读《朝花夕拾》有感

时间:2021-02-07 20:33:19 朝花夕拾读后感 我要投稿

读《朝花夕拾》有感(通用15篇)

  当赏读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家收集的读《朝花夕拾》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读《朝花夕拾》有感(通用15篇)

读《朝花夕拾》有感1

  在众多阅读过的书籍中,其中最使我记忆犹新的便是《朝花夕拾》了。

  《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集,记录了鲁迅先生幼年时期的各种经历见闻和所相处的人物,以及在日本留学时见到的学者和担任过自己所学科目的教授,包含着鲁迅先生对旧事的深切怀念,对故人往昔的怀念,希望通过文章在这朝日之时拾起旧日忘却遗落的记忆碎沙,使这些记忆和如花般的珍贵往昔驰骋绽放在如今的了了朝日,一片清明坦荡。

  除了从思想感情的角度去斟酌,在文章本身去细致的揣摩,会发现鲁迅散文字里行间透露出的一种独有的特色,文中多处使用了修辞手法,使其在叙述文章经过其本身的基础上,使其更加诙谐生动,更流露出一种引人发笑的幽默风气,这也是鲁迅先生本人所独具有的特别品质,所以从文章中也能稍稍体会到作者的风气,品格,其中有一是鲁迅对二十四孝图的看法和所发表出的言论,然后是反对白话,总要先来一切反对白话,妨害白话者。鲁迅先生是讨厌,反感,甚至厌恶白话的,然后为白话对孩子所引起的侵染与恐吓及压抑愤慨,中国与其他国家的差异往往在于他的统治上,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时

  引导青年的前辈禁止,呵斥,甚而至于打手心。

  然后在此篇中,就是论孝。二十四孝图自然被古人和后人当作是孝的典范但其中也有偏差,就如孔孟论学习一文中也提到尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?意思是说:孟子认为,像周武王这样讲仁道的人,怎么会血流成河呢?孟子不相信《尚书》中的这段记载,才说了这段话。意思是提醒人们,读书时应该加入分析,不能盲目地迷信书本,要有自己独特的见解。(初二上册的盆友们可以去查查语文课本,上面有孔孟论学习一文)

  鲁迅同孟子的观点相符,他一如孟子的说法,对《二十四孝图》做出了自己的评价,言论与观点,对《二十四孝图》做出了适当的批判,从中告诉了我们孝的尺度和正确的孝道。表示对其中过度夸大,做作,宣扬,以及错误腐朽的观念加以批判,就如其中二十四孝图中的老莱娱亲与郭巨埋儿就引起了鲁迅先生的反感与指责。反对白话者,反对一切编造的谣言与白话。

  本人记得其中还有一篇印象较深,便是无常,本文主要写了迎神赛会这一天的情景,描写了人们在那天所扮演的各种鬼神,鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳,赤着脚;蓝脸,上面又花些鱼鳞,也许是龙鳞或别的什么鳞罢,我不大清楚。鬼卒拿着钢叉,叉环振得琅琅地响,鬼王拿的是一块小小的虎头牌但是在其中,使人们见到即有些紧张而又很高兴的便是无常,鲁迅描写他道:雪白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑还是在哭。

  以下这一段是鲁迅以及其他人们对活无常的看法:至于我们———我相信,我和许多人所愿意看的,却在活无常。他不但活泼而诙谐,单是浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些紧张,而且高兴起来了。

  鲁迅说,在众多鬼神中,唯使人们有亲近之感的,便是无常,所以人们才会大家就有些紧张,而且高兴起来了。

读《朝花夕拾》有感2

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出的对封建,对黑暗社会的嘲讽,对伪君子的攻击,陷入沉思… …

  鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像。我认为大作家鲁迅先生的童年并不乏味。他是绍兴人,乡下人,却像城里人一样去读书。少了乡下孩子的不羁,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,仿佛这样的童年才有意思,相对下书斋里的生活就乏味多了。于是他写下了《从百草园到三味书屋》,勾起了我对童年的回忆和对读书生活的思考。

  鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这无不体现出他的认真。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。我想他一定对鲁迅先生产生的极大的影响。对比我现在的所作所为还是相差甚远。

