》，我感触很深。从这个讲座中，我不仅了解了哲学是什么，哲学研究什么，哲学家的思考方式，我还清楚了哲学与人的关系，哲学对于人的重要作用，这也是我的最大收获。
孙正聿教授在演讲中说道：“学科学，我不说，你糊涂；我一说，你明白。学哲学，我不说，你明白；我一说，你糊涂”。这句话就完全的把哲学和其它学科区分开来了。
其他学科的目的是让人们在现实中更为具体的存在，这种具体是看得见或者可以从人的行为中体现，从人们的思想中感知。哲学于人的目的是让人们“作为人而成为人”。这句话含义深刻而且践行艰辛。从逻辑上剖析这句话大致应该是——大前提：哲学作为各门学科思想精华的归总，哲学作为所有道德体系在一定时期的升华，哲学作为物质和精神本原的载体，可以将一切物质过程和思想过程过渡到一个更新，更高的层面。小前提：人作为人而存在，人在哲学层面对人生有系统的反思。结论：人从作为人过渡到成为人。从逻辑角度不难看出，哲学汇集了所有的文化、科学、艺术的本质，甚至演化为有关终结的思考。
因此，对于人们来说，哲学是一个走向更高境界的阶梯，哲学意味着终结和开始——对于作为人的终结，对于成为人的开始。从更广泛的层面来说，哲学就是一切事物的终结和开始——对巅峰的完结中不断催生。
谈到了哲学对人生的意义，孙正聿教授又从三个方面谈到了哲学与人生的关系，一是人的存在；而是人的人化；三是人的世界。
首先来说，人的存在性是无可置疑的，人的存在是哲学存在的前提。从更深一层意义上，人的存在催生了人对人生意义的思考。
其次，人是一种超越性的存在。孙正聿教授提到了五个不能忍受：无法忍受单一的颜色，无法忍受凝固的时空，无法忍受存在的空虚，无法忍受自我的失落，无法忍受彻底的空白，人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。其实，从进化论来看，五个不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人们会忍受来自物质和精神上的折磨。
其实，人的存在是作为人。没有经过哲学的改造，在作为人这一阶段人是适应物质的，是接受自然的；在精神层面，人具有作为人的一切美德：平等、博爱。人的精神优越感来自于人的人化。
人的人化是作为人到成为人的过程，人的意识开始向更高层面进步。
人们思想的进步总是伴随着物质世界的发展，但人们思想提高的速度永远达不到物质产生的速度，所以人的人化是一个开始分化的过程，这种分化是两个层面的对立，在物质层面上，开始有了贪欲，征服欲。在精神层面上，开始追求更高的哲学修养。这两方面，有统一，有对立，但更多的是对立。
人们开始了人的世界很大程度上不是走进了伊甸园，而是打开了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界观基本上就被固定住了。
人的世界便是两个完全对立的哲学世界，一是完全形成了对物质世界的贪婪追求，二是达到了更高的思想境界。起初哲学家会作为引导着的身份把人带到人的'世界，但在人的世界里，哲学家不得不作为一个斡旋着从中调停。哲学的角度是转变的。哲学本身没有思想，所以不能批评活赞美哲学的罪过功勋，只有当人们的观念发生陡险的变化时，人们才理解，哲学与人，更多的是人强加于哲学。
如果把人的行为过错归咎于一种思想，那这种思想是很冤屈的，人们总是自诩思想无法超越哲学所思，但正是人们在物质世界的行为引领哲学发展，反过来，哲学加给人们的却是貌似沉淀依旧的思想。哲学就像童话，而我们正像落日，童话不会有它的结局，却会一直向落日下的世界追问千年万年。
一、哲学及其与人生的关系
当提到哲学时，人们都会觉得它高深莫测，空洞又神秘。其实，哲学并不是高高地悬浮在空中的思想阁楼，只要留心思考，就会发现它与我们的生活，与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。这时不免有人要问，既然哲学与我们的生活息息相关，那么什么是哲学以及哲学究竟是什么？它与人生有何关系？
哲学一词是由古希腊语演化而来的，在古希腊文和英文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中，哲就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。对于“哲学是什么”这个问题从不同的角度来思考则答案不一，从哲学的本义上来看，它是一门给人智慧，使人聪明的学问；从与世界观的关系上看，哲学是系统化理论化的世界观；从与方法论的关系上看，它是世界观和方法论的统一；从与具体科学知识的关系上看，哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。那么哲学与人生的关系呢？其实，对个人而言，哲学是对人生有系统的反思。我们这里所说的哲学，就是这种广义的哲学。冯友兰先生认为，“哲学并不是一件稀罕东西，它是世界之上，人人都有的，人在世上，有许多不能不干的事情，不能不吃饭，不能不睡觉，总而言之，就是不能不跟流行的大化跑，人身子跑着，心里想着，这个‘跑’就是人生，这个‘想’就是哲学。”
哲学与人生密切相关，可以说哲学脱离人生，将是空洞的，人生缺少哲学，将是盲目的。哲学使人作为人能够成为人，而哲学之外的学科使人成为“某种人”，那我们该怎样来获得哲学呢？答案中必少不了这两个字：觉解。
我国著名哲学家冯友兰先生把人的本质规定为人所特有的“觉解”，他说：“人作某事，了解某事是怎么一回事，此是了解，此是解；他于作某事时，自觉其是作某事，此是自觉，此是觉。或问：人是怎样一种东西？我们可以说，人是有觉解的东西或有较高程度的觉解的东西。或问：人生是怎样一回事？人生是有觉解的生活，或有较高程度的觉解的生活。这是人之所以异于禽兽，人之所以异于别的动物的生活者。”简言之觉是自觉，解是了解，人了解一件事物，知其是怎么一回事，还自己知道自己了解这个事物以及这个事物对于自己的意义，这就是觉解的含义。
