狼图腾读后感

时间：2024-01-24 06:56:48 狼图腾读后感

(经典)狼图腾读后感

　　当仔细品读一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编整理的狼图腾读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(经典)狼图腾读后感

　　狼图腾读后感篇1

　　《狼图腾》这本书让我学到了很多关于狼的知识。我觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一：不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密很有章法。其二：最佳时机出击、保存实力；麻痹对方，并且在其最不易跑动时，突然出击，将对方至于死地。其三：最值得学习的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为胜利粉身碎骨，以身殉职。

　　狼是极有耐性的。草原上的野黄羊是赛跑冠军，连狼都追不上它们。但是，狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的.地方卧下睡觉，这会儿，狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，守一夜，等到天白了，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就会冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠破，后腿抽筋跑不动了。狼知道，黄羊跑再快也有跑不动的时候。蒙古勇士的智慧、耐性、组织性、纪律性都是跟狼学的。狼群总是能在艰苦卓绝的环境中按耐住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到多年不遇的最佳战机，获得最后的胜利。正是这样一群卓越的军事教官，培养出了伟大的文盲军事家成吉思汗，以及犬戎、突厥、女真、鲜卑、蒙古的那么一大批军事统领，并且竟然把写过《孙子兵法》的华夏大国打得山河破碎、改朝换代。

　　在汉族人民的心里，狼就是混蛋，就像词语“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一样，但在姜叔叔的笔下，我重新认识了狼，它们那坚持，勇敢的精神都值得我们学习

　　狼图腾读后感篇2

　　广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。

　　狼是智慧的。

　　点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。.在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。

　　狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕破外围壮马的`肚皮，与马同归于尽。

　　人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性。千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。正如书中的主人公陈阵所说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就好比一部电影，它永远只能做配角。狼，懂得知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误；狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走；狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。

　　千年来的传统思想相悖。也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰。狼的贪婪、凶狠、狡猾，我们永远不能接受，但我们欠缺的，就是狼的精神。正因为我们没有这种精神，使我们的社会发展有了局限，我们才需要狼。

　　狼图腾读后感篇3

　　狼在我们眼中似乎是邪恶的代表，狼几乎被用在了所有不好的词语中：最恶最毒的人被说成是狼心狗肺；做坏事的人是狼狈为奸；把欺负妇女的称为大色狼；大人吓唬孩子，就会说狼来了。狼在我们的心目中一直是罪大恶极的，但在这本书中的狼，在蒙古人心中却是高尚的。

　　这本书讲述了三个大学生在草原腹地捉狼、养狼的故事。其中的主人公陈阵几番周折，终于被当地威信最高的毕厉格老人允许养小狼。但后来小狼越长越大，给他们带来了许多的麻烦，小狼的野性也越来越大，始终希望着能回到狼群中。后来，一场人与狼的大战，完全激发出了小狼所有的野性，而草原打狼活动也不期而至，最后不仅狼群都被赶尽杀绝，小狼也悲惨的死在了他们的眼前。

　　读完这本书我被泪水浸湿了眼眶，小狼自由、独立的观念和不屈不挠的精神感动了我。我从中还知道了蒙古人认为狼是他们的天神，活着要把狼供奉着，死了也要把自己喂狼，他们坚信狼一定会把自己带到天神腾格里那里。一开始，我会认为他们很迷信，但读了这本书后，我认为他们是对的。蒙古人学狼，学了它那不肯屈服的精神，多少次中国的农耕文明被北方的游牧民族打败，汉族人认为劳动才有生活，而蒙古人却靠着像狼一样强悍的征服精神活了下来。

　　我们在生活中是否也应该更“狼性”一点，锻炼自己，让自己也具备狼这种爱拼搏的精神。大家都认识盲人作者海伦凯勒，她也有一股永不屈服的拼劲。为了能学习更多的知识，她用手指阅读更多的.盲文书，她甚至把手指都摸出血来了。如果没有这种不屈不挠的精神，她就无法成为一名著名的作家！

　　我们光从狼身上，也许看不出它的优点，只是看到狼的凶狠。但只有把狼与大自然，与人类一起比较时，我们才能看清狼的真面目，只有看清狼与大自然之间微妙的关系，才能了解它们，才能更好的看透它们。

　　狼图腾读后感篇4

　　自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。

　　但是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道！多么淋漓尽致！

　　这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。

　　在这本书里，我看到的狼是智慧的.、顽强的它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　狼图腾读后感篇5

　　昨天我终于看完了《狼图腾》这本书。

　　这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。书中说：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

　　起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的`一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影，它永远只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼是智慧的。

　　这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

　　狼是团结的它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。狼是勇敢的。

　　狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风?