  鲁迅笔下闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。想比之下我们2世纪的孩子就幸福多了,有空调吹,有饭吃,有学上,这些在那个年代想必是白日梦一般吧。这让我珍惜现在,忆苦思甜。

  鲁迅先生的《狗、猫、鼠》这篇文章曾让我一头雾水,我曾对这篇文章进行了多次阅读,才基本明白了它之中的含意。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。 巧妙的将社会中的各种人与狗、猫、鼠对应,抒发了自己对社会现象的种种看法。

  书中鲁迅无数次巧妙的将现实和笔下、小说中和各种各样的人、物进行对比,丝毫不露破绽,这有增添了我对他的敬佩。

  书中有不少是对童年温馨的回忆。不同的滋味展现得淋漓尽致,一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,惹人怀念,更令人赞叹。

读《朝花夕拾》有感3

  《朝花夕拾》是鲁迅的一本杂文集。这个暑假,我阅读了这本书。

  因为不容易概括全书,我就概括一下我印象最深刻的文章《狗·猫·鼠》。这篇文章以鲁迅“仇猫”为引子写入,略写了狗和猫为什么有仇,分析了自己为什么讨厌猫,比如猫会把猎物不停地玩来玩去,好像是幸灾乐祸,最后写出自己“仇猫”的真实原因。他特别喜欢一种小老鼠,又叫“隐鼠”。一次,他救活了一只被蛇咬伤的“隐鼠”,养了一两个月后,突然有一天就不见了。女工长妈妈告诉他猫把他的“隐鼠”吃掉了。他就开始讨厌猫,还打伤了家里养的猫。最后他得知“隐鼠”是被长妈妈不小心踩死的,但是仍然留下了“仇猫”的情结。

  文章最后写鲁迅长大后就不再那么“仇猫”了,猫打扰他时,他顶多是出门对着猫喊,把猫赶走。本来,猫打扰人们,人们憎恶猫,但是如果人打伤了猫,猫就变得可怜了,打猫的人变得令人憎恶。他还写到,当时中国的官兵就像打猫的人,从来没有去扫清土匪,攻打外敌。因为如果土匪和外敌都消灭了,那么士兵就不会被重视了。

  这个道理听上去十分荒谬,一个士兵想要受到重视,应该英勇奋战,打败侵略者,在人民中树立威信,受到重视。而不是通过留下外敌和土匪,只有人民遭到他们的祸害时“假装”解救人民于痛苦之中,让别人重视。可见当时的国力很弱,社会十分黑暗。

  最后说说整体感受,我明白了题目《朝花夕拾》的意思,“朝花”就是指早上的花,这里指小时候的事情,书中的人物,比如长妈妈,是鲁迅小时候所接触的一个人物;书中的文所写的,比如《五猖会》《从百草园到三味书屋》等也都是写的鲁迅小时候所经历的事情。“夕拾”指晚上捡起,这里指年龄大了回忆小时候的事情。“夕拾”和“朝拾”是不一样的,当长大后回想小时候时,会自然地融入一些长大后的理解以及当时的年代背景。

读《朝花夕拾》有感4

  朝花夕拾,时光流逝;争分夺秒,未来可期。

  细读鲁迅先生的文章,享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的情感,眼前不由得浮现一个个鲁迅童年经过的事来。

  在《阿长与〈山海经〉》里,长妈妈有许多坏习惯,甚至踩死了鲁迅儿时心爱的小隐鼠,这也难怪鲁迅很讨厌他。可是长妈妈其实也是一位可敬可爱的人物,她能绘声绘色的讲长毛的故事,更重要的是她送给了鲁迅他一直渴望得到的《山海经》,这种从讨厌到敬爱的感情变化,真实自然也曾经历过似的。

  在《从百草园到三味书屋》中,百草园有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,有鸣蝉,黄蜂,叫天子,油蛉,蟋蟀……那里的生活无忧无虑,自由自在,令人向往。我深深的体会到了鲁迅对童年的留恋。整整十篇文章,我独爱《从百草园到三味书屋》,不仅仅是因为字句绵密细腻,真挚感人,令人印象深刻,更是因为它还写出了我们孩子的心声,我希望童年生活里充满欢声笑语,能无拘无束的玩耍,拥有自己的独特乐园,在心底留下童年最美好的纪念。殊不知,这篇文章已经勾起了我的童年往事……

