《狼图腾》读后感

时间:2024-03-31 07:40:34 狼图腾读后感 我要投稿

(精选)《狼图腾》读后感11篇

  认真读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,需要回过头来写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编精心整理的《狼图腾》读后感,欢迎大家分享。

(精选)《狼图腾》读后感11篇

《狼图腾》读后感1

  最近看了《狼图腾》,很是喜欢。在这里跟大家一起分享下。我整理了下自己的思路,这是我读这本书之后的一点儿感想。

  1、只有不断经历磨练的人才能成长

  曾经肥沃的内蒙古大草原上,当草原狼还在的时候,蒙古马由于需要躲避狼群的追杀,经常奔跑,所以体型俊美,肌肉发达,活力四射。草原羊也是,那时的羊肉特别鲜美。

  随着草原狼的消失,蒙古马失去了它原有的魅力,变得无精打采,运送给国家的宝马渐渐失去了吸引力。草原羊也变得没有那么鲜美。

  俗话说“越坐越懒,越吃越馋”。温室里培育出的只会是柔弱的花朵,只有不断接受挑战的动物才能更加快速的适应环境,更加茁壮的成长。特别是面临有对手的`压力下,会成长的更快。

  人,也是如此!

  2、家风非常重要

  毕利格阿爸在不断的把老祖宗传递下来的保护草原生态的观念传递给儿子巴图。敬重腾格里(蒙古语指天),每一片草原不能一次让牛羊马吃干净,猎杀草原狼不能赶尽杀绝,猎杀獭子只能挑选大个的..他们每次的迁徙和猎杀不会破坏草原的生态平衡,保证整个游牧族能和谐的继续生活下去。

  同样是蒙古人,道尔基的爸爸却没有传递给儿子这些。因此,他们对腾格里缺乏敬意,他们肆意猎杀天鹅,对草原狼和獭子赶尽杀绝。虽然过上了定居的生活,但失去了生活的意义。

  家风是把我们的优秀思想和精神风貌代代流传下去!

  3、成为你自己!

  毕利格阿爸一生都在致力于保护大草原;陈阵通过饲养小狼,观察狼的习性,最终拜小狼为师;张继源通过自己的努力终于成为一名马倌,汉人马倌可是非常非常难得的。他们都在不断寻找自己,并且努力去实践自己的梦想,即使遭遇挫折也不曾放弃过。

  突然想起来《无声告白》这本书里自杀的女孩,终其一生,我们都在不断寻找自己,成为自己想成为的那个人。都在寻找自己的路,而不是别人为我们规划的路。真正能做自己的人,需要有一颗强大的内心,对一切反对我们的人说No。真心希望我们都能做自己,起码不违背良心去做自己不想做的事。

  4、尊重他人,特别是与自己不同的人

  游牧民族,适合住蒙古包,适合放牧,适合不断迁徙,适合放羊、牧马,他们自由自在。农耕民族,适合定居,适合耕种,适合大规模发展农业和饲养业。他们各有各的生活,各有各的快乐。

  存在即合理。每个人都有自己的独特之处,我们尊重自己,也尊重他人。不需要刻意去改变他人,要求他人按照自己的意愿行事。

  已所不欲,勿施于人!

  5、只有自己才能管理自己

  我在想,港人治港能成功,也许是因为香港人了解香港人。内蒙古草原的牧民们懂草原,他们也许是最合适管理草原的人,当初的内蒙古建设兵团也许错了吗?如果他们不去,也许草原还在,草原狼还在,黄羊还在,牧民还在,蒙古马还在。每年的春秋,沙尘暴不会来。只能一声叹息了。

  我们每个人都是最了解自己的人,都是最适合管理自己的人。

  每个人都是自己的上帝!