　　在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。

　　狼图腾读后感篇6

　　读了《狼图腾小狼小狼》以后，我觉得作者在蒙古额仑草原长时间地与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。这本书还写出了：狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可催的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……

　　我看着书，脑子里想像着在蒙古草原上小狼自由奔跑的情景，假想着自己就生活在草原上，跟小狼一起成长、玩耍。但这个只能是幻想，也只能保存在我的脑海里了——蒙古草原狼被新迁来的汉族人赶尽杀绝；神秘的白狼王带着残兵败将逃向了外蒙古，再也没有回来……读到人们无情的杀狼的时候，我真想冲进去，夺下屠夫手中的刀，帮它们逃走。而原本美丽的.草原也被糟蹋得不成样子，成了狼的地狱，老鼠的乐园。

　　文中的小狼，为了维护自己那神圣不可侵犯的自由和尊严，不惜付出一切：磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失，也要去拼搏，永不服输！这种精神也正是我们要学习的。作为21世纪的小学生的我们，生活在爸爸妈妈的羽翼下，每天衣来伸手，饭来张口，稍不顺心还大发脾气，一遇到困难马上就认输。其实，困难和挫折并不可怕，只要有恒心，有毅力，吸取失败的教训，百折不挠，信心百倍的迎接每一次挑战，终究会达到胜利的终点。

　　生活中，我们有太多太多要学习小狼的了。在我们的性格成长过程中，要像书中的草原小狼一样，培养更多自由独立，更多的自尊和不屈不挠的特质，让我们的心灵由此变得更加坚强，未来的人生更加精彩！

　　狼图腾读后感篇7

　　一看这个书名，我就知道，这本书主要是讲狼。

　　刚开始，看到毕利格老人在跟狼“打仗”，看出了蒙古牧民对狼的憎恨，以及想把狼全部杀光的念头，觉得人类真残忍！“五条可怜的小狼崽从半空中飞过，五具血淋淋的躯壳全部落地。”看到这时，我的心不禁地颤了一下，他们是有多么痛恨狼啊？竟然如此残忍，连刚出生的可爱的狼崽也不放过！

　　“什么狼孩不狼孩！狼是吃人的东西，还会收养小孩？整个儿胡说八道。”“掏狼崽是我下的令！从前草原上一年一度的掏狼崽活动，确实是减少狼害的好传统，但是只减少狼害还不行，必须彻底根除狼害！要把全部牧场的狼窝统统掏光！”包顺贵压根不相信狼有一点好处，在他看来，“掏狼崽”是“好传统”，他只信自己的那一套：狼就该杀干净，一个不留。

　　可惜他看事太过片面，没有想过真正把狼杀光之后的.牧场，真的可以像他以为的那样，羊儿马儿都在安详的吃草，牧民们也不用时刻警惕着会有狼突然出现，草原就安全，人们就安居乐业了吗？不是的。他们这样破坏生态平衡，家禽死得更快，更多；草原也会因为草供应不足而荒漠化，后果不堪设想。所幸，他们最后意识到了自己的错误，但在这种情况下，想把错误在短时间内硬掰回来的可能性不大，他们只能一点一点地弥补自己犯下的错误。

　　看到最后时，我总算是松了一口气，他们可醒悟过来了。中途我实在有些看不下去他们的“迷信”以及一副“狼不是什么好东西，只要有它们在，我们就没办法正常生活＂的态度。想直接跳到最后去看结局，可想想还是忍住了，让结局还是保留了些它的神秘感。

　　看完后，回想起自己也有看事情片面的时候，往往到事情做到了快无法挽回的时候才发现，真是愚蠢呐！可惜我没有一眼就看穿事情结果的能力，也没有神仙在我旁边告诉我怎样做是对，怎样做是错。所以以后做事还是小心点为好，三思而后行。我慢慢琢磨着。