二、哲学对人的理解
没有人生的哲学是空疏的哲学，没有哲学的人生是贫乏的人生。现在我们来谈谈从哲学层面上该如何来理解人生。
1、人的存在
人是一种超越性的，理解性的，创造性的存在。因为人是一种超越性的存在，所以人就无法忍受单一的颜色，凝固的时空，存在的空虚，自我的失落和彻底的空白。大家都知道，人是自然而然的生，自然而然的死，可人也是一种创造性的存在，绝对不会就这样心甘情愿地走完这一生。人是寻求有意义的存在，所以人会努力把自然而然改造为一个真善美的属人的世界，在创造中实现自己的存在。人都会有生存、安全、尊重、审美等层次需要，并且最终升华为自我实现的需要，希望自己有限的生命得到无限的延续。人生是短暂的，我们必须加倍珍惜，不因虚度光阴而悔恨，不碌碌无为而终。人若想实现自己存在的价值就必要树立理想。理想贯穿于人的精神生活之中，它来源于现实又高于现实，理想是引领人生前进的灯塔，是促进人生奋斗的动力，是提高人生境界的保障。
斯宾诺莎是荷兰著名哲学家，他与笛卡尔齐名，著有《理论学》，可又有多少人知道，这位如神般的智者是以打磨眼镜片来维持每天的生计。斯宾诺莎出生于生活颇为宽裕的犹太商人家庭，可是他放弃享受优厚的物质条件生活，硬是把自己改变成了异教徒。1656年，他因为反对犹太教教义而遭到迫害，最后不得不搬出犹太人居住区，以磨镜片为生。1673年，有人提供他海德堡大学哲学系的教职，条件是不可提及宗教，但被他婉拒。因为他知道，思想绝对不能当作交换的筹码。由于长期劳累，最终积劳成疾，年仅45岁就去世了。斯宾诺莎虽然死了，但是他的哲学思想和人格精神却永远留在了人间，他实现了自己的人生价值，使自己有限的生命得到了无限的延续。所以，我们应该做一个有理想的人，并不断追求它以此实现人生的价值和生命的精彩。
2、人的人化
人是存在先于物质，是一代又一代地发展自己，在人的人化过程之中，是以教育为核心的。教育提高人的素质，赋予你权利与义务的存在。教育工作所承担的是文化传承的历史使命，肩负的职责是重大的。“至于教育，我们知道关键在于内涵，而不存在于程度。”教育帮助我们树立正确的人生观、价值观和世界观，我们需要善于观察和发现，进而从万世万物中受到启发，然后取精去糟，为我所用，致力于把理论具象化，这也是教育的本质目的。对个体而言，教育是建立在每个个体生命基础上的，离开了每个个体的生命，教育就会成为一种抽象的东西，就会失去它的意识和价值。教育想要很好地完成自己的使命，就必须处理好与人的个体生命之间的关系；同时，作为生命个体的人，要想实现自己生命无限超越，追求自己生命的永恒意义，提升自己生命的精神向度，展现自己生命的无限风采，就必须依靠教育对人的启迪和引导。
3、人的世界
人的人化过程构成了一个属于人的世界。为了创造一个丰富多彩的世界，人需要找到把握世界的方式，即神化、宗教、艺术、理论、科学、哲学，它们是对自然、世俗、无穷、小我、阴暗和有限世界的超越。这个属于人的世界中，我们需要找到正确的方式去生存和生活。这个属于人的世界是丰富多彩的，亦是不断发展的。生活在这个世界里，对生命自由的渴求，对内心纯净的追求应当成为人自身的一种诉求。当今世界，科学技术和经济的迅速发展，人们的物质观念越来越重，忽视对精神的追求。永无止境的贪图物质享受不会让人快乐，只会令人的欲望永无止境，追求不到时就永远在没有实现的现实中痛苦轮回。既然如此，那我们又何必倾其所有地去追求这些表面而随时也可幻灭的东西。作为人的我们只需怀着对生命自由执着的理解，认真对自己人生价值的实现的行动付出，并乐此不疲地积蓄力量，像蚕一样，在破茧而出之前，努力实现自己，最后充满希望地冲脱束缚，一个在为梦想努力的人，一定是一个自由的人。
4、人的解放
何谓“人的解放”？马克思是这样回答的：“人的自我异化的积极的扬弃，且通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。”在这个属人的世界中，人总是在向往追求着一种自由解放、美好幸福的生活。可在如今资本逻辑占统治地位的现实世界，人却处在与自己本身相对立、相疏离的状态，处在一种本质颠倒的非人化的异化的状况之中。人是一种类存在物，是一种自由自觉的生命活动，唯有人能把自己的生命活动拿来作为自己的意识和意志的对象。例如唯有人可以为爱情和自由献身。这就是人为什么要解放。
解放不是一句空话，不是一个幻想，不是一种思想活动，而是历史活动。我们必须要找到它在我们人的存在之中的某种根据和逻辑。“一定要去消除个人力量转化为物的力量那种状况，各个人在自己的联合当中并通过这种联合去获得自由。”[5]人不是离群索居跳出这个世界，人恰恰要在我们每一个个人的联合当中去实现人的自由。所以马克思把自己所追求的理想最终确定为要去建设这样一个联合体：每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。[6]马克思毕生就致力于这件事正是他把传统形而上学那种与人无关的抽象的本体转化为了人现实的存在方式也就是我们所说的人的感性活动实践。马克思理解的人的解放既不是针对抽象的人，也不是抽象的超时空的世界，而是针对现实的人及其被异化了的人的现实。
哲学是人寻求解放，追求自由的头脑，在人的解放这条道路上离不开哲学的引导。人生的终极目标只不过是实现自由，这就必然需要哲学的支撑和滋养。
三、哲学中的人生智慧
