怎样应对心理疾病高发

时间：2020-09-01 11:01:53 心理疾病我要投稿

怎样应对心理疾病高发

　　如何应对心理疾病高发呢?生活紧张、工作时间长，压力大，而这些人回到家中，却没有一个安乐窝让他们可把压力舒缓出来。

　　心理病的病症包括：

　　不断吸烟;泛发性的焦虑症;不断喝酒;恐惧症;慢性的抑郁症;严重性的抑郁症;反社会人格的障碍;赌瘾成性，以赌去麻醉自己;强迫性的行为;丧亲情失忠义等。

　　几年前，一个心理医生和一个在大学里教心理学的太太在家里用粗言秽语互相吵架，继而动武。

　　后来他们的婚姻到了无可挽救的地步，这位做心理医生的丈夫便开始到教会听道，就是这个缘故我认识了他。

　　当我们留意社会里那么多人患上了心理病，最主要的原因在那里呢?

　　按医生的分析，主因是很多人未能应付今日香港社会的急速生活节奏和压力。

　　这是真的，若你曾到过英国、美国或加拿大，我想你不一定能适应香港的节奏。

　　上司的要求高，一个人在香港的工作量差不多等于那些国家两个人的工作量。

　　生活紧张、工作时间长，压力大，而这些人回到家中，却没有一个安乐窝让他们可把压力舒缓出来。

　　结语

　　家中有神

　　家应该是爱之窝，家应该是我们得到了解、支持、鼓励、同情、接纳和谅解的地方。我们可以怎样将现在的家变成这样的一个爱之窝呢?从路得记里可看到三个秘诀。第一个秘诀，路得记一章16节，“路得说，‘不要催我回去不跟随你。你往那里去，我也往那里去;你在那里住宿，我也在那里住宿;你的国就是我的国……你的神就是我的神。’”这个秘诀非常重要，就是家中要有神。这不是说我们在家中安放一个神主牌，或是我们全家人都是基督徒就行了。很多时候，我们在理性及头脑上知道有神，但事实上我们不是实实在在把神带到我们的家里，成为我们的神、成为我们的一家之主。

　　自古以来，在各层不同的人际关系中，最难处理的应该是婆媳关系了。但圣经往往用一些很绝妙的例子让我们知道，婆媳难相处吗?神就故意给一个婆媳的例子让我们参考，这个例子不单只是同文化的婆媳关系，更是一个外国人和中国人的婆媳关系。在这样的情况下，神仍然让我们看到，界限、隔膜是可以突破的，婆媳之间仍然可以充满着爱。

　　拿俄米一家人本来是移民。以现代的例子，就如九七的阴影，或因为环境的转变，所以就卖了大屋，得了几百万元后夫妇俩和两个儿子就全家移民外国。到了目的地后，他们找到了富庶及生活最多享受的地方居住。那地方全无教会，且鲜有基督徒，几乎所有人都是拜外邦偶像(可能和回教国家一样)。他们一家人在那里希望安安定定生活，维持富庶的'生活享受，然而，很多问题便产生了。首先，丈夫离世;而丈夫离世后，两个儿子就结了婚，娶了外国人;两个儿子结婚后不久，他们亦不幸离世。十年后，这个富裕的家庭，原是持着数百万元移民，最后只有空手回到家乡。

　　这一家人的遭遇，按一般常理来说，或许早已自杀了。如果拿俄米心里无神，她或许也早已自杀了;甚至纵使她心里有神，而没有亲情，没有路得和她一起，她或许也未必能应付过来。感谢主，幸好她不是这样，以致我们今日看这卷书时可以得到盼望。无论情况怎样恶劣，仍然存有盼望，因为他们的家有神作他们的主宰，所以经过这次移民离开神后，他们便回头了，他们不再离开神了。他们回到神的地方，而且认定神是他们的主。“神是我的神，你的神就是我的神”，这就表明了他们彼此都尊神为大，亦表明他们愿意按着神的原则去互相对代。

