（精华）狼图腾读后感
当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家收集的狼图腾读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
狼图腾读后感1
合上《狼图腾》后，心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙，但黄沙来源于生产发展，生产发展来自人类。
从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。
因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊！但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。
这是多么不公平啊！他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。如果老天右眼，真应该将黄沙全部增还给他们，让他们好好“享受”一番。
憎恨过了一些农耕人民，再将我们的视线抛到腾格里（相当于西方的上帝）去看看那儿的`草原狼。日记大全
带着诚挚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵，敏锐的目光，敏捷的身躯，聪明的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。
难怪，由许多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。
狼图腾读后感2
暑假里的一天，我拿起了这本厚厚的《小狼小狼狼图腾》，刚读了几页，我便被书中的精彩场景深深的吸引住了。我越看起劲，越看越着迷，在不知不觉中我已经喜欢上这本书了!
在《狼图腾》里，狼在草原上生活了无数年，对草原、对兵法无比熟悉。但最后还是消失了。
毕力格老人有着对草原无比深厚的爱，他想让这风光无限的草原世代相传，但终究失败。正如钱钟书说的：“我们一切情感，理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的`世界里有个安顿的归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家”。毕力格的追求便是保护草原以及相关的一切。
草原的消失，也代表着蒙古传统文化的消逝。在中国，新浪网上的调查报告显示，中国崛起引人注目的前六，竟没有中国传统文化，这引人深思，我们必须有深刻认识，我们应该知道中国的“武”并非十分强大，而中国的“文”现在也没有以前强胜，我们要深刻铭记传统文化。
狼永远不会屈服，自由才是最重要的。
这本书将我带入了辽阔的草原，小狼又让我增加了一些独立、自尊和不屈不挠的精神，让我更加喜欢这本书了!
狼图腾读后感3
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的'七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。”
从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，
狼图腾读后感4
《狼图腾》是让人爱不释手的一部姜戎所著的完美作品，我看后留下了深刻的印象。这本书主要讲了书中主人公来到蒙古草原上，从初始狼的品行到爱上那草原牧民的兽祖，宗师，战神与楷模——狼。并以故事形式告诉我们狼的聪明和机智。
我看完这本书后，不由得赞叹：这真是部世界上至今为止唯一一部描写，研究草原狼的“旷世奇书。”姜戎把草原牧民对狼的爱和恨，狼的神奇魔力，以及他与草原狼结下不解之缘作为主题。不仅告诉我们汉人，狼的品行不是用“凶恶”“残忍”两词来表达，而是用聪明、智慧、尊严和顽强来描绘狼的一生。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象地理巧妙利用；狼视死如归、不屈不挠的`精神，狼族中的友爱与亲情；牧民认为狼与草原的密切关系，还有那主人公养的那只倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。
狼图腾读后感5
五、六岁的时候，妈妈就用算盘和我玩狼吃羊的游戏，听妈妈讲狼吃羊的故事，妈妈教我狼吃羊的漫画，从小就认为狼是凶猛可恶、专吃小孩、与人为敌的。我六岁那年的夏天，巷口围观了好多人，小孩子像泥鳅一样在大人堆里穿梭。原来是一条好大的狼被打死吊在巷口，身长足有一个大个壮汉那么高，第一次近距离看到一匹狼，主要的感觉是新鲜。现在，去动物园看狼，几乎分不清与狗的区别。
出于对狼的敬畏和电影的经典，我推荐给北京的一位课友看这部电影，结果课友已经早早看过。俗套的分享观后感是小学时候的'事情了，年龄越来越大，心也越来越硬。我们不会多愁善感，联系自我，促进行动一样去对待一部电影。“不过这部电影让我感觉没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。”课友的用心回复，我觉得非常给力，重在“捕捉”、“野心”“猎物”三个词，还有背后的认真劲儿。
狼图腾读后感6