  火红的太阳挂在天空上,炙烤着大地,人们大多躲在屋里,或是与空调打交道,或是小憩,而我就趁着这个空,偷偷溜出家门,逃离书本的海洋,与小伙伴们一起出去玩,三步并作两步,踏上捕蝉的路。

  捕蝉的过程妙不可言。一棵棵梧桐树挂满了绿绿的叶儿,蝉儿们似乎已经捕捉到了我们的欢乐气息,不停的唱歌,美丽的蝴蝶也为它们的歌唱翩翩起舞,趁着他们陶醉其中之际,小伙伴们悄悄躲到树下,没想到蝉鬼精,我们的手刚一接触到梧桐树,他们似乎就感觉到了危险正在暗暗逼近,马上停止歌唱。我们屏住呼吸,掏出捕捉工具——小网兜,悄悄朝它身子上方一扣,蝉“吱”的一声尖叫,像泥鳅一样,往树下方向俯冲溜走了。过了一会儿,我们累得满头大汗,它却在另一棵树上,扯开嗓子,欢声歌唱。接着,我们吸取上次的教训,把小网兜的把儿加长,又接了一根小木棒,把小网兜从树下直接伸到树上,往蝉儿的正前方扣压。为防止它逃跑,我们加大了扣押的力度和速度,果然逮住了蝉儿!看着蝉儿在网兜里不停的拍打着双翅,一种成功的喜悦涨满了我们的心头。

  现在想想来,当时捕的不是蝉,捕的是纯真,是小时候的美好时光。

  每一个人都有童年,他们不一定是丰富多彩的,但一定是具有独特的意义的。一眨眼间,时光就像蝉儿一样偷偷溜走了,想回到美好的童年,这是不可能的了。因此我们才要倍加珍惜时光,好好利用时间去做更加有意义的事情啊!

读《朝花夕拾》有感5

  鲁迅先生在中年落魄时,回忆起自己的童年时光,想必别有一番滋味吧!

  正如小引里所说:“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。”《朝花夕拾》确实如其名,独具一番色彩。

  每一个人的童年都是有苦有甜,但不管如何,童年都会在心里留下美好的回忆,就像被刀刻在心中一样,难以忘怀。

  《朝花夕拾》中,令我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅先生小时候,顽皮可爱,常常趁大人不注意时钻到百草园中去玩,整天与花儿、虫儿作伴玩耍,甚至于爬到树上去采野果儿吃。虽然他有时会背先生责备,但总免不了孩子气。

  就像少年鲁迅一样,我也总是到小区的楼下玩耍,与花草树木为伴,在原野中跟随蝴蝶跑来跑去,不亦乐乎。

  童年的时光,真是快乐。与自然相伴,无忧无虑。现在的我们长大了,再也不能享受从前的那种快乐了。每天都是学习,只为学习而烦恼。

  童年逝去了,留下的是回忆。

读《朝花夕拾》有感6

  鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。最近,我看了鲁迅先生的一本名著《朝花夕拾》。《朝花夕拾》里有十篇散文,十分优美。在这本书里,有着作者追怀青年时代的往事。这既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自己的生活。

  《狗·猫·鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶,有明确的针对性,论战性很浓。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击,说明了作者斗争的决心是不可动摇。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴与善良。《五猖会》、《无常》则栩栩如生地描写了民俗风情,反映了鲁迅思想中恋乡爱民的一面。《从百草园到三味书屋》生动的描写了鲁迅的童年时代……

  让我印象最为深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

  读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国,他兢兢业业的工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在了中国,最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世……

  《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

读《朝花夕拾》有感7

  鲁迅的名字,是家喻户晓的。《朝花夕拾》想必大家都知道,正同它的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在那风烛残年的岁月里写下的。细细品读下去,鲁迅的文笔充满了丝绵细腻的情感犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

  与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松,

  鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。

  清晨的花到了夕阳西下时再去摘取,等我们到了朝花也能夕拾的时候,在那若有若无的清香里,浮想联翩 ,幼年时童真的味道留在心头,慢慢荡漾开来。

  读完整本《朝花夕拾》,鲁迅的思想和感情溢于头脑。他的文章在反抗,反抗着束缚他的时代;他的文字在辩驳,辩驳着腐朽的思想;他的心在争脱,争脱到一个属于他的天地……

  小路绵延,却弯不尽他的乡愁;森林的茂密,却隐不住他的寂寞;清如泉水,却淹不透他的爱国,鲁迅,艰难路上最真实的君子!