　　为何“你的神是我的神”就能把他们的家变成爱之窝呢?很简单，一个人认定神是他的神时，他一定会按着神的原则并且按着神的心意去做事。今日婆媳最大的问题原因在那里呢?就是人和人之间的界线分得太清楚。“这个是你的，这个是我的”。有一次在一个家里是这样子，有一位太太埋怨：“我一年有十次陪你的家人饮茶，你何时曾陪过我爸爸妈妈去饮茶呀?”那丈夫就说：“我一个月给你家的钱有二千元，你又曾给过我家多少钱呀?”接着就是一翻争吵。他们经常把每样事物都计算清楚，斤斤计较，然后就互相监察。在这样的情况下，一家人就彼此不和了。

　　另有一次，有一家人互相吵架，吵到天翻地覆。我便对那位丈夫说，究竟你是否真的信主呢?他说他已参与教会聚会十多年了，不明白我这样问是什么意思。我就告诉他，虽然他到教会聚会已有十多年，但神始终不在他的心里。圣经说婚姻是什么?就是“人要离开父母，与妻子联合”。

　　什么是二人成为一体?一体的意思即是说不分你我，从今以后彼此是分不开的。你的爸爸就是我的爸爸，你的妈妈就是我的妈妈，你的姊姊就是我的姊姊，你的弟弟就是我的弟弟，你所有的事物都等于我的事物，不是像美国人、英国人等要在法律下才叫配偶的父母为爸爸妈妈(in-law)。

　　有一位弟兄却对我说：“这是很尴尬的，我有妈妈，但却要再叫另一个人做妈妈，我真是不能叫出口呢。所以我结婚十一年来未曾叫她一声妈妈，叫她外母也很奇怪，什么是外母呢?所以我也没有叫。以前我叫她‘伯母’，现在又叫‘伯母’肯定会给她骂一顿，所以我也没有叫。”我就对他说：“你为何不肯叫呢?我想是因为你的观念所致，因为你以为她是外母，以为这是法律规定才需要做的事。这是错的，她实实在在是你的妈妈。可能当你见到你妈妈时候就叫妈妈，见到她的时候又是叫妈妈，会觉得很混乱。

　　其实不会乱的，你可以用不同方式去表达，我举一个很简单的例子，我哥哥结婚以后，嫂嫂的父亲他们叫“巴爸”，我的父亲他们就叫“爸巴”，一个是“巴爸”，一个是“爸巴”这样是不会乱的。我对我的外父也是这样，我是直接叫他“阿爹”，因为我的太太是这样叫他。当两位老人家在一起的时候，我叫他们也是完全不会混乱的。只要我们在观念上认定他是我的父亲便会完全不同了，所以我和我外父谈天，还比我太太跟他更合得来。为什么呢?因为他不是外边的“父”，是内里的“父”，所以我常常和他谈天，说个不完。

　　同样的道理，如果我们认定是一体，这个家便会好得多了。你认为多一个疼你、爱你的父亲不好吗?很可惜，我们却嫌父母亲啰嗦，认为他们是多余，会妨碍我们。我们有没有想过，当我们真正有需要的时候，谁会来关心我们?谁来爱我们﹖关系是需要时间和精力去建立的，我们越早建立这种关系，便能越快享受其中的快乐。

　　另一方面，如果我们认定神是我们的神，那么，神要求我们什么﹖就是彼此相爱。怎样才是彼此相爱﹖不是单单要求别人服待和照顾我们，乃是要我们像基督爱我们、为我们舍己一样，去付出，多施与。我常对自己说，耶稣基督是很公平的，神将来的赏赐是按着我们所付出的多少而去赏赐的。你付出越多，神的赏赐便越大，将来祂在基督台前审判信徒也会这样论功行赏。你付出多少，祂就会加添你多少。

