读《三国演义》有感

时间:2024-04-17 07:57:36 三国演义读后感

读《三国演义》有感(汇总13篇)

  当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家整理的读《三国演义》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

  读《三国演义》有感 篇1

  《三国演义》是我国的四大名著之一,是罗贯中将《三国志》改编而成的。《三国演义》这部名著,我已经津津有味地看了很多遍了,每一次都会被里面的故事深深吸引。这本书的作者是元末明初的小说家罗贯中,讲述了东汉末年群雄纷争的时期,发生在魏、蜀、吴之间的故事。书中不但有很多栩栩如生的人物,比如足智多谋的诸葛亮啦,知人善用的刘备啦,阴险狡诈的曹操啦。书中以三国的纷争为线索,生动形象地描述了一个又一个发生在三国之间的故事。而且还有许多家喻户晓的典故呢,如赵子龙单骑救主啦,刘关张桃园三结义啦,周公瑾火烧赤壁啦……真是让我百看不厌啊!

  我最崇拜司马懿,但在说他之前,我不得不先说说诸葛亮。诸葛亮足智多谋,神机妙算:从火烧新野,草船借箭,赤壁大胜,三气周瑜,空城计,装神弄鬼吓郭淮到妙锦斩魏延等。而这样一个有非凡才智的人却屡次败在司马懿的手上,如:街亭失守,柳列城失守,一出祁山大败,木牛流马被抢数千只……

  司马懿是曹魏本部大都督,他胸怀大志,对魏延的叫骂置之不理,反而悠闲地和两个儿子一起吃起了鸡肉,喝起了“都鸡汤”,来补身体,而且吃的时候举止十分优雅。瞧他那彬彬有礼的样子,就知道他是个很有修养的`人。诸葛亮可就没有那么乐观喽,整天察看军情,整理军事,操练兵马,连生病了也不肯休息。司马懿就是利用这一点做出了最成功的一件事。他熟知天文地理,夜观天象,见将星失位,知道诸葛亮身患重病,不久便要死去,便派大将夏侯霸带大军去挑战,意图是去扰乱诸葛亮养病和祈祷。结果,他的愿望实现了,诸葛亮很快就病死了。司马懿还有一个方面也很成功,那就是“教子有方”。他教自己的两个儿子熟读兵书,更教他们如何做人和治理国家。瞧,最后统一三国的不正是司马懿的孙子司马炎吗?

  虽然司马懿神机妙算,但是他也有失败的时候。他最失败的一件事是中了空城计。那时,诸葛亮大摆空城计,还做了一回“弹琴高手”,坐在城楼上弹奏起古筝。司马懿却怕有埋伏,不敢攻进去。虽说这是谨慎,但也太谨小慎微了吧!真是金无足赤,人无完人。

  在这部小说中,我最喜欢的要数赤壁大战的那一段故事了:当庞统的连环计成功以后,曹操以为自己稳操胜券,于是要迫不及待地攻打东吴。东吴那边孙权和刘备联军,周瑜想出了火攻的好计策,黄盖用苦肉计向曹操诈降,骗取了曹操的信任,而善识天文的诸葛亮“借来”东南风,黄盖在船上放上枯树枝,浇上鱼油,到了离曹操的水寨还剩十几米的时候,船上一起点火,火乘风势,风助火势,二十艘船犹如火龙一般朝着水寨冲去,由于曹军不熟水性,船又被连在了一起,所以曹操的八十三万人马死伤无数,只剩十几人,大败而逃。

  这是一场以少胜多的战役。每当看到这里,我都会想:为什么曹操拥有百万大军,反而会输掉呢?是因为曹操又轻敌,又骄傲,所以中了东吴的计谋,导致了大败;而东吴的孙、刘联军,虽然只有区区的三万人马,但是大家同心协力,各尽所能,创造了天时、地利、人和的好机会,所以能够成功地打败了声势浩大的曹军。

  该来的还是来了,尽管早知诸葛亮会死, 但看见此章心中仍有莫名伤悲 。

  一代奇才诸葛亮带着他未完的抱负 ,携着他未实现的理想,一起走了。

  自建安2年出山辅佐刘备,知建信十二年魂归九天,诸葛亮竭心尽智的辅佐了刘氏集团27个春秋。

  他享先主三顾之恩, 兼托孤之重任,拜将入相可谓位极人臣,但他——诸葛亮从来都没有改变。他依旧坚持着自己的理想!七擒孟获,安定南蛮,他为的是报答先主知遇之恩;六出祁山,进攻北魏,他为的是实现当初在隆中的诺言。

  位居丞相,他本不应该大小事情一一过问,但他却“夙兴夜寐,罚二十以上皆亲览焉。所啖之食,日不过数升。”敢问世间事必亲躬,勤劳艰苦如斯者能有几人?

  一人之下,万人之上,位极人臣的他本因安享荣华富贵,但他死后留给子女的亦不过是“桑八百株,薄田十五倾”,劳苦功高,而又如此清廉,你能把他认为是一个位高权重的丞相吗?

  马革裹尸本足以令人悲伤,临终之前,他仍然忘不了他苦心经营半辈子的蜀汉,在他咽下最后一口气之前,他依然在安排蜀军的撤退,依然在推荐丞相的人选,依然在用它的智慧设计奇谋。 他在世54年,半生的光阴都献给了蜀汉王朝,所图的不过是“追先帝殊遇之恩,欲报之于陛下”,所图的不过是“兴复汉室,还于旧都”。我们还有什么要求他跟多呢? 短短27年,弹指一瞬,诸葛亮只在风云叱刹的政治舞台上活跃了27年便与世长辞。但他为蜀汉百姓所做的事,他的精神已流传百世。

  借用杜甫的一首诗结尾简怀孔明:

  丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!

