读朝花夕拾有感

时间:2021-02-07 17:45:39 朝花夕拾读后感 我要投稿

读朝花夕拾有感集合15篇

  认真品味一部名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编收集整理的读朝花夕拾有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读朝花夕拾有感集合15篇

读朝花夕拾有感1

  但也要我们有兴趣呀。没办法,我们这么大不学习干什么?听老师说有名著卖,书上有其中一本书的片段。许多人买我想多读书就也买了一套。之后老师让我们把书上有的那本读完。

  我就在8天内快速读完了。当时我想也没什么就是个故事,故事很好编的不过我编不了那么多词。之后,我随便看了一本鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》。写的是他回亿小时后的一些事。

  虽然他自己说那几篇都是从.他记忆中抄出来的,与实际内容或有些不同,然而现在只记得这么多了。但也的非常棒。在这本书小引中有一段我觉得每个人都感受到,但不一定总结得出来。自己有时会回忆自己在某些时候做过一些事,吃过一些东西,在记忆中是极其快乐;鲜美可口的,总想去做做,尝尝但真正做到了也不过如此。

  惟独在记忆上还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我们一生,使我们时时反顾。鲁迅先生的这本书写的就像在和朋友相对,娓娓而谈,任意而谈,无所顾忌。似天马行空,好不用心,实则如行云流水,有一种刚健;质朴;清新的格调。

  看上去作者随随便便写来的东西,实则是经过作家精心挑选的。我明白了这些明白文章不是要一看上去就很有名书的风范让人喜欢,其实重要的应该是这个作品要表达的是什么。有些人就比如说我自己,我总是说自己不会说话写做文等。一些话不会像别人说的那么精彩,我只会很普通的表达自己的看法不做任何修饰。

  其实不管是说的很精彩很好还是很简单的表达他们要表现的东西是一样的。也不是说说的好,要表现的东西就会更升一层不好就少一点,其实是一样多的。凡事也不能只看外表,内心也很重要的,看的更全面,选的就越好。虽然我明白了这么多但也不能丢人,我会去多积累好词好句,让自己的做品更全面,不只有内心也有外表/。

读朝花夕拾有感2

  朝花夕拾是鲁迅先生的一部回忆性散文集,这本书是鲁迅先生在受到政府的压迫、学者们的排挤后写下的回忆录。

  从鲁迅先生一生的经历看:其嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。对这个细节,作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的“仇猫”是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?

  在下一节回忆中,长妈妈也确实有些令人生厌:睡觉时占领了全床,满脑子的老规矩和愚昧的信念。就是这样一位长妈妈,却让作者日思夜想。因为不懂识文断字的长妈妈让作者的渴望变成了现实——买了一本山海经给作者。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者想起她,追念她。

  朝花夕拾中,令我印象最为深刻的一篇文章是从百草园到三味书屋,它描述了鲁迅先生儿时在家中的百草园中得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。

  文篇充分描绘百草园这个荒园的无限乐趣,那有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫色的桑葚,鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上”,这里无疑是一座儿童的乐园,充满生气,充满快乐,难怪鲁迅先生会把百草园称为他的乐园。

  当鲁迅先生到了要上学的时候,家里将他送进了全城最严厉的书塾——三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家里的书房,进了三味书屋,鲁迅先生便开始了无聊的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。通过三味书屋与百草园的对比,让我感受到了童年是那么的美好,那么的轻松,那么的自由。鲁迅先生在这篇文章里,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,体现出鲁迅先生幼时那份热爱自然,向往自由的童真童趣。

读朝花夕拾有感3

  这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,读后感《读《朝花夕拾》有感600字》。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。我们的童年也将渐渐远去,留下的将会是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》带我们去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐!