《狼图腾》读后感2

  近期,我在闲暇时期再次品读了《狼图腾》这本书。作者姜戎以十一年的插队生活和30年的悉心创作成就了一本旷古奇书。

  《狼图腾》以狼为故事主线,描写了狼与人艰苦卓绝的斗争和狼的生活习性以及当时勇敢的草原人民,同时也烘托了保护环境的重要性。狼为我们展示了在静谧辽阔的內蒙古大草原上,一种决不屈服的狼性,与屈于奴性的羊群之间的深刻对比。

  主人公陈阵所养的小狼聪明狡猾,虽被困于牢笼却不失狼性。为了自由其强悍的进取精神让我感到震憾。而在生活中,我们大多数人就缺乏了进取精神,安于现状,被现实的安逸束缚了翅膀,被面前的困难捆绑了希望,从而止步不前。《狼图腾》中的草原狼以其永不妥协的人生态度向我们阐释了“至死不移节,至死不畏难”的奋斗精神。

  《狼图腾》让我认识到了:

  1、要有危机意识。张瑞敏曾说“每天如履薄冰,每天战战兢兢。”现代的社会是竞争的社会,稍一松泄就会被超越。虽说“背水一战破釜沉舟”会激发人在危险时的.潜能,对于一个企业来说拥有危机意识,远离痛苦,远离失败,一个企业将会更好。

  2、讲究战术安排,建立合理的策略。《狼图腾》中的狼讲究“远交近攻,逐一击破,声东击西”等战术,在捕捉黄羊的战役中,狼群纵横捭阖,营造出了“山雨欲来风满楼”的氛围,作战时又以迅雷不及掩耳之势的战斗力横扫黄羊。自古以来,哀兵必胜。狼群占尽了先机,赢得了胜利。所以,对于现在的企业来讲,就应该拥有高的组织性和纪律性,这样才能把握员工在经济这场仗上赢的完美!

  3、同时我们要熟悉自己的工作环境,拥有自觉的组织性,讲究团队意识。只有熟悉环境才能因势利导,成功是建立在熟悉的基础上,若是不熟悉工作环境,那就只能“龙游浅滩遭虾戏,一颗明珠无人识。”同时我们也应该有团队意识,“众人拾柴火焰高”,《狼图腾》中的狼群将团队意识高度发扬。他们有条不紊,作战功势锐不可挡,不盲目恋战,不乱阵脚。我们生活在一个大家庭中,应以集体利益为重,在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离群体。在行动上,要一切行动听指挥,发挥团队的优势。

  4、竞争意识,拥有上进心。在儒家孔学千年淳淳教导的农耕教化下,华夏民族温柔敦厚却又软弱可欺,布满了羊性。在被人欺辱下,我们应唤醒身上的血性和傲气。如今企业竞争,也要求我们拥有狼一样的血性,积极主动的迎接挑战。同时我们也应该注意挖掘自身的闪光点。

  总之,当今是一个弱肉强食的社会,若你不懂得奋斗,完全像黄羊一样懦弱与胆怯,那就注定了“人为刀俎,我为鱼肉”的结局。看完《狼图腾》后,我还有另外一个收获,就是我们应该保护环境,珍爱动物。《狼图腾》的结局是额仑草原满目疮夷,山水不复当年的存在,同时狼群也被欺逐出境或残或死。身为食物链顶端的我们应该认识到,一环扣一环的重要性以及保持生物平衡的责任。大自然是公平的给予者,已所不欲,勿施于人!保护环境,人人有责!

《狼图腾》读后感3

  在我的脑海里,狼一直扮演着凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像一写到坏人我便想到这些词语。但读了《狼图腾小狼小狼》这篇小说以后,展现在我面前的却是一个个独有魅力,一个个虽聪明但不狡猾,一个个即神奇又让人惊叹的草原精灵,从此我彻底改变了对狼的偏见。

  这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵,在蒙古的额仑草原,跟随着睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。他好奇地窥视狼群狩猎,并见识了狼群偷袭羊群,还挖狼洞、养狼崽、直至目睹了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了他长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,激发了他去探索狼的奥妙的欲望。

  当他看见狼使出绝招来抓黄羊时,(原文:一条狼盯上一只黄羊,白天是不会动它的。一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到机会就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋,就跑不动了,这时就轻而易举地抓住小羊。)当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的`窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹;当他……

  可是好景不长,正当陈阵与他心爱的小狼结下生死之情并迷于狼独特的魅力时,一群人来到了草原视察,为了食欲,不惜破坏生态,在枪声阵阵中杀天鹅,宰旱獭,击群狼……渐渐地,草原的生机没有了,在枯草荒凉中,陈阵伤心地离开了大草原……

