狼图腾读后感

时间:2020-12-29 13:22:55 狼图腾读后感 我要投稿

狼图腾读后感

  当阅读了一本名著后,相信大家的收获肯定不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编整理的狼图腾读后感,欢迎阅读与收藏。

狼图腾读后感

狼图腾读后感1

  自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描述狼的成语、诗句中就能够看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。能够说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。

  可是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的主角。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

  这就是《狼图腾》中讲述的故事,在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最终与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一齐。

  在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,仅有在万般无奈的情景下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

  学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。

狼图腾读后感2

  看完了《狼图腾》下部。(上部没看到,只看了第二十二到三十五章)作者用小狼惯穿了全文,并说明了保护生太平衡和个民族之间相互团结、理解和尊重的重要性。本文中的狼“图腾”是华夏文明“龙文化”和中华五十六个民族“图腾”的分支。文章用记实的手法再现了内蒙古大草原在大跃进时期遭遇的农耕文化对游牧文化的盲目的改造和鲸吞残食下,所带来的内蒙古大草原草场退化土地沙化和生态环境经过人为改造后所造成的生态环境失衡恶性的后果。深刻的体现了各民族之间相互理解、尊重的重要性。并说明了中华民族在相互团结、理解之间求发展的重要和必要。

  作者通过对腾格里的深入了解。对华夏的农耕文化和游牧文化进行了对比。并生动的描述了游牧文化给华夏文明带来的重要贡献。和不可或缺性。并对农耕文化在大跃进和大生产中对各地各民族进行的盲目开采所带来的恶果进行了深刻的批判。文章中的小狼被人类强制收养训服的过程就是农耕文明对游牧文明强制改造的过程。而小狼与生具来的“狼性”正是游牧民族精神文明的支柱。是大草原上蒙古族的图腾。这种图腾正是游牧文化独立、自强、进取和对自由向往的精神支柱。在人类对小狼的过程中,人类代表着农耕文明。人类的农耕文明是华夏文明中的重要代表之一,农耕文明也是让中华民族走向“闭门造车”的必然因素。农耕文明使得华夏走进了自给自足的封闭状态,从而走向寞落。中华民族正是在这种游牧精神的带领下又走入了复兴。然而小狼的死则是游牧文明在和平的条件下被农耕文明强制改造的必然结果。

  文章中大草原生态失衡的结果和小狼的命运令人深思。它告诉我们:在中华民族大发展的今天,两中文明只有在相互尊重、理解和认识的前提下相互溶解,才能真正使华夏文明走进繁荣富强的道路。

狼图腾读后感3

  这个暑假,我看了《狼图腾》这本书,收获良多。

  《狼图腾》这本书讲的是主人翁陈阵掏了一窝狼仔后,饲养了其中一只小狼,在把小狼养成了大狼的过程中发生了许多有趣的故事,并发现了狼的许多优点的故事,这本书令我感触最深的有以下两方面:

  首先,是狼的忍耐力。当一只狼盯上黄羊时,在白天,狼会先不动。一直等到了天黑,并守候一夜,直到第二天……为了捕获猎物,狼可以从白天等到天黑,又从天黑等到天亮,这种忍耐力是非常惊人的。看到这,我突然想到了自己练琴的事。平常,我在练钢琴时,经常会才弹了一会儿,就觉得很累,或觉得曲子难,于是总爱找各种借口离开琴凳,去吃吃东西啦、喝喝水啦,就是无法坚持连续一个小时持续地弹琴。看来,我今后得以狼为榜样,学习狼的毅力,做事情能够做到坚持不懈。

  其次,是狼的团体精神。狼在捕食时通常都是团体出动的,捕获食物时从不会自私独吞,而是与大家分享。故事里说到:当狼群进攻黄羊时,在最西边的两条大狼在一条白脖白胸的狼王的带领下,闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出的山包,以最快的速度抢占了这个山包。然后,其他憋足了劲的狼群从草丛中一跃而起,纷纷从东、南、北三面向黄羊群猛冲过去,最终形成合围,成功地捕获了许多黄羊。这个情节让我想起我们上数学课时进行的小组合作讨论,我尽了自己最大的努力,组员却丝毫不听,都只顾着自己做自己的事,结果我们这一组在课堂展示项目上成绩很一般。看了狼的故事,我觉得我们一定要学习狼的团体合作精神,既然要共同参加一个活动,就不能只顾自己做自己的事,而是要合作互助。

