朝花夕拾读后感

时间：2023-08-25 10:35:46 朝花夕拾读后感我要投稿

朝花夕拾读后感

　　读完一本书以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的朝花夕拾读后感，希望能够帮助到大家。

朝花夕拾读后感

朝花夕拾读后感1

　　轻轻合上最后一张书页，再看窗外已是夕阳西下。无限霞光映照着似水流年。脑海之中依然是故事情节，挥散不去。那是陈年往事中透出的青葱岁月，是难以忘怀的种种情怀，是对故乡亲人的无限思念，是那一本《朝花夕拾》。

　　读着读着鲁迅先生的故事，我仿佛也曾身临其境，参与经历过。亲身到百草园中游玩一番，听油蛉低唱，蟋蟀弹琴，品尝美味的覆盆子；亲身到三味书屋上了一堂意味深长的课；亲眼看到了《二十四孝图》和热闹的五猖会；亲眼见到藤野先生在笔记上仔细批注；亲自与范爱农谈天说地，畅聊古今。

　　我现在才觉得百草园真是神奇，不仅是个乐园，连治父亲病的草药都能找到。长妈妈对鲁迅先生的关怀备至令人羡慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老师，细心批画添补出每一处错误。我是否也会遇到如范爱农一样的朋友，交心知意。不过，我想我是不会像鲁迅先生一样仇猫了。对于《无常》这篇文章我理解不深，大概我还没有尝尽人生百态，接触社会，了解鲁迅先生的生活吧。

　　还记得鲁迅先生在书中写到“到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。”也许人生就是如此，在茫茫回忆中，犹为印象深刻的并不是过程如何华丽或坎坷，并不是结果如何重要，而是在其中所体会到的真情，流露出的实意。也正如鲁迅先生在书中提到曾屡次忆起儿时家乡的`蔬果，后来在久别之后尝到了也不过如此。唯独在记忆上，还有旧来的意味存留，会让人一生牵挂。

　　我也曾想过几时给自己也编写一本“《朝花夕拾》”写我的同学，我的家人，我的老师，我的故乡，我所经历的各种见闻。这样至少在很多年以后，当我再次翻开，回忆往事的时候，还能忆起我的青春，那一份份感动和那些可亲可敬的人们，能够感叹：哦，我的青春没有浪费，我的人生如此精彩。

朝花夕拾读后感2

　　《朝花夕拾》可以让年少的人珍惜好时光，让年长的人守望好时光。

　　父子俩一起看《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，你会发现他们都会露出笑脸。孩子是因为文章有趣而发笑，没有什么问题。而爸爸呢，也只是单纯的认为有趣吗？我想并不是吧，他一定回忆起了自己年少时的好时光。

　　鲁迅先生写《从百草园到三味书》，这篇文章时，正因反动局被迫从北京前往厦门，可为什么在如此紧张的环境下，鲁迅先生能写出如此天真活泼，自由和欢乐的文章呢，一定是源于他对年少时天真、活泼、自由和欢乐好时光的向往。

　　虽说这篇文章只是鲁迅先生自己的抒情罢了，但何尝不是鲁迅先生对当时封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是对当今的`一些中年人的渴望。

　　现在的一些大城市的工作者们，拼命的奔波在白天与黑夜之间，早已丧失了年少时的种种宝贵心理，匆匆忙忙挤着人山人海的地铁，使他们丧失了活泼；快步走在如烟笼罩的马路上，使他们迷失了方向；枯燥做着不计其数的工作，使他们失去了欢乐，各种各样的困难，使他们失去了天真，日复一日的上班，使他们缺失了自由，很少有时间陪伴家人。

　　很多时候我们会在不知不觉中被生活侵噬的心灵，我们都知道生活是美好的，但我们不妨仔细想一想，追根求源一下，怎样的生活是美好的？

　　美好生活的前提就是要拥有天真活泼，自由和欢乐的心理。如果一个人的心理是不健康的，那他的生活又怎么会美好呢？

　　在任何时候心理健康，都是大于身体健康的，所以我们每个人都应该像鲁迅先生写《从百草园到三味书》一样去守望好时光，滋养好心灵。

朝花夕拾读后感3

　　鲁迅先生，他的名字可以说是家喻户晓，众所周知。而我对鲁迅先生的认知依旧停留在语文书上的资料中——“文学家”、“思想家”……提到“鲁迅”，自然就想到“横眉冷对千夫指，俯首甘做孺子牛”，因此心中始终存着对鲁迅先生的敬畏之心。