  捧书阅读的我,心情很沉重,很沉重……封面上的那双清晰、明亮的眼睛此时不仅是震撼着我更是刺疼着我。这个充满智慧的草原精灵通过它那犀利的目光在向我幽怨:在大自然面前,每个生物都是平等的,为什么我们不能和谐相处呢?是的,醒醒吧,人类。在我们为了自己的利益杀害一个生灵时,大自然将会给我们记上一笔永远都不能抹去的帐,这笔账在不久的将来将放大无数的威力,偿还给我们。因此,为了我们的地球家园,更为了人类自己,让我们与地球上的所有生灵和谐相处吧!

《狼图腾》读后感4

  接触《狼图腾》是在老师的百般介绍下。之所以对这本人人称道的书有如此抵触的情绪,总归和骨子里那厌恶狼的本性相呼应。尽管《狼图腾》在《藏獒》问世前就已经红遍大江南北,可我却首先接触并认同杨志军叔叔提出的“狗性”与“狼性”那截然不同的概念。以及对于狼所拥有的狡猾、邪恶、居心不良等等劣质本性的鄙视;对于狼不择手段、冷酷凶暴行为的嫉恨。说白了,就是当人性的善良遇到狼性的残忍时,所迸发出的最坚定的抵触。

  可狼崇拜的滚滚热浪究竟从何而来?人们崇拜狼、赞美狼,到底是人性的堕落还是另一种升华?

  泱泱华夏族,上下五千年。五千年积聚的灿烂文化、五千年形成的精神文明、源远流长的儒家思想,在蒙古最原始的狼性攻击下竟显得那么不堪一击。蒙古人毫不掩饰他们对汉人羊一般温顺性格的鄙视。“你们汉人费老劲修了万里长城,还不是让我们胡骑夺去了万里江山!”那坚定自豪的语气,是只有在美丽辽阔的蒙古草原上生长生活的人才拥有的骄傲和豪迈,是只有日日夜夜与狼战斗不畏艰险的蒙古战士身上才散发的特有气质。那个奉狼为神的民族,那些与狼共舞的人民,那种死后只有成为狼的午餐才能完成葬礼才能飞往腾格里的信念……所有在汉人看来最荒诞最无法理解最不切实际的事情,在神秘的蒙古草原上,在老牧民的心底,千年不变地存在着,化为不倒的信仰,扎下了深深的根。

  在腾格里的微笑下,狼理所应当般地狡猾着、残忍着。像是深藏不露的正义战士,为了草原的生态平衡担当着千古罪名。啊,狼图腾!你所表达的是怎样伟大的精神呢?

  那么人们,尤其是我们汉人,为什么会喜欢软弱的羊呢?

  因为羊是温顺安静的,是需要照顾的。在“同情弱者”的心理影响下,再加上羊那极易被驯服的性格。比起狼,羊还真是“可爱”得多啊!

  可是安静的羊即使在被剥削、被杀害的时候也一声不吭,一副任宰任割的可怜样。不仅如此,当同伴们被狼咬住脖子,生命垂危之时,没有一只敢反抗的领头羊上前用角攻击敌人,而是带着好奇、幸灾乐祸的心情围观!这是等待敌人像害死同伴一样把自己送到腾格里那里,还是明白狼将那不幸的同伴咽下肚后就会离开所以好奇地、麻木地、如观看电影一般目睹同伴的`死亡?

  抗日战争时期中国人围观日本鬼子屠杀同胞时,是否也是这样的表情?

  彻骨的寒冷。

  中国人不乏血气方刚的汉子,但“羊”的精神却随处可见。《狼图腾》如一声惊雷,唤醒了骨子里残存的狼血。当“克己复礼、谦恭忍让”遇到“争强好斗、顽强不屈”,哪种精神更符合时代,哪种精神才能流传。而我们的国家,我们的民族需要的正是坚定的斗志,而不是一味地退却、谦让。人性的升华在此一瞬。

  当人们意识到狼图腾的意义所在时,却发现早已找不到狼的踪迹,只有惋惜和悔恨。

  希望勇猛凶悍的狼留给我们的不仅仅是惋惜,还能够看到奔跑在生机盎然的草原上那桀骜不驯的自由的灵魂,带给我们关于生命、关于信念的震撼!