在人类绵绵不绝的历史长河中，哲学一直起着引领文化发展，民族进步的航标灯作用。无论是社会的进步与和谐，还是人的自由和全面发展，都需要哲学对实践进行指导、继而批判、反思并实现螺旋式上升和扬弃。世界著名大学哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”我国著名哲学家冯友兰曾说过：“每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。”学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。
哲学是一种智慧之学，是一种关于世界观、人生观的智慧之学，是一种大智慧，不仅揭示了世界是一个怎样的世界，更给众生指点了人生迷津。我国儒家哲学思想经过提炼总结可归纳为“仁、义、礼、智”哲学，其中“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等思想明确地将仁和人统一起来，已忽略了作为人的自然属性，过渡了利的阶段，进入忠恕境界，确立了人的道德属性。这对今天的人的道德建设和品格修养，仍具有重要的现实意义。而作为道家的人生智慧表现在观察问题的深度、高度和广度远远超出常人。我们从中可以学到立足天道、参透人生的思想智慧，珍重生命、淡泊名利的生存智慧，顺应自然、恬淡无累的生活方式，乐观通达、顺应自然的生死智慧，放飞心灵、逍遥自在的生命智慧。可见，通过学习哲学，了解和掌握基本的哲学思维方法，学会理论联系实际，学以致用，提高以哲学为指导，观察、分析和解决问题的能力，感受智慧，提升境界，树立科学的世界观和高尚的人生观、价值观，从而促进每个人自由全面发展。
四、结语
哲学是对人生有系统的反思，把人生的复杂性揭示出来，可见它是一门最关切人生的学问。如果说人是哲学的奥秘，那么哲学就是人的隐喻。深刻理解哲学与人生的关系，有利于克服人的自我分裂和哲学的自我放逐。人生的价值，一定就是让自己的思想让自己的价值观、世界观能够以某种形式表现出来，表现给这个世界。
哲学的心得体会5
第一眼看到这本书的时候，是在图书馆二楼一个不起眼的角落里，两本看上去就感觉已经有很久历史的书相互依偎，一本已经没有了当初光滑的封面，只有五个不大不小的褐色的楷体字“哲学与人生”依旧醒目，但那字的颜色却使我想起了久经风雨的老树，饱经沧桑而又充满了无穷的生命力；另一本则稍好一些，褶皱的书皮，有几页纸已经早早脱落，书本内部原本的线装本已经松散成两大部分，微卷的页脚提示着我已经有数不清的人翻阅过这本书。怀着一种崇敬的心情，我选择了第二本书。
看到这里，你或许会觉得“这人怎么这么多废话”、“讲半天不知道要讲什么”，可是，我得告诉你，我的的确确是这么个有些啰嗦的`人。其实，也不尽然，我只是想用最真实的语气从头到尾记录我对《哲学与人生》这本书的感受，也只是想完完整整的把我自己目前对人生的感悟告诉你而已。读完这本书，我最真实的感受还是——选择做你自己。
书中说“人生活在世上都只是旅客或过客，而不是归人。”这句话确实不错，我们从来到世上，睁开眼，一路走来，看到的，听到的，遇到的，经历的，无论多么悲惨，亦或是多么绚烂，最终留下的，只是那些难忘的铭记在心的片段，而已。而那些或美好或苦痛的时光却是万万不能因为我们渴望它停住脚步就能停下的，最终我们依旧走向孤独，走向死亡。
正如旅行，身在途中，无论沿途的风景多么美妙绝伦，令人心神震撼，我们终究还是不可以长时间驻足，我们或用相机拍下那些美好的景物，或用铅笔记录下那些感动的瞬间，但，当这些事情一旦结束（一旦发生），我们就不得不再次出发，直至下一个目的地，最后，我们回到暂别的家。
死亡是最终的归宿。相信大家都知道这件微不足道的小事。然而，人在路上，走出怎样的风景确实取决于你自己，看你做出怎样的抉择。
是选择做别人眼中的自己，还是选择做真正的自己？生活的中国人，大概选择的都是别人眼中的自己吧，为了适应整个大群体的颜色，遮蔽了自己的内心，选择多数人的选择，买多数人买的东西，说多数人感兴趣的话题，甚至有时会为了多数人那些荒唐而可笑的想法放弃自己内心的良知。
人生就像一场考试的选择题，你无时无刻都面临着各种各样的选择，而且，一旦选定，就无法更改。可是，人生中的考题却不像考试里的选择题只有一个正确答案，每个人的选择都可以是一样的，也都可以是不一样的，有时候看似分道扬镳，可经过柳暗花明，说不定就殊途同归了。而选择，不过是选择自己的路。真正做出选择，依靠的是你的大脑还是你的心，就要看你自己了。
哲学的心得体会6
中国哲学是世界上最古老、最丰富的哲学传统之一。中国哲学历史悠久，书籍繁多，而《中国哲学史全两册》是一部翔实而系统的参考书籍。在阅读这部巨著的过程中，我深深感受到了中国哲学的深刻思想，同时也对人类的智慧和哲学的多样性产生了更深的思考。
《中国哲学史全两册》的第一卷主要讲述了中国古代的哲学发展和理论体系，包括先秦诸子，儒家、道家、墨家和兵家等派别。在这一部分中，我深受孔子和老子思想的影响。孔子提出了仁、义、礼、智等核心价值观，指导了几千年的中国社会道德规范，而老子则强调无为而治，追求虚无观念。这两位伟大思想家的理论体系让我对人与社会的关系、情感和道德产生了更深的思考。
在《中国哲学史全两册》的第二卷中，我更加深入地了解了中国哲学的辩证法和佛学。辩证法被广泛运用于哲学、科学和社会学领域中，是中国古代哲学的贡献之一。阅读关于辩证法的章节，我学到了以曲折的、非线性的思维方式来看待世界，并意识到矛盾是事物发展的根本原因。此外，佛学也是中国哲学的重要组成部分，对于个人修行和心灵成长有着深远的影响。佛学教导我们要超越欲望和执着，追求心灵的平静和智慧。
读完《中国哲学史全两册》后，我深刻认识到哲学是与生活息息相关的。中国哲学的核心是关于人生意义和价值观的思考，它提供了一种看待世界和人生的框架，同时也指导我们面对困惑和挑战时的态度。中国哲学的智慧和启迪使我意识到自己的价值观和行为方式对于实现个人和社会的和谐具有重要意义。无论是处世原则、道德准则还是个人修行，中国哲学为我们提供了宝贵的指导。