　　狼图腾读后感篇8

　　读了《狼图腾》这本书使我感受颇深，作者姜戎把草原狼猫写的淋漓尽致，活龙活现，写出了狼的聪明、强悍、团结、顽强，给人以精神上的震撼和鼓舞。下面谈一点体会。

　　首先作者能够写出这样的旷世巨作，从中看出作者是一个顽强的人、一个专业的人、一个有恒心的人、一个有胆识的人、一人观察力分析力极强的人，作者是一个北京的知青在内蒙古大草原下乡十几年，家庭成份又不好，当时整个大草原都在掀起打狼运动，在那样恶劣的环境中敢于养小狼，零距离的研究狼，确实要有一定的`勇气和胆量。二是欣赏狼的智慧，狼的团队精神，狼的自我牺牲精神。在狼和人的斗智斗勇中，感受着血腥和不折不挠的精神，这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，也是时髦的和谐的另一种解释吧！和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。草原狼是草原人的教师，是草原人草原马的培练，草原有狼的存在才能成就成吉思汗那样的英雄、才能训练出日行千里夜走八百的汗血宝马，只有狼的存在才能使草原生态平衡，保持那样的美丽和富饶。特别是狼的战略战术很高明，正如书中写到狼会运用孙子兵法三十六计除美人计外的所有计谋。能够利用天时地利打围，能够以少胜多以、以弱胜强、以小胜大，能够利用天然雪场储备食物，每一次人和畜的雪灾、风灾、蚊灾、疫灾都是狼的最佳时机，它能够全部利用。狼不仅能够打小战斗，而且还能够打大战役。中国人应好好学一下狼，我更应该学习一下狼，只有具有象狼一样的智慧和胆识才能主宰世界，才能有自己的位置，才能受人尊重，才能过的好！

　　狼图腾读后感篇9

　　《狼图腾》作者姜戎是一名插队内蒙古边境呼仑贝尔草原十一年的北京知青，为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者用了三十多年的时间，皇皇五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。

　　书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽的思索。

　　狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的'确实极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲、物欲横流、贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

　　狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己？

　　狼图腾读后感篇10

　　是什么，让清政府割地赔款，丧权辱国？

　　是什么，让日本人侵略了中国八年，在国内肆意屠杀？

　　读了《狼图腾》一文后，我才明白，是“羊性”，是潜藏在中国人骨子里的懦弱，才让中国人蒙受了多年的耻辱！

　　为什么，成吉思汗部落的军队，能横扫中国，横扫亚欧？

　　因为狼性，因为她们的血管里流动的是从远古时期带来的未被磨灭的“狼性”。他们把自己比作狼的后代，在《史册第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母亲的两个孩子的`姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”，而属于这两个孩子一分支的又被成为蒙语的狼群，这些都表现了蒙古人对狼的敬仰！

　　为何农耕民族不及游牧民族？因为农耕民族有一个致命的缺陷：农耕文明内部没比阶级斗争更强更激烈的生存竞争。可是游牧民族正好相反，它们内部的竞争既激烈又普遍，在这种残酷的竞争下，游牧民族愈加变得强悍，两种环境一对，性格的差异就愈加明显。

　　世界上从古至今大约有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业六大类。除农耕外其它五个种类都是华夏先民的性格，但是一落到华夏这个世界最大的温柔敦厚肥沃的农田，再强悍的狼性也悍不起来了，中国古代广阔的农田，是驯化良性的温柔之乡。

　　我们将自己称为龙的传人，但好果仔细观察和思考，便会发现中华龙凶猛的形象里，最初可能是狼图腾的化身，它们可能有不可磨灭的“血缘”关系。但在精上，中华龙已经完全异化，由自由至专制，具有蓬勃生命力的图腾演化成毫无生命力的“纸老虎”。

　　那么，如何让中国更强大的发展呢？只有抽掉中华龙图腾中的封建帝王精神，“注入”狼图腾自由进取的精，中华巨龙才能真正腾飞，为中华民族和整个人类开创美好未来！

　　我们是和平年代的青少年，不能用“狼性”去抗日本人，但我们可以去帮助那些受欺凌者，不像绵羊那样对弱者嘲笑对受欺凌者幸灾乐祸！我们要让自己的民族更和谐的发展，让狼的智慧与勇猛在我们的血液里流淌吧！