《狼图腾》读后感5

  鲁迅先生说过:“读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。”读书,是我业余生活的最大爱好。平时爸爸妈妈送给我的礼物,也大多是书籍,我最喜欢的,是历史、探险以及与动物有关的小说,它们让我开拓了视野、探索了世界,也引领我去了解未知的人生。

  今天我要给大家推荐一本好书——《狼图腾》。

  知青陈阵来到内蒙插队,接触了草原上最令人敬畏的动物:狼。陈阵养了一只小狼,而生产队队员发起了灭狼运动。在激烈的冲突中,陈阵发现狼是唯一不可驯服的,十分神秘的动物。书中有狼群与军马惨烈的生死对决,同归于尽;有白毛风与蚊虫的天灾人祸,生死存亡,有狗与草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相依相存;有陈阵千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱亲情无不震撼着我的心灵。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼不屈的性格,团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

  读完这本书,我深深的`震撼了,狼性与人性,自然规则与人生法则,相互交融,从这些生动、深刻的描绘中,我们悟出了狼道,那就是——生存第一,永远的危机与斗争意识。落后就要挨打,放松自己就等于放弃生存、放弃未来。华为公司就是信奉狼道的企业,在瞬息万变的全球经济圈,在以美国为首的西方势力的围追堵截中,华为凭借强烈的忧患意识,开发了自己的芯片和操作系统,艰难的活了下来,进而成为令全球敬畏、敬仰的中国企业。在华为的旗帜上,我们可以看到最美丽、最真实的狼图腾。

  规则第一,永远的服从与执行意识。没有人生活在真空里,都与家庭和学校,与周围的老师、同学发生各种各样的联系。所以必须守秩序,大家如果都不遵守既定的规则,我们就会面临混乱,失去安宁。就像在学校里的消防演习,在老师的指挥下,大家按顺序依次跑出教室,这样才是最快、最有效的。如果都蜂拥而上、挤成一团,必然会伤害到每个人的安全。

  团队第一,永远的感恩与牺牲意识。融入团队、奉献团队,我们才能实现最大的价值。在参加济南市教育局组织的中小学生合唱节过程中,我们每个人都要按照团队的需要担当自己的角色,有的领唱、有的伴舞、有的做背景动作等等,因为角色有限,尽管有的同学没有站到自己想去的位置上,但还是积极配合,团结协作,整齐划一,我们的团队也因为大家的共同努力最终获得一等奖。

  古人云:“读一本好书就是和一位高尚的人谈话”,这是我们成长进步的阶梯。让我们一起探究狼性与人性的世界,去领略《狼图腾》的魅力吧!

《狼图腾》读后感6

  对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?

  这个暑假我在许多人的推荐下读了这一部书,叫《狼图腾》,它深深的震撼了我。《狼图腾》是一本奇书,在当代中国文学的整体格局中,是一个灿烂而奇异的存在,假如将它作为小说来读,它布满了历史和传说;假如将它当作一部文化著作来读,它又布满了虚构和想象。

  狼,是我们汉人眼中坏蛋的象征,可狼在蒙古族人民的眼里却是天派下来的。

  狼是很聪明的,它们在草原上很多战法就很值得借鉴。例如它们不打无准备之仗,每一次的战斗都组织严密,而且它们会利用环境,在最合适的时候用最有效的方法出击,直接置对方于死地。有人会奇怪为什么蒙古人那么骁勇善战,有勇有谋,其实也是从狼的那里借鉴而来。在山坡捕黄羊时,狼王用了欲擒故纵计,最后将黄羊一并捕获,而在此后蒙古族参加的许多战争中都运用到了狼捕猎时所用的计谋,而这些计谋又与中国古代的《孙子兵法》不谋而合;以及当陈阵和杨克一起去追母狼时,母狼竟然软硬不吃,不怕烟熏,“狡狐几窟”,显示出的更是团结的`智慧。而这种智慧却不约而同地被运用到了抗日战争中,中国劳动人民所运用的地道战中;还有母狼为保护小狼所运用的“调虎离山计”,和为保护自己修“防空洞”,着实让牧民遇了难……这些智慧之举向我们展现的是狼的狡黠,机智,这种智慧丝毫不亚于人类,甚至还是人类的启蒙老师。