读朝花夕拾有感4

  个人感觉,这篇文章是将记忆复制的回忆散文集。

  《朝花夕拾》,鲁迅先生的作品,充满了满满回忆的味道,酸甜苦辣咸,哪一样都不少。《朝花夕拾》中回忆与现实相结合,细腻而不漏痕迹,到处充斥着对封建的批判与讽刺,显而易见的是,鲁迅先生在面对不同的事时所流露的感情,真实,无一点杂质。

  《狗·猫·鼠》。鲁迅先生共列了四大罪状,来控告猫的恶行,也不知猫是如何触犯到了有着一绝骂功的鲁迅先生,不过,猫的这点付出,倒给了鲁迅先生一个契机,用猫来审判弱小者和暴虐者,批判黑暗社会的落寞,这猫,也算有功之臣。《阿长与<山海经>》。长妈妈,是鲁迅先生家的保姆,善良朴实的一位妇女,为什么鲁迅先生要写她呢?《山海经》,因为它,长妈妈寻觅到《山海经》后就送给了鲁迅先生,鲁迅先生对长妈妈感激和怀念之情毫无保留的流露。《二十四孝图》。我很意外,鲁迅先生这样的人竟会不赞成“二十四孝”,不过,鲁迅先生不赞成它并不是没有道理,因为鲁迅先生觉得它对儿童的成长有消极的影响,因此,鲁迅先生很不喜欢《二十四孝图》。另一方面,鲁迅先生觉得它太过虚伪没有真实性。同时,鲁迅先生也抨击了提倡复古的传言。《五猖会》。听著名字很奇怪,但却是镇上小孩心中的节日,文中,没有看到描写“五猖会”的场景,反倒是通过心理的感情来体现对“五猖会”的热切向往。《无常》。无常,冥界的厉鬼三属,专门勾摄生人之魂,这样的一个人物,是鲁迅先生儿时喜欢的一个人物,无常是个公正的人物,由此,鲁迅先生不禁悲叹,人间没有公正而公正却在冥界。

  《从百草园到三味书屋》。我们很熟悉的一篇文章,几乎人尽皆知,里面提到了鲁迅先生的老师——寿镜吾。《父亲的病》。这是鲁迅先生最大的痛,父亲因庸医耽误而去世,文中重点讲了庸医们的作风行为等,揭示了如今社会的黑暗。《琐记》。我们用两个方面来看,一:衍太太的自私自利、奸诈,使鲁迅先生的人生轨道染上了一点小痕迹。二:鲁迅先生不顾长辈的反对,毅然求学表现出寻求真理的欲望。《藤野先生》。全名藤野严九郎,日本人,职业教师,拥有严谨的教学态度,很受鲁迅先生的尊敬,回国后,鲁迅对藤野先生很是念念不忘,有怀揣着感激之情。可见鲁迅先生是个重感情的人。《范爱农》。听到这个名字,我不由得会想起一些古诗的句子。他,是鲁迅先生的同乡好友,是个爱国者,他勇敢的不满旧社会的行为,辛亥革命后,他受到压迫与迫害,鲁迅先生很敬佩这位刚正的爱国者。鲁迅先生很会运用旁敲侧击,来批判旧民主革命。

  《旧事重提》,书的原名,鲁迅先生之所以要用《朝花夕拾》命名,是因为朝花好比旧事,夕拾与重提同义

  鲁迅先生的《朝花夕拾》充满了童真童趣,真实表现了鲁迅儿时的天真烂漫,《朝花夕拾》同时也表现了当时革命黑暗和统治者的无知愚昧。

读朝花夕拾有感5

  在众多阅读过的书籍中,其中最使我记忆犹新的便是《朝花夕拾》了。

  《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集,记录了鲁迅先生幼年时期的各种经历见闻和所相处的人物,以及在日本留学时见到的学者和担任过自己所学科目的教授,包含着鲁迅先生对旧事的深切怀念,对故人往昔的怀念,希望通过文章在这朝日之时拾起旧日忘却遗落的记忆碎沙,使这些记忆和如花般的珍贵往昔驰骋绽放在如今的了了朝日,一片清明坦荡。

