见字如面综艺节目观后感
一档以“见字如面”命名的视频节目“火”了。下面小编为大家推荐一些关于见字如面的观后感，希望大家喜欢!
见字如面综艺节目观后感 篇1
一档以“见字如面”命名的视频节目“火”了。自去年12月底开播以来，《见字如面》受到观众热烈的回馈，由归亚蕾、张国立、何冰、徐涛、张涵予、蒋勤勤、王耀庆、林更新8位明星担任信使倾情诵读演绎，由黑龙江卫视推出的这一书信朗读节目，被赞誉为“综艺节目的清流” ，激活了人们所有与书信相关的美好记忆。这些素朴、真挚，来自日常生活的深处，凝于笔端而又承载着人与人之间情感与温度的私人通信，经过演员生活化、角色化的朗读，绽放出意外的光华——一封短短书札，就可以打开一段尘封的历史，让观众走近那些鲜活而有个性的生命，体味穿越时光而历久弥新的情谊，带我们回归精神的家园。
这些书信撰写时多半并不为了发表，故流露着生活中的真情实感，正因如此，才有了“见字如面”的基础。这个节目最大的魅力来自书信本身的趣味性，可以让我们看到宏大历史背后细碎的生活场景，甚至人们想象不到的多面而丰富的真实情感的表达：
现存最早的家书，是2249年前战国时代秦国的一对兄弟“黑夫”和“惊”在征战途中写的家信。他们在信中向家人报平安，叮嘱兄长接待官府为奖励他们卫国而前去授予爵位的送信人，期盼家里尽快给他们寄钱好添置衣物，还细致地让家人比较两地物价再决定是否寄新衣。这封书信是在家中大哥“衷”的墓中随葬品里发现的。由此可以推断，这对秦国将士当年没能生还，还可以想见这位大哥对两位弟弟的牵念，直至死后仍要将他们的信简带在身边。
1841年，因“启边衅”而遭受责难，被贬伊犁戍边的一代忠臣林则徐，在赴任路上给夫人郑淑卿写了一封信。在信中，他没有抱怨，而是感念“圣恩高厚” ，他写道：“盖圣主知余憨直成性，现在嫉之者众，难保不被人中伤，远戍伊犁可避人指摘。如此用心，虽父母之慈爱子女，亦无如是之体贴入微也” 。
1921年，选择离开“这留着我的眼泪多于微笑的雾都(伦敦) ”的林徽因，在写给徐志摩的分手信中充满矛盾地自我剖白：“我不愿意成为拆散你们(徐志摩与张幼仪) ”的根源，同时，又无法尽藏内心对这段情感的留恋，只说“把一切交付神秘的命运之手” ，但“不期待，不祈求” 。
《见字如面》的第二重魅力在于邀请专业演员(明星)为观众朗读书信，他们自身的经历、个性、气质和人气与书信本身叠加，产生“化学反应” ——尽管演播室里没有更多的道具和陈设，也没有还原历史的服饰和化妆造型，但是演员们却通过现场表演，用声音赋予人物鲜活的生命。王耀庆演绎的黄永玉写给曹禺的书信中那份“心在树上，等你来摘”的赤诚，呼之欲出，令人难忘。而演播者与书信人的历史缘分，则使书信的韵味更为醇厚悠长。朗读曹禺先生回信的著名演员张国立， 30年前就与曹禺先生相识，曹禺曾亲自为张国立颁发中国戏剧梅花奖的奖杯，还曾邀请他到家里做客并为他题写条幅“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容” 。难怪张国立的朗读会打动黄永玉，并邀请节目组到家中畅谈。诵读台湾歌后蔡琴在著名导演杨德昌去世后“答媒体公开信”的“老戏骨”归亚蕾，是两位当事人的好友，她来朗读这份特别的告别信，别有一种痛彻心扉的悲悯和感怀。