　　我们的心态，不是为了将来能得奖赏才这样做，而是当我们领受了十字架的爱后，我们今日对神的爱实在太少了。在一个小组组长培训后，有一位姊妹对我说，有一次我讲道提及彼得拿了鱼后，耶稣问他：“你要爱我比这些更深吗?”她说她抚心自问，便不敢答这问题。我很同意她所说。是啊!只要当我们看看耶稣怎样爱我们，然后再看看我们怎样爱主的时候，我们实在不敢回答这问题。祂这样舍身，连生命也给了我们，我们怎样回报祂呢?祂不是要求我们做到和祂一样，祂只是要求我们把今天我们所拥有的，去回报在我们身边的人身上，这是理所当然的。因为我们已经领受了太多，祂就叫我们把债还在我们身边的人身上。

　　两个星期前，我和一位朋友谈天，他说他知道他不应该去憎恨人，但他和妻子的关系往往因为这些亲家之间的恨令他们水火不溶。恨是从何时开始的?在十多年前，当他结婚摆酒的时候，他说被太太的家人欺负，本来协议了只支付五桌酒席的钱，但最后却变了要支付十多桌酒席的钱，他很不服气，因他要向人借钱来摆酒，他一直记着这件事，人里满是恨。我对他说，我和他的情况差不多，我结婚的时候，我家是不摆酒的，但我外父却说要摆酒，当然我们会尊重他。最初也是协议了酒席的数目，实际的时候也是加了酒席。这是一件喜事，在实际的情况加了酒席也是说得通的。若你本来订了八席，但只有五席人，这就不太好了。但若你本是只订了五席，竟然有十席人到来庆贺，这当然值得高兴，每个人也高兴，难道我要恨他们吗?不是的!那弟兄说他虽然知道，但他不能原谅他们。他做不到不憎恨他们。我告诉他，人是有极限的，有些东西人虽然在理性上知道，但要实行出来却是不容易。

　　我在美国的时候，曾邀请寇世远教授到教会讲道，那时他住在我家里，所以我们有机会谈及我们以前怎样与主建立关系。我发现有些东西我们很相近。他结婚后在报馆工作，那时他妈妈和他妻子的关系很紧张。他每天回家时都是心惊胆跳，有几次他回家时见到她俩互相扯着对方的头发在打架。因此，那时开始他就习惯了烟不离手，一日抽两包烟。他更不想回家时看见太太骂他帮他妈妈，妈妈就骂他帮太太，彼此相磨，他无法忍受。于是工作后他不愿回到家里，只想留在报馆加班。那时他曾想自杀，但又觉得这样做不负责任，于是只好“死捱”。

　　后来他想到了一个逃避的方法——就是去教堂。他希望在教堂可以喘息一会儿，也可顺道带妈妈到那里休息。结果，他每次到教会就睡觉，但他妈妈两个月后就信了基督。妈妈信主后，这个家出现了很大的变化。有两次他回到家时奇怪为何家里一片寂静，只看到太太在厨房工作，而且面色从容。妈妈不知到了那里?寻找后发现她正在房中跪着祈祷。后来他才知道，家里曾好几次发生很严重的事情，幸好那时妈妈记得“生气却不要犯罪”，防备魔鬼最好的方法就是多方祷告。当她很激气的时候，便记起不要犯罪，快步走回房跪在地上祷告。在这情况下，媳妇没有理由追着进房骂她，而且看到她跪在地下，媳妇的心情也平伏了下来，也没有追骂了。

　　为这缘故，家里的争执就渐渐少了。更奇怪的是，他太太在两个多月后也开始到教会，看看究竟是什么令婆婆起了这么大的改变。结果太太不久后也信了主。那时寇世远已信了主，他想不到本来他去教会只想睡一会儿，神竟然改变了他一家的命运。每次当他的两个小孩吵架时，其中一个一定大声说：“不要再吵了!不要再争了!否则祖母一定又要我们跪在地下了。”跪在地下的意思是要他们祈祷认错，所以他们不敢争吵。

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