  《三国演义》十分有名,随着我的成长,每次去读《三国演义》都有不同的感受,对司马懿也有了各方面更深的了解以及不同的看法。《三国演义》真是一本伴我成长的好书。

  在平时的学习和生活中,团结的力量也是很强大的,俗话说得好:三个臭皮匠,赛过诸葛亮。人心齐,泰山移。只要我们大家团结一心,取长补短,那么不管遇到多大的困难,我们都一定能战胜它!

  这是我初次感受到《三国演义》不愧是中华民族文化的瑰宝,是中国四大名著之一,值得所有的读者反复阅读。

  总之,在《三国演义》这本书里,有许许多多感人至深的故事,我推荐大家都读一下,相信你读完之后也会有很多感悟!

  读《三国演义》有感 篇2

  一本《三国演义》,我从三年到四年一直爱不释手。从历史舞出

  口处回首,那风起云涌、英雄辈出、群雄争霸、波澜壮阔使我怀念,其中,我最喜欢孔明先生。

  他未出茅庐却先知天下分而为三,“舌战群儒”令江东名士面面相觑,惊叹不已,“草船借箭”使公瑾惊呼“吾不如他”,“赤壁之战”令曹操闻风丧胆,“巧用情报,智激公瑾”使周瑜离坐北指,大骂曹操,岂是管仲乐毅能及乎?

  “为将者,而不通天文地理,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,乃庸才也……”古人在无任何先进仪器的情况下可以上知天文,下知地理,精通琴棋书画,可贵也。

  孔明一生以身作则,鞠躬尽瘁,效犬马之劳,为蜀汉事业献出无限的力量。即使是仇人立了功也给予相应的奖赏,即使是亲人犯了罪也给予相应的.处罚。孔明死后,一直不服气他的蜀中大老张裔赞曰:“明公有赏时,远方立功者绝不会被遗漏,若有罪连亲者也逃不掉;爵位决不给予无功之人,刑罪也不避尊贵大官,所贤人愚人可感受他大公无私而努力工作,不去计较个人利害。”他的政敌司马懿曰:“真乃奇才也!”

  多么难得的一位丞相啊,正如水镜先生司马徽说的:“兴周八百年姜子牙,旺汉四百年张子房!”

  孔明先生他公正廉直、鞠躬尽瘁、以身作则令后人敬佩!我们应该以他为榜样。

  读《三国演义》有感 篇3

  闲来无事,捧起一本早已读过的《三国演义》,奇怪,平日里觉得无聊的《三国演义》竟觉得如此有趣,于是,我便将《三国演义》重新读一遍。

  几天过去了,我终于将这本中国四大名著之一的《三国演义》看完了。

  这本书主要讲述的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。这本书讲述了近百年的重要历史事件和人物,其中有很多性格鲜明的人物,如:智谋无双的诸葛亮,武艺超群的关羽,多疑奸诈的曹操……在《三国演义》中,我最喜欢的人物是关羽,因为他不仅武艺超群,而且对兄弟肝胆相照,重情重义。

  在关羽和刘备走散时,即使曹操对自己很好,他也丝毫没有忘记去寻找刘备的消息,也正因如此,才有了后面千里走单骑的故事,才有了后来人们所说的武帝,成为了人们口中忠义的.化身。关羽就如同抗日战争中的一个爱国将军,不会为了蝇头小利而背叛国家,背叛兄弟。这也是我们应该要有的一个底线。

  由此我想到了我二年级的时候,那时小小的我不小心弄坏了我同桌的铅笔盒,我又害怕我的同桌责备我,所以,在他问我是谁弄坏他的铅笔盒时,我撒了谎,说:“我不知道。”后来,我越想越不安,又想到爸爸跟我说过的关羽的故事。于是,第二天,我鼓起勇气实话告诉了他。但是没有想到,他竟然没有责备我,而是对我说:“其实我并不在意这个铅笔盒,只是想知道是谁弄坏的而已,既然你承认了,那就没事了。”从那以后,我再也不会对别人撒谎了。

  只不过,武艺高强如关羽,也难逃被敌将杀死的命运。当年,关羽驻守荆州时,孙权久攻不下,他的谋士陆逊出了个计谋,就是以归顺之名。给关羽送酒送菜,麻痹关羽,而关羽毫未察觉他们的计谋,十分骄傲。这才有了后来关羽败走麦城,被吴国小将杀死的故事。这就是人们常说的:“关羽大意失荆州”。

  记得我在三年级的时候,因为骄傲和大意,导致语文阅读题的答案偏离题目要求,还有做漏了两道题,最后只得了83分,实在是“关羽大意失荆州——骄兵必败”啊!今天我才真正弄明白了当中的道理。

  以史为鉴,以史为例。从《三国演义》这本书中,我体会到了人生的真理,足够享用一生。而这本书,本身就是一个真理。在这个充满传奇色彩的三国世界里面,我们仿佛不是在读书,而是在与三国历史上的英雄对话。

  读《三国演义》有感 篇4

  “魏吴争斗决雌雄,赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海,周郎曾此破曹公。”

  赤壁一战,魏军元气大伤。曹操大败而四,身边仅剩张辽百余骑跟随,后虽得徐晃、马延等率部支援,但几次中了埋伏,被迫抄近路走华容道。

  然而还不知正中孔明之计,屡次遭到阻截,到最后“人皆饥倒,马尽困乏,四下嚎问一遍片”,故事还没有结束。最后曹仅三百余骑跟从,至一险要处,只听一声号炮,关羽携五百校刀手一字排开,操顿首大呼:“吾等休矣。”只好派人乞求。很难想象曹操作为一代枭雄也有求饶的一日。

  可就是面对千载难逢的机会时,义薄云天的关云长因为当年的思情而义释曹操,不仅“煮熟的鸭子飞了”,最后还差点赔上了性命。

  已矣乎,不禁为关大哥的忠义而叹息,毕竟这是灭魏的最好机会啊!但是再细想一下,关羽义释曹操也不无道理!