  狼是很有尊严的,无论在什么时候,它们都不会退却。文中有这样的一段:“走了一段,巴图说:我把狼的一条前腿打断了,你看狼走一步只有三个爪印,那条伤腿不能着地了。血迹时现时断,两人又追了一个多小时,在一处草滩上,两人都愣住了:一截带着白生生骨茬的狼前腿赫然在地,腿骨和狼皮狼筋还留着狼的牙痕。巴图说:你看,狼嫌跑起来刮草碍事,它自个儿把伤腿咬断了。真是让人可敬啊!

  然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处,即龙之心便是狼之意志,而我们唯一的欠缺,便是部分狼精神的欠缺,使我们的发展有了局限,我们需要的是一只狼。

  让我们拥有一个图腾,心中真正地图腾。

《狼图腾》读后感7

  自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。

  但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!

  我知道毕利格老人为什么不把狼打尽,因为老狼除了爱吃牧民的羊羔,还爱抓老鼠吃,还爱吃黄羊、旱獭、野兔。通过读故事,我知道这些个野动物,可都是草原的大害,它们吃起草来,比割草机还厉害,相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量,而它们的繁殖率也相当高,一只野鼠一年要下四、五窝崽,一窝崽就十多只,不到一年功夫,这些崽又长成成鼠,又繁衍其下代,这一年下来好几千只野鼠,要祸害多少好草呀!野兔也是同样,光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物,而有了草原狼,则不同了,他们会把一窝窝野鼠,野兔叼出来,吃掉,为草原保护了有限的草源,看来没有狼可真不行,假如,草原再也没有狼了,那黄鼠、野兔势必成灾了,它们会把草原啃成不毛之地,到那时,草原真就变成沙漠了。

  狼的视死如归和不屈不挠,狼群的.中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

  狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

  让我们成为拥有狼性的团结五班吧!

《狼图腾》读后感8

  这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自我的存在。

  它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,仅有两个词语:豪迈,不羁。它就是姜戎笔下的狼。

  它,不畏惧死亡,为了生存,为了期望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?

  在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

  以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自我的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自我以前对狼的看法几乎是十分的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自我努力顽强存活的生命!

  。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是十分了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里礼貌的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

  然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最终一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的`动物。

  同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的期望,处于泥金的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。

  我们生活在团体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?

  狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,必须能够成为世界的佼佼者。

  狼这一充满生气的生命,这一充满奥妙的生命,一经揣摩,发现狼是那么伟大的,神奇的生命!

  狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满“狼性‘’的中华人!

《狼图腾》读后感9

  对于世事,人心浮躁,不知道自己下一步将走向何方,用酒尽情挥霍自己的人生,让无聊的游戏打发,沉湎于沉沦。是的,现在的人的精神世界。的确是需要唤醒,否则,对将来的生活向往,仅变成了唯利是图,终煎熬于浅薄之中。

  看完了《狼图腾》,听朋友说是溯源文学,我不一定能给这部小说归类,因为我只喜欢里面的情节,能从里面得到感悟就可以了。图腾,知道意思但不清晰,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。

  我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的.诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧! 和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。 在追求的过程中,人就需要不断的完善,不断的充实,才能有一个鼓舞,我的学习地是什么?

  在书中,在平凡的世界里,在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自己所做的,实际的,贮存自己的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是唯一的。 现在年轻人的崇拜,挑起了市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常,但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训,但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。 看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自己的心田。

  《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

《狼图腾》读后感10

  这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

  几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

  《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。在人们的印象中,狼是很坏的`动物,凶恶、奸诈、贪婪、狡猾、可怕是它们的代名词。但是,读了《狼图腾小狼小狼》这本书,却让我看到了有着超强的智慧才能、强悍卓越、自由独立精神的狼,这些无不给人心灵强烈的震撼和感动。

  这本书中小狼的那种机智令我震憾。在毒日下,小狼忍受不住太阳的暴晒,竟能找到一个既阴凉又能够得着铁链的地方,而且在没有娘教的情况下学会挖洞,可以让自己避暑。可见小狼是多么聪明啊!它还不懂方位。一只从小就被抱走的小狼,却能够很快适应周围恶劣的环境,有着超强的生存能力。