《中国哲学史全两册》是一本富有启发性和深度的书籍，通过阅读它，我对中国哲学的精髓有了更深的'了解。我深感中国哲学对我个人的思想和生活产生了深刻的影响，使我更加珍视和塑造自己的价值观。同时，我也意识到中国哲学的伟大和多样性，以及它对整个人类文明的重要意义。通过《中国哲学史全两册》的阅读，我相信中国哲学的智慧将为更多的人带来启迪和帮助，促进人类社会的发展。
哲学的心得体会7
一、我对哲学的偏见
从小就喜欢工科的我，对文学有一种莫名的抵触，尤其是哲学。一直以来，我都认为哲学是一种伪科学，解释因为人类认识的有限而无法解释的现象，它不仅枯燥晦涩，而且毫无现实意义，甚至是违背现实存在的谬论。而哲学家就是一群好事者，他们喜欢故弄玄虚，故作高深，没有实质内涵。然而通过这几周的学习，我逐渐认识到，哲学是研究人类精神世界的学科，是能够体现人类更伟大的存在意义的最重要的学科。所有研究精神领域的工种大体都离不开哲学。心理学，逻辑学，数学，还有所有文化艺术产业工作者以及衍生的物质文化精神文化遗产都是需要哲学来积淀的。哲学贯穿于我们的生活中，引导着我们的思想认识，对我们人生价值观念有着深刻的影响，对我们的成长至关重要。我对哲学的偏见因而逐渐转化为崇尚。
二、哲学课堂中的收获
通过短短十周的学习，我最大的收获就是学会了读书，学会了思考。老师新颖独到的授课方式一方面督促我们主动去读书，一方面又给了我们更多独立思考的空间。从最初的抵触到逐渐喜欢，从盲从到学会独立思考，我对人的存在及其价值观、时空的有限性与无限性等问题有了更深刻的认识。
我觉得哲学的关键在于其提出很多没有标准答案的问题，迫使我去思考。这是从寻找标准答案到寻求自己内心的答案的一种转变。哲学让我对现实中的我和精神中的我有了更加明确地认识，使我能够摆脱长期以来应试教育的束缚，开始做起有思想的人，这是一种重生，而哲学就是我重生的一块敲门砖，它改变了我，塑造了现在的我，我会继续利用哲学这把武器，把它从现实世界中拿到精神世界中，并且发酵成我需要的东西，然后反过来作用于我的现实世界，不断塑造自己，不断提升自己。
三、我学到的主要哲学观念
（1）相信即存在
哲学的很大一部分是在争论上帝的存在。无论是有神论者，还是无神论者，都有自己的独到观点：对于奥古斯丁来说，上帝是掌握了一切真理的存在，上帝是光，上帝是绝对善的存在；对于罗素来说，我们这个世界里的一切事物都能找到具体的原因，那么上帝呢？上帝的起因在哪？如果有某种事物没有起因，那么我们何必要推到上帝呢？某个比较原始的物质就足够解释这个世界了。我对这些深奥的观点理解并不透彻，也谈不上赞同与否，我只认为：相信即存在。上帝不存在，对于无神论的我，这个问题根本无意义、无所谓；而对于有神论者，就等于失去了善，失去了真理，失去了自己一直相信的东西，失去了自己世界观的最根本的支撑结构，所有的一切也因此不复存在。所以，上帝只是有神论者的一种信仰，你若相信它存在，它就存在；反之，则不存在。
（2）不可知与怀疑，怀疑与存在。
皮浪说我们要悬置判断。根据现象学理论，我只能看到月球的一面，在我登月之前，就不要随便去猜测月球那一半是什么样子。我看不全事实的所有面，为什么要自以为是的下结论作判断，是非好坏，根本就是一个无法去统一的定论。悬置判断能让我远离是非，活的更加得快乐安宁。因此我选择悬置判断，不断怀疑。一个有思想的人必须拥有怀疑的勇气。每个人出生以后不过都是在向死亡迈进，如果没有怀疑的勇气去经历找寻，探究，努力，失败，成功，起伏，那么和其他动物有何区别，只是吃吃喝喝，睡觉拉屎，那么作为人的存在有何意义。这种意义我不理解，但是对于实行这种意义的人来说，这是他们的快乐，它们存在的最高意义，我不会否定它们，我不作判断。但我保持怀疑和好奇心，这就是我的快乐，和我持悖论观点的人也表示不理解。
（3）时空的有限性与无限性
对于这个问题，我比较赞同马克思主义哲学理论。
如果宇宙是有界的，那么界限之外是什么？若如亚里士多德所说：“在有限世界之外，既没有空虚，也无时间。”那么，有限世界之外，它会以什么样的形式存在？
如果把时空的有限性与无限性对立起来，就像牛顿的“非此即彼”的逻辑：空间或者是有限的，或者是无限的，二者必居其一，那么，很多问题就会变的很难解决。如果时空是有限的，则其起点是什么，终点又将在何处？起点以前是如何？终点以后又是什么样？如果时空是无限的，那么无限又会以怎样的形式存
在？一个事物的产生到灭亡又该怎么解释？
然而，用马克思辩证唯物主义的时空观看待这些问题，就很简单了。空间和时间的无限性和有限性是辨证统一的，有限性讲的是具体的物质形态的运动，世界万事万物都有其产生，发展，灭亡的过程；无限性讲的是整个物质世界的运动，它的含义更多的指代人类社会和自然世界，自然界和人类社会是发展，变化的，它没有起点，也不可能停止和消亡。为此，“有限性”与“无限性”的辨证统一，是“个体”与“总体”的辩证统一。能否实现二者的统一，关键是“有限”的.界限能否超出，“有限性”能否转换成“无限性”。“无限性”是由无数个“有限性”构成的，无限存在于有限之中；有限包含无限，任何有限的事物都包含无限的结构和层次。因此，只有把有限和无限联系起来，才能体现二者的真正含义。
（4）关于人生观、价值观
