《狼图腾》读后感

时间：2024-10-19 14:43:31 狼图腾读后感

【经典】《狼图腾》读后感15篇

　　当阅读了一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《狼图腾》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【经典】《狼图腾》读后感15篇

《狼图腾》读后感1

　　《狼图腾》这本书，虽然我还没有看完，但是我已经有了许多的感慨。

　　我看了大概四分之一，但是这四分之一中已经有了许多杀狼的故事。这对于我一个比较喜欢狼的人，是比较敏感的，所以每次看的时候心情都比较沉重。

　　《狼图腾》是一部自传体形式的小说，写于二十世纪六七十年代，主要写了陈阵和许多北京知青来到额仑草原和蒙古人一起对战蒙古狼的故事。我现在看的都是集合打狼。第一次打狼他们很成功，一共打死了有三十多匹，这可不是个小数。第二次打狼方式就犯了草原的'大忌------用火烧。这自古以来就是蒙古人的禁忌，这样会把草原毁了的。尽管他们用火烧了，付出了如此大的代价，但是却一匹狼都没烧死。

　　蒙古人就这样学狼，打狼，杀狼。为什么说学狼呢？因为，蒙古人的计谋大多都是古代蒙古人从狼哪里学来的，比如一代天骄成吉思汗就经常用狼的计谋来打仗。

　　不过主人公和一位叫毕利格的老人还是比较爱狼的。毕利格老人是一位老蒙古人，他信奉腾格里，也信奉狼图腾，蒙古人都把狼视为自己民族的图腾。

　　我就这样，有时为狼庆幸逃脱而开心，也有时为狼被杀而悲伤。我会继续把这本书看完的。

《狼图腾》读后感2

　　读了《狼图腾》我觉得狼的难以置信的战法很值得借鉴。其一：不打无准备之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法。其二：最正确时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三：最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。还有一点非常重要：它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。他把农耕民族比作羊，把游牧民族（也称马背民族，因为他们整天骑在马背上）比作狼。我觉得，华夏民族的致命缺陷就在于，这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的.残酷剧烈的生存竞争。可是游牧民族恰恰相反，它内部的生存竞争太残酷，也太普遍。农耕社会哪会有草原这样不连续的剧烈生存竞争？严师出高徒，严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一比照两个民族的性格差异就出来了。真有狼羊之别啊。难怪草原民族一直把自己比作狼，把农耕民族比作羊。

　　这个故事告诉我们一个道理：大自然有自己的规律，谁违背了谁就要为此付出代价。

　　“小狼，小狼，开饭喽。”在一次交流会上，我得到了一本——《狼图腾》，这本书令我百感交集。

《狼图腾》读后感3

　　《狼图腾》这本书，讲述的是作者本人与几名北京知青一同去内蒙古边境额仑草原，插队生活长达11年的故事。在草原上，他钻狼洞、掏狼崽、养小狼、与小狼一起生活战斗，还与他的小狼共同患难。经历了青年时代苦难的游牧时光。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾。慢慢的他懂得了为什么蒙古人与毕利格老人会如此信奉狼图腾，还有草原人对狼的爱和恨，狼的神奇魔力，作者姜戎与狼结下了不解之缘。

　　狼图腾究竟是什么呢?它是民族的一种象征，是蒙古族人民心中的`神、天灵。古老的图腾象征着祖先的神话，也是一种子孙与祖先的传承交流方式。在辽阔的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它们毫无畏惧的捕捉猎物，为了牛羊与草原不断地战斗着。它们亦是腾格里的孩子。人不是狼，而狼的各种策略、智慧和奋勇精神是在极其艰苦的环境里磨练出来的。但我们确实可以从狼身上学习到很多，锻炼自己善于应用生存策略的能力。

　　自古以来就有自然的法则。狼坚持不懈地贯彻了这一法则。我们应当敬佩它们。狼坚勇的野性已经在我的心里埋下了种子，可以完美诠释为“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。看完这本书，便十分向往有着狼一般坚韧、团结、狡黠、以及它们顽强的意志力和生命力。

　　狼图腾的精神，也是中华民族坚韧奋发向上精神的一种。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围马群的肚皮，与马同归于尽，与其它动物战斗也是如此。即便战斗到生命最后一刻，也毫不退缩，毫不胆怯。

　　在那欣欣向荣的草原上，它们是实实在在的王者，问谁敢争风?

