孔子孟子的简短名言
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。下面是小编为您整理的关于孔子孟子的'简短名言的相关资料，欢迎阅读！
1)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
2)见利思义，见危授命。
3)修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
4)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
5)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
6)君于疾没世而名不称焉。
7)夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
8)君子泰而不骄，小人骄而不泰。
9)君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
10)君子之仕也，行其义也。
11)子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
12)其使民也义。
13)君子和而不同，小人同而不和。
14)君子矜而不争，群而不党。
15)君子周而不比，小人比而不周。
16)君子坦荡荡，小人常戚戚。
17)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
18)放于利而行，多怨。
19)求仁而得仁，又何怨。
20)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
21)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
22)法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
23)见善无不及，见不善如探汤。
24)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25)士而怀居，不足为士矣！
26)知之为知之，不知为不知，是知也。
27)不学礼，无以立。
28)己所不欲，匆施于人。
29)己欲立而立人，己欲达而达人。
30)躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
31)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
33)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
34)居处恭，执事敬，与人忠。
35)君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
36)言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
37)行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
38)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
39)过而不改，是谓过矣！
40)过，则匆惮改。
41)不迁怒，不二过。
42)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
43)人无远虑，必有近忧。
44)无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
45)士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
46)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
47)与朋友交，言而有信。
48)以文会友，以友辅仁。
49)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
50)君子欲讷于言而敏于行。
51)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
52)巧言乱德。
53)巧言令色，鲜矣仁。
54)刚、毅、木、讷近仁。
55)有德者必育言，有言者不必育德。
56)听其言而观其行。
57)君于不以言举人,不以人废言。
58)古者言之不出,耻躬不逮也。
59)君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
60)事君，敬其事而后其食。
61)礼之用，和为贵。
62)放于利而行，多怨。
63)不学礼，无以立。
64)己所不欲，勿施于人。
65)己欲立而立人，己欲达而达人。
66)躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
67)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
68)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
69)居处恭，执事敬，与人忠。
70)君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
71)言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
72)行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
73)孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
74)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
75)过而不改，是谓过矣！
76)过，则匆惮改。
77)不迁怒，不二过。
78)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
79)人无远虑，必有近忧。
80)无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
81)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
82)与朋友交，言而有信。
83)以文会友，以友辅仁。
84)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
85)君子欲讷于言而敏于行。
86)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
87)巧言乱德，小不忍则乱大谋。
88)巧言令色，鲜矣仁。
89)刚、毅、木、讷近仁。
90)有德者必育言，有言者不必育德。
91)听其言而观其行。
92)君子不以言举人，不以人废言。
93)古者言之不出，耻躬不逮也。
94)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
95)可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96)言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
97)好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
98)恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
99)事君，敬其事而后其食。
100)礼之用，和为贵。
101)不患人之不己知，患不知人也。
102)三千人弟子，七十二贤人。
103)学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
104)岁寒，然后知松柏之后凋也。
105)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
106)是可忍，孰不可忍？
107)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
108)发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。
109)饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
110)贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
111)贤哉，回也！
112)富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
113)不以其道，得之不去也。
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