透过主人公们的感受和发现，我获得了最直接的感动。微风习习的夜晚，温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵；广阔的草场上，一群群健硕的马自由飞奔，儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而，当农区的汉人闯入额仑，发生的一切都令人揪心，未经开拓的处女地成为新的'牧区，杀狼打狼的好手获得奖励，高贵的天鹅沦为大锅里的下酒肉，无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里，盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉，透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。
就这样，我一直看下来，看到小狼的离开，看到狼王带领家人穿越边境，看到一片片草原被沙子覆盖掉，看到毕利格阿爸带着遗憾魂归腾格里，泪水模糊了双眼。
当草原上再也看不到狼群，当砖房取代了传统的蒙古包，当牧民也开始欣欣向荣地圈起围栏饲养家畜，甚至漫天黄沙遮住腾格里的天空，草原不再鲜绿，芦苇不再丰茂，山上再不见悠闲玩耍的獭子，这一切逝去的美只能从书中欣赏，只期许在梦中畅想了。
狼图腾读后感7
今年暑假，我读了一本书，名叫《狼图腾，小狼小狼》。是它，让我激发了对蒙古草原狼的兴趣；是它，让我明白了蒙古人的生活。
故事讲述了从北京来蒙古放羊的几个青年和狼之间发生的.故事。他们对蒙古狼产生了兴趣，抓了一只小狼在家里养着观察。他们从中了解到狼的进食过程，了解到小狼是如何对付毒蛇和蚊灾。可后来，一些人冲到草原，杀死了许多蒙古狼，从而破坏了草原的生态平衡。那只小狼也因喉咙受伤而惨死。从前生机勃勃的草原如今变成了荒芜的沙漠，草变得十分稀疏，草原上的狼也没几只了。
我觉得那些外来人不能发疯似地捕杀狼。这本书给了我们一个启示：不要认为狼是残忍的动物，不要把他们看成是大自然不完美的地方。如果你要把这些所谓的“不完美”变成“完美”的话，就会使大自然中的一些生物灭绝。而且，我还感受到书中的小狼们的坚强的毅力以及他们的团结能力。这些都深深地震撼着我们。
狼图腾读后感8
看完了电影《狼图腾》，很好的电影，场面效果不错，可以打80分。但是可能是因为我太爱那本小说了，所以总觉得电影拍的不够过瘾。大自然，狼和人之间的物竞天择的关系没拍出来，狼捕猎时的`团队作战的精神拍的不够到位，总之有点小遗憾。
记得当年看完小说，我立马崇拜起了草原狼，还向狼学习交易之道。几年过去了，我对此有了不同的看法。狼再厉害，在人类的枪面前还是不堪一击，为什么？我们做交易就一定要捕猎成你死我活吗？有没有共赢的方法？
佛陀说，放下屠刀立地成佛，如果我们把屠刀改成橄榄枝，在资本市场实现共赢好不好？记得有位朋友说，我们交易员的目标就是在市场中寻找黄羊，吃掉它，发现老虎，远离他。那如果有一天市场上全是老虎和狮子该怎么办？我的想法是寻找新的绿洲，开发新的大草原。如今的中国A股就是这片新的大草原！你懂的
狼图腾读后感9
今天，我在掌阅课外书读到了一本让我非常喜欢的书——《狼图腾》。刚看到这本书的时候，漆黑的封面让我感到既神秘，又令人畏惧，三个白色的“狼图腾”大字，更是深深地吸引了我，我不明白什么是狼图腾，图腾又是什么；于是带着问号，我翻开了这本书。
看这本书时，我仿佛进入了书中广阔无边的草原世界。跟小狼一起玩耍，跟陈阵一起捉狼，跟牧民一起骑马。书中不仅展现了狼的宁死不屈，还有知青陈阵对狼的热情，老人毕利格对狼和腾格里（天）的'崇敬，更有人的贪婪和恩将仇报，狼是草原的卫兵，人却把它赶尽杀绝，让狼在草原没有一席之地，草原已经快不复存在。
虽然目前我只读到了这本书的前10章，但已经让我懂了许多：懂了狼，懂了草原人民，也懂了我们与草原牧民的差距。也许是城市舒适的环境，让人们慢慢地失去了原本拥有草原人民的性格和精神，失去了本性。
家长寄语：希望你读过这本书后，从中能够有所启发，不仅是狼的精神，草原人民的性格，更应学会陈阵做事的态度，执着和坚定的决心。有句俗话说：“功夫不负有心人”就是说只要有一个坚定不移的决心，万事都能够干成功。
狼图腾读后感10
今天，我读了狼图腾这本书。只读到了第一章。
这本书第一章1主要描述了陈阵第一次遇到狼群。主要原因是陈阵没有听毕利格老人的话，没有走大道而走了近道，不过有惊无险，这是让人松口气的。功劳都是毕利格老人的大青马的。在遇到狼群前，他几次提醒主人，前方有狼，有一群巨大的蒙古狼！但是陈阵没有听大青马的话，继续往前走。就在遇到狼群的时候，大青马反而冷静了下来，小心翼翼的从狼群中间走了过去。
虽然只是第一章，但是他给我的其实并没有减少。大青马的冷静是我最大的.启示。在被狼群挡住去路时，大青马并非惊慌失措，而是镇静的面对狼群。因为他知道，此时此刻，背上的主人已经魂飞魄散，吓得不知如何才好。大青马的实际告诉我们，面对困难时，不要惊慌失措，要镇定，镇定，在镇定，才能战胜困难，取得成功。
狼图腾第一章给我的启示很大，我还要继续读这本书，领悟其他的道理。
狼图腾读后感11