《狼图腾》读后感4

　　本文简介：

　　我阅读，我快乐。我读过很多书，其中我最喜欢的书是姜戎写的《狼图腾》，让我仿佛来到内蒙古额仑大草原，耳边吹过阵阵轻风，遨游在草原上，与狼相识。在大多数人眼中，“狼”是童话故事中的凶狠动物，生性残暴，对小红帽、三只小猪、小兔子图谋不轨。可是在姜戎笔下，在内蒙古额仑大草原的狼是不一样的，它是充满智慧的。草

　　本文内容：

　　我阅读，我快乐。我读过很多书，其中我最喜欢的书是姜戎写的《狼图腾》，让我仿佛来到内蒙古额仑大草原，耳边吹过阵阵轻风，遨游在草原上，与狼相识。

　　在大多数人眼中，“狼”是童话故事中的凶狠动物，生性残暴，对小红帽、三只小猪、小兔子图谋不轨。可是在姜戎笔下，在内蒙古额仑大草原的狼是不一样的，它是充满智慧的.。

　　草原上如果没有了狼，那么黄羊数量就会变多，黄羊一多，草原的生态就会被破坏，最终草原也会消失。人们的贪婪，因为狼皮价格高就不停地屠杀狼。有人说狼伤人，该打！可狼为什么伤人呢？究其原因，因为人把狼过冬的粮食偷了，因为人掏了那么多的狼崽，伤了母狼们的心！文末，草原成了沙漠，风吹过，扬起阵阵沙土，结局是让人可悲可叹的。

　　人类的生存是离不开动物的，如何与动物之间保持一种平衡是值得我们不断探索研究的。

《狼图腾》读后感5

　　我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的`等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。

　　狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历流下抹不掉的痕迹……

《狼图腾》读后感6

　　读了《狼图腾》这本书，我感到了汉族人是多么的懦弱，草原狼是多么的聪明、机智、勇敢。这本书主要讲狼，但也映衬出了草原的茂盛。但我们呢？我们不但不保护它们，还在草原上大胆的刺杀草原狼，我甚至以为草原狼是个天大的祸害。当时的我们还没有意识到保护生态平衡。而蒙古人呢？就算他们杀狼也像成吉思汗一样不把狼杀绝，要维护生态平衡。这个道理蒙古人人人皆知，我们呢？却什么都不知道。所以，我又深刻得感受到了汉人的愚笨。

　　在环环相扣的”狼故事”的紧张氛围中，草原上的狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生。对着野性十足的小狼。

　　难忘的《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。下面，我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧！

　　一、发扬团队精神

　　草原上，草原狼是最团结的.群体。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。

　　二、危机意识

　　危机，是锻炼强者的摇篮。广阔的草原，危机四伏。所以，危机存在于每个事物中。

　　三、生态平衡的意义

　　从蒙古草原的生物链上，我们看到了蒙古狼的狼是捕杀羊、老鼠等，从而保护了草原上最珍贵的草资源。有树才能抵御风寒，有水才能净化空气，有草才能减少风沙，我们的地球，就是我们美丽的家园。生长在地球上，我们就有义务保护这地球。

　　狼图腾，是中华民族的坚韧向上的精神的一种。

《狼图腾》读后感7

　　自从阅读了《狼图腾》这本书，使我对狼的印象有了翻天覆地的变化。自古到今，狼就在人心中地位不高。像一些成语：狼狈为奸。鬼哭狼嚎。狼心狗肺等，看出狼的形象被人一次又一次的贬低。即使你们没见过狼，听听成语就使我不寒而颤了。

