孔子格言汇总80句
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。本篇文章是小编为你整理的一些孔子格言，赶紧一起来看看吧。
1、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。
2、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
3、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
4、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
5、不在其位，不谋其政。
6、学而不思则罔，思而不学则殆。
7、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
8、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
9、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
14、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
15、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
16、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
17、君子矜而不争，群而不党。
18、疑是思之始，学之端。
19、子以四教：文、行、忠、信。
20、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。
21、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
22、巧言令色，鲜矣仁！
23、君子坦荡荡，小人长戚戚。
24、益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
25、诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
27、听其言而观其行。
28、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
29、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
30、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
31、君子坦荡荡，小人常戚戚。
32、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
33、过而不改，是谓过矣。
34、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
35、工欲善其事，必先利其器。
36、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
37、己所不欲，勿施于人。
38、君于疾没世而名不称焉。
39、学而不思则罔，思而不学则殆。
40、"仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
41、其怒乎！己所不欲，勿施於人。
42、三人行，必有吾师焉。
43、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
44、子曰：慎终，追远，民德归厚矣。
45、子曰：择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
46、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
47、子曰：过，则匆惮改。
48、子曰：听其言而观其行。
49、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉！
50、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
51、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
52、苟志于仁矣，无恶也。
53、孔饱食终日，无所用心，难矣哉。
54、有教无类。出处：论语
55、攻乎异端，斯害也己。
56、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
57、子曰："述而不作，信而好古，盗比於我老彭。"
58、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
59、已所不欲，勿施于人。
60、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
61、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
62、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
63、夫兰为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。
64、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
65、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。
66、今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
67、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
68、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
69、事君，敬其事而后其食。
70、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
71、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
72、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
73、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
74、人能弘道，非道弘人。
75、乐而不淫，哀而不伤。
76、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
77、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
78、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
79、里仁为美。择不处仁，焉得知！
80、子贡曰："如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"
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