  和曛的阳光照入窗内,水印悄然无迹,屋外的天空仿佛更高更蓝,粒尘不染,读后感《读朝花夕拾有感650字》。欣赏鲁迅的心已飞到云霄高处!

读《朝花夕拾》有感8

  《朝花夕拾》中有13个小故事,其中,我最喜欢《从百草园到三味书屋》了,《从百草园到三味书屋》主要讲:鲁迅小时候家后面有一片很大的园子,名叫:百草园,百草园是鲁迅小时候的乐园,他最喜欢到那里去玩,百草园中有何首乌、木莲、覆盒子等等。他冬天时在百草园中捕鸟,捕到的一般都是麻雀。家里人送他去书塾,他一直不明白为什么,书塾名叫三味书屋,三味书屋后面也有一片园子,但很小,他们都喜欢去园子里玩,直到先生叫他们了,才回到书屋。先生读书很入迷,他们就在先生读书时,偷偷的玩,鲁迅他却在画画,最后,书没读好,画倒是画了不少。

  读完以后,我笑了,觉得鲁迅的童年和我的童年一样,都是那么有趣,我在读书时,见父母不在,也会偷偷的玩一会。《从百草园到三味书屋》生动地描绘了当时的水乡景致、民俗风貌,世态人情。让人觉得那么亲切,好像回到了自己的童年一样,使人心情愉快。

  童年是美好的,童年是令人怀念的。

读《朝花夕拾》有感9

  《朝花夕拾》是一首歌,诵唱着伟大文豪鲁迅的曾经;《朝花夕拾》是一首诗,颂读着伟大文豪鲁迅的回忆;《朝花夕拾》是一口烈酒,燃着旧时代的压迫。

  这是鲁迅先生所与的唯一一本回忆散文集,原名为《旧事重提》,他用文字叙述了旧时代的坎坷,鲁迅在受到政府的压迫“学者”们的排挤,又经历战乱后写的,在这样纷乱中寻出一点空闲来,委实不易。

  在书中,鲁迅大量运用了对比和讽刺的手法,如在《百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写被迫离开去上学,两者之间存在着鲜明的对比,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满,对自由的渴望。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。书中的几个鲜明而又真实的人物形象在我心中深深地被勾勒出来了。

  《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事那般温情脉脉,书中的十则故事中,给我印象最深的是《藤野先生》这一篇。

  《藤野先生》中藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,他影响了鲁迅的一生,其中一个重要的原因是他对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正,一丝不苟的为一个清国留学生改作业等,他尊重鲁迅,尽管替鲁迅弃医从文感到可惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国之心,临别之际,还特意赠送了“惜别”二字的相片,这是对一个受尽了歧视和污辱的大清子民多大的鼓舞啊!热爱、理解学生,不歧视学生,使藤墅具有强大的人格魅力,以致于影响鲁迅一生!因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系。

  《朝花夕拾》就象是从田野中突然飘来的一阵芳香,充斥在我的鼻腔中,久久不能散去,鲁迅用平实而又尖锐的语言,丰富而又跌宕的故事情节,抨击了囚禁人的旧社会,同时也唤醒了我沉睡的思想。

读《朝花夕拾》有感10

  鲁迅先生的'《朝花夕拾》,正与它质朴淡雅的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年的点点滴滴,想必那会有一番风味吧?就犹如清晨的花朵在阳光的照耀下悄然声息地绽放着它绚丽无比的美,待到夕阳西下去摘,那花亦花,但却已经失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳却赋予它另一种浮想联翩,回味无穷的力量。

  鲁迅先生是一位远近闻名,家喻户晓的大文豪,他的作品不加修饰,不用绚丽的文字来烘托,书中从未诋毁某一个人,但也能从简单而文雅的文字中表现出封建社会的黑暗和人们痛苦的生活。因此,我非常喜欢也敬佩他的作品。