　　但《狼图腾》这本书却诉说了不同的狼。这本书讲述了陈阵与其他几名知青去了额轮草原。陈阵崇拜狼，他看见草原人与狼的激烈争斗，见证了狼的.兴衰。每个故事都波澜起伏。惟妙惟肖，多么震撼人心。

　　我印象最深的一个片段，就是草原人与狼的第一次大战，狼远远比人聪明，它们懂得舍去小的，又伺机捕捉更大的猎物。它们会看清情况在行动，多明智。当它们跑起来应战时，眼神是多么坚定抱着必死的心态勇往直前。而人们也不甘示弱，指挥狗与狼厮杀，自己再去套狼，把它们勒昏。狼在人们不知情的情况下悄悄改变战术。但再快，再健壮的狼却也敌不过众多的人与狗，最终伤亡惨重。只逃掉了几只运气好的狼。可狼也是迫不得已才会攻击人类，如果不是因为那些外来人为了自己的利益，去干了偷鸡摸狗的事，把人留给狼的食物去卖掉了，狼才会出此下策的人们一向重视自己的利益，我们多少有一些自私，不懂得团结。分享。而狼从不莽撞做事，每次做事，狼都组织严密，很有章法。很团结。而狼好像天生就很聪明，每次都不学而会。

　　人在有时会想做逃兵，而狼却不同，每一次它们都抱着必死的决心去战斗，绝不屈服于谁。它们是如此坚定，使我们敬畏。要学会与狼一样，勇于进取，坚强智慧。

《狼图腾》读后感8

　　在没有读《狼图腾》之前，我受童话故事的影响，认为狼很可恶，我也很讨厌狼，不过这本书让我对狼有了新的看法。

　　狼，在一般人的眼里可能是凶残凶猛，甚至是愚蠢的，但在我的眼里却是聪明的。

　　我认为狼很聪明，因为这只小狼光凭夜晚听狼鸣叫，就能叫出声来。那天小狼的主人陈振在给小狼送饭时，看见小狼正在仰着脖子学习狼叫。虽然刚开始叫的不像狼叫，像狗叫，但经过长时间练习，已经能像狼一样鸣叫，读到这的时候，我深深地被小狼的智慧折服了，他竟然自己学会了狼叫。

　　我认为狼充满智慧。那一次，草原上的烈日把草晒得滚热滚热，让你都在蒙古包里热的'不行，更别说被拴着的小狼了。小狼刚开始把身体放在阴凉处，只把脑袋放在外面，但这样还很热。陈振吃完饭想去看看小狼，这是，他惊呆了，因为小狼给自己挖了一个洞，正躺在里面避暑呢。小狼多聪明呀，在没有别人的指导下竟自己学会了挖洞避暑，他的智慧真的值得我们学习！

　　就说说我吧，在一次考试中有一道题我怎么算，都没有算出答案，我试着换另一种方法去计算，我终于算出来了，长舒了一口气，心想：终于结束了，等发卷子了我才发现这道题答对的人并不多，所以以后我要用自己的智慧解决任何问题。

　　看，小狼多聪明，我们想要做或者得到什么，尽量用自己的头脑，其实我们每个人都是天才，知识我们没有发挥而已。

《狼图腾》读后感9

　　合上狼图腾后，心中有一种冲动。这种冲动来自黄沙，但黄沙来自生产发展和人类。

　　从狼图腾的开始到结束，有一个翻天覆地的变化，从绿草到光秃秃的沙漠。这一变化显示了一些农民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的事实。草场应放牧，而不是农耕。草场经不起牛耕！但他们不听智者的话，北方的沙尘暴是他们留下的灾难。多不公平啊！他们的劳动成果属于他们，但他们留下的灾难留给了我们，直到今天。假如上帝的右眼，真的应该把黄沙全部还给他们，让他们好好享受。

　　讨厌一些农民，然后把我们的目光投向腾格里（相当于西方的上帝）去看那里的草原狼。

　　带着真诚的心情，真诚的眼睛，站在远处看着他们。腾格里给了他们敏锐的耳朵，敏锐的眼睛，敏捷的身体，聪明的大脑。他们的命令永远不会低于人类。他们坚强的精神和死亡的毅力远远超过了人类。