  除了从思想感情的角度去斟酌,在文章本身去细致的揣摩,会发现鲁迅散文字里行间透露出的一种独有的特色,文中多处使用了修辞手法,使其在叙述文章经过其本身的基础上,使其更加诙谐生动,更流露出一种引人发笑的幽默风气,这也是鲁迅先生本人所独具有的特别品质,所以从文章中也能稍稍体会到作者的风气,品格,其中有一是鲁迅对二十四孝图的看法和所发表出的言论,然后是反对白话,总要先来一切反对白话,妨害白话者。鲁迅先生是讨厌,反感,甚至厌恶白话的,然后为白话对孩子所引起的侵染与恐吓及压抑愤慨,中国与其他国家的差异往往在于他的统治上,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时

  引导青年的前辈禁止,呵斥,甚而至于打手心。

  然后在此篇中,就是论孝。二十四孝图自然被古人和后人当作是孝的典范但其中也有偏差,就如孔孟论学习一文中也提到尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?意思是说:孟子认为,像周武王这样讲仁道的人,怎么会血流成河呢?孟子不相信《尚书》中的这段记载,才说了这段话。意思是提醒人们,读书时应该加入分析,不能盲目地迷信书本,要有自己独特的见解。(初二上册的盆友们可以去查查语文课本,上面有孔孟论学习一文)

  鲁迅同孟子的观点相符,他一如孟子的说法,对《二十四孝图》做出了自己的评价,言论与观点,对《二十四孝图》做出了适当的批判,从中告诉了我们孝的尺度和正确的孝道。表示对其中过度夸大,做作,宣扬,以及错误腐朽的观念加以批判,就如其中二十四孝图中的老莱娱亲与郭巨埋儿就引起了鲁迅先生的反感与指责。反对白话者,反对一切编造的谣言与白话。

  本人记得其中还有一篇印象较深,便是无常,本文主要写了迎神赛会这一天的情景,描写了人们在那天所扮演的各种鬼神,鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳,赤着脚;蓝脸,上面又花些鱼鳞,也许是龙鳞或别的什么鳞罢,我不大清楚。鬼卒拿着钢叉,叉环振得琅琅地响,鬼王拿的是一块小小的虎头牌但是在其中,使人们见到即有些紧张而又很高兴的便是无常,鲁迅描写他道:雪白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑还是在哭。

  以下这一段是鲁迅以及其他人们对活无常的看法:至于我们———我相信,我和许多人所愿意看的,却在活无常。他不但活泼而诙谐,单是浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些紧张,而且高兴起来了。

  鲁迅说,在众多鬼神中,唯使人们有亲近之感的,便是无常,所以人们才会大家就有些紧张,而且高兴起来了。

读朝花夕拾有感6

  近来我读了鲁迅的《朝花夕拾》,这是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,一共十篇。由于我没耐心挑着看,但对于其中的《狗?猫?鼠》却深有感触。

  这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。鲁迅先生在文中阐述了他不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。因此,这类人是需要我们思考一下的,其实在生活中也有这种人。

  对于在高级别的人大都会对自己手下的人不屑,遇到麻烦事总是推给下属,但下属有何办法,自己的饭碗还是要的,又有谁敢吭一下声,就因为这样,助长了上司的气焰,更加压迫底下人,就算被比自己还高的人骂,往往都有出气筒,正如文中可爱的隐鼠遭到摧残的经历,其实鼠也就是农民的象征 ,鼠还怕猫,猫害怕狗都是互相牵连着。也就是农民要听从执法者,而执法者又因为不能违抗政权。因此有了这一循环。可见当时统治者的凶残以及人民的无奈,而鲁迅则用巧妙的写作手法,表达了对暴虐者的憎恨对农民的同情。

  所以我们要拥有一颗善良的心灵,对家人朋友都要爱护,不要重蹈暴虐者的覆辙,让可爱的“隐鼠”再次遭到迫害。每个人都能做到这些的话世界也就会绽放它的光彩。读了这篇文章让我受益匪浅,其实每个人之所以会不喜欢一样东西都是有原因的,如果你懂得理解和体谅,也许你也能明白其中的含义。