  读完这本书,我特别欣赏狼超凡的忍耐力,紧密的团体合作精神。我要把它们运用到学习当中,这样才更能取得成功。

狼图腾读后感4

  今天我读完了《狼图腾》,这是一部歌颂蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇书。

  读完《狼图腾》,我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴。

  一、不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。

  二、寻找最佳时机出击,保存实力、麻痹对方,并在其不易跑动时,突然出击,置对方于死地。

  三、狼除了三十六计里的美人计不会,其他三十五计都会用,而且还会地道战等。

  四、最值得称道的是狼在战斗中的团队精神,协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨,以身殉职,在战斗中,这种对手最[敏感词],同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神,面对死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才缓缓的倒下,所以我认为我们应该尊敬狼。

  《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中,为什么惟独只有中国没有灭亡哪?就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪?

  是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪?同样也是游牧民族。在以前,成吉思汗带领蒙古骑兵,依靠着从狼那里学到的顽强的精神和从狼那里学到的战法,曾经横扫大半个亚洲,所向披靡,创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神,小孩子敢钻狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

  现在的内蒙古,大面积沙化,游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活,狼群以成为了历史,《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊!

狼图腾读后感5

  最近几天,我阅读了《狼图腾》这本书,它使我对狼有了更深刻的认识。

  这本书主要讲了:一个叫陈阵的大学生在草原和当地牧民生活的故事。开始时,他们自由快乐地在草原上放养着牛羊,他们经常为了保护自已的财产,和草原狼进行战斗。他们恨狼,同时又敬畏它。可是后来,当狼群攻击军马后,草原的人们开始用务种方式杀狼,并且将仅存的狼驱赶到边境外,进而草上鼠害横行,草原大面积沙化。

  合上书,我意识到了狼对保护草原环境的重要性。大自然的任何一种生物都有其存在的理由,它们和我们夕夕相关。文中毕利格老人说过:“腾格里是父,草原是母,狼是杀祸草原的活物,腾格里能不护着狼吗?”狼对牧民而言是神圣的,它是腾格里(蒙语“天”)的助手。每当这时,我对狼不禁产生了敬意。这种原来在我心中该千刀万剐的野兽,却是“环卫能手”。然而书中草原的人们却逆天而行,违背大自然的规律,不断地去消灭狼,最终失去了美丽的草原。大自然是人类唯一的家园,我们要保护我们的“地球妈妈”和她的“子女”。否则,人们将会成为大自然报复的对象。泥石流、洪水、干旱等灾害滚滚而来,多少人因此命丧黄泉。这都是大自然对人类疯狂的报复。就像文中漫天无际的沙尘暴一样,就是大自然对人类杀狼、破坏草原的惩罚。因此我们要爱护我们的家园,不浪费水、粮食,不要捕杀野生动物,让人们在蓝天下欢笑。

  同学们,让我们携起手,给每一双翅膀清新的空气,给每一条鱼儿洁净的银波,给每一只熊猫嫩绿的竹林,给每一颗种子温馨的小窝……,把地球变成美好的童话王国。

狼图腾读后感6

  亲爱的小狼:

  你那可爱的小脑袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛发,真是把我的心给萌化了!当人们抱着你时,你就像个毛球球一样蜷缩着,我也好想抱着你,抚摸你,可正当我羡慕那些可以抚摸你的人们时,他们却狠狠的将你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶红红的,鼻子酸酸的。我无法用语言表达对你的喜爱,和那种渴望守护你的心;我也无法用行动拯救你们这一个个无辜的小生命。因为这个世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我该怎么做可以帮助你?少消费,甚至不买卖,我都可以做到!