  首先,刘备还牵附在孙权那儿,尚未成气候,但却早已公认是大英雄,待羽翼丰满后必是孙权的又一心腹大患。因此倘若关羽把曹操杀后,魏军肯定溃不成军。而吴灭魏也就易如反掌。如果这样,孙权不就可以乘机除掉刘备吗?况且用公谨早已嫉妒诸葛亮,只要他略言几句,恐怕刘备性命难保了。

  因此关羽义释曹操,表面上是放虎归山,其实一方面让曹操继续牵制孙权,另一方面也可以保存实力。同时又避免了魏在此后多年间的穷追不舍。一举如此多得,何乐而不为呢?

  再者,在山路崎岖,一夫当关万夫莫开的华容小道,几道重围也困不住几百个疲敝之师?尤其是在赵云把守的'关隘中,这位“万人敌”几乎是有意让曹操过去的,只为在后抢夺军械。难道赵云是吃软饭的?他的军队穷得要抢此残械?显然不可能,虽然这个原因有些牵强,但也并非全无道理。

  故而关羽义释曹操并不是鲁莽冲动,相反它更像是早有预谋,也不失为一智举。同时它还告诉了我:对待事物要冷静分析,眼前利益固然重要,但是长远利益也不可忽视。千万不要“丢了西瓜捡了芝麻”。

  关羽释曹,焉知非福!

  读《三国演义》有感 篇5

  以鄙人有限的历史以及文学知识来看,《三国演义》在中国文化史上绝对有着举足轻重的地位,这种地位是别的小说无法撼动的,虽然一般人眼中的中国四大古典名著,《红楼梦》居于首要地位,但是就从小说在大众中的普及率以及影响率来说,《三国演义》无疑是压倒性的击败《红楼梦》的。就中国最广大的劳动群众来说,贾宝玉,林黛玉的名字也许不会陌生,但是两人的故事他们又知道多少?但是对于诸葛亮,关羽,恐怕三岁小孩也能给你讲出一段“空城计”或是“过五关斩六将”等一干事迹的。对于我个人而言,《红楼梦》我小学就开始尝试性的阅读,不过可惜读了两回就实在读不下去了,可能当时年纪过小,文言功底以及思想造诣实在太低,不过也就是在当时,《三国演义》和《水浒传》这两本小说,我却是看完的了,或许这两本书的故事性之强是吸引我的主要原因吧。

  其实,就算是到了现在,《红楼梦》也是我未敢涉足的禁区,在多如牛毛的红学研究者和汗牛充栋的红学研究书籍的恐吓下,我望而却步,如果一本书前后铺垫的如此完美,前面的每一句话后文都有照应,甚至连人名都有如此多的学问,譬如甄士隐其实是真事隐,贾雨村其实是假语存,OH,MY GOD,我看小说本来就为了消遣,倘若看个几千字就把你整成半死,那还有什么意义。

  毋庸赘述,鄙人这次选择《三国演义》作为暑期读书的对象,起原因有三,其一就是最好选一本名著小说,这样才比较有意义。其二,就是上面所讲的,《红楼梦》文学性太强,读不来,也分析不来。而《水浒传》这本小说又太低俗,满篇的宋元时期的口语,文学性又太弱,而《西游记》明显是志怪小说,对于光明向上的大学生来说,这种封建文化“集大成”的东西最好不要看,三国演义恰好走了一条中庸的道路,既不失小说的故事性,又不失名著的文学性,作为一本半文言小说,对其研读是需要一定的文言功底的。其三则完全是追求时尚了,殊不知现下文化界叫的最响的名字是谁?易中天先生是也,此君在央视百家讲坛一品成名,刮起了一阵品评三国的旋风,关于此君我不想做过多评价,虽然最近批评的声音很多,说他在央视侃大山,误导了广大无知的青少年。误导不误导不好说,不过我认为,引发孩子们的读书热,读史热总比让孩子们天天做在电视机旁看那些酸溜溜的日韩偶像剧要好的多,如果单从这一点来看,我们应该感谢易先生。

  说了这么多,其实一句也没有说到正题上,应该转一转了。

  这次暑期品评三国,鄙人参考的唯一一本书就是罗贯中老先生的《三国演义》,至于陈寿的《三国志》,抑或是司马光的《资治通鉴》我连见都没见过,更别说参考了,不过这篇文章确实借鉴了部分文学普及参考书以及网上的某些观点,这里事先说明。

  《三国演义》是一部小说,正因为是小说,它绝对不能作为正史来读的,但是正史却没有小说那种塑造人物形象的强大功力。所以我们在《三国演义》中看到了一个又一个鲜活生动的人物形象,奸雄曹操,忠雄关羽,智雄诸葛孔明是三个最为典型的典型。不过这三个人物我先搁置一边,我先分析一下最喜欢的赵云。