　　普通的鲁迅先生却又不普通，他以笔代枪抨击了多少社会的黑暗，揭露了多少丑恶的面孔，说了多少人不敢说的话。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生仍是用率真的笔锋书写儿时的人物。因此在鲁迅先生笔下，人物是多面性的，是有血有肉的。鲁迅先生描写人物并不是一味地夸赞、捧吹，光写“优点”。而是将人物原原本本，毫不掩藏地还原到书中，以最本真的姿态大方地展现在读者面前。例如“长妈妈”——一个守旧的妇女。平时喜欢切切察察，睡觉摆“大”字型，有一堆麻烦的礼节……读的过程中，自己的心情也随着鲁迅先生的回忆活泛起来。到后面长妈妈为“我”买“三哼经”（山海经），我也与鲁迅先生一起，因为这个心地纯朴的长妈妈小小地感动了一把。

　　黄昏，夕阳西下，残阳的余辉温柔地洒在地上，弯腰拾起地上散落的落花，低头细细地端详，此时落花早已丧失清晨时的.娇嫩、鲜美，只余一抹若有若无的残香，勾起尘封已久的记忆……再转身，交付给每一个活在当下的人。

　　“朝花夕拾”顾名思义，清晨盛开的鲜花，傍晚时分再去将它拾起。意为回忆往事，旧事重提。这么温柔诗意的名字正是鲁迅先生取的。

　　在读了《朝花夕拾》后，鲁迅先生的形象在我心中顿时柔和了许多。这样一个看似遥不可及，高不可攀的大人物，原来孩童时期也同普通人一样，天性爱玩，时常流连、嬉戏于田园间，与花草为伴，与鸟虫为友。

　　鲁迅先生在世几十年，遇到的人，看清的事，不计其数。记忆中那些善人及美好的记忆更是显得弥足珍贵。

朝花夕拾读后感4

　　翻开《朝花夕拾》这本书的目录时，使我产生联想的并不是狗·猫·鼠这个小说的题目，而是一个非常朴实的名字——阿长，我对她产生了的兴趣。在没翻开故事前，我觉得这个名字的主人应该是一位温柔、贤惠且是小鸟依人的女孩，可是，读了这篇文章，却是一个唠唠叨叨，有着古怪礼节，招人烦的老妈妈。

　　这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆的回忆。作者烦厌长妈妈，然后敬重长妈妈。她是一位普通的不能再普通的人，但是在故事的最后，鲁迅却对她产生了敬意，因为阿长帮他买到了《山海经》，鲁迅便不计前嫌，且因此十分感动呢。

　　我觉得长妈妈是一个好人，虽然她的睡相很难看喜欢切切察察。在文中给我的初印象：长妈妈是一位粗人，没有文化。但是在故事后面，她却送了鲁迅4本他梦寐以求的`绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……长妈妈是一位心地善良，十分爱孩子的人，希望给予鲁迅快乐，给他讲故事。长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”。因为长妈妈具有“伟大的神力”而对长妈妈产生“空前的敬意”。

　　隐鼠是鲁迅小时侯非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。

　　这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”显露了鲁迅这种深深的怀念、尊敬之情。

朝花夕拾读后感5

　　“但在那时那地，我的意见却变化了”，一次幻灯片事件，使他毅然决定弃医从文，重拾儿时的记忆，讲述求学之路。

　　他，是鲁迅，这本闻名的书，是《朝花夕拾》。

　　与别的文章不同，《朝花夕拾》没有太多的修饰与夸张，读作者的书，就像面对面说话一样，直接抒发自己的.感想，只是在字里行间难免有几个耐人寻味的字眼，藏着别样的含义。

　　在《狗·猫·鼠》这篇散文中，鲁迅先生描写了他清算猫的罪行，虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的。

　　文中还时不时插入一些“杂文手法”，即对社会现实的议论，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界，尖锐而形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