　　难怪很多游牧民族都把它当成民族图腾，蒙古民里甚至有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识和技能都是从狼身上学到的`。游牧民族优秀的军事才能也来自草原民族在草原狼群中的长期残酷和不间断的生存战争。因此，蒙古草原民族绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族都更善于战斗，更了解战争，具有先天的军事优势。从周、春秋战国、秦、汉、唐、宋的历史来看，那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国，往往被蒙古高原的小游牧民族打破，丧权辱国。宋末以后，成吉思汗蒙族干脆入土中原近一个世纪。游牧民族也建立了中国最后一个封建王朝清朝。农业汉族没有优秀的军事狼教官，也没有狼的持续严格训练。虽然古代汉人有孙子兵法，但他们只是纸上谈兵，更不用说狼兵法是孙子兵法的源头之一。

　　狼的军事才能令人钦佩，但狼的精神和行为更令人惊叹。如果狼的脚受伤了，它会咬断整只脚，方便行走；如果狼受了重伤，它的同伴会咬它，让它免受痛苦，尽快享受死亡的快乐。

　　我也钦佩狼应该控制草原的生态平衡，有效地保护草原。后来，农民们肆意杀死狼，他们很高兴，草原受苦了。

《狼图腾》读后感10

　　你急切的窜进我的胸膛，在广袤无垠的草原上，银色的月光将你的影子拉长，深深地印在我的心里。你犀利的眸光，仿佛包含着这无尽的黑夜，在你眼里涌动的是无尽的悲伤、无尽的落寞，又是无尽的坚强。

　　一个闲静的午后，闲静得可怕，无聊之感如强力胶一样粘在我身上怎么甩也甩不开。我为打发时间只好像没头苍蝇一样在校园里乱晃，然而“寻寻觅觅”之后却是“冷冷清清”，没有任何可以消遣的东西。这时感觉到有东西在深深吸引着我，是的，是它——《狼图腾》。

　　我刚刚翻开，就沉浸在了里面，那是讲蒙古草原上人、狼、羊之间的故事的。看着看着，仿佛我身旁吹过一阵阵的草原风，然后天黑了，风越来越冷，苍穹上挂着银色的月亮，皎洁的月光倾泻在草原上。远处响起了狼嗥声，黑暗中闪着幽幽绿光······

　　狼是精明、十分有耐性的。黄羊是比狼跑得快很多的，如果狼直接冲去追黄羊，是永远吃不上可口的食物的，因此狼抓黄羊有绝招——在白天，如果一头狼盯上一只强壮的黄羊先不动它,会预谋着一场厮杀。天黑后黄羊会找背风草厚的地方睡觉，这时机会来了，狼整晚都趴在不远处紧紧的盯着，等待黑夜中的一击必杀。等一夜，天破晓，暴躁的黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了走起路来歪歪扭扭，狼的眸光里闪过一丝凶狠，后腿暴起，刨飞了后面的草根，尾巴高高的扬起，像箭一样一往无前的冲向前方，黄羊受到了惊吓，尿泡就颠破了，后腿抽筋，开始跑不动了，锋利的牙齿咬住了黄羊的喉咙，黄羊拼命的挣扎，后腿踢断了狼的肋骨，可狼死死的咬住，就像死神的.镰刀无情的收割着生命，最后，狼胜了。阳光照在灰色的狼毫上，仿佛给它镀上了一层金光，但冰冷的眸子依然藏着无尽的悲伤、无尽的落寞和无尽的坚强。

　　啊，狼！世间所有的人都在误会你。以前我一直觉得狼抓羊是十分罪恶、残酷的。现在才发现，狼吃的大多是羊群中的老弱病残，这保证了羊群不容易衰落，在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黄羊可以防止羊群过度泛滥，防止黄羊把草啃光，牧民就有草场放牧，草原上的食草动物就饿不死。狼是蒙古人的守护神，是游牧民族信仰的图腾。