  小时侯读三国,最关注的是武将的战斗力,因此赵云的形象在我心中一直是十分高大的,当阳长坂坡七进七出,单骑救主,书中描写道“赵云怀抱后住,直透重围,砍倒大旗两面,夺三条,前后枪刺剑砍,杀死曹营名将五十余员”,这一段描写何等的荡气回肠,看罢之后是何等的血脉喷张,恨不得自己就立即化作赵云,在当阳来一场轰轰烈烈的大搏杀。汉中一役,他率几十士卒镇守大寨,杀退曹操数万人马,被刘备赞誉为“子龙一身都是胆也”赵云此时的事迹达到最高潮的辉煌,这句评价也可以说是对赵云最高的评价,后期跟随诸葛亮六出祁山,赵云依然势不可挡,有过力斩五将的辉煌战役,虽然可能经过罗贯中的润色。综观三国,赵云的伟大可以说是自始至终的,无论早期还是晚期,用战无不胜,攻无不克来形容他,恐怕也不为过,无怪乎当闻之赵云病故的消息后,诸葛亮“跌足而哭曰:子龙身故,国家损一栋梁,吾去一臂也”言辞之伤感,由此可见一斑。

  从另一点上来说,赵云的“忠”也是小说着力刻画的,有人形容赵云“尽忠刘氏,义贯金石”,还有人说他是“择贤而事,克尽职守”,总之,赵云所表现出的忠义,是不亚于关大圣人的,早期和刘备一见如故后,便立即倾心于他,后不远万里前来投靠。效忠刘备后先后两次挽救刘家的香火,长坂坡单骑救主,长江夺江截阿斗,赵云无不是赤胆忠心,置生死于度外,怀安危于胸中的,刘家的香火得以残存,绝对是应该给赵云磕一万个响头的。无怪乎赵云死后,后主刘禅大哭曰“朕昔年幼,非子龙则死于乱军中矣!”,并追赠赵云为大将军,谥封顺平侯,可见刘禅还没有昏到家,至少还知道他这条小命是谁拼了命救回来的。

  不过很可惜的是赵云的智勇双全并没有得到完全的发挥,一开始只能算是刘备的贴身保镖,后期也没有得到完全的重用。我想如果换作赵云去守荆州,或者是赵云辅佐关羽联合去守荆州,或许最后的结果不会那么坏,不过一切也只能是设想了。

  鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》中的诸葛亮作了一句十分中肯的评价“状诸葛亮智而近乎妖”确实三国中的诸葛亮已然不是泛泛之辈所能想象的强悍,神机妙算算不上什么,呼风唤雨那是家常便饭,从借东风的神乎其神到出陇上装神的鬼魅莫测,甚至死后还有定军山的显圣,诸葛孔明似乎从来都是在做我们想不到的事情,这些真可算得上罗贯中得功劳了,这个大才子将诸葛的形象无限拔高,无限扩大,虽然诸葛亮在全书大约三分之一才姗姗出场,不过他一出场则已,局面立即出现巨大转折,可以毫不夸张的说,整部三国,在诸葛亮出山以后,才显得风吹云动,精彩纷呈。极而言之,书中的一切人物,包括曹操,刘备,周瑜,司马懿,在后期全部成为诸葛亮的陪衬。

  对于诸葛亮的伟大,我不想谈太多,毕竟这已经被千万人说烂的话题,我只想从我的感受,谈一下诸葛的失策之处,人无完人,诸葛亮再酷毕竟也是人,他也逃脱不了人类的劣根性,至少在三国中,还是可以找到他许多的不足的。

  首先,《隆中对》的战略规划就有一定的失败,诸葛的规划是“待天下有变,则命一上将军将荆州之兵以向宛洛,将军身率益州之众以出秦川”我认为这个规划是导致蜀汉最后失败的罪魁祸首,首先,鄙人认为荆州的战略地位要远远强于西川的,西川完全是个封闭闭塞的弹丸之地,除了物产还算丰饶,其他的一无是处,而荆州之地,非但千里沃野,更有长江之天险,且紧连洛阳,许昌。倘若不是令一上将军守荆州,而是刘备亲守,并且东面联合孙权,共成犄角,对魏国的首都形成压迫之势,同时派一上将军去取西川,从秦川之地攻取长安,则三路大军其涌向魏国,纵使曹操父子三头六臂,也难逃一死。正是因为诸葛的错误决断,命一上将军去守荆州,而这一上将军恰恰又是心高气傲的关羽,于是失败已成必然。当荆州失陷以后,诸葛苦心经营的策略也就失败了一半,于是以后六出祁山,也只能是图劳。

  诸葛亮的第二个失败之处,就是在于人才的培养方面,他是该用的人不用,不该用的人偏要重用,这点可以从对魏延和马谡这两个人的使用上看出来,魏延本是一代将才,放在诸葛眼里就是一个迟早要反的料,诸葛先生,你也忒过分了点,就凭人家脑后的.骨头长得明显了一点,就说人家早晚要反,你也忒主观了吧,于是你对人家从来都没有重用过,人家一代英雄豪杰,空负一腔报国热心,却无用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所赐,他是被你逼反的。马谡本为庸才,至多也就会纸上谈兵,刘备临死前千叮咛,万嘱咐不可“大用马谡”,你就是不听,派他镇守最最重要的街亭,就连司马懿也看出来说马谡“徒有虚名,乃庸才耳” 。于是,最终街亭失陷,您错过了最好的一次北伐成功的机会。

  诸葛亮第三个失败之处,就是他在人才培养方面的不足,诸葛亮是个不善于培养人才的人,只有到后期才收了一个姜唯。这一点上,诸葛亮远不如刘备。正是因为诸葛亮没有重视人才的培养,才导致了后期“蜀中无大将,廖化当先锋”的局面,这绝对是诸葛的一大失败!

  或许历史上的诸葛亮充其量智谋力也就和曹氏集团的程力,贾诩之流相当,只不过经过罗先生过分的渲染,才有了人们心中那个近乎于妖的诸葛亮,不过小说毕竟是小说,如果要追求真实,我们不如去读正史了,总体上来说,《三国演义》中诸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。

  关于曹操这个形象,一向是充满争议的,《三国演义》中许劭的一句经典评价概括了曹操的特点“治世之能臣,乱世之奸雄”。“奸雄”正是千百年来人们心目中曹操的经典写照,不过说到这里还是要感谢罗贯中老先生,是他一手塑造了曹操!