读朝花夕拾有感7

  清晨的花傍晚时再去摘,会散发淡淡的清香,韵味无穷。——题记

  《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本散文集,这本书是鲁迅先生童年的回忆录,鲁迅先生作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。就如他所说“于浩歌狂一热之际中寒于天上看见深渊于一切眼中中看见无所有于无所希望中得救”本书如他所说,从一个孩童的视角描绘了那些事物,略带天真但仍旧掩盖不了事物的本质。

  我们可以做到淡然去面对这一本书,但也可以做到沉入这一本书。面对选择,我义无反顾的选择了第二个。哪怕需要很多的一精一力去咀嚼那些句子,但鲁迅值得我这么做。其实再还 未了解整本书时,却看到了《三味书屋》,那三味便是“布衣暖,草根香,读书滋味长。”书生不需要锦衣玉食,只需要一颗沉稳的心,便能够将书捧读手心,孜孜不倦。

  “求名求利两俱全,来往一交一情各有缘,休听浮言空作怨,其中福禄自绵绵。”读书说难不难,说易也不易。书中的世界是广大的,就《朝花夕拾》中的《三味书屋》而言,那三味自是极淡的,有谁又会想到,其实人世间最美妙的滋味不是缠一绵于红尘之间,而是静静地品尝生活,感受那三味呢?

  自然的,说道《三味书屋》中,给我印象最深的是鲁迅小时的寿镜吾先生,他给鲁迅的印象是严肃认真地,一丝不苟,但对于孩子们,虽然有时苛刻了点,但是是学问渊博,严而不厉。寿镜吾先生是旧时代老师的普遍写照,但不同的是他教人育书的方式非常不同。也是在他的熏陶下,孩堤时的鲁迅才慢慢古时的书塾慢慢成长。

  《朝花夕拾》这本书给予我的思考甚多,可能我们以后的回忆也是朝花夕拾吧。最后,引用鲁迅的话来作结尾。

  “我独自远行,

  不但没有你,

  并且再没有别的影在黑暗里。

  只有我被黑暗沉没,

  那世界全属于我自己。”

读朝花夕拾有感8

  夕阳无限好,只是近黄昏。如大海拾贝一般,美好的记忆总是会回荡在自己的心里。美好的记忆似珍珠,被一颗颗串起来仔细观赏。

  一代文豪的`笔下若只有批判社会的险恶和人心的堕落,那么很多人是不会被他的作品吸引的。身为‘民族魂’的鲁讯先生,在人们的心里是顶天立地的汉子,笔锋如刀撕开了阴暗社会的面具。但《朝花夕拾》这本书中,鲁讯先生却是可亲的,若说鲁讯先生是文学界不倒的铁人,但铁汉又何尝不有柔情一面呢?

  有人觉得文豪的习惯与作风应该是最好的,心也是最博爱的,因此鲁讯先生的仇猫让很多人感到不解,让很多所谓的文学斗士抓住了鲁讯先生的‘小辫子’。但先生的仇猫确是合情合理的,不有一丝一毫的做作。猫吃了先生的隐鼠,从常人的角度来说没有什么不对。但,人非圣贤,怎可不有喜怒哀乐,不有爱恨情仇,那墨猴的寄托体便是鲁讯先生的隐鼠,怎么让他不生气、不懊恼!人之常情罢了。

  现在的孩子们沉迷于电脑与电视中的‘猴子’,谁会像鲁讯先生,在荒原中一样可以自娱自乐;现在的孩子们在魔兽争霸中怒吼时,先生的油蛉在那里低唱;现在的孩子们追青春偶像剧,城南的五猖却是鲁讯先生的渴望。

  当我们苦恼于小小的算术题时,先生的鉴略早已烂熟于心;当我们还在为理想迷茫时,鲁讯先生已弃医从文。医生,多么崇高与伟大的职业,面对国家的兴亡,鲁讯先生毅然决然地脱下白大褂,拿起笔开始了救国救民的抗争,用笔锋上的墨汁书写华下儿女的不甘与愤恨。

  那已经过去了的,谁也追不回来。是谁用好了初升的太阳,是谁默叹在陸下的夕阳中。

读朝花夕拾有感9

  那些花儿,生长在无边的黑暗里,我捧着流血的心将它捡起。朝花夕拾被一页页翻过,我的祖国曾是多么无力的一朵花儿啊!