　　狼图腾读后感篇11

　　今天，我央求着爸爸带我去图书馆，一进门就发现了《狼图腾小狼小狼》这本书，看了封面，我便饶有兴致地看了几张，便觉得故事深深吸引了我。于是让爸爸买下了它，一回到家，我就迫不及待地翻开，如饥似渴地读了起来。

　　不知不觉，翻开第二页、第三页、第四页······到了第十章，我的泪水便像开了闸门一样流了下来：主人公——来到草原的知青杨阵在捕获小狼后，含辛茹苦地养育小狼，但最后无奈杀死小狼，让它去见了神圣的腾格里(天神)，我的内心无比地难过。作者和主人公小狼们那种真挚的情感和对渴望自由的强烈感受深深打动了我，那头可怜、可爱、自尊、顽强、充满智慧和勇气的小狼，成了我心头最牵挂的人。

　　“额仑狼，快逃吧” !书中有这样一篇文章，感性的我读到这，眼泪又弥漫到了眼眶，我知道是北京来的`那些打狼的人来了，所以狼群们不得不逃走了，我也知道额仑狼再也不会回到这片属于他们的故乡了，因为这里已经被人类占领了。杨阵为了不让小狼不受“折磨”，含泪亲手将小狼的灵魂送上了腾格里……这时的他才意识到从囚禁小狼开始就是个错误，这就注定了故事的结局一定是个悲剧——不是人被小狼伤，就是小狼被人伤。

　　读完这本书，我觉得接受了一次心灵的洗礼。主人公杨阵曾经多么地关爱小狼，但正是他的爱亲手毁了它们，让它们失去了作为一只狼的本性，让它失去了生存能力，破坏了草原的生态平衡。这给我的启发很大：这本书为我们人与动物的相处上了宝贵的一课，因为只有人类与其他动植物共生共存，才能建设地球这个和谐家园。

　　狼图腾读后感篇12

　　在我还没有得到《狼图腾小狼小狼》之前，看见一篇关于这本书的读后感，便深记于心了。每次去书店，我都会先找着本书。现在，我终于找到了。

　　这本书的封面是一只正在朝天呼叫的狼，几丝鲜血流淌在它的脖子上。我想这是刚刚打赢了一场大战的狼，也是一只久经沙场的狼，它应该在欢呼自己的胜利。

　　这本书主要说主人公陈阵掏了一只小狼崽，相配狼狗。这还是只眼睛未睁开，奶气十足的狼崽，狼崽吃东西快，猛，撑，把自己的小肚子撑的像一张纸一样薄。陈阵是汉族人，心软，在养狼崽的期间，他一直用“我会把它养得好好的'，像它的亲生母亲一样。”这句话来安慰自己，因为它还是个没睁开眼睛看过自己的妈妈，就被抓来，太残忍了。渐渐地，陈阵与小狼之间慢慢产生了一种友谊，信任，最后陈阵搬家了，小狼因不适应新环境，死了。小狼安详地走了，蒙古草原上来了一批猎狼人，几乎猎光了所有的狼。因为人们的贪婪罪行，是草原即将变成沙漠。

　　狼的自由独立，狼的强悍卓越，超常的智慧和才能，狼不屈不挠，高贵的精神，狼坚不可摧的团结意志，狼的亲情与友情和狼和草原万物的密切关系......怎能不给人以一种心灵强悍的震撼与感动？作者是满怀深深地忏悔之情来叙述小狼,呼唤小狼，赞美小狼，从此小狼永远活在人们心中。

　　在蒙古高原上不能没有狼，如果世界上没有了狼，那食草动物会怎样放肆地食草，食叶。狼吃羊是天经地义的，食物链食人类无权破坏的。

　　狼不等于狗，狗自古都是人类的宠物，在人们的下面。而狼就不，狼是和人平等的，狼也有自尊，尊严，它们不需要任何人或动物的怜悯，要死就死得干净利落。主人公尊重小狼，将奄奄一息的小狼打死。如果当初陈阵不掏狼崽，可能小狼就会有快乐，自由的生活。

　　《狼图腾小狼小狼》这本旷世奇书，告诉我们：狼会使你害怕，但狼的性格特点也能会震撼你的灵魂。

　　狼图腾读后感篇13

　　我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，(m.fwsir.com)为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。

　　狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的`数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，向一颗原子弹，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历史上流下抹不掉的痕迹……

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