  《三国演义》中的曹操,真是奸的可以,雄的可以。下面我谈一下我眼中的阿瞒。

  首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,这在京剧中似乎还有一出,曹操满腹疑心的杀掉吕伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本来吕伯奢好心好意招待曹操,却落得如此悲惨的下场,曹操之心狠手辣,五毒俱全在这里表现的令人发指,更可恨的是,面对陈宫的斥责,他居然毫不要脸的说出那句经典的“宁教我负天下人,休教天下人负我”,每每读到此时,总觉得这种人千刀万剐也不为过,这种人杀了绝对是为社会除害。写到这里我倒很想提一下陈宫这个人,说实话,这个人在我心中是相当高大的,他是一个很有社会责任感以及正义感的人,“捉放曹”一回,陈宫慧眼识英,义释曹操,放弃县令,跟随曹操,就是为了拯救倾颓的汉室,,后来发现曹操如此卑劣的德行,他又毅然抛弃曹操。可悲的是天下之大,陈宫却难觅其主,虽然清楚吕布心胸狭窄,有勇无谋,但他明知不可为而为之,实在是出于一种极其的无奈。最终吕布兵败白门楼,陈宫也大义凛然的选择了就义,这种决心,这种修养,这种境界,在当时那个兵荒马乱,人人求其自保的年代,是相当的可贵的。遗憾的是陈宫选错了主子,依他的才华,碰上明主,一定会有一番作为的,但是谁能再给他这个机会呢?因为历史不能重演了。

  再来就是七十回中的一个小故事,说的是“操恐人暗中谋害己身,常吩咐左右:“吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等且勿近前。”一日,昼寝帐中,落被于地,一近侍慌取覆盖。操跃起而拔剑斩之,复上床睡;半晌而起,佯惊问:“何人杀吾近侍?”众以实对。操痛苦,命厚葬之。”短短数言之中,曹阿瞒丑恶的嘴脸得以充分的显现,一是生性多疑,对周围的人丝毫没有信任感,而是凶狠残酷,滥杀无辜,为了自己的利益,连累无辜的士卒,还是杨修说得好:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳。”

  曹操的奸表现在整部书中,因为本身罗贯中就以“尊刘贬曹”的中心思想来行文的。不过就算大奸也有善的一面,更何况历史上的曹操其实绝对算得上一代英雄豪杰。

  曹操求贤若渴,他先后两次颁布求贤令,因此综观魏蜀吴三国,曹操帐下的谋士是最多的,武将是最广的,这也是曹魏长期压制其他两国的根本所在。曹操有时也会表现出宽广的胸襟,陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。这等胸襟,这等气魄,不是凡人所能达到的,曹操达到了,所以他不是凡人。

  更喜欢曹操的文采,建安七子可是文学史上响当当的名号,曹操正是建安七子中的领军人物,小时候读过曹操的《观沧海》每每读到“东临碣石,以观沧海”之句时,总能感到一种排山倒海的气魄,大一点后读到《龟虽寿》中“老骥伏枥,志在千里”的句子,又能体会到曹操处事的哲学。《三国演义》四十八回中曹操宴长江赋诗一段,鄙人认为是曹操在军事以及文学达到的最高潮,因为当时曹操坐拥八十三万大军,眼看就要扫平南方,统一中原,此可以看作军事上的最高峰,而那一首短歌行更是荡气回肠,“对酒当歌,人生几何”踌躇满志的曹操似乎看到了美好的明天,胜利似乎已经触手可及。只可惜,他料不到,等待他的,将是他人生中的一次最大的溃败,一次另他再也抬不起头的溃败。

  诚然,《三国演义》的成书年代决定了它的局限性与封建性。书中避免不了不少迷信的描写。譬如第七十七回关公显圣杀吕蒙,第一百一十六回武侯显圣定军山,就是纯粹的封建迷信了。鲁迅先生教导我们要取其精华,剔其糟粕,毕竟人无完人,书亦无完书。

  不管怎么说,三国演义确实是中国文化史上一块耀眼的宝石,作为炎黄子孙的我们,有义务去继承这一瑰宝。三国演义是厚重的,我们从中不但要读出故事,更要读出哲理,所谓“读史使人明志”,“前世不忘,后世之师”。伟大的中华文化之火是永远不会熄灭的。最后我想用《三国演义》的开篇词《临江仙》来结束这篇文章。

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

  白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

  胜利失败,千百年来不曾停息的故事,合合分分,千百年来一贯的主题。

  末了,忽然想起东坡先生在《赤壁赋》中的句子了“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽恐,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”

  是啊,纵使曹操,刘备,孙权当时横行一世,而如今他们又在哪里呢?

  读《三国演义》有感 篇6

  读《三国演义》,我首先觉得非常震撼:

  打仗建立了无数战功,如:单骑救阿斗,华容道,赤壁。

  三国有悲也有欢,三位英雄结义在桃园,最后三位英雄中的`关羽命丧孙权,张飞也让手下的士兵刺杀。刘备讨伐吴国,没成功也病死了。

  这说明他们在结义的时候已经心相连啦!