  遥远的从前被鲁迅老先生用笔尖一点一滴从记忆中拼凑出来——他的一生,那时的祖国便被他用明快调侃的语气拼凑出来。而那种语气是掩盖不住自己对祖国的失望。《猫狗鼠》中追忆一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,却令人鲜明地认识到当时无处不在的那种“猫”一样正人君子的奴性十足;《二十四孝图》中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事让我被这虚伪的“孝道”而胆战心惊,《父亲的病》中因被江湖庸医所耽误离世,那几位“名医”的行事态度令我绝望地感到那真是个草菅人命,暗无天日的时代;《无常》中那只“有情”的鬼和世态下“无情”的人,我不禁悲叹人性的丑恶,《藤野先生》中那些“标致”和“精通时事”的清国留学生们啊,你们在敌国的土地上爱国的赤子心呢?

  这本书在那个各处散发着腐朽味道的年代里,宛如一朵鲜艳的花,盯着残阳失去了娇嫩与芳菲,却平添了一份迟来的沉静与韵致,扎根在那个沾满尘埃的时代。

  而如今的我,伴着身后的光明,与着全新的是世界,温柔的世界再打开这本书。早已远离了我们这个沉闷的时代,踏进了这个崭新的未来。我们一代代中国人自己的能力和梦想建筑了新的万里长城,一朵朵新生的花儿享受到和风微扶,展现出除一切腐朽力量的生机。苦难的中国人追求的“千百年来未落到地面的花朵”也飞入了我们的袖间。

  当火箭解脱束缚冲云霄的那一刻,每个中国人都有着骄傲,多么伟大的力量啊,他不仅把一个新科技带入太空,更把一个祖国的伟大梦想带去太空;当中国的国歌在世界上奏响的那一刻,那最美最恢弘的乐曲展开了伟大中国梦的华章;当属于中国的列车高速行驶在那九千六百万平方千米的土地上时,中国伟大的复兴路上一路开花,铸就了锦绣中华。

  那生长在过去的花儿无力摆脱黑暗的束缚,在黄昏时去捡起只能留下一声声扼腕叹息,而如今我们亿万炎黄子孙让一朵朵新的梦一般的花朵茁壮成长,盛开在伟大的复兴之路上,绽放成锦绣中华!

读朝花夕拾有感10

  谁没有过年少的时光呢?

  在雪地中捕鸟、挖出墙下的何首乌;第一次读到《山海经》绘本、初次去私塾读书;阿长也好,衍妈妈也罢,喜欢的和讨厌的,熟悉的和陌生的,这些都在鲁迅的笔下生动地展现。

  鲁迅的童年,倒也还算快乐。他可以开心地挖出墙角下的“何首乌”;一边吃着桑葚,一边用砖头逗弄着蜈蚣。在城中最严厉的私塾读书时,他却又一边怀念着百草园的生活,一边调皮地度过私塾的每一天。待人处事他又有自己的那么一套见解。他对阿长从来都那么地不耐烦,最烦的就是长妈妈爱切切察察,动不动就用二指指指点点。然而,在新年时,看到长妈妈满脸的期待,鲁迅也懂事地说:“阿妈,恭喜……”在得知阿长害死了自己心爱的衍鼠后,鲁迅又渴慕着绘图的《山海经》了。当阿长为他买来“三哼经”时,鲁迅亦被打动,视这些书为珍宝……而对待衍太太时,鲁迅更是显露出来他正直的一面,衍太太仗着自己是大人,便总爱教唆鲁迅去做坏事。衍太太造谣鲁迅偷了家中的首饰后,还到处散播谣言。之前的种种,鲁迅都能忍,但面对流言,鲁迅表现出了他之后几十年一直都不曾消失的正直,毅然决定离开,去南京求学……