  鲁迅先生的童年并不多彩,但也并不乏味。

  在《从百草园到三味书屋》中百草园那自在,无忧无虑的生活让我甚是羡慕,但在我读到三味书屋中私塾的严厉让我感到一阵寒风袭来,儿童喜欢玩乐和自由与封建式私塾的束缚和无趣乏味,充分体现了鲁迅先生对封建教育方式的不满和抗议的态度。

  《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白话文,栩栩如生的人物形象,和丰富而由内涵的童年故事抨击着地狱般的囚禁和折磨人们的旧社会、旧封建思想。一切话语都是那么天真,都是那么烂漫。最值得欣赏的是,作者大多数都以一个小孩子的眼光去观察,去了解,去感悟这个社会,让我读起来就得无比的亲切,时不时还会与我在心灵上对话,引起共鸣。

  随着岁月的流逝,时光的推移,童年的渐渐远去,留下的只是些朦胧不堪的回忆。对真挚友情的留恋,对岁月逝去的感慨,也有对事情的无奈的伤感,就像那潮起潮落的大海,所有的回忆都不停的奔涌在心田。

  点评:鲁迅先生对童年回忆的散文,以一个孩子的眼光看世界,让人感到异常的亲切。读着吕芊莹的文章,感受发自学生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣,一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,充满激情,也引起了我心中的共鸣。

读《朝花夕拾》有感11

  鲁迅是个时代的领导者,他弃医从文,不失高尚的名族节操,在那个混沌不堪的时代,给予了国家一丝丝曙光。

  《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆,但却同时夹杂着其他情感,他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象,特别是《二十四孝图》一文,它本为古代人民宣传“孝心”的故事集,但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知,愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想,但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成,也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

  鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大,孝是中国千百年的文化思想,生为子女,回报父母本是理所当然,但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺,他对儿子的所作所为也是惨绝人睹,他的妻与母也没有阻止他的所作所为,试问这是孝心的表现吗?显然不是,相反,这更像是一种自欺欺人,甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

  荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,纵然自己贫穷,但他扼杀的确实祖国的花朵,换句话说,他自己生为一个男人,不能养家糊口,反而以这么极端的手段,这不是他卑鄙,阴暗的一面吗?不会去努力,依靠上天的赏赐去生活,他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定,等到他的儿子长大以后,回忆起当年父亲对自己的所作所为,很难否定他不会实行一些极端的手段,而其后果难以想象。

  再说到当时的孩童,鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧,生活在动乱的年代,没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜,但是不得不想,现在我们的生活。愚孝没有了,代替的确是无孝,孩子的困顿感没有了,但是过于丰富的物质生活,却使得他们开始空洞,如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝,那么现在的这种思想让其一去不复返,因为追名逐利的人忘记了孝的存在,这又是古今思想的矛盾。

  作为21世纪的人,我认为我们既不要做一个无孝的人,也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人,理智的去对待孝,相比才会最自然的表达出来。

读《朝花夕拾》有感12

  清晨,阳光洒向大地,路过一朵带露珠的鲜花,引起了我的注意。它虽高贵,却有些许平凡;它虽艳丽,却有些许淡雅;它虽夺目,却有些许平淡;虽生活在战争的硝烟中,它却仍是如此纯洁,怎不叫人留恋?

  这朵花儿同样吸引了一们坚强斗士的目光,他忍不住发出阵阵感叹:“花儿,没想到,时隔多年,你依旧这样红,只是赏花的人心情不同了。”说罢,他便叹着气,远去了。

  他的背影好熟悉,好像是……,哦,就是他——鲁迅先生。他正在回忆花一般的青春年华,虽耳边传来阵阵枪声,却抵挡不住他手中武器——笔的描绘,抒情中见讽刺,叙述中显真情,幽默诙谐的语言中藏严肃的话题。

  记得那次去看五猖会,只因父亲的一句:“给我读熟,背不出来,就不准去看。”曾让他的心情一度跌入谷底,“但是,有什么法子呢,自然是读着,读着,强记着——而且要背出来”。“不错,去吧”,后来,父亲虽点头答应,却无法扶去他童心的创伤。

  原先极其喜欢盼望的东西,似乎都没有多大意思了,他的心灵受伤,心情压抑,一切自然都索然无味了,也许父亲不知道什么是“因材施教”罢了,也许父亲不知道什么是驴头不寻马嘴,这就是所谓的封建教育,所谓的名人背后不平凡的历史。