节目的第三重魅力在于精心选择的书信的多样性和文化含量。 《见字如面》的创作团队此前曾制作过电视栏目《中国汉字听写大会》《中国成语大会》，以“汉字”和“成语”为桥梁，引领观众亲近我们的母语和文化。这一次，他们联合了数十位文化名人和信件收集家、多家信件博物馆和档案馆，跨越古今遴选了包括始自战国时代的第一封私人家书，历经魏晋唐宋、晚清、民初，直到现在的近百封信件，使节目成为观众了解和探寻历史真相的一份特别的温情通道。向公众朗读书信并非我国电视人所独创，受英国作家肖恩·亚瑟2009年出版的书信集《见信如晤》(Letters of Note)启发，早在2013年12月，英国坎农格特出版社就在伦敦发起举办了名为Letters Live的活动，邀请来自艺术、文学等领域的名人为公众现场朗读那些“理应受到更广泛关注”的书信。这一活动风靡英伦三岛，如今已成为每年一度固定的文化活动。2016年3月， Letters Live首次与英国影视制作公司Sunny - Marchto合作，将整个朗读过程录制下来上传至网络。不少中国观众就是通过互联网看到由明星露易丝·布瑞莉和“抖森”汤姆·希德勒斯顿共同朗读11岁的女孩格蕾丝·比戴尔与亚伯拉罕·林肯的通信等一系列书信朗读表演。
引导公众重新认识书信的`美和力量，将值得纪念的书信传播给更多人，是中外书信文化推广者的共同追求。《见字如面》创作团队将公开朗读书信这一创意，进一步发展为定期播出的电视节目。节目自2016年11月28日开始录制， 12月29日在黑龙江卫视首播。第一季节目共12集，每集完整电视节目的时长为60分钟。节目形式包括：主演播室表演和分演播室清谈两个部分。在节目前期制作阶段，请8位明星直接面对观众，每人现场演播12封信;另外，设置分演播室由一名主持和两名嘉宾引介节目并即兴评点，通过清谈将分段的书信朗读串联起来构成合集版。同时，节目组还制作了单封(组)通信的单曲版，用于包括网络视频、微信、微博等跨媒体平台播出。《见字如面》出品方具有跨媒体的阵容，包括实力文化、黑龙江卫视、环球网、腾讯视频等多个单位，为视频节目《见字如面》的传播推广，特别是跨媒体传播奠定了良好的基础。
《见字如面》播出不到一个月，已收到良好成效，但有一个现象值得注意：观众对新媒体传播的单曲版反响热烈、极为推崇;而对电视平台播出的合集版反响较弱。
从节目制作的角度看，合集版瑕疵凸显，主要存在两方面的问题：一是目前合集版对单曲版内容的组合，处在一种无序散珠状态，未能产生1 + 1 >2的整体效应。毕竟，定期持续播出的电视节目与一次性的表演活动还是有区别的，合集版的制作需要考虑如何持续有效地调动观众情绪，形成60分钟的戏剧链。此外，对于持续收看节目的观众，重复也是一个突出问题，尤其是相同的观众反应镜头的多次反复使用，可能影响观众的情绪累积。二是分演播室清谈部分，主持人和嘉宾的组成还有待进一步提升。对于文化清谈节目来说，主持人和嘉宾承担有不同角色定位：这类节目主持人的经验比“颜值”更重要，其作用不在于个人观点阐发，主要是引领话题、更好地调动和发挥嘉宾所长，服务节目内容的表达;女性嘉宾的作用主要体现在提供多样化的观点，而不宜是一般性的“花瓶”角色;以专家身份出现的嘉宾应突出其专业特点和个性魅力，不宜过度强调性别特征，否则可能引起观众对“砖家”的习惯性反感和排斥。