生长在一个马克思主义领导的国家中，马克思主义价值观对我有很深刻的影响。马克思认为：人的价值是自我价值与社会价值的统一。社会价值是个人与社会、他人的关系的一个重要方面，是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人的物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任。自我价值是个人与社会关系的另一个方面，是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系。人的社会价值和自我价值是不可分割的，自我价值是社会价值的必要前提；社会价值是自我价值的外在体现。因此，我认为，我们应在实现社会价值的过程中，实现人的自我价值，要反对只讲权利不讲义务、只讲索取不讲奉献、只讲享受不讲创造的片面观点，要正确处理个人自我价值与为社会、他人做贡献的关系。同时，更应该注重实践，作为当代高校大学生，面对风云变幻的国际形势，我们更要投身于祖国社会主义现代化建设的伟大实践，在实践中贡献自己的才智，从而使自身的价值得到充分的实现。
短暂的哲学课，让我接近了哲学，逐渐理解了哲学的观点，也慢慢学会了思考、提炼自己的观点，教我树立正确的人生观，指引着我以后的道路，可以说，这是我的一个新的转折点，并将影响我以后的道路。
哲学的心得体会8
哲学是一门爱智慧的学问，是能够指导人们生活得更美好的艺术。作为哲学专业出身的我，深刻感受到了哲学对个人生活、工作的重要作用。因此国家将《哲学与人生》作为中职生的必修课程，也凸显了哲学对学生成长发展的意义。由此，作为教师，怎样将这一门有用的课程教好，让学生学好就显得异常关键了。但是，正如汪教授的讲座所提到的，面对这样一门重要的课程，长期以来，却存在：“针对性、实效性、时代性和吸引力不强，教育教学效果不理想；一些学校不重视、老师没热情、学生没兴趣。”等让人遗憾的现象。作为在一线教学的老师，我对这一现象是有切身体会同时也深感困惑的。
结合汪教授深入细致的课程分析和李老师生动有趣的课堂教学展示，我谈谈今后如何更好地上这门课程的感想：
一、认识课程意义，任课教师重视课程是前提。
作为课程的教学者，任课教师对课程是否重视以及重视的程度大小，直接决定了该门课程的教学效果。如前所述，《哲学与人生》这一课程对学生的成长发展有非常重要的意义。用汪教授对于“中职学生为什么要学习《哲学与人生》？”这一问题的.回答来说，就是：“哲学是照亮人生道路的灯塔，学生有许多人生的困惑，需要得到哲学思想的引领。哲学是点燃人生智慧的火炬，学生有必要掌握初步的哲学思维方法。学生要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须学习《哲学与人生》。”因此，作为教师，应从对学生成才发展的终极意义来看待这门课程，而非仅仅满足于完成教学任务、完成学校指派的工作，教完就算。如果教师能从对学生成才发展的终极意义看待该课程，教师就会有上好这一门课的使命感和责任感，就会投入足够的热情和充分的精力进行该课程教学的各项工作，当学生对这门课没有兴趣时，教师也不会感到气馁，进而轻易放弃。因此，作为该课程的任课教师，在即将踏上讲台时，应充分认识到该课程对学生的意义，这是上好这一门课的前提。
二、分析授课对象，提高教学吸引力是关键。
《哲学与人生》这一课程的授课对象是中职生。因此，它既不同于有高考指挥棒，进而以高考为目标而学习《生活与哲学》的高中生，也不同于有一定哲学功底，通过高考筛选考上大学而学习《马克思主义哲学》的大学生。中职生是一个特殊的学生群体。首先，中职学校生源的构成比较特殊，大多数学生是基础教育中经常被忽视的弱势群体，学习基础较为薄弱。其次，由于职业教育注重学生实践技能的培养，他们没有升学的压力，因此没有充足的学习动力，这些都给教师授课带来了不利影响。但另一方面，中职生也有其可爱的一面，比起以应考为学习目标的高中生，他们思维活跃、重师生感情、动手实践以及组织能力强。因此，任课教师应充分了解中职生的各种特点，在备好学生的前提下备课，通过中职生喜闻乐见的教学方式提高教学吸引力。讲座中，汪教授提到的案例教学法、情境模拟法、角色扮演法、主题辩论法、项目教学法、任务驱动法等，其实就是很不错的、能极大提高课程吸引力的教学方式方法。在随后李老师展示的课堂教学实例中，我们更能切身感受到提高教学吸引力的重要性。相信如果我们每节课或者大多数的课都能按照李老师的授课方式授课，一定会让大部分的学生喜欢上《哲学与人生》这门课。当然，这就需要老师在备课的时候投入很多的时间和精力，这就需要老师对该门课程的教学有高度的责任感和使命感。
三、指导学生运用所学，是课程延生的必然要求。
苏霍姆林斯基认为：“儿童在学习中遇到困难的原因之一，就是知识在他们那里常常变成了不能活动的’货物’，积累知识好像就是为了’储备’，而不能’进入周转’，知识没有加以运用。”“其结果就是：知识好像脱离了学生的精神生活，脱离了他的智力兴趣。掌握知识对学生来说变成了一件讨厌的、令人苦恼的事，最好能够尽快地摆脱它。”对于不少中职生来说，《哲学与人生》就是这样一门“没有用处，急于摆脱”的知识。学生学了这一课程，却不知道这门课程对于他们的学习生活有什么实在作用，除了应付期末考试拿学分以外。但事实是，如前所述，《哲学与人生》是一门对学生学习生活有重要指导作用的知识，只是我们的学生还不会运用而已。这就要求我们的老师在讲授知识的同时要指导学生运用所学的知识，或者是在讲课的过程中，就把生活实例、学习实例贯穿在我们的授课过程中。“只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。知识的积极性、生命力，——这是它们得以不断发展、深化的决定性条件。”（苏霍姆林斯基）
总之，《哲学与人生》是一门对学生有重要意义的课程，而且课程本身也具备提高趣味性、吸引力的可能，只要我们任课教师对课程足够重视，充分准备，并能指导学生将所学加以运用，学生就会对这门课程感兴趣，最重要的是实现了开设该门课程的根本目标——让学生更好更快地成长。
哲学的心得体会9
