孔子的名言温故而知新

时间:2020-10-20 16:01:14 孔子的名言 我要投稿

孔子的名言温故而知新

  温故而知新是孔子名言中比较常见的一句,那么大家还知道有哪些孔子名言吗?下面是YJBYS小编为大家整理的孔子的名言,希望喜欢!

孔子的名言温故而知新

  温故而知新

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”出处《论语》--《为政》创作为春秋时期。孔子说:“温习旧知识从而得知新的理解与体会,可以凭借这一点就可以成为老师了。”

  “温故而知新”有四解。一为“温故才知新”,温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。三为,温故,知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高,回头再看以前看过的知识,总能从中体会到更多的东西。第四,也是我认为正确的解释,是指通过回味历史,而可以预见,以及解决未来的问题。这才是一个真正的`大师应该具有的能力。

  合并这四种解法,也许更为完整:在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融汇新旧、贯通古今方可称是“温故而知新,可以为师矣”。

  也有学者以为作“温故及知新”解不太合适,因为按字面上解释,仅做到吸收古今知识而未有领悟心得,只像是知识的买卖者,不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义:在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者,除本章外还有三章。

  孔子经典名言

  1、事君,敬其事而后其食。

  2、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

  3、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周

  4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  5、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

  6、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  7、己所不欲,勿施于人。

  8、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  9、过,则匆惮改。

  10、礼之用,和为贵。

  11、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  12、居处恭,执事敬,与人忠。

  13、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  14、子曰:德不孤,必有邻。

  15、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  16、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  17、己欲立而立人,己欲达而达人。

  18、过而不改,是谓过矣!

  19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  21、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  23、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  24、不学礼,无以立。

  25、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  26、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  27、放于利而行,多怨。

  28、自行束以上,吾未尝无诲焉。

  29、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  30、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  31、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  32、子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。"

  33、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

  34、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  35、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。"

  36、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。

  37、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

  38、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

  39、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  40、学而不思则罔,思而不学则殆。

  41、人之生也直,罔之生也幸而免。

  42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  43、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  44、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

  45、敏而好学,不耻下问。

  46、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  47、见利思义,见危授命。

  48、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  49、君于不以言举人,不以人废言。

  50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。


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