  但是我说过,这个世界太大了,大的让我都害怕。我更佩服长大后的你们,佩服你们那坚强、勇猛、不服输的性格。你们虽不像老虎那样强壮,也不像狮子一样凶猛,但我却从未在马戏团里见过你们的身影。在电影里,看到你们一个个自杀的举动,我真的没想到你们那么执着,所以,我更欣赏你们那大于一切的尊严。你们渴望胜利的自豪感,你们甚至可以不顾生命去得到它,因为你们不甘受屈服。但我会为你们这顽强的性格担心,担心你们一不小心惹怒了凶恶的人们,又不肯服输,给自己和同伴惹来杀身之祸。我多么希望你们可以无忧无虑,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道这不现实。

  自然界的食物链和人类息息相关,所以人类有时不得不失去人性,去杀害你们。也许是处境不同,或者是价值观不同。有人认为命令重于一切,有人认为金钱重于一切。有人认为生命重于一切。在我的心中,你们的生命也是那样可贵,你们那不甘屈服的心性让我折服。我心爱而又敬佩的狼,我会尽自己的绵薄之力去呼吁人类保护你们!

狼图腾读后感7

  《狼图腾》描绘了蒙古族人对人自然的看法,看了以后对狼这种动物产生了感情,以至于我微博及博客中的头像均换成狼图。

  资料告诉我们狼是远古三大顶级陆地猎食动物唯一进化到此刻的,它诠释了物竞天择的最简单道理,是最适应自然环境的食物链顶端动物。

  人,生活在一个世界中,即使我此刻所处的社会与周边国家普世价值观念不一样,但我自认为无法跳出这个社会,所以,要像狼学习,学习适应,适者生存。

  投资,不应当自视甚高,不可能把对手盘当成傻瓜,当对手是狼时,怎样办呢?自由理解狼,了解他的想法,才能利用它的聪明,让他中计。

  投资的最高境界,我的理解,就是我――一位卑微的散户,与对手――狼达成了一致,共同猎杀猎物――黄羊,一种喜欢团体活动的头脑简单的动物(像大多数散户一样),利用一切有利机会,制造一场几年不遇的大猎杀。因为这个机会十分难于等到,所以,我没有必要守株待兔,一向等待。

  去年,有幸操作了包钢稀土及鲁信创投,让我自信心爆破,成功出局后,自以为是,老想着找到下一只十倍股,但幸运不可能总是这么眷恋我的,这个方法是彻底错误的,这个机会十分难于等到,我没有必要守株待兔,一向空等。

  古易说的好,仅有赚钱的人才能说投资成功,所以,仅有11年赚钱,以后稳定盈利的人才算是投资成功,所以,我是彻底的失败了。

  失败是因为,我以为我是狼的朋友了,不再是敌人了,其实,在狼看来,我和黄羊没有本质的区别,我们只是聪明的猴子而已,在自然界,永远不是食物链顶级的动物。所以,下场是凄惨的。

  很高兴,我钱没了,但信心还在。进入20xx年,痛定思痛,总结教训,不再追求预测成长,不再追求十倍股,不再追求不确定性大的股,不再追求热门股。要像狼一样,发挥才智,要不断耐心等待,耐心设置埋伏,等待敌人进入圈套,快速出击,如囊中取物,高效安全。

狼图腾读后感8

  中国是一个以农耕为主的大国,国策也是以和平为主,而这一切的一切,不正是和羊的作风一样吗?

  书中是讲知青陈阵到内蒙古边境的额仑草原查插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过,和他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代的精神“游牧”。

  书中讲了许多道理,而令人深思的就是农耕民族是“羊”,而游牧民族则是“狼”,也许有很多人都不赞成这个说法,但是仔细想想,联系实际,就能发现这个道理,并不是胡说乱吹,而是金玉良言。

  在文中有一个片段是讲陈阵和道尔基看狼抓獭子的时候,他们的羊群被一只狼偷袭了。狼抓住了一只大羊,海吃起来,而羊群也渐渐由起初的骚乱恢复到了平静,更夸张的是,有几只羊还过去看热闹,接着又有几十只羊走过去,最后上百只羊,伸长脖子去看热闹,那情景真是令人恶心。然而在现在这个文明社会里不也是时时上演着这样的情景吗?像现在什么扒手,抢劫的,多的是,他们就像“狼”一样,抓住时机就下手,而那些手有利器的犯人,又张着牙威胁附近的人,不准他们靠前,最后的结果就是把犯人给放跑了,让受害者伤心没有人来帮助。