  读《三国演义》有感 篇7

  《三国演义》是我国古典文学的瑰宝,通过描绘东汉末年至三国时期的历史画卷,展现了人性的复杂与社会变迁的深层规律。我在阅读过程中,深受书中人物与故事的启发,对生活、人性和历史有了更深的理解。

  首先,书中深刻揭示了“分久必合,合久必分”的历史规律。这不仅是对当时局势的精辟概括,也是对人生的一种启示。人在一生中,无论是在学业、事业还是家庭生活中,都会经历起伏变化。我们应当学会接受生活的起伏,顺应时代的变迁,不断调整自己,以求发展。

  其次,书中的人物形象生动鲜明,给我留下了深刻的印象。关羽的'忠诚、诸葛亮的智慧、曹操的谋略等,都是我学习的榜样。他们的人生经历和抉择,使我明白,要在人生中取得成功,不仅需要才华,更需要坚定的信念和正确的人生态度。

  再次,书中的故事情节丰富多样,充满了智慧和谋略。如关羽的千里走单骑,诸葛亮的空城计等,都展示了人物在困境中的勇气和智慧。这使我认识到,面对生活中的困难,我们要有勇往直前的决心和灵活应对的智慧。

  最后,我将把这些理解应用到自己的生活中。在面对挫折时,我会想起关羽的忠诚和诸葛亮的智慧,坚持下去,用智慧去化解困难。在人生的起伏中,我会把握住“分久必合,合久必分”的道理,顺应变化,不断追求进步。

  总的来说,《三国演义》给我带来了一次丰富的精神之旅。通过阅读这本书,我对历史、人性和生活有了更深入的理解,也为自己的人生道路找到了前行的动力和方向。我相信,这本书对我人生的启示和影响,将会伴随我走过每一个人生阶段。

  读《三国演义》有感 篇8

  《三国演义》这本书想必大家都很熟悉,它记载了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷。它惟妙惟肖地展示了数百个栩栩如生的英雄。书中跌宕起伏的情节有时会让我泪如雨下;有时会让我喜上眉梢;有时会让我心急如焚,有时会让我火冒三丈。其中那些锦囊妙计令我拍案叫绝;那些能人贤士令我好生佩服;那些精兵良将令我刮目相看。

  《三国演义》里面有很多经典人物,他们的许多精神值得我去学习。我最最欣赏的要属诸葛亮了。不是因为他足智多谋,也不是因为他博学广闻,而是因为他对刘备自始至终忠心耿耿,为蜀国的的强大和统一立下了汗马功劳。从“刘玄德三顾茅庐”,答应辅佐刘备,到“刘备病逝白帝城”后,不负重托,全力帮助刘阿斗保江山,再到“孔明病逝五丈原”,不忘蜀国兴亡,留下锦囊妙计,足以证明诸葛亮是个对刘备无比忠诚,有着极强的'责任心的英雄。他真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”。诸葛亮的这种精神在我们现在的社会依然存在,依然需要。每当在洪涝灾害中,在大地震中,在火灾中,在边防哨所中,我们总能看到解放军叔叔们不顾个人它危,保家卫国的身影。难道这不能反映出解放军叔叔对党,对中华人民共和国的忠诚吗?是啊!国家和民族的振兴与强大就需要解放军叔叔这样忠于党和人民的人才,国家要加强这方面的人才的培养。作为一名小学生的我,也应该像诸葛亮学习。我在班级中一名小干部,我应忠于班主任许老师,辅助许老师管理好班级,为班级争光,不要为班级抹黑。

  人贵忠诚,诸葛亮的这种精神值得我们每一个人去学习,去发扬光大。

  读《三国演义》有感 篇9

  《三国演义》是我国四大名著之一,也是我们中华民族的文化瑰宝。当我读了它之后,学到了许许多多的知识,也明白了许许多多的人生哲理。

  在《三国演义》中我最喜欢的人物要数号称“武圣”的关羽了。关羽,字云长,三国中一位比较出名的武将,五虎上将之首,曾在沙场上建立过无数的'功绩:曾温酒斩华雄,过五关斩六将,在历史上建立了不少功绩。可是,最令人敬佩的却是他那种讲义气的精神,无论谁帮忙过他,他必须会回报。记得曹操在赤壁之战后大败而归,被吴国的军队逼进了华容道,眼看就要被擒,这时候,正把守华容道的关羽因为念在曹操旧日曾有恩于自我,所以放了他走,结果差点被斩首。

  由此可看出关羽不是一个忘恩负义的人。读到那里,我不禁想到了自我。是啊,长这么大,帮忙过我的人数也数不清,可我记住了吗?回报了吗?

  我敬佩关羽那种讲义气的精神,更喜欢刘备那种渴贤求才为君之道。刘备,不能说是一个枭雄,只能说是一个明主,他能成为三国鼎立的一份子是因为他有一颗爱贤的心,要是他没有这一份心,恐怕就不会得到诸葛亮这个大贤人的帮忙了,也不可能当皇上了,最多只能在家喝喝茶,织织帽罢了。能够说,刘备的天下几乎全都是诸葛亮打来的,而诸葛亮为什么甘心境愿为他打天下呢?那是出于对刘备的爱贤的心的感激。让我爱不释手。

  读《三国演义》有感 篇10

  在三国故事里,浮现出许多英雄好汉。他们杀敌报国,却都战死沙场。这本小说随处贯穿着“忠义”二字。我读完这本书,觉得这些肯为了兄弟、国家献出宝贵生命的英雄们非常伟大,就像孟子所说:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。”(这就是英雄气概!)当震天的战鼓敲响时,当祖国陷于危难时,大丈夫当挺身而出,以身殉国。