京瓷哲学，是京瓷创始人稻盛和夫先生倡导的一种管理理念和企业文化。作为一家成功的企业，京瓷一直致力于建立一种"生命哲学"。京瓷不仅在技术上追求卓越，也注重企业文化，提倡员工与人性相结合的管理思想，具有长久的发展前途并形成了自己独特的企业文化。京瓷哲学强调尊重生命，追求卓越，客户至上，为员工赋能，看重环保，社会责任重，信仰坚定等理念。这一系列的理念，都影响着京瓷员工的价值观念和行为方式，使得京瓷企业在员工中得到高度认同和支持。在了解京瓷哲学的基础上，我们会发现在这个企业中，员工的思想和精神文化更加统一，员工能够认同京瓷的企业文化和管理理念，也更愿意为企业做出自己的贡献。对京瓷员工而言，京瓷哲学是他们工作的基础，是他们责任感、担当精神的体现，让他们能够在工作中更加自觉地配合团队。
此外，京瓷企业不仅在技术和业务上取得了成功，也注重环保和社会责任。京瓷员工由此从企业中学习到的，是积极为环境命运承担责任、关注人们福祉的态度，企业应该关注和承担自己的`社会责任，让员工的职业生涯能够更为充实。京瓷员工会将他们所接触到的这种环保和社会责任的理念融入到自己的工作中，进而减少企业对环境的影响，增强企业对社会的贡献。总的来说，京瓷哲学对于企业、对于员工来说，都是一种重要的精神文化的氛围。京瓷哲学表达了企业的核心价值观，影响着每个员工的思想和行为方式，使得员工们的工作能够更加自觉地配合团队、为企业贡献出自己的力量。同时，京瓷哲学本身亦服务于广大人民的福祉和社会的和谐，带动着一批批优秀员工，传递着京瓷的价值观和插入多元的行业。我们相信，这样的企业文化和风气，让京瓷能够在不断地挑战和不断的变革之中不断营造出自己的成功之路。
哲学的心得体会10
在当今社会，批判性思维被视为是一项重要的素质，被广泛应用于各个领域和行业。通过学习批判性思维，我们可以进行深入思考，分析问题，评估信息，并且做出明智的决策。在我个人的学习中，我也深刻领悟到了学习批判性思维的重要性，并在实践中体会到了其功效。下面就是我个人对于学习批判性思维的心得体会。
首先，学习批判性思维能够培养我们的分析能力和判断力。通过批判性思维的训练，我们不再盲目接受他人的观点，而是能够主动思考和分析。我们可以辨别信息的真实性，找出其中的漏洞和问题，并对其进行深入的研究和评估。这样的训练使我们能够从更全面的角度来看待问题，并做出更准确的判断。例如，在一次学术讨论中，我通过批判性思维的训练，分析了不同观点的逻辑，找出其中的矛盾之处，并提出了自己的见解。这样的思维方式不仅使我在讨论中发言更有理有据，同时也让我在日常生活中更加慎重地对待信息和决策。
其次，学习批判性思维可以提高我们的问题解决能力。批判性思维要求我们能够从多个角度来思考问题，并能够找出最合理的解决方法。借助于批判性思维，我们可以深入分析问题的本质和因果关系，找出解决问题的关键。例如，在一次团队合作中，我们遇到了一个复杂的.项目。通过运用批判性思维，我分析了问题的各个方面，并将其分解为更小的部分，从而能够更好地解决问题。这样的思维方式不仅让我在工作中有了更好地表现，同时也能够帮助我更好地应对生活中的各种挑战和困难。
第三，学习批判性思维可以增强我们的创造力。通过批判性思维，我们不再受限于传统的观念和思维模式，而是能够开拓思维的边界，提出新颖的观点和创意。批判性思维要求我们能够突破常规，从不同的角度来思考问题，并且能够挑战权威的观点。例如，在一个创意讨论会上，我通过批判性思维的训练，敢于提出与主流观点不同的见解，并且能够给出具体的论据和理由。这样的思维方式不仅得到了他人的认可，同时也使我在工作中能够有更多的创新和突破。
第四，学习批判性思维可以锻炼我们的自我反省能力。批判性思维要求我们能够对自身的观点和决策进行批判性的评估，并且能够及时调整自己的思维和行动。通过批判性思维的训练，我们能够更加客观地看待自身的优点和不足，进而改正自己的错误。例如，在一次团队合作中，我发现自己的某个观点在实践中并不可行。通过批判性思维的训练，我能够客观地评估自己的观点，及时做出调整，并且向团队成员坦诚地承认错误。这样的思维方式不仅提高了团队的效率和凝聚力，同时也使我个人在团队中得到了更多的认可和尊重。
综上所述，学习批判性思维对我们的思维方式和行为方式产生了积极的影响。通过批判性思维的训练，我们能够培养出分析能力和判断力，提高问题解决能力，增强创造力，以及锻炼自我反省的能力。因此，我们应该在学习和生活中积极应用批判性思维，不断提升自己的思维能力，并将其运用到实践中，为个人和社会的发展做出贡献。
哲学的心得体会11
上个学期我们学习了政治与经济，让我学到了不少的东西。这学期还有由谢雪梅老师叫我们《哲学与人生》的课。
这学期的课程马上就要结束了，这次老师换了教课的方式，让我们同学制定小组，每次都上去一个人教课，给了我们学生上去演讲的机会，也同时锻炼了我们的能力。
其实，我开始觉得这门课程跟小学的社会还有中学的政治一样。但是，其实比那些学的都比较的深。老师给我们说了很多大道理，我觉得教会了我很多，是我要学习的，这门课程教会了我们，人生中不可能会一帆风顺，有好的也有坏的，我们应该要面对现实，要好好努力去面对这生活中的困难。还教会了我们每个人做些对人生有意义的事情，也要根据自己的实际去做自己能做是事情，认真完成好每一件事。
我觉得我们活在现实的生活中，就要去勇敢的面对现实，做任何事情之前都要三思而后行，多去为别人想想。宽容别人就宽容你自己，不要遇到事就退缩就觉得自己是倒霉的不幸的，但是不要为我们现在的遭遇就埋怨命运的不公，实际上，世界上还有很多比我们更不幸的人，想想那些更不幸的人仍旧坚强地活着，我们又为什么不能呢？
《做梦的穷人》每天上午11点，都会有一辆耀眼的汽车穿过纽约市的中心公园。车里除了司机，还有一位主人–无人不晓的百万富翁。