  但是也不能怪那些旁观者,因为中国传统的助人为乐、拔刀相助等等早已被抹杀,记得小学老师曾给我们说不要去逞强,你还不是犯人的对手,不要逞英雄、耍强,所以大家遇到这类事情的第一反应就是不管,想:反正有警察在,我们还小,不该管这些事的。而长大后,这种想法更是根深蒂固,再加上又有了利益的想法,认为自己没义务去管,又不是我那个,万一被捅了,那还不是赔大了吗?所以在有人受到伤害的时候自然而然不会有人出来帮忙的,即使有也只是凤毛麟角而已了。

  所以,中国人是“羊”。只有改变教育方法,中国才能成为“狼”,才不会出现有一人受害,无人帮助的情况了。

狼图腾读后感9

  最近学了一篇《狼图腾》里面的文章——《蒙古草原狼》,故事很有意思。于是我去书店买了一本《狼图腾》。

  花了两个礼拜的时间讲读完了,真的很不错。它像我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的草原人及草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得故事很娓娓动人,为此我感触甚深。

  各种生物都无法摆脱被吃的命运,身处草原,就会置身于这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己,造就更好的品质。“不是你死,就是我亡”。这就是草原残酷的生存法则。

  为什么?为什么几千年过去了,草原狼顽强的生存了下来,靠的就是它的那股血性,草原狼是在几千的年与人、与天、与草原的斗争中成长的。我也要学习,学习狼的那种精神。我们也要慢慢的磨练自己、充实自己。光有纸上谈兵是行不通的。实践才能出真知。

  现代的社会既是竞争社会也是合作社会,社会分工越来越细。单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,要充分的信任自己的伙伴。各执其职又要互相帮助,要共同进步,共同生存与竞争。

  现在的社会是平等,我们的竞争却是十分激烈的,现在的机会只给予强者。只有拿出狼一样的满腔自信而又不自傲,热情主动而又不自卑的豪情、顽强的意志,才可以生存下来。

  这也就是生存法则。

  《狼图腾》的结局有些伤感,美丽的草原消失了,草原的精灵——狼群远去了,草原的人们也落寞了。若我们的社会是草原的话,那我们也要如同狼一样的去面对生活,面对所有困难,面对生活遇到的一切事情。

  我们也要去尊重社会的规律,不让类似的悲剧重演。这样,我们就能像狼一样的在草原上立足、生存。只有这样,我们才可以学会生存;只我这样,我们才可以像狼一样的在草原上驰骋!

狼图腾读后感10

  最近读了一本书,叫狼图腾

  在读书的过程中,我的确读到了感受到了很多东西!与游牧民族相比,我门汉族真的是差太多了

  远古时代的游牧民族真的比我们伟大勇敢多了

  他们面对自然的灾害从来没有……反而变的'愈发强大

  这本书着重讲述了草原人与草原狼的事

  真的想想,我们偌大汉族为什么曾经被草原的游牧民族攻的山河破碎

  为什么狼烟一起全汉族就恐慌至极!当然汉族也有像岳飞……那样的人物。那毕竟像沙中之金一样太少了,而游牧民族则个个勇猛强悍,甚至包括女人

  就拿成吉思汗来说吧!他可以说是最具代表性的吧!他的军马不多吧!为什么可一打到欧洲,创建了世界上最大的帝国版图!!!!连罗马教皇也得向他遣使致敬!汉族皇帝中最厉害的有他的成就吗?没有吧

  对于生死,汉族大多数信奉着好死不如赖活着!他们却有野兽一样的野性,准确的说像草原狼

  宁死不屈

  他们所有的勇敢机智强悍应该说全部归功与草原狼!草原狼造就了他们的伟大与成绩

  每天与狼的对抗已经让他们忘记了一切!只有生于死

  我们信奉着龙图腾!没有多少用吧!看看狼看看狼!当然看汉族的书没有有承认狼的,全是诋毁诅咒的!这就是我们农耕民族的悲哀

  我们在龙身上学到了什么?你学到了吗?草原人却跟狼学会了作战与怎样艰难生存

  龙给了我们什么,狼却给草原人带来的很多。草原人的捕猎围击团结甚至两战斗的号角都是与狼学来的!狼召唤同伴组织进攻都是冲天嚎叫!蒙古勇士的战斗号角也是冲天的!因为它所发出的拖音就来字与狼