  我们同龄的孩子如同一匹匹家马,相比洒脱的野马,驯良决不亚于他们的勇毅,作业和外教就如同对我们自由的限制,而结果就是对我们的束缚,我们只能尽自己所能寻找那仅有的一丝快乐。童年是孩子的黄金期,对我们每个人来说是一份宝贵的财富,它不允许任何人来玷污它。

  在父母眼里乖巧的我,总是抢先一步,无论是文言文、诗歌、记叙文……都早在预习时绞尽脑汁背出来,为得只是一句赞许罢了,长期以来,便减少了我对学习的兴趣,甚至产生恐惧心理。可鲁迅并不像我们如此消极,面对“夕时”“离奇和芜杂”,他并没有丧失韧性的战斗精神,依然是一个坚强的不摧毁的战士。

  结尾又是这样一个阳光明媚的清晨,他又走过那条小路,也许周围血迹斑斑,也许周围弹壳遍地,也许周围炮灰堆起,但是那朵沾有露珠的鲜花依旧那样红。

读《朝花夕拾》有感13

  今天我读了鲁迅先生的朝花夕拾,本文写了鲁迅先生的儿时到老了的事。本文写出了写出了一个以笔代枪,同恶势力不屈抗争的伟大斗士,此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者,在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘,而后,气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事,一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

  本文中还多次写出了鲁迅先生在国外的教师,如在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。 在《朝花夕拾》中鲁迅先生用自己那有没的笔法,写出了自己儿时的见解与感悟。

读《朝花夕拾》有感14

  小学时期便在书架上摆放的《朝花夕拾》,那是可是一页也看不下去,不仅看不懂,更不明白作者在讲什么。但时隔几年再来翻看,拭去灰尘的它,却更加夺目。

  不知鲁迅先生写下这一个个文字时的心情,会不会也伴随着当时的情绪,忆起童年时的窘迫会不自觉笑出声,想到离别时的情形,也会轻叹一声。

  这便是它被鲁迅先生所赋予的魅力。

  在灯会中扮演各路鬼神的人们,在迎神赛会前后心情的巨大反差,已显萧落的小院中欣喜的翻开四本书,以及樱花树下长长的辫子……即使是书上的文字,却好似要破纸而出,随便翻上的一页,都在纸上呈现出一场精彩绝伦的电影。

  在电影中,我们找到了自己的影子。

  百草园院中不断行动的身影,和雪地里惊叹的眼神重叠。三味书屋画上的鹿下,总有一双似懂非懂的眼睛,伴随着“伏羲氏以立,人质自异常”的书声逐渐暗淡下去。一直逃避追捕报复的猫,窜入了草丛中,惊起地里的云雀子,眼神却寻觅着已经隐匿在洞里的老鼠。

  一双经岁月浑浊的眼睛,在背后望着这一切。

  良久,听到笔落下的声音,听到灯烛熄灭的叹息。

  岁月静好。

读《朝花夕拾》有感15

  “珍惜现在”,是我读了这本书后最深的感受。鲁迅先生的父亲因病而死,在世时,鲁迅先生未叫过自己父亲一声,直至死去的那一刻,才脱口而出喊出了:“父亲!!!”可惜一切都来不及了,自己的父亲已经去世了,父亲再也听不见自己的喊声,再也听不见了……鲁迅先生一直都觉得对不起自己的父亲,很惭愧!鲁迅先生的亲生经历告诉了我们:如果不珍惜现在的一切,等你后悔了,一切都已经来不及了!

  掩卷沉思,其实这本书里记载的事情,跟我们现在的生活是息息相关的。性命、金钱对于鲁迅先生来说一文不值。只有时间,鲁迅先生奉为无价之宝。鲁迅先生把自己的一生都献给了祖国,他真的令人敬佩!可现在,我们中还有那么多的人,还在浑浑噩噩过日子,虽然我们不可能像鲁迅先生那样伟大,但我们应该奋斗啊!不能辜负像鲁迅先生那样为祖国未来而奋斗的先辈们!

  向鲁迅先生学习,珍惜现在,好好学习,让自己的今天无愧于明天!

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