孔子的哲理名言

时间:2020-08-09 20:02:40 孔子的名言 我要投稿

孔子的哲理名言

孔子的哲理名言1

  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之

孔子的哲理名言

  兴于《诗》,立于礼,成于乐

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者

  三人行必有我师

  敏而好学,不耻下问

  夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

  见贤思齐,见不贤而内自省。

  独学而无友,则孤陋而寡闻。

  己所不欲,勿施于人

  独学而无友,则孤陋而寡闻。

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

  益者三友:友直友谅友多闻。

  不贰过

  兴于《诗》,立于礼,成于乐

  敏而好学,不耻下问

  己所不欲,勿施于人

  芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 类别:修养

  芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 类别:道德

  礼之于人,犹酒之有襞也。

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者

  独学而无友,则孤陋而寡闻。

  君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 类别:修养

  与朋友交,严而有信。

  不愤不启不悱不发

  君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。

  三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之

  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之

孔子的'哲理名言2

  1、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  2、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  3、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

  4、学而时习之,不亦说乎?

  5、不患人之不己知,患不知人也。

  6、吾日三省吾身。

  7、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  8、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  9、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  10、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

  11、学而不思则罔,思而不学则殆。

  12、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?

  13、君子和而不同,小人同而不和。

  14、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  15、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  16、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

  17、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  18、人之生也直,罔之生也幸而免。

  19、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  20、人而无恒,不可以作巫医。

  21、君子之仕也,行其义也。

  22、父母在,不远游,游必有方。

  23、事君,敬其事而后其食。

  24、子曰:温故而知新,可以为师矣。

  25、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  26、礼之用,和为贵。

  27、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  28、岁寒,然后知松柏之后雕也。

  29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  30、学而不思则罔,思而不学则怠。

  31、学而不厌,诲人不倦。

  32、巧言令色,鲜矣仁!

  33、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

  34、工欲善其事,必先利其器。

  35、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  36、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  37、以文会友,以友辅仁。

  38、学而不思则罔,思而不学则殆。

  39、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  40、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

  41、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  42、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  43、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

  44、君子矜而不争,群而不党。

  45、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  46、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  47、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  48、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

  49、居处恭,执事敬,与人忠。

  50、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

孔子的哲理名言3

  人生态度:

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  有朋自远方来,不亦乐乎?

  见利思义,见危授命。

  修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  君于疾没世而名不称焉。

  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  君子之仕也,行其义也。

  子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不争,群而不党。

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  放于利而行,多怨。

  求仁而得仁,又何怨。

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  士而怀居,不足为士矣!

  做人格言:

  不学礼,无以立。

  己所不欲,匆施于人。

孔子的哲理名言4

  政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  以不教民战,是谓弃之。

  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

  先有司,赦小过、举贤才。

  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

  举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  慎终,追远,民德归厚矣。

  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  出门如见大宾,使民如承大祭。

  工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。

  君使臣以礼.臣事君以忠。

孔子的哲理名言5

  1、温故而知新,可以为师矣。

  2、古者言之不出,耻躬不逮也。

  3、片言可以折狱者,其由也与!

  4、施诸已而不愿,亦勿施于人。

  5、君子周而不比,小人比而不周。

  6、谁能出不由户?何莫由斯道也。

  7、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

  8、君于不以言举人,不以人废言。

  9、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

  10、学而不思则罔,思而不学则殆。

  11、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

  12、自行束以上,吾未尝无诲焉。

  13、知之为知之,不知为不知,是知也。

  14、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  15、举一隅不以三隅反,则不复也。

  16、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  17、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

  18、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  19、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

  20、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  22、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

  23、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

  24、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

  25、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  26、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  27、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  28、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  29、君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

  30、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  31、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  32、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

  33、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

  34、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  35、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

  36、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  37、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

  38、己欲立而立人,己欲达而达人。

  39、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  40、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

  41、述而不作,信而好古,窃比於我老彭。

  42、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

  43、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  44、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

  45、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  46、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  47、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

  48、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  50、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  51、何以报德?以直报怨,以德报德。

  52、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  53、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  54、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  55、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  56、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  57、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

  58、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

  59、用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。

  60、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

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