  我也说不清太多,总之看了此书我确实感受颇多,不是只字片语就能将完的!有机会你也去看看那本书吧

  我们如果有狼的那种精神,相信没有人在可以欺负我们。

狼图腾读后感11

  这个假期我读了《狼图腾》这本书,我被书中描写的狼震撼了,留下了深刻的印象。

  书中描写了几十年前内蒙古草原狼的故事。我认为狼最值得我们学习的就是它那种不屈不挠的战斗精神,团结协作的团队精神。

  狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼虽然很凶狠,但它们却很有家族的友爱亲情和责任感。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力,使得它们有很强的生存能力和战斗能力。狼有很坚忍的精神,超凡的智慧和超强的攻击力,才能使它们称霸草原。狼与狗不同,狼很高傲凶悍,不会被人驯服。软弱无力的羊群在凶猛的草原狼面前也只能是心惊胆战,全军覆没。

  草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人,他们非常崇拜狼,把狼拜为图腾,学习狼的生存精神和作战本领。狼的精神世代影响着草原的人们,使他们有着顽强的生命力和强大的战斗力。理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆。

  读完此书,我依稀看到成吉思汗和他的部署们的矫健身影,在天与地的广袤中,他们依赖着狼,依赖着牛羊,马群、狗和其他生物的相互生存的生物链,用一种狼图腾的精神打出了历史上最大的版图,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。

  狼的精神也深深感染了我,让我反省自身的软弱和缺乏的吃苦耐劳精神。狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢,不畏艰难,顽强不屈的生活和成长。

狼图腾读后感12

  狼,一个既遥远又熟悉的字。

  狼,一种既有心计又霸气的动物。

  小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。

  这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。

  说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。

  人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。

  这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。

  没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范!

  

狼图腾读后感13

  在这个学期里,我读了姜戎先生写的《狼图腾》,深有感触。在这本书里,我读到了游牧民族与狼之间深深的不蒂与不解;读到了汉族人民对狼的厌恶与仇恨;读到了狼的那种狡黠、狼的智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格;也读到了草原人对草原狼的爱与恨…… 在当今这个时代,社会在进步,科技在进步,但人们的精神依旧如前。恨狼、憎狼,汉族人民的那一种比铁还硬的憎狼“精神”依旧根深蒂固。以至于儿童一出生就被灌输这种意识,从小听着《狼外婆》、《七只小羊》、《狼来了》、《小红帽》这类故事,怎能不憎狼、恨狼?现在说什么与狼共舞、尊重狼道,都是精神上的虚假崇拜,暗地里呢?恨狼都恨得到什么程度去了。为什么一定要将狼赶尽杀绝呢?狼,有着很多人都不具有的才能和精神:尊重战友、精通战术、智慧……其实,人,才要去学习狼!况且,狼是怕人的,平时看见人就像看见瘟神似的,恨不得一溜烟跑个没影呢!

  狼,只有在迫不得已的情况下才会出手伤人! 在故事里,主人公阵阵是一位来到草原生活的知青。在草原上,他掏过狼洞,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过,并与他的小狼共同患难,经历了一段极少人有过的时光。在这段奇特的经历里,他认识到了狼的倔强、狼的顽强、狼的狡黠、狼的团结……最后,小狼因为不愿意勒破喉咙而死。每读到这一惨烈镜头时,我总是抑制不住奔涌而出的泪水,放声大哭;仰或一边仰天而叹,一边合上书,不忍心再看下去。是啊,熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,蒙古草原狼,不可牵!狼,宁可为自由而死,也不愿为囚徒而生!