　　狼，草原中的王者，凶猛的猎手，再艰苦的困境都会被你撕碎。

　　它们仿佛一支军队，纪律严明，但又凶狠狡诈，是天生的猎手；它们野心很大，连数量远比它们大得多的羊群也要围捕；狼善于把握时机，它们先麻痹对方，在其跑不动时，攻其不备；狼捕猎时通常不给自己留后路，为胜利不惜粉身碎骨，以身殉职。

　　此时，在我的心灵中也深深烙下了一枚永不磨灭的“狼图腾”的印记，骨子里也好像淌满了带着狼性的蒙古人的血液。

　　耳边又响起深沉、豪迈、忧郁、绵长的蒙古长调，伴着草原狼幽怨、孤独、固执于亲情的仰天长嗥，那是献给腾格里长生天的动人恋曲，是狼群的完美绝唱，是我心中的狂热渴望！

　　我心中的狼影啊！你窜出了我的胸膛，融入了黑夜，嘹亮的狼嚎响彻了整个草原，响彻了我的心，这嚎叫在我心中直至永恒。

《狼图腾》读后感11

　　（一）告别了，草原

　　意念的虔诚

　　推开腾格里的大门

　　走进草原——那块最后的净土

　　娴静的处女湖

　　守候着圣洁高贵的天使

　　轻轻滑翔

　　在你的呵护下

　　绝代风华的芍药

　　那一年她们

　　向你告别挥手

　　美丽的处女湖

　　——腾格里最后的泪滴

　　但，滋润不了眼前的黄沙万里

　　幽深的狼窟

　　孕育着千年勇猛不屈的斗士

　　艰难成长

　　在你的眷顾下

　　四只懵懂的小狼

　　这一天他们

　　幼眼瞢然

　　向你求助泪流

　　神秘的狼窟

　　——腾格里心中最后的藏洞

　　但，装不下几世的百步穿杨

　　碧波万丈

　　化作草原儿女的苦泪流下

　　沙场千里

　　讲述着狼军团的英勇厮杀

　　——你们再也不在腾格里的麾下

　　狼图腾

　　你是时光不可触及的伤痂

　　裸露在西北那片早已寂寞的土地上

　　（二）人狼

　　你的阴沉的脸

　　不是我头顶厚重的乌云

　　你的并不快意的发泄

　　也不是我隐忍不惊的言语

　　你说我狡黠的目光

　　预示着我是一匹狼

　　熙攘的人间

　　怎会有

　　两束绿阴阴的瞳光

　　你的`草原

　　你的草原

　　是否像你一样勾心斗角

　　你的腾格里

　　怎会有人世间的纸醉霓裳

　　我的草原

　　只会是胜者为王

　　我的腾格里

　　是灵魂自由角逐的竞技场

　　也许

　　有过彼此在乎的错乱

　　认真了

　　才发现，是内心的隔膜

　　现在，我还是一匹狼

　　所谓的人世

　　也会成为我的猎场

《狼图腾》读后感12

　　如果有人问我假期里想去哪，我会说是大草原，也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。

　　这是一本大大的厚书，从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起，以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。

　　草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊，集中剿灭它们；在狂暴的白毛风里追赶马群，甚至是自刎式的从背后袭击，鲜血淋漓的味弥漫在狂风暴雪中。

　　也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵，但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量，保护这片草场。而对于草原人和草原狼，他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。

　　狼带给草原人的实在太多了，不仅仅是衣食住行的习惯，更是具有无穷生命力的`狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历最广阔的疆域，让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到，狼不仅仅是草原人的敌人，更是最伟大的老师。

《狼图腾》读后感13

　　书里的草原女性噶斯麦能独自与狼群作战周旋，且不说别人，我自己会经常被路边的中小型恶犬吓得胆颤心惊。

　　几年前面试华为，面试领导以我的驻外经验不足拒绝录取，介绍人让我想办法拿到该领导的电话并再打电话做一番努力，他告诉我，华为信奉的是狼性文化，绝不轻易放弃。我明白这是对的，可是我没有做到，也许是因为不自信，或者更多是因为脸皮薄。