　　让鲁迅先生印象最深的是他在日本留学的老师藤野先生――个子黑瘦，八字须，带着眼镜。

　　他对学生的关怀无微不至，帮鲁迅先生修订讲义，教学严谨，诲人不倦，一丝不苟，不允许有一点差错。

　　在作者的眼里和心里，藤野先生是伟大崇高的，在今后的道路上激励着作者前进。

　　是的，回头望去，我们的成长道路中也有一位或几位你印象深刻的老师，他（她）或许教你做人的道理，或许使你鼓起勇气战胜困难，在我们心里，他（她）一样伟大。

　　从每篇作品中，我得到一种精神的激励，这种精神不会泯灭，它隐藏在黑夜里，却发射出温暖的光，照在我们这些阅读者的心里。

　　我最佩服的是鲁迅先生对于文学的热爱，这种精神让我体会到了文学的魅力。

　　鲁迅对旧社会的厌恶和对美好未来的向往，让我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一丝光亮在暗暗地照着，而鲁迅先生就像这一丝光亮，他用对文学的热爱来照亮社会的黑暗。

朝花夕拾读后感6

　　《朝花夕拾》是我无意间读到的一本书，但是它却成功地吸收了我，这本书不像是在“看”反而是在“听”。如同有一位朋友在与你侃侃而谈。

　　《朝花夕拾》是鲁迅创作于1926年的回忆性散文集，它是鲁迅的代表作之一。

　　《朝花夕拾》共收录了十篇作品，有描写对猫的仇恨的《狗·猫·鼠》；追忆保姆阿长的《阿长与山海经》；批评封建老道的《二十四孝图》；揭露封建家长制阴暗面的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂全都的《无常》；回忆自己童年趣事的《从百草园到三味书屋》；鞭笞旧时庸医误人的《父亲的病》；刻画心术不正的衍太太形象的《琐记》；缅怀日本老师的《藤野先生》；怀念潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。

　　最让我喜爱的是《从百草园到三味书屋》中小小的百草园。百草园虽然只有小小的一块地方，但却充满了情趣。

　　幼时的'鲁迅时常到泥墙根去抓蟋蟀，常常拔起何首乌那接连不断的根，为贪嘴而去摘那带刺却又酸的覆盆子。童心总是充满无穷无尽的好奇与深究的渴望，小小的百草园带给他无尽的快乐，幼嫩的心灵也因此而透亮。

　　而《狗·猫·鼠》中那只小小的却十分迷人的隐鼠是鲁迅小时的“墨猴”，时常陪伴在他左右，带给了他无穷的乐趣，家里人也十分喜爱它。面长妈妈却“误”将它踩死，还骗他说被猫给捉去了。

　　《父亲的病》写了旧时的庸医治人，因而医死了鲁迅的父亲。鲁迅用《父亲的病》来表达他对庸医的痛恨与厌恶。

　　我认为《朝花夕拾》较为适合在社会中拦的青年们，因为它写出了鲁迅当时内心的感受，令人可以释放内心中的感受。

朝花夕拾读后感7

　　“朝花夕拾”，望文生义才华早晨的花儿黄昏捡起。关于鲁迅来说，才华少年时分产生的工作晚年去回想，去捡起那片年月，捡起那段欢喜的韶光。

　　这本书，是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部散文集。书中共有十篇散文，《狗.猫.鼠》中鲁迅先生描绘了他日子那个时代的三个阶级。鲁迅特别厌烦猫，乃至是敌视与讨厌。由于猫一旦捕食到微小的猎物，不会让它一命呜呼，而是渐渐地，渐渐地摧残它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。鲁迅经过对猫的描绘，借物喻人，挖苦了社会上摧残微小者，欺负微小者，克扣微小者的人。而鼠则是大众，无辜的被反动派戏弄于手掌间，让人惊慌、不安。鲁迅经过这篇文章也表达了对微小者的怜惜和对施暴者的憎恶。

　　《阿长与山海经》这篇散文描绘了一位我国一般劳作妇女的'形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱花花公子的人。作者起先是感到极度的讨厌，但后来却对长妈妈感激不尽。我觉得长妈妈是个朴素、善解人意的人，她听闻鲁迅要《山海经》，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊奇不已，对她充满了敬意，他人做不到的，她却做到了！记住有一次去西湖玩，我由于天真的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无法的表情，只说：“都这么大了还玩那个？”外公说：“这好像是幼儿园小朋友玩的。”只要妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。这件工作会让我永久难忘。