  “滚滚江水东逝去,浪花淘尽英雄。”当战场上最后一缕硝烟散尽,我们不能忘记那群雄逐鹿中原的过往岁月。

  从典籍中来 到尘世中去——《三国百科谈》及作者喻镇荣先生

  照天,原名陈照田,男,1972年生于山东青州市,半生辗转,以文为生长。20xx年漂居广东佛山,转行营销策划,偶尔看书写字。

  收到喻镇荣先生三度付梓的专著《三国百科谈》,我便红尘抽身,急急读来。对于此书,我素有耳闻,知20xx年初版时,曾引发不小的轰动,喻镇荣和《三国百科谈》也因此名声响亮于中国陶瓷行业和三国研究界。时隔八秋,再度增订,其内容自是更广,分量更重。

  我之浅见,《三国百科谈》是本研究《三国演义》的书,却与一般研究《三国演义》的专著不同:它不囿于学术,治学之外更重致用;从典籍中来并没回归到典籍中去,却落地于当下的尘世生活,以作镜鉴事。愚以为,此当为《三国百科谈》之真正价值。

  喻镇荣先生不以研究《三国演义》为业,非是藉此皓首穷研安身立命或混迹其中领俸糊口者,纯属个人兴趣爱好,自上世纪八十年代起,工作之余,专注于《三国演义》研究。无名利之心,无交差之念,只潜心于书中学问,不出点成绩倒是件难事。寒暑数载,他以心神笃定之态,游历于三国的滚滚红尘中,关注大局纵横,又洞细察微,自是收获颇丰。人事的来络去脉,局势的风云变化,争战的一招一式,造化的前因后果,都了然于胸,知其表更深知其里;太监皇帝、奴卑达官、乡民诸侯、白丁鸿儒、走卒名将、隐士谋臣,各色人等皆尽熟悉,说其貌,聊其事,信手拈来仿若相知多年的邻居朋友;小说的布局谋篇,起承转合,高超叙述,经典对白,人物刻画、艺术成就,高妙及败笔之处,无不参透明白,藏于脑间。《〈三国演义〉的两处破绽》等文即是其中见证,没有对《三国演义》的深入研读是难于写出此类文章的。

  对已有的《三国演义》相关研究论述,喻镇荣更是认真阅读,加以思考研究,又有过人禀赋,研究思路渐次打开,更广阔独到的学术理论文章也随之从脑中溢出。如:《〈三国演义〉的逻辑推理》、《〈三国演义〉与逻辑思维规律》等篇什。

  他的研究方向,从不跟风,而是独辟蹊径,以利学术研究的补漏拾遗。他发现《三国演义》研究论述中,人物方面不仅刘备、曹操等这些一线人物皆有研究论述,就连周仓、张松等二、三线人物,甚至是小人物也有大量的研究论述出现,而智勇双全的庞德却未曾有专题论述,于是写出了《庞德悲剧的社会性》。文章论述了庞德的识、谋、勇、德、忠等,并深入剖析了其未被各路诸侯看重,亦未被后世读者及学者重视的社会根源。《谈谈周瑜的气度》则论证了周瑜的.开阔胸怀,读来让人眼前一亮。这些文章,每有发表,皆引起三国研究领域学术界的震动。

  喻镇荣为开眼界,曾参加了一次重要的“《三国演义》研究学术交流会”,与会者都是该领域的专家学者,享受着公差公费,惟有他自己属自费的业余人士,但出手的文章却让专业学者惊讶之余,是又羡又敬又愧。

  喻镇荣非躲在象牙之塔内的学者文人,其中年之身,经历之丰,亦非常人可比。体制内体制外、打工仔小老板、文人商人、故乡他乡,皆亲历饱尝;管理营销、人事行政、文场商道,无不熟知精通;高级官员、亿万富翁、商海名流、高级白领、专家学者、文人作家、底层蓝领、街头小贩,所交朋友,更是三教九流无所不包,文章自然沾染了人间烟火气。

  他年轻之时,有一份稳定的工作,过着衣食无忧的生活,读书写作,又恰逢八十年代新启蒙,置身思想大解放的浪潮中,与当时所有知识分子一样,高谈阔论,放言义理,充满理想主义,也奠定了他思想的河床。显然腐儒学究,兀兀穷年引经据典的文人非其所爱。年方四十却遭遇下岗,不得不抛妻别雏,从景德镇南下佛山谋生,从国营陶瓷企业的管理者变为私人陶瓷企业的打工仔,角色的转变,世态炎凉无所不察,身体的漂泊加内心的彷徨,又在心灵打下深深的烙印。

  后来,进入佛山陶瓷行业媒体中,先记者、后主编,搏出了自己辉煌的事业。可以说,他人生的好光景都伴着陶瓷行业。作为记者,他曾经用脚,把大佛山地区所有陶瓷企业尽数访完,也曾跑遍中国各大陶瓷产区,写下不少具有相当深度的行业文章,是业界公认的权威人士。同时,他立足行业,通过熟知的三国故事反思当下。这些文章没有停留在典籍故事中,而是落地于当下生活。借典籍之事以明今朝,以求教益当下人、事。

  《三国百科谈》中此类文章占的分量比较重,可以说“应用篇”中皆是此类文章,属货真价实的杂文作品。我看好的也恰是这些文章。“不出书斋边界”的理论文章我喜欢,但我更喜欢这些扎根于现实沃土,紧跟时代步伐,具有积极入世态度的作品。《“失街亭”与招标失误》、《八卦阵和商场布局》、《张绣择主与选择经销商》等文章,皆属既有思想深度,又有独到见解,还能给人教益启迪之作。哪怕有些理论文章,如《〈三国演义〉的赏罚思想》、《企业集团衰弱的历史借鉴——十八路诸侯讨伐董卓失败的现实意义》也都借典籍中的成败之事,指点迷津于当下企业。

  《三国百科谈》的文风朴实,没有文字上的精雕细琢,读来却实实在在,给人颇多教益。这些读者自有感受,不敢多言。

  余20xx年到佛山,相识喻镇荣先生。虽相交淡如水,然都置身陶业兼文场,对喻镇荣其人其文也算略有了解。今粗粗成文,记下拙见。不才之文,实乃霄烛寒光,无发照见《三国百科谈》的大世界、大智慧。权作盲人摸象。

  心雨:文章很棒!但要是考虑知名度的话……喻镇荣还是鲜有耳闻。本人才疏、不敢妄下结论。

  马伊蕾:此文比较不能触及心灵的感觉,感觉就是为了文字而文字。

  陈忠国:这篇文章写的很好。

  左安芮:看了此文,是想看看《三国百科谈》了。

  卞秋露:这一次,作者成功的转型成了一个不错的叙述者,叙述着自己眼中的喻镇荣!