　　最爱看的电视剧是《汉武大帝》。汉武帝为什么能将匈奴击退千里？因为他深入了解、学习并借鉴了匈奴的战马、战术，可见优秀的对手往往也是最优秀的老师，所以书中说草原人、草原狗、草原马是因为草原狼的`存在而变得彪悍，深以为然。

　　近期在看的电视剧是《大明王朝》，不得不承认，中国人窝里斗的水平的确登峰造极，几千年来一直如此。

　　“物竞天择，适者生存。”本书揭示的，就是这样一个绝对的道理。可中国的儒家文化传承至今，我们都成为了温顺的草原绵羊。只要狼咬中的不是自己，那便尽情围观，幸灾乐祸吧。多年前鲁迅笔下便刻画了这样麻木怯弱的中国人形象，民族劣根性已然渗入血液，代代相传。

　　读此书，能深切感受到作者对民族命运的忧患，对人类同大自然和谐共处的呼唤。而我读完此书觉得心酸，是因为我同样对我的祖国充满热爱、关怀、以及深深的忧虑。永远记得：“生于忧患，死于安乐。”

　　愿我终将成为自由、自立、自强的草原狼。

《狼图腾》读后感14

　　草原狼们很少单独活动，所有的行动都是在狼王的.高度统一下进行的。只要狼王一声令下，狼群便会排山倒海般地势不可当，它们不会放弃老少，猎取的食物总是先给它们，互相合作，互相帮助，为什么狼能在草原上立足、成为霸王?一一团结狼是勇敢的

　　狼在任何战斗中，不惜同归于尽，狼性，狼血，即使战斗到最后也毫不畏惧，狼是王者，谁与争风。

　　大家对草原的印象是“风吹草低现牛羊”，在草原上吃着羊肉。可谁想过，这是狼的功劳?

《狼图腾》读后感15

　　书中的主人公是陈阵，他作为北京知青与杨克一同来到了内蒙古边境的额仑草原插队放牧。在草原生活中，他结识了一位非常睿智的老人——毕力格，以及他的儿子巴图一家。自从陈阵在“军马事件”中得知群狼合作猎杀军马的过程后，陈阵越来越想养一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和杨克一起上山找狼窝，功夫不负有心人，他们找呀找，终于找到了一个狼窝。他们趁着母狼外出找食，偷偷掏出了一只小狼崽，并将它带回牧场。

　　后来，小狼崽越长越大，陈阵和杨克叫它“小狼”，他们和小狼快乐地生活着。过了许多天，陈阵和小狼去散步，路过有狼群排泄物的地方时，小狼居然也向那个地方撒了一泡尿，这可是在给狼群“通风报信”啊！吓得陈阵狠拽小狼准备逃走，慌乱中，小狼摔了一个跟头，它气急败坏地把陈阵咬了一口，陈阵差点就没命了。

　　从那以后，陈阵再也不敢那样对小狼了。又过了几个月，放牧大队组织搬家，小狼不愿去，陈阵就把铁链捆在牛车上拉着小狼，小狼被拖了四五里，勒破了喉咙，血流不止，四只爪子也磨破了，小狼一天比一天虚弱，陈阵看不下去，迫于各种压力，最终，他亲手结束了小狼的生命。陈阵望着小狼的遗体，伤心地说：“小狼，在我的.梦里咬我，狠狠地咬吧！”许多年过去了，陈阵回到了北京。这些年里，小狼经常会出现在他的梦里，梦中的小狼从没有咬过他，而且还经常抱他的小腿、蹭他的膝盖、给他撒娇！它是那么的可爱、天真！

　　《狼图腾》这本书以少有的视角，向我们展示了草原狼身上特有的那种孤傲、冷血而悲凉、桀骜不驯、团结、极具忍耐力的精神。同时也告诉我们，大自然自有其物竞天择的生存规律，人类应该顺其自然，而不应该过多地去干涉和破坏这种平衡。

　　《狼图腾》这本书，故事情节跌宕起伏，引人入胜！我推荐给大家，希望你也能喜欢这本书！

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