一个好节目、好的文化创意活动，需要更多人的参与。在新媒体平台上， 《见字如面》栏目的公众号—— “在此见字如面” ，已经在探索增加更多的与普通观众的互动，比如介绍中国的书信文化、刊登《见字如面》中出现的书信原文、揭示节目中出现的书信背后更多背景故事，由此扩展节目的外延，让人们重新认识和发现书信文化。尽管《见字如面》节目还有待于进一步完善，不同媒体平台的推介活动还有待于进一步融通，但在轻点手机按键就能实现咫尺天涯面对面互动的微信时代，有这样一个节目、一群人，致力于介绍书信之美，鼓励普通人重新拿起笔书写与沟通，这不仅仅是一种“纸上谈兵”的文化理想，也是在机械复制时代重建人性的精神家园的开始。
见字如面综艺节目观后感 篇2
看了两期《见字如面》，喜欢得紧。它从众多综艺节目中脱颖而出，犹如文化界拂过一丝春风，心旷神怡。听信中内容，也如饮清泉，甘之若饴。
嘉宾老师说，书信正在走向消亡，但它承载的文化及文明不应该被消亡。它应该转移到电子媒体和互联网上去，我们现在就在做这样的事。
不觉便想到曾经的自己，与家人、好友、笔友通信的年岁。十月回老家，还将那一盒子保存完好的一百多封书信翻出来，夜深人静坐在灯下，通读了一遍，内心沉浸于对当日情景的回忆中。一边回想是哪些年，哪些月的事，一边不禁感慨万千。
写信人早已不知去向，只剩读信人怅然若失。世事无常，万物都不足以长久倚赖。
看那时的信，有种纯粹的美。在信中聊的尽是些细微的心绪起伏、变化，一种情绪都要写满几页信笺来表达，好像那样才完整，搁笔时，竟还有种娇羞之感。
后来那些与我通信之人，都失去了消息，他们曾在我生命里出现过，而后便渐远无书，那些不便宣之于口却全藏在字底的情愁，恐怕一去不复返了。
《见字如面》的第一期，我很喜欢萧红写给弟弟的信，文字返璞归真，像是唠家常一样，情感并不是呐喊式的浓烈，却也承载着不可说的手足情深。
我会想念在大学时期，与妹妹通信的日子。妹妹走上社会较早，在社会上摸爬滚打，早已懂得世事艰辛，可她从来不与我说。我在学校念书，住在象牙塔里，与她说的都是些理想主义的话。于她而言，她的理想早已死在弃学的前夜。
但她仍然支持我，每次在信里无比骄傲的告诉我，姐姐是她最崇拜的人，并以此激励自己，要努力工作，助姐姐实现愿望。现在读来，无比触动。
印象深刻的是，2008年我北上抵京，在一家做书画的公司上班，我去报道的那天，因为行李较多，是妹妹送我去的。返回的时候，老板开车送妹妹去地铁口。
在车上，老板与妹妹唠家常，闲聊起我时，妹妹很骄傲地说，我姐姐以前成绩好，会写文章。她很厉害的，以前作文还得过奖，常在班上当范文诵读的。
那时候，我非常不情愿她在别人面前如此说，若是有个地洞，当时必定钻进去了。我全程都是黑脸的，只有妹妹还是一副骄傲的表情，真正是以我傲的。
现在想来，家人以你为傲，打心底崇拜你，那是真的爱你啊。
当归亚蕾读到萧红写给的弟弟的那封信的最后几句，只觉明天的明天又在哪里：
虽然我给的你信，你没有收到，我也没能看见你，但我不知道为什么竟很放心，就像见到了你的一样。因为你也是他们之中的一个，于是我就把你给忘了。
但是从那以后，你的音信一点也没有。而今已经四年了，你到底没有信来。
我本来不常想你，不过现在想起你来了，你为什么不来信。
想象萧红独自孤零零的躺在香港的病床上，来写这样一封信，何年何月再与弟弟见面，竟遥遥无期，只叹，那一别从此永诀。
我又感慨，从前车马都慢，书信很远，一别再也不见，也有伤怀，并不尽是“从前慢，一生只够爱一个人”那般美好。
现在通讯发达，智能时代，想见一个人，几个小时后就能见到。即便不能当面见，通电话也能听到声音，视频连接还能在屏幕这端见到对方。总能很有效的一遣相思之苦。
时代的发展，使其一些东西消亡，在某种程度上，也使人类进入更便捷的社会，到底好与不好?