  子君点评:这像是一篇人物传记,可很多地方,融入太多情感,就变得不客观了。

  申志刚:真的也想一睹《三国百科谈》为快了。

  钱海点评:真的很想去阅读《三国百科谈》。

  王甲再版建议:《从典籍中来 到尘世中去——《三国百科谈》及作者喻镇荣先生》此文要给《三国百科谈》当序言尚可,放在此却不知所云了!删!

  读《三国演义》有感 篇11

  高尔基曾经说:“书籍是人类进步的阶梯。”但我认为,书籍是我知识的源泉,想象力的乐园;书籍也是一位辛勤的老师,它默默地感悟着我,让我和书中的人物一同欢笑,一同悲伤。

  书有很多的种类,比如有科普、历史、传记、古代名著等等。但至今为止,给我以启发最大的便是中国的古典名著《三国演义》了。这本书的作者是元代末期的罗贯中,故事中作者以扑朔迷离的手法演绎了东汉末期各路英雄好汉逐鹿中原时发生的种种轶事。

  书中我最喜欢的是诸葛亮“草船借箭”那一章。讲述的是吴国周瑜妒忌诸葛亮的才干,要诸葛亮在三天内造好十万支箭,以此来陷害他。但诸葛亮不退反进,还立下了军令状。看到这时,我不禁倒吸一口凉气,暗为诸葛亮着急。谁知诸葛亮通晓天时,又用地利,施妙计向曹操’’借”了十万多支箭,挫败了周瑜的.阴谋。周瑜只能长叹一声:”吾不如他多咦。”这时,我不禁又为诸葛亮拍手叫好。

  整本《三国演义》是古人斗智斗勇的经典之作。但我觉得,我们不仅要学习书中人物的计策,同时也要学习一些人物的为人处世方面。拿刘备说吧,他原本只是一个卖草鞋的,他凭什么当上蜀国的主公?就凭他的做人,他的仁德,就因为他的仁德,才为他赢得了汉末三分天下,创立蜀国。所以,我在生活中更要学习书中人物的为人处世。

  书,我的“长生果”,它将陪伴我一生。

  读《三国演义》有感 篇12

  读完厚厚的《三国演义》,心潮澎湃、意犹未尽。《三国演义》为我们生动地再现了一幅宏大的历史画卷。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,书中许许多多的英雄人物也在我的脑海里留下了不可磨灭的印象。

  “分久必合,合久必分”,天下大势确实如此。而在分合和合分之际,大多数情况下会发生战争。乱世出英雄,三国时期就是彻彻底底的乱世,因而英雄辈出。刘备、关羽、张飞、赵云,孙策、孙权、周瑜……等等,这些人都称得上盖世英雄。书中最突出的英雄就是诸葛亮,他不仅足智多谋、处事果断,而且上通天文,下晓地理。诸葛亮的事迹不胜枚举,耳熟能详的有:隆中对、草船借箭、三气周瑜、空城计……这些引人入胜的故事,无不体现诸葛亮过人的智慧。更为难得的是他的忠义,他忠心耿耿辅佐后主刘禅,呕心沥血死而后已,真是历史上难得一见的一代贤相。一篇《出师表》,读之令人涕下。

  《三国演义》中,诸葛亮是个完美的人。事实上,他也有缺点,譬如他过于谨小慎微。“诸葛一生唯谨慎。”这句诗就是对他的优点和缺点的概括。我认为英雄是需要一颗“野心”来支配的,《三国演义》中真正的英雄非曹操莫属。曹操拥有无与伦比的领袖气质,他的`谋略不比诸葛亮差,甚至隐隐有超越之势。在《三国演义》中曹操扮演反面人物,“挟天子以令诸侯”,“奸诈多疑”便成了他的标签。而《三国志》中则说曹操“奉天子以令诸侯”,我更偏向于后者。

  曹操作为一位优秀的政治家,实施了一系列措施恢复经济,稳定局面。他尚礼重法,唯才是举。同时又是一位杰出的军事家,“官渡之战”中,以超常的作战手法,创造了“以少胜多”的战例。从而逆转了整个局势,为以后统一北方打下了基础。曹操还是一位文学家,从他的文字中我们也可窥见他的雄心壮志:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”但人无完人,生性多疑,是他的缺陷。

  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。虽然三国英雄都早已随着滚滚浪花远去,但历史的长河淹没不了英雄的风采。这些英雄人物让人心驰神往,也引发我学习历史的浓厚兴趣。

  读《三国演义》有感 篇13

  关羽:先说说三国人物的武力,其中唯一能说清楚的只有吕布,其他人各有高低,一时讲不清楚,其实那些大将的死,很多都是计策的作用,不像演义里说的“如入无人之境”什么的',关羽战文丑颜良时,说得他跟神仙一样,在万军中取其首级,那还要孔明的计策干什么?

  还有就是演义给我们一个错误的印象,蜀国是好的,魏国是坏的,在战场上没有好坏,只有计谋。用计谋得人心,然后得天下。

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