  小狼还有一种舍我其谁的霸气。有一次,蚊灾开始了。为了不让小狼被蚊子叮咬,陈阵就去给小狼割艾草(可以驱蚊的一种草),烧着点在旁边。狼是怕火的,所以小狼没有靠进,离着火盆很远。那些知道艾草用途的大狗就带着小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看见狗朋友是冲着烟来的,突然恍然大悟,觉得自己亏了,就把小狗一个一个揪着耳朵拎了出去,自己则躺在那少烟少蚊的地方悠闲地睡着了……

  狼的自由独立精神更令我敬佩。当我读到小狼宁死也不肯跟着牛车走时,我不由得有些为之震撼。虎可牵,狮可牵,熊可牵,大象也可牵,蒙古草原狼,却是不可牵的。它向往的是自由!如果非逼着它被人牵着走,那小狼一定会以血、以死来反抗的。

  这本《狼图腾小狼小狼》改变了我对狼的印象。小狼的品质已深深地印在我的脑海里,我们要像小狼那样向往自由、独立,有自己的自尊和不屈不饶的精神,让自己的心灵因此变得更加坚强,学习小狼,像它一样不服输地走到最后!

《狼图腾》读后感11

  在奋亢的情节中我读了《狼图腾》,这部以狼为叙事主体的史诗般的小说不仅展示了辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,更演绎了生态自然环境保护的重要价值,也从新的角度揭示了人性与狼性。

  作者姜戎,30年前作为知青自愿到内蒙额仑草原插队11年,这期间他钻过狼洞,养过小狼,与狼共舞过,并同他亲爱的小狼共患难,经历了同龄人所未曾经历的精神“游牧”,因而他与蒙古狼结下了不解之缘。在这部小说里,草原、狼、腾格里、毕力格,他们彼此孤立却又相互关联着,构建了一种相辅相成的微妙关系,共同造就了《狼图腾》的精神盛宴,这场精神盛宴让我爱上了狼这种可爱又可怕的动物,让我铭记了书中狼的自由强悍的进取精神和宁为玉碎不为瓦全的牺牲精神。在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义,以下是我从这本书中得到的感悟:

  一是团队精神

  在草原上,草原狼是最团结的群体,狼群由狼王统一指挥,共进共退,他们井井有条,狂而不乱,无论在进攻还是在撤退都是如此,为了集体的胜利,他们的牺牲精神更让人钦佩有嘉,当发现猎人时,为了保护大批狼群,会有两只狼先做诱饵把猎人引开,以牺牲来保全集体,在草原上人类成了名副其实的学生,人从狼身上学来了智慧、团结和勇敢,于是有了勇敢的.蒙古骑兵,他们横扫欧洲,他们骁勇善战,于是有了成吉思汗……文思隆巴迪说过:一个人对集体的努力奉献,使一个团体运转,一家公司运转,一个社会运转,一种文明运转。人不是狼,但我们可以从狼身上借鉴很多东西,我们生活在集体大家庭中,无论工作、生活都应以集体利益为重,都应有无私奉献的精神,舍小我保集体,这样才能在困难面前无坚不破。

  二是耐心

  我们都知道忍耐是一种才能,是在原本要大发雷霆时却保持心平气和的本领。狼在进行捕捉猎物的时候从不会对自己的任务活动感到厌倦心烦,相反,它们从不毫无目的地追逐或去骚扰猎物,它们看上去只满足于做观察者,实际上是在对所追捕的猎物的一个深入分析,这正是我们在工作生活中所要学习的地方,无论做什么事情都应该耐住性子。

  三是危机感

  危机,是锻炼前者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。强者存,弱者亡,这是自然生存法则。所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。现代社会是竞争的社会,国家,企业,个人都应该学会在危机中强盛,不进取,只要你有丝毫的放松,就会被社会所淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们要学习狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己施以压力,以坚韧的毅力对待所要面对的一切事物,在危机中成长壮大。

  这就是《狼图腾》给我众多启示的一部分。你若想让我用一句话说:“这是一本好书!”

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