狼不打无准备的仗，组织严密，很有章法。他们知道如何等待最佳时机绝不会鲁莽行事，而重要的便是他们的团队精神，他们不惜为了胜利以身殉职，粉身碎骨。这样的对手如若在现实生活中遇到，是极具杀伤力的。这本书在中国文学的整体格局中是一个灿烂而奇异的存在。如果将它作为小说来读，它充满历史和传说，如果将它作为一部文化人类学来读又充满了虚构和想像。
如果不是这本书，狼------特别是蒙古的草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然化的发动机，就会像宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。而这本书的结局也是让人嘘叹不已，草原狼在人类残忍的摧残下，永远的'市区。草原，在食物链的破坏下也变成了荒漠。
《狼图腾》这样近乎残酷的结局留给了我们深深的思考，人类对自然，对环境，对地球不加限制的干扰与破坏是否也会让我们走向那样的结局。这真的值得我们深思。
狼图腾读后感12
前几天，我读了一本书，名字叫《狼图腾》。这本书主要讲的是一个学生，毕业了之后去蒙古草原，住在了一个牧民家里，体验蒙古族人民的生活，并与狼搏斗。最后亲自饲养了一只小狼崽的故事。
这本书最吸引我的地方就是以故事开头，并注重细节描写、注重环境描写。纵观整本书，它让我体验到了蒙古族人民生活的危险与幸福，他让我了解到了除了汉族的龙图腾意外的另一个图腾文化。蒙古族人崇尚狼，他们把汉族比作吃草的`羊，而他们，是吃肉的狼。你别不信，书中有一段写的是汉族伙子与蒙古汉子之间的比赛，蒙古人民每一项都没输给汉族。只不过他们缺少知识，缺少文化。但，当北京有人知道以后，就去蒙古草原乱扔垃圾，乱盖房子，破坏湿地，破坏这美丽的草原。
这本书让我知道了，草原是多么美丽，但想让它一直保存下去，还要靠我们的自觉和行动。
狼图腾读后感13
一路读来，几番停顿，终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲，自是兴味索然，几无所获；若从历史与哲学思考方面讲，则是收获颇丰，受益匪浅。
全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类，还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番，大段大段地讲，甚或几页几页地讲，全不藏匿他要表达的主题，不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中，那样太累，作者或许不擅此道。总之，小说讲述的故事，只是“论文”的.一个个论据而已。
书中的故事不可谓不丰富，不可谓不精彩，作者讲故事的本领也差强人意，情节描述确是细致入微，让人如临其境。可是，最致命的一点是，统观全书，这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线，伏延千里”的境界自是连想也不敢想了，即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排，也无从谈起。对，高潮，全书没有高潮，从而便没有精心为高潮而作的铺垫，读来无跌宕起伏，无峰回路转。“文似看山不喜平”，小学时就熟悉此语，我今天进一步加深了对它的理解与感悟。
狼图腾读后感14
今天，我将《狼图腾》这本书读完，对于书中包顺贵“不惜一切代价打狼”的做法，我很反对。
首先，草原狼是减缓草场沙化的一大屏障。它们可以将草原四害——黄鼠、旱濑、黄羊、野兔的数量控制住，有效地控制草场沙化。当草原狼被消灭后，“四害”没了天敌，就会拼命繁殖，把草啃得不成样子。这样一来，牛羊马还怎么吃？这也是生物多样性能生态平衡的道理。
其次，草场狼的出现，培育出了优秀的草原马。要不然，成吉思汗的铁骑兵从哪儿来？军队的'战马从哪儿来？这不都是草原狼的贡献吗。草原狼消失后，草原马也懒的跑成了懒马，就连骑马也改成骑摩托了。
包顺贵一举灭狼，但对于灭鼠只是撒毒药！老鼠一吃草就死的毒药，牛马羊还能吃吗？人要是再吃了病牛、病羊、病马，那不也得生病？最后还是害了人们自己吗？
灭狼运动从哪个角度来说，都是不对的，这毕竟在破坏生物多样性。
狼图腾读后感15
刚才查了有关狼图腾这本书的一些说法，有的人说着本是是旷世奇书，当然也有人说这本书只是一个驾驭在初中文化上的人写的一本可叹可笑的书．说什么的都有，不过我觉得它真实一本奇书，看过它之后我不知道该用什么文字来形容它，也许我的文化水平还不够来评价它吧．看了它之后发现我们中国人真的太麻木了，不愧被别人叫做东亚病夫．也许我的这些有人可能会说我夸张，并可能骂我．有这样的人就建议你们也去看一下这本书吧．我们汉人以前是怎么打不进蒙古的，蒙古人到底有多强，还有他们坚强的生命力和顽强的战斗力，这本书里都说到了．现在德国说我们中国的文化是垃圾，呵，有多少人瞧不起我们中国人，但是在他们心中一直都一件事，那就是我们蒙古契丹一个部族竟能打进欧洲．着说明了什么，我们中国人就像蒙古包的看门狗一样，已经奴化了，没有狼的野性，所以那些人骂我们是东亚病夫．如果我们现在还有契丹人的`野性＼智慧＼性格，我们就不会像现在这样了．而他们的智慧野性也不是天生就有的，他们是跟狼学来的，是狼教了他们．
借书里的一句话＂我们是龙的传人还是狼的传人＂．
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