见字如面综艺节目观后感 篇3
打造纯美网综《见字如面》，是关正文和他的团队对当下文化节目现状的一种回应。
这些年网络综艺大热，除了主流媒体，在市场化的网络世界，文化节目并不具有让人兴奋的想象力。现在充斥在互联网市场或者电视荧幕上更多的还是那种浅层娱乐节目。
但关正文和他的团队却始终用“要做那些真正对大众有学习传承价值”的标准要求自己，去做那些具备足够传播效力的优质原创节目。
《见字如面》合作方黑龙江卫视节目部副主任杨巍就开机发布会上表示，当电视台萌生出做一档经典极美、真正有深度、有文化且具差异化的节目时，他们立马就找到了《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》两档节目的创意制作方实力文化。
从现场观察，《见字如面》对单一表演元素的细节追求堪称精致，明星要求准备充分，表演也绝不允许注水，即使是一个人的舞台也要被演绎地跌宕起伏、趣味横生。
林更新就表示，这是他从艺以来最认真最走心的一档节目。以前他参加别的节目，只要带肉体过去就行，参加《见字如面》，他必须肉体和灵魂同行。
实力派何冰，用绝对专业的表现，震撼全场。从不参加任何综艺节目的他，看到《见字如面》的节目形态，立马决定参加。如何拿捏每一封信的表演尺度，对他这样的老戏骨都是新的挑战。他相信会有很多人喜欢它。
《见字如面》的另一合作方是环球网，其副总经理兼总编辑朱研全程观摩了开机当天的录制。
她特别激动地表示，环球网希望《见字如面》这样优秀的中国文化节目能通过环球网的平台让全世界看到。同时，也希望通过这个节目让整个社会看到，不浮躁的文化事业，踏踏实实的创作，纯粹唯美的产品，中国大众会非常喜欢，在商业上也是可以非常成功的。
策划顾问之一、中国人民大学家书博物馆馆长张丁非常看好《见字如面》，认为这样精致纯粹的节目将唤起大众对书信的重新认识，他相信，书信，在未来会成为一种新的时尚。
关正文认为，人类文化有强烈的自我修复功能，不会老拿无聊当有趣。“网综前两年红火的卖傻卖萌的节目现在已经被卖聪明卖智慧换代了。”他笃信，纯美网综《见字如面》的出世，将让网络综艺不再只是走肾而已。
见字如面综艺节目观后感 篇4
《见字如面》也好，《朗读者》也罢，都在——读，这种读，是有声音的读，是有情感的读，也是有选择的读，选择语速、选择重音、选择声调，等等。这是节目的亮点，可能也是和正常读书最大的不同。
比如，电视节目节奏的推进是线性的，而读书则是可以跳跃的，甚至是可以停驻的、反复的、回旋的。比如读信，我不知道怎样的声音可以读出“意映卿卿如晤”，怎样的心情才能读出“少卿足下”，我不知道“醒来觉得甚是爱你”应该怎么表达，“我的良心就是你”应该怎么寻找重音。可是我知道，在阅读这些文字的.时候，每个人的体验可能都不一样。
如果把电视和读书比作两个人，那么，电视读书节目就是电视在亲吻读书。只是，如钱钟书先生所说：这吻的分量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时，把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时，把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚指，一种敬而远之的亲近。
所以，像一些乐观者预计得那样，指望一两个电视节目来激发起国民的阅读风潮，改变目前的阅读现状，拯救日渐稀薄的读书，实在是一种天真的乐观。阅读的几乎带有宿命的衰落，远非一时一事所能改变。
再者，读书被现代媒介裹挟的固然是走在时代潮流中的尴尬，但媒介的弊端却不是影响国民阅读水平的唯一因素，甚至不是最重要的因素。
谈到中国令人尴尬的国民阅读现状，有一组被经常引用的数据：中国年人均读书4.58本，和韩国的11本、法国的20本、日本的40本相比，相距甚远。
这些国家，按照我们通常的理解，都属于发达国家了，其国内的媒体不可谓不发达，其市场化、娱乐化的倾向，相比于国内来，不说高到哪里去，至少也不会低。实际上，国内的许多娱乐性综艺节目正是借鉴自这些发达国家的文娱市场。
但是，为何他们在一种高度发达的大众传媒生态中，仍然能保持高水平的国民阅读状态。
这里有一个非常简单的道理，中国古语说仓廪实知礼节，同时，从现代人类世界的国民阅读经验看来，也可以说一个，仓廪实而知诗书。良好的国民阅读习惯固然跟文化心理、公共文化服务有关，但另一个更具决定性的因素却是人。
阅读是需要时间和闲暇的，若一国民众还处在一种大范围的疲于奔命状态，为基本的物质条件和保障殚精竭虑，要求他们多花些时间读书，终究显得强人所难。反过来，那些表现出很高国民阅读水平的国家，无不是经济条件较好、财富分配较佳的地方。人的生存境况与国民阅读之间，虽说不上严格的充分必要关系，但至少也是非常强的因果关系。
电视读书节目于国民阅读习惯的塑造固然有益，但根本之策仍是在电视之外，在宣教之外。欲解读书之愁，需解人民之困。
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