这位百万富翁发现：每天上午都有一位衣着褴褛的人坐在公园的凳子上死死盯着他住的酒店。有一天，百万富翁对这个人产生了极大的兴趣，他让司机停下车并走到那人的面前说：“请原谅，我不明白你为什么每天上午都盯着我住的酒店看。”
“先生，”穷人说，“我没钱、没家、没住宅，只得睡在这条长凳上，不过，每天晚上我都梦到住进了那座酒店。”
百万富翁觉得很有趣，于是对那人说：“今天晚上我就让你如愿以偿。我为你在酒店订一间最好的房间，并支付一个月房费。”
几天后，百万富翁路过穷人住的酒店套房，想顺便问一问他是否觉得很满意。然而，他发现那人已搬出了酒店，重新回到公园的凳子上了。
百万富翁来到公园，询问穷人为什么要这样做时，穷人回答道：“一旦我睡在凳子上，我就梦见我睡在那座豪华的酒店，真是妙不可言；一旦我睡在酒店里，我就梦见我又回到了冷冰冰的凳子上，这梦真是可怕极了，以致完全影响了我的睡眠！
”读了这个小文章让我们知道了患得患失是最要不得的，不要让毫无根据的想象破坏美好的一切，也不要靠着美好的不存在的东西生存。不管现实如何，积极面对自己所拥有的一切才是最佳的选择。
通过这学期的'哲学课，确实让我学到了不少的东西，你的缺陷可能是你的优势，不要一味地掩饰自己的缺陷，也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗，那大可不必，积极面对你的缺陷，放对了地方，那缺陷也就变成了优势。积极地面对周围的环境，唯有一颗坦然面对而又积极进取的心。所有的人都生活在希望之中，希望是积极心态的催生剂，有了希望，又有一颗积极的心，没有办不成的事情。
哲学的心得体会12
最近学习了丰田工作法第一章“丰田最重要的工作哲学”，深受启发。“每个人都是领导”、“每个人都带着领导的自觉进行工作”……,这是丰田的员工们始终坚守的工作信条和思维准则。我们在现实工作中很少有员工将自己看成是领导,工作没有主动性,包括我自己,得过且过的思想比较严重。在今后的工作中一定要带着“自己是领导”的自觉来对待工作,这一点是非常重要的。
站在上司的上司立场上思考问题,就会知道上司为什么会给你安排这样的工作,上司存在怎样的问题意识。如果你能够时刻意识到“科长的话会做出怎样的判断”“部长的话会有怎样的烦恼”之类的`问题,那么你做出的工作一定会让周围的人刮目相看。的确如此,人常说站得高才能看得远,你站的高度不同看问题、想问题的角度就不同了。而我现在有时还是站在“科长”的角度去看问题,那么看到的只有现场的设备运行情况,就看不到整个生产系统的潜在缺陷和职责不明等问题。要想在今后的工作中有所作为,就一定要思考领导为什么要安排我做这样的工作?如果我是领导我会想到这一点吗?
“对自己来说最重要的工作是什么?”“我应该怎样做才能产生价值?”我一直在反思这样的问题。不管做任何工作都应该通过这样的自问自答来提高自己的工作效率。只有这样，才会减少好多盲目的工作,避免很多无用功，节约出大把的时间,干真正能创造价值的工作。
在“多才多艺的人”一节中有这样一句话——“熟练掌握专业知识的同时,也要掌握其他领域的知识。”是的，就拿我现在工作来说,如果我掌握了机、电、炉三大专业的专业知识,不管运行中发现什么问题,我自己就会很快的做出判断,拿出处理意见,而自己不动,就只能等着别人慢慢的分析、查找,在今后的工作中要加强学习,努力做个多才多艺的人。
“前工序是神,后工序是客”读完这一节感悟很深。的确如此，前面的工序没有做好,你后面工序做得再好也是残次品。干工作也是一样,前面的基础没打好,你后面的工作做得再好可能在短时间内看着还可以,但时间一长存在的问题就暴露出来了,所以干工作还得扎扎实实地干,不能投机取巧,这样才能使自己所干的工作卓有成效。
“耳听为虚,眼见为实。”不亲眼确认“现地、现物”会使判断出现失误。比如说，有一段时间就有人说化学供水不足了,再不处理就会出事。当我们到现场一看并不是这样,当时因3#机组检修,矿井水给脱硫供水启只了一台100t/h的泵,而3#机组启动后负荷增加,还是那台泵运行,没有在增加启80t/h的泵,导致供水不足,后来调整后,补水充足,机组运行稳定。在今后的工作中,不管运行人员提出什么问题,都必须到现场亲眼看看，了解实际情况后，再进行有效地处理。
“没有问题就是最大的问题。” 不断地发现问题不断地进行改善的过程,就是培养人才和使公司发展壮大的过程。公司前一阵子,因为大家都不去发现问题,开早调会一问都说没事,导致在4月份连续出现6次非计划停机。5月份后加强早调会提出问题,并按时解决问题,加强设备维护,从5月份到现在再没有出现一次非计划停机。
总的来说,《丰田工作法》对于我们每个人来说都是一本值得好好阅读的好书,它会指引我们如何去学习、去工作。
哲学的心得体会13
哲学思维是一种独特的思维方式，它追求真理、思考存在的意义与价值。个人在学习和思考中逐渐形成自己的哲学思维方式，并通过思辨与分析，理解并探索人生的本质。以下是我在哲学思维方式中的一些体会和心得。
第二段：解析问题与探索。
哲学思维方式强调问题的解析和探索。在思考一个问题时，我会采用批判性思维来评估各种观点和论证。这种思维方式帮助我看到问题的不同方面，避免主观偏见和片面的观点。同时，通过提出反问和思考，我能够深入到问题的本质，并从中获得更多的见解和启示。
第三段：辩证思维与抽象思维。
哲学思维方式中的.辩证思维和抽象思维促使我看到事物的复杂性和抽象性。辩证思维让我意识到存在着事物表面背后的内在联系和矛盾，而抽象思维则让我能够抽象出事物的本质特征和普遍规律。通过这两种思维方式，我能够更全面地理解事物，超越表象，深入到问题的本质并找到解决问题的途径。
第四段：价值思维与人生意义。