狼图腾读后感14

  春眠不觉晓

  微风吹拂狼毫,王者气息向微风更深处漫溯,没有鹰的天空,蓝天失去尊严,没有狼的草原,等于没有生命。锐利的眼光,主宰草原动物的存亡,铺天盖地的冰雪冷冻不了沸腾的狼血,飞奔的马蹄,扬起的尘土,英勇的牧民与狼共舞。独崇勇士的佩刀,狼血洒在草原,狼魂归属猎刀。呼啸的寒风穿不透幽黑深邃的狼洞,那里孕育着腾格里的希望。

  处处闻啼鸟

  童昔年少,朗朗上口“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”在神州的北方,有一个神圣的殿堂,草原的天空蓝得与草瑕接,天衣无缝,湖水是草原的乳汁,养育一代又一代草原生命,夕阳的余辉染红浮动的白云,把天空折射得金黄金黄,仿佛是为草原披上迷人的嫁装,碎碎的野花点缀一方绿毯,幽幽芳香牵引多少魂飞梦绕?山獭,黄羊,绵羊,草原狼……奏起元古的天籁,汇成成吉思汗的凯歌,薄薄草原上演绎千年物竞天择。

  夜来风雨声

  是谁配枪草原横行,是谁焚烧牧野,是谁要把农耕世界强加给草原…….寒风吹不走狼的悲伤,寒雪冻不住复仇欲望。羊群,马群,伤痕累累,鲜血淋漓,喷涌的血洒在雪地,冰冷的大雪又覆盖着血,残酷草原,重复着万年的残酷。狼群在静静地蒙古高原草皮上,残酷吞噬着无数鲜活的生灵,烙下一代又一代残酷血印。狼狗相扑,套马杆,佩刀无情地被机枪代 替,牧场被农场无知清洗,神圣的狼洞成了永恒的回忆。

  花落知多少

  往事犹如黑白照片,清晰了久违的记忆,模糊了含恨的双眼,仿佛一座大山瞬间在你眼前崩溃,白毛风四处放肆搜索,疯狂寻找狼的踪迹,再也听不到狼嚎,取而代之的是寒风的咆哮,凄凄的雨滴清洗狼的踪迹,和草原上的每一棵小草告别,随着蒙古勇士远去,一片片草原沙化一声声比利格老人的呐喊,无知的人停不下贪婪的心,腾格里带着沙尘暴,席卷草的灵魂,把草原的一切带到一个狼的天堂。狼的故事,在人间,昙花一现。

  千年狼文化,等一切风尘落定,可堪回首?

狼图腾读后感15

  最近我看了一本名为《狼图腾》的小说,一开始还没什么,到后来我发现,我的思想与认知已经被《狼图腾》影响了。就象写《超限战》的那位大校说的那样:人不一定能改变书,但书很可能改变人。

  本书由三十六个有机连贯的“狼故事”一气呵成,从作者(北京知青)到大草原插队直至完全融入蒙古游牧生活。期间他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗,还和他心爱的小狼共患难,经历了青年时代的“游牧”。

  本书的结局不算美好,可以说很悲惨—小狼死了,二郞与伊勒、黄黄也死了,草原上的动物被屠杀了大半,草原逐渐沙化,不禁让人潸然泪下、思绪万千。

  其实我并不反感狼,反而挺喜欢,喜欢狼的强悍、勇敢、智慧、雄心、机敏、警觉、体力、耐力,喜欢狼出众的军事天才、宁死不屈的精神和不可驯服的品性。“狼图腾”一次又一次教会游牧民族生存之道,相比之下,农耕民族确实软弱多了,象羊,象家畜!才会被征服。农耕现在是打回去了,还毁了草原,可中国早统一了,这不是窝里斗吗?外敌一来,又象割麦子一样倒了。

  华夏民族的图腾是“龙”,那又为什么要去学习“羊”?这就是农耕民族的劳动光荣,殊不知,战斗最光荣!有一个不成文的规矩束缚了世界,那就是:拳头大才是真理!“龙”并不比“狼”差什么,甚至犹有过之,只要抽掉儒家思想留在“龙图腾”里的腐根,重新注入“狼图腾”里自由、进取、团结的精神,华夏民族才能再次站在世界之巅。

  《狼图腾》这本书唤起了我内心深处的好斗,但是还不够,还要更多!才能改变整个国家、民族!我希望,有一天“龙图腾”与“狼图腾”能融合在一起,唤醒中国,唤醒华夏民族血脉中最后一点力量……

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