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”咱们从这本书中，看清了清末生灵涂炭的画面，联想了欢声笑语的富足，真是让人耐人寻味！

朝花夕拾读后感8

　　捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，感悟着鲁迅先生的童年真谛，本书当年出版时拟定的名字是《旧事重提》，读这本书时，神思似乎也飘向了那份属于鲁迅先生的快乐日子。这本书是鲁迅先生人到中年的时候写下的，鲁迅先生回忆起童年的点点滴滴时，想必心中一定很快乐，并别有一番滋味吧。

　　书中共有十篇故事，给我印象中最深刻的是《从百草园到三味书屋》，鲁迅先生在写百草园时，详细的写到了百草园那美丽的景，百草园那引人入胜的传说以及在百草园玩耍时的情景。从中我们可以感受到鲁迅先生对百草园深深的怀念与热爱。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”“那碧绿的'菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹。”一幅又一幅引人入胜的画面便呈现在我们眼前。而三味书屋就不一样了。没有百草园的自由自在，整天除了读书还是读书，在我看来。三味书屋是枯燥的，乏味的。其次，书中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。当时，中国在别人国家眼中是一个弱国。我看到《藤野先生》中的那一段话时，便不由得心痛起来。“中国是弱国，所以中国人自然也是低能儿……”但是，那些看着自己的同胞在影片里被杀头，还与日本人一起欢呼的中国人，我由心痛变为愤怒！那种骨子里就软弱的人，是不配做中国人的！

　　这本书，虽然只是一本回忆性的散文集。但是，我们可以从这本书中看到旧中国年代时社会的黑暗与弊端，让我下定决心，要好好学习，为实现伟大的中国梦而做出贡献！我们的童年已经离我们越来越远了，但是，留下的却是一个个美丽的回忆。即使是鲁迅先生琐碎的记忆，在这本《朝花夕拾》中重新出现，也是一样的精彩，一样的快乐！

朝花夕拾读后感9

　　当我捧起鲁迅先生的著作——《朝花夕拾》开始细细品读时，发现了一种奇妙的感觉，如小桥流水般沁人心脾……

　　《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感，生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧：《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年，鲁迅家条件不错，但他没有自由；闰土家很穷，他拥有自由，可却向往过上好日子。长大后，两人才发现自己与对方之间隔着一层厚厚的墙，美好的童年再也回不来了；《药》，则通过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的.故事，反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看，我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。相比之下，我们现在过上了衣来伸手，饭来张口的美好生活，相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习，有点同学还不完成作业，有的还甚至不肯做作业，想想真是不应该啊！现在的我们没有不公平的法律，我们没有提心吊胆的生活，我们没有饥寒交迫的日子，我们也没有外强的侵略。我们有的是丰衣足食的日子，让老百姓心安理得的生活，强大富饶的国家……我们在这二十一世纪过得无比快乐与甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪儿玩，想干什么，这些都是微不足道的小事，动动手指头就能实现。但假设放在鲁迅小时候那个年代呢？能实现吗？不，很难实现。对于富有的大户来说，可能可以，但对于穷苦的人家来说，能填饱肚子就不错了，何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢？如今我们应该体谅父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？说不定连书都没法读。

　　《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆，无比悲伤，却又让人无奈。时而喜悦，时而不乐，让我记忆犹新。

朝花夕拾读后感10

　　《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记录了先生童年、青春的经历等。朝花乃往事之花，轻拾片片，曾经深爱的人和物都未曾在思想中泯灭；时间之水漫浸渐渍，往事这花寂寞开在灵魂深处。《朝花夕拾》是寂寞人语，是至爱者语，是悲怆者言，是斗士之言。

　　简练有力，任性而谈，此乃鲁迅文笔风范。许多年后，先生或在居所或身处他乡，夜深人静时，忆得这些纷扬旧事，伴他的大概是一支烟、一种思想的心境，深入骨髓、淡化无痕。因于鲁迅先生而言，浇愁式的啜酒与闲适状的品茗不宜写出《朝花夕拾》里那些或深沉慈爱或悲怆怨愤的文字，特别是当他写到自己童年所受的教育时。