哲学思维方式让我更加关注价值和人生意义。通过思考存在的目的和意义，我能够更好地理解自己和他人的行为，思考如何追求自己内心真正的价值和意义。哲学思维方式帮助我树立正确的价值观，以更客观和深刻的方式评估事物，并在人生的道路上找到真正的快乐和满足。
第五段：成长与启示。
在哲学思维方式的影响下，我不仅仅是一个普通人，而是一个思考者和探索者，我开始用更宽广的视野看待世界以及内心的想法。我学会了质疑和探究，不再被表面现象所迷惑，而是努力深入事物的本质。哲学思维方式也让我更加关注人生的意义和价值，使我更加专注于发现和追求内心真正的快乐和成长。通过这种方式，我不断成长，不断取得新的启示，并持续寻找着自己的人生之路。
结论：
哲学思维方式是一种能力和境界，它帮助人们思考问题，解析事物，并在追求价值和意义中不断成长和获得启示。在哲学思维方式中，我学会了解析问题、追寻真理、思考存在的意义与价值，而这些都对我个人的成长和发展产生了重要的影响。希望将来能够继续保持这种思维方式，并在不断的学习和思考中不断成长和进步。
哲学的心得体会14
在这个快节奏的社会中，我们常常追求物质的满足和表面的成就，却忽略了精神层面的追求。为了寻求灵魂的满足和内心的平静，我参加了一次关于学哲学的讲座。本次讲座深入浅出、富有启发性，给我留下了深刻的印象。以下将结合自身理解和体验，分享我对学哲学的心得体会。
第二段：理性思维的重要性。
在讲座中，讲师首先强调了理性思维的重要性。他说，“哲学是人类最古老、最基本的形式，是人对自己、世界和宇宙的思考。”理性思维是人类区别于其他生物的最核心特征，它使人类能够超越感性的认知，深入思考事物的本质和道理。通过学习哲学，我们可以抛开表面的束缚，探寻真理，理性思维也能帮助我们做出更好的决策，并培养出正确的价值观。
第三段：自我反思与审慎行动。
讲师在讲座中还强调了自我反思与审慎行动的重要性。他认为，“人应当反思自己的行为和思想，从而指导自己的发展和进步。”只有不断地审视自己，我们才能够发现自己的错误和缺点，并且努力弥补和改进。通过反思，我们能够找到自己真正的需求和价值观，并在行动中实现自己的价值和意义。
第四段：追寻真理的.勇气。
在学哲学的过程中，讲师提到了追寻真理的重要性。他说，“不要只追逐虚荣和权力的表象，而应不断追寻真理。”追寻真理需要我们拥有勇气和对知识的渴求。尽管真理很难被完全把握，但我们应当勇敢地去探索和研究，从而窥见真理的面貌。同时，讲师还提到了关于思考和讨论的重要性，他认为学习哲学应该是一个相互交流的过程，只有通过与他人的思想碰撞和交流，我们才能够更全面地理解问题，并且形成自己的独立思考。
第五段：对生活的指导与启示。
学习哲学不仅仅是为了满足我们对精神层面的追求，更是为了指导我们的生活。通过学习哲学，我们能够理解并处理复杂的人际关系，调整自己的心态和情绪，培养出积极向上的心态。同时，哲学的思考方式也使我们更加看重人文关怀，尊重他人的尊严和权利。总之，学习哲学是一种提高认知、改善自我和塑造个人品格的有效途径。
总结：
通过这次学哲学的讲座，我得到了许多启发。学会理性思维，进行自我反思，并追寻真理，不仅可以帮助我们处理问题和做出决策，更可以指导我们的日常生活。学习哲学是一种态度和追求，它可以激发我们内心的智慧和创造力，让我们更加自信和有力地面对生活中的各种挑战。
哲学的心得体会15
教育是人类社会进步的基石，也是每个人成长的重要组成部分。在接受教育的过程中，我们收获了知识，获得了技能，也培养了性格和价值观。然而，教育给予我们的不仅仅是这些表面上的东西，更是一种深刻的体验和感悟。在这篇文章中，我将分享我在教育过程中的一些心得体会。
首先，教育教会了我如何思考。在课堂上，我们学习各种各样的学科和知识，它们不仅仅是为了应付考试，更重要的是让我们学会如何运用和批判性思维。我记得在数学课上，老师经常鼓励我们提出问题，思考问题，而不仅仅是死记硬背。这样的教育方法培养了我的逻辑思维能力和批判性思维能力，让我在面对问题时能够从多个角度进行思考和分析。
其次，教育教会了我如何与他人相处。在学校，我们和同学们共同生活和学习。这是一个相互合作和交流的过程，我们需要学会如何尊重和理解他人的不同观点和意见。我曾经在一个小组作业中与同学产生了分歧，我们对问题的看法有所不同。但是，通过沟通和讨论，我们最终找到了一个互相接受的解决方案。这样的经历让我明白了合作和沟通的重要性，并且增强了我与他人相处的能力。
另外，教育教会了我如何解决问题。在学习的过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战。有时候，我们可能会觉得无法克服困难，但正是教育给予我们了解决问题的方法和技巧。我记得有一次在写英语作文时，我遇到了一个很难的语法问题。我问了老师，她没有直接告诉我答案，而是引导我通过查阅资料和思考问题来自己找到答案。虽然这个过程花费了我很多时间和精力，但是我最终找到了答案，并且收获了更多的知识和解决问题的'能力。
最后，教育教会了我追求梦想的重要性。每个人都有自己的梦想和目标，而教育是实现梦想的桥梁。在学校，我们不仅仅是学习知识，更是通过学习来探索自己的兴趣和潜能。教育帮助我发现了自己对文学的喜爱，并且鼓励我追求写作的梦想。我记得在一篇作文比赛中，我获得了第一名的好成绩，这对我来说是一个巨大的鼓励和肯定。这样的经历让我明白，只要努力和坚持，我们都有实现自己梦想的机会。
总之，教育是一次宝贵的人生旅程，它教会了我们如何思考，如何与他人相处，如何解决问题，以及追求梦想的重要性。在接受教育的过程中，我们积累了知识和技能，更重要的是收获了思想和观念的成熟。因此，我们应该珍惜教育给予我们的机会，不断努力学习和成长，为自己和社会做出更多的贡献。
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