  那之后,鲁迅的少年时光算是告一段落了,青年时期他所受的苦又是后话了。那些年少的日子也逐渐离他远去……

读朝花夕拾有感11

  我国伟大的思想家和文学家鲁迅,非常珍惜时间。有一句至理名言:时间就是生命,无端的空耗别人时间,其实无异于谋财害命。

  鲁迅确是惜时如命,他把别人喝咖啡,谈天的时间都用在了工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间,刻苦学习和工作。在北京时,他的卧室兼书房里挂着一幅对联,崦嵫而勿迫,”下联为“恐鹈鸥之先明。”书房墙上还挂着一张鲁迅最尊敬的日本老师藤野先生的照片。

  鲁迅在《朝花夕拾》中写到:“每当夜间疲倦,正想着偷懒时,仰面在灯光中瞥见她黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我勿要良心发现,而且增加勇气了。”

  于是点上一只烟,再继续写些为“正人君子”之所深恶痛绝的文字。鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。

  时间是宝贵的,如何对待时间,自然是我们必须认真对待的一个严肃课题。前人曾给我们留下无数言简意赅额“诗篇”。

  时间就是生命吗?确实如此。一个人完整的一生正是由纷纷秒秒、日日月月构成的。美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”诚然,一个人生命的价值在于他为社会创造的价值。

  时间就是速度。同样经历了几十年的生活实践,为什么有的人硕果累累,而有的人到头来理想却化成泡影。

  鲁迅先生一生的著作可谓洋洋大观,鸿篇巨制,并且思想内容博大精深。因为他珍惜时间。

  正因为有了这种惜时如命的精神,鲁迅在他56年的生命旅途中,广泛涉及自然,社会科学的许多领域,一生著译一千多万字,留给后人一份宝贵的文化遗产。

  “光阴荏苒,时不待我。”“行远必自迩,登高必自卑。”让我们从眼下开始,惜时如金,勤奋的攀登。抵达成功地彼岸。

读朝花夕拾有感12

  每个人心中都有独属于自己的“百草园”,那是我们记忆深处的心灵家园。正如鲁迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的点点滴滴一样,鲁迅先生的“百草园”,并不绚丽,但也不乏味。

  《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集,用内涵饱满的童年往事和作者天真烂漫的童年感受,批判了旧社会一些陈腐的观点。十篇散文,塑造了众多令人印象深刻的人物形象,作品中还一直贯穿着一个“我”,即鲁迅先生本人。如在《狗·猫·鼠》中,仇猫的“我”,在《藤野先生》中,虚心求学的“我”……这一切,作者都以一个孩子天真的眼光诉说着,无声中引发了我们许多共鸣。

  一篇又一篇文章,讲述着鲁迅先生童年和青年时期的一个个生活片段,读来让人津津有味,仔细品读,却又值得我们深思。

  其中,我最喜欢的一篇文章便是《从百草园到三味书屋》。品读鲁迅先生的这篇充满对童年生活回忆的散文,那珊瑚珠般晶莹的覆盆子,那伏在菜花上的黄蜂,那从草间窜向云霄的叫天子……无不投射着鲁迅先生心底对自然的热爱、对自由的向往。

  在鲁迅先生心底深处的这篇绿地上,我仿佛看见了幼年时的先生趁大人不注意,钻进了百草园:与昆虫为伴,采野花野果,与伙伴捕鸟,听长妈妈讲故事……羡慕之余,我仿佛又听见了寿镜吾老先生举着教棒,严厉地高喊着:“人都跑哪里去了?”

  然而,在三味书屋,虽有寿镜吾老先生严厉的教诲,却依然掩盖不住孩子们调皮的天性和天真的童趣,鲁迅先生儿时的百草园,还是充满了广泛的生活趣味的。实际上,这样鲜明的对比中,却反映着当时教育的深刻矛盾——儿童天真的童趣、对自由的渴望和束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草园的生活趣味反衬三味书屋的无聊乏味,由孩童幼年时天真调皮的天性反衬寿镜吾老先生陈旧迂腐的教育……这样鲜明的对比,令人回味,令人深思。

