中级出版资格考试古汉语文化知识点

时间:2020-11-03 18:07:18 出版资格 我要投稿

2017中级出版资格考试古汉语文化知识点

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2017中级出版资格考试古汉语文化知识点

  古汉语知识

  在汉语词汇中,有一部分词从古至今一直存在,其意义也没有什么大的变化,这些词称之为基本词汇。基本词汇以外的词汇称为一般词汇,从古至今发生了或大或小的变化。一般词汇大致有两种类型。第一类可称为“死词”,即古代汉语中一些随着历史的发展而逐渐被淘汰(个别在成语中有保留)的词。第二类词是古今字形完全相同或部分相同,但含义和用法完全不同或不完全相同。

  名词活用:1.名词活用为动词 2.名词的使动用法 3.名词用为副词,做状语

  使动用法是指古代汉语里一种特殊的动宾短语,它的动词表示的意义不是主语所具有的,而是主语使宾语所具有的。名词、动词、形容词都有使动用法。

  古汉语常用虚词:

  以、为、于; 而、则、与; 所、者、之; 也、矣、焉、乎、哉

  古代汉语中的判断句式:⑴典型的'是“……者,……也”,“者”之前的词语为主语,“也”之前的词语作谓语。(师者,所以传道、受业、解惑也)⑵有时不用“者”,成为“……,……也”的句式。(南阳刘子骥,高尚士也)⑶如果主语是代词,中间一般没有停顿,有时也会省略主语,成为“……也”的句式。(我区氏儿也)⑷有时只用“者”,不用“也”,成为“……者,……”的句式。(粟者,民之所种)⑸汉代以后,才出现以“是”为判断词的判断句。(同行十二年,不知木兰是女郎)

  古代汉语被动句的形式:⑴在动词谓语后面用介词“于”引出动作、行为的发出者(主动者)。(故内惑于郑袖,外欺于张仪)⑵在谓语动词前加“见”字,表示被动。(信而见疑)⑶在谓语动词前加“为”字,表示被动。(城小而固,胜之不武,弗胜为笑)⑷在“为”之后引出主动者,或在动词前加上“所”字,构成“为……所……”的句式。(身客死于秦,为天下笑)⑸直接用“被”字,这种用法出现得比较晚。(信而见疑,忠而被谤)

  宾语前置的形式:1.疑问句宾语前置 2.否定句宾语前置 3.表示强调的宾语前置

  翻译的方法,大致有“留”保留、“补”增补、“删”删除、“换”替换、“调”调整。

  古代文化知识

  三光:日、月、星

  七曜:日、月、金、木、水、火、土

  二十八宿:东方七宿(苍龙) 西方七宿(白虎) 南方七宿(朱雀) 北方七宿(玄武) “四象”

  四时:春、夏、秋、冬

  十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸

  十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥

  山南水北为阳,山北水南为阴

  科举制度:分设科目考取士人的选官制度。这种制度在唐宋时期进一步发展,到明清时期日趋完备,形成严格的三级考试形式,即院试、乡试、会试和殿试。

  院试——学政——秀才

  乡试——省级——举人(第一名“解元”)

  会试——礼部——贡士(第一名“会元”)

  殿试——皇帝——进士(第一名“状元”,第二名“榜眼”,第三名“探花”,合称“三鼎甲”)

  九族——高、曾、祖,父而身,身而子,子而孙,自子、孙,至曾、玄

  古代人名称谓:官称——杜工部、王右丞

  地望称——柳河东(柳柳州),王临川

  避讳——

  谥号——(褒贬善恶)诸葛亮为忠武,欧阳修为文忠,岳飞为武穆

  庙号——高祖、太祖、世祖、高宗、太宗、世宗

  年号——顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统

  避讳的方法:1.改字法 2.空字、省字法 3.缺笔法

  谥号的种类:1.表扬的(文、武) 2.批评的(厉、炀) 3.同情的(哀、怀)

  我国古代四大藏书系统:政府、私家、寺院、书院

  我国古代书籍制度:简牍制度、卷轴制度、册叶制度

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