　　于我个人感受而言，鲁迅在《二十四孝图》中的'表达是最直言不讳的，《五猖会》次之。《二十四孝图》中不仅对提倡复古阅读的倾向予以尖锐的抨击，更揭示了封建孝道的残酷和虚伪。为儿童发声，说明了儿童读物选择的问题之严重，“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪”等词句更是给予自己的观点更多的支撑点，从多角度予以辛辣的嘲讽。《五猖会》则描摹了自己的心理活动，极度想去观看大会之盛况却被父亲要求去背诵《鉴略》。事后忆起，两均未得。从多个方面的论述表现了刻板教育模式的庸愚，表达了作者对兴趣教育的支持与培养天性的赞同。

　　从鲁迅先生的笔锋之下，便不难看出封建制度下的教育体系存在诸多不足，它泯灭了大众的天性，更令骨子里的那种如虎似的应有的倔强和傲骨消逝殆尽。虎与豹没有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此类人长大以后，是很难有所成就的，即使做了一些英雄的业绩，也是绝对没有英雄的精神的，因为羊群只会顾及自己的小利，无力纵观大局，而狗则是由粗野的狼退化而来，到头来也仅是走狗一只。

　　封建已灭，问题仍存。时至今日，提及教育，部分孩童依然无法以快乐状态愉度学习生活，这有一部分原因是中国现当代对创新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。这也是时代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一声轻叹吧。

朝花夕拾读后感11

　　每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回忆。《朝花夕拾》这部散文集，讲述的就是鲁迅儿时的经历。

　　《狗“猫”鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过……等一些故事，而主人公鲁迅也从青涩懵懂的少年逐渐变得成熟起来。

　　而我个人最喜欢的一篇文章要数《从百草园到三味书屋》了。文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的`石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。但到了鲁迅先生该上学的时候，他不得不和充满着快乐的百草园说再见，到三味书屋学习。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。

　　就如《从百草园到三味书屋》所写，我们的童年并非只有开心，都是顺心如意的。但那也丰富了我们的一生，留下许多回忆。

朝花夕拾读后感12

　　《朝花夕拾》一书是鲁迅所写的一部散文集，记录了他所回忆青年时期的往事感想，并用文字对社会进行有力的抨击。

　　鲁迅先生是上世纪伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，同时，他也在文学创作，文学批评，思想研究，文学史研究等等各个领域做出了极大的贡献，终生奋战投身于革命上，用文学从内心深处唤醒人们，医治人们“受伤”，“错误”的心。

　　就在这一位伟人笔下的书中，我认为印象深刻的'是以下两篇：

　　第二篇《阿长与<山海经>》讲述的是“阿长”长妈妈与作者自己的平日琐事。作者不太喜欢阿长，不仅是因为夏天时晚上睡觉阿长在床上摆成一个“大”字，不给自己翻身的余地，还因为她懂许多作者所不耐烦的规矩。后半段说到了作者渴慕着绘图的《山海经》，阿长知道后，就把它买了回来，这让作者对她产生了敬意。最后一节作者感叹了对长妈妈的真诚怀念，用感叹号结束了本文。我认为长妈妈是个很善良，有时也有让人讨厌的“自私”的劳动妇女，她有时处处为鲁迅着想，有时却毫不在意鲁迅的感受。在鲁迅的笔下，可以看出她朴实善良，唠叨迷信的鲜明性格。

　　第七篇《父亲的病》写了几件作者在父亲生病，四处求医的过程中发生的事情，同事穿插了几位名医在诊断病人时的表现。他们态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。最后用表达出作者不能让父亲死得没有痛苦，用愧疚结束了全文。

　　读完后，我深刻的理解了所谓“朝花夕拾”的真实含义。这不仅仅是对陈年往事的一种回忆，更是一种需要“拾”起来，重新审视问题，并且真实的，有效的对目前社会乱象的改变。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句鲁迅的名言更是深刻的体现了他为人民效忠出力，不求回报的革命品质。