  回味之余,想起了我童年的“百草园”,虽比不上鲁迅先生的童年,但至少是快乐的。每每做完作业后,常常能在楼下自由自在地玩耍。或摘一朵野花,追赶着翩飞的蝴蝶;或在小溪里,布一张小网,捞一尾小鱼,独自开心一阵,再将它放生,以便下次再捕……

  然而,朝花常常等不及夕拾,生命很短暂,也很宝贵,童年的“百草园”固然值得我们守护,但读书是高贵的行为,可以让我们摆脱愚昧,我们每个人都应将“百草园”这片心灵的圣地留在心底,走出心中的“百草园”,走入新一代的“三味书屋”,这才是对童年“百草园”更好的守护,这才是真正的不负美好韶光!

  愿我们每一个人,出走半生求学,归来仍是“百草园”中那个美好少年!作者:严彦

读朝花夕拾有感13

  《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。如今,中国还有很多陋习,我想我们会改变它们,把祖国建设得更美好。

  细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来,人都到那里去了?……油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣。

  我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故,,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上游戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,也许是老师教过这篇文章,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的

读朝花夕拾有感14

  今天,我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。这篇散文记叙了已到晚年的鲁迅的童年回忆。使人浮想联翩,回味无穷。

  鲁迅先生是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他童年时追求自由自在的日子,经常趁大人们一分神,就以神不知鬼不觉的速度,钻进百草园,与百草园的万物玩耍起来。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。他的童年多姿多彩,无忧无虑。

  我想想自己,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。我以前住在一个小村庄,每天最喜欢的就是坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只……”;还喜欢捉迷藏时,躲在一个隐秘的地方,玩伴找我找得满头大汗,可自己却在一边偷偷窃喜……

  美好的童年已经过去,现在我应该面对现实,努力学习。靠自己的坚持、努力、坚强,克服种种困难,战胜种种挫折,为自己的人生添光彩。《朝花夕拾》使我受益匪浅。

读朝花夕拾有感15

  鲁迅先生的文笔一向尖刻,直抵“正人君子”的痛处,以尽其嬉笑怒骂之风,将黑暗社会、宗教、礼孝一一揭示,毫不留情。

  但我分明在朝花夕拾中看到一个无比温情的鲁迅,一个在童年时调皮捣蛋但心怀慈悲的迅哥儿。

  朝花夕拾原名旧事重提,是45岁的鲁迅对往事回忆的十篇散文编合而成。虽45岁不应是一个特别容易沉溺于回忆间,沉陷于往事的年龄,但对于鲁迅,用笔用心用文字抒发了一种滋心润肺的慰藉。是的。慰藉。

  当生活的颠沛流离,社会的黑暗,因扰着这位大师时,心中那股故乡的爱,老邻旧友的回忆就更如一枚橄榄涩而浓郁。百草园中葱苍的植物世界,忙碌而丰富的昆虫大观,此时的鲁迅应该早已幻化成那幼年的模样,做着童年的梦境罢。

  如烟的过往带走了一段永不折返的时光,留下的是那浓郁厚重的情感浓烈要喷兵出。是对往事的重新思考,还是对回忆的一种深深愧疚,都昭示着珍惜。是的,珍惜。

  鲁迅的童年承载着太多的爱:慈爱的长妈妈,严厉博学的父亲;而幼时的鲁迅则常常怀着对长妈妈的深切不满,觉得她唠叨,爱讲闲话,踩死隐鼠;但回忆那种童年被认为无所不能的长妈妈带来的小海经,照顾陪伴他“黄胖而矮”的身影早已被绽成一种珍惜,而化成一句:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵”。

  在欢天喜地看五猖会时被父亲强迫背鉴略那种对父亲的腹非,不满在夕拾中却只有对父亲病的耽误,迷信而深挚的忏悔之情,从而将鲁迅内心柔软,温情的心灵一面展现成一道罕见的风景。

  也许人生就是如此,到需要回忆来慰藉时,发现手中的却是自己失去的最珍爱的东西从而追悔莫及。连大师都难免如此,而凡人又何尝不是呢?只求暮年时,感概多一些,遗憾少一些;感动多一些;悔恨少一些而已。

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