朝花夕拾读后感13

　　朝花的笑频是最美的色彩，无需剪裁；

　　夕拾的乐趣是拾一片心海，静赏花开。

　　春花·童趣·绚烂

　　我看见一个孩子，笑如阳光般明快，一蹦一跳地向我走来。

　　他急匆匆地拉着我的手，把我拉到那仙境般的“百草园”：那长吟的蝉、弹琴的虫、冲天炮似的叫天子，挨挤着胀满眼帘。笑着去找阿长谈天说地，心里却打起《山海经》的主意。刚把书捂得半热，“五猖会”的喧闹又磁铁般把心吸了去……

　　鲁迅先生，您的童年多么快乐单纯！朝花夕拾，拾起的不正是这一片缤烂童趣，好在如流岁月的匆匆中扫尽倦意、会心一笑吗？

　　心海花开。绽放间，大地回春。

　　秋花·离别·温柔

　　我看见一个少年，缓缓掩了门扉，沉默文静地向我走来。

　　他刚刚失去了父亲，他最爱的人。他早失去了那可爱的小鼠，几年后又将作别长妈妈，爱他的、他爱的`，都离他而去。

　　我问：“你一直失去，不伤心吗？”

　　“伤心啊。”他背过身了，“但我将见到那善良的藤野先生和正直的爱农：生命总充满失与得，不是吗？”

　　他记得他们所有的点滴，它们被他拾起珍藏，朝花夕拾，拾起的是一缕温柔的回忆，它们永远于心海盛放。

　　心海花开。绽放间，秋亦如春。

　　冬花·傲骨·清雅

　　我看见一个战士，炯炯目光刺破那昏沉的暗夜，自信坚定地向我走来。

　　他的笔尖如剑一样锋利，字字硬如钢铁、正义不屈。他敢骂，骂媚态可憎的俗猫，骂草营人命的毒医；敢讽，讽封建教育的腐，讽礼乐教条的迂；敢抨击，抨击那人世间的无常，抨击国人崇洋忘本的奴相……每朵凌寒之花皆为斗士！

　　夕花弱而媚，朝花硬而强；因此夕花会败，而朝花不改，芳华永存。朝花夕拾，拾得一身铮铮傲骨，何必争春！

　　心海花开——绽放间，风华胜春！

　　朝花夕拾，变了时日，不变本真：

　　朝花的笑颜是最美的色彩，绽放回忆澎湃；

　　夕抬的乐趣是拾一片心海，范开春风自来。

朝花夕拾读后感14

　　书是人类提高的阶梯，人不能停止读书。在这个炎热的暑假，我不愿呆在室外活动，只想在空调房中休息。但这浪费了不少大好时光，所以我决定阅读下学期的名著。这两本名著都是比较趣味的——《格列佛游记》和《朝花夕拾》。我选择了后者，因为它是鲁迅先生著作的。鲁迅先生的书我也读过一些，我觉得他的'作品都比较趣味，充满了童真。

　　《朝花夕拾》原名“旧事重提”，里面用了很多的讽刺手法。比如《从百草园到三味书屋》中，他先用鲜亮的文字记叙了百草园无忧无虑的生活，里面的各种小动物也让我们大开眼界，鲁迅在百草园的生活真是趣味呀！在写到告别百草园去三味书屋上学。他用讽刺的手法反对了三味书屋的乏味生活。在《闰土》中，鲁迅比较了他自我与闰土的童年，真是人间与地狱，当时社会的腐朽，导致老百姓从小就得受苦。而鲁迅家境不错，所以过着比较幸福的生活，但却没有闰土的乡村生活有乐趣。在以我们2世纪的现代生活与鲁迅的生活作比较了——我们冷了开暖气、热了开空调，更也无法感受到当时生活的乐趣。而其中的《二十四孝图》也让我留下了印象，原本为了培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟在孩子的心中留下了可怕的阴影。可见封建礼教毒害少年啊！

　　这本书中很多故事都说明了旧中国教育制度的欠缺。鲁迅先生以笔做枪，字字掷地有声，指出了旧中国的弱点。

　　生活在2世纪的我们，一面庆幸自我出生在祖国富强的年代，一面又得下定决心，尽我所能不让杯具重演。

　　在过往的日子里，祖国忍辱负重，而此刻繁荣富强的日子里，我们怎样能不为祖国努力呢？我们的祖国正在崛起啊！