《红楼梦》读后感

时间:2024-08-17 14:03:09 红楼梦读后感

《红楼梦》读后感15篇(推荐)

  当赏读完一本名著后,大家一定都收获不少,是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编精心整理的《红楼梦》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《红楼梦》读后感15篇(推荐)

《红楼梦》读后感1

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁就其中味?”一首千古流传的诗词吟诵来,拉开了《红楼梦》这部千古巨作的华丽帷幔。——题记

  《红楼梦》,我见过比它架构庞大的,见过比它华丽宏伟的,但是,它却仿佛有一种神奇的魔力,吸引着人们去一遍遍品读一遍遍揣摩。是了,是曹雪芹倾心刻画的人物形象使这本古典名著魅力无穷。

  飘飘洒洒落下漫天花瓣,一个纤小的人影拿着花锄正进行着她认为无比神圣却哀戚的仪式——葬花,那便是林黛玉。黛玉纤弱而敏感,是个痴情悲观的人儿,先天的身体虚弱造就了她“喜散不喜聚,喜静不喜动”的忧郁气质。她一直爱恋着宝玉,却是敢爱不敢说,总是把心意深深地埋藏在心底,最后为爱情而死去。

  宝玉,一个痴心多情的少年,他平时看似嘻嘻哈哈乐乐呵呵,用情却是一往情深。他一直喜欢着黛玉,却中了凤姐的计策稀里糊涂地与宝钗成亲,最后遁悟空门,随两位仙人而去。

  还有那娴静端庄大方温婉的宝钗,狠厉泼辣的王熙凤,具有叛逆性格的晴雯……一个个人都刻画得如此生动、性格鲜明,这正是《红楼梦》最为精妙之处啊。

  这本书不但人物刻画精妙,那庞大而华丽的架构也令人为之震撼——《红楼梦》以宝黛的爱情故事为主线,细致地描写了贾府富贵人家的奢华生活,这儿到处都是琪花瑶草,金玉遍地,丫鬟小厮到处可见,华丽的布局看得读者们眼花缭乱的同时也为富贵人家的奢华生活深深感叹,完美地契合了题目,“红楼梦”啊,华丽的朱楼梦境般的富贵生活啊。

  当我们沉浸在书中精妙的词藻构造之时,是否早已忘却了书的作者,那位饱经风霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。这样一个曹雪芹——一个洞悉社会、冷眼看世的人;一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人,他或许饱尝世态炎凉,却拥有满腔热血;他或许消极避世,却又是一个伟大的现实主义者!

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”这不仅是《红楼梦》的开篇诗,更诠释了曹雪芹对艺术与爱情的'执着追求。“荒唐言”,小说的本身是荒唐的,给人非现实之感,那《好了歌》讲的便是这个意思;而作者要写这部小说的选择也是荒唐至极的。当时人们认为小说不过都是些虚浮琐屑的言论,庄子曾说过:“饰小说以干县令,于大达再远矣。”但曹雪芹还是执着地选择了艺术,一心去追求着自己的艺术与爱情。

  “说道心酸处,荒唐愈可悲。因是同一梦,休笑世人痴”有始便有终,还是一首渺渺虚浮的诗在悠悠回荡,《红楼梦》的故事终了,谁解其中味?还有多少味儿可解?只待你去细细品味慢慢琢磨,《红楼梦》是一部永远品不尽读不完的书。

《红楼梦》读后感2

  《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的'体现,也是她悲剧的开始。

  《红楼梦》中她葬花的一段情节,就是她的个性彰显的焦点所在。她的自卑、自尊心、离愁在她的《葬花词》中表露锋芒:“花谢花掉飞飞满天,白消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑汪相逼,芬芳鲜妍能够几时,一朝飘泊容易找寻。花开易见到富家寻,阶前恨葬花人,独把花掉钩偷走泪如雨下,淋飞过枝见到血痕。”“愿意侬此日生双翼,随花飞至天尽头。天尽头!何处存有香丘?未若锦囊交媚骨,一追捧净土颇为风流。质本洁去还洁回去,优于污淖身陷渠沟。尔今死侬收殓,难料侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬言就是谁?G540春残花渐落下,就是红颜老死时。一朝春天下红颜旧,花落人亡两无人知晓。”

  一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

《红楼梦》读后感3

  《红楼梦》是一部中国文学经典,每个人都能从中获得不同的收获。对于文学家来说,他们可以领略到其中经典的诗词和巧妙的写作技巧;医学家则可以从中汲取大量的中医药方;历史学家则能了解到那个时代的社会风貌。这部作品给予世人太多珍贵的东西,以至于无论何种身份的读者,都能在阅读后得到或多或少的启示和收获。

  《红楼梦》中涉及的角色众多,但我认为宝玉、黛玉和宝钗三人是其中最重要的人物。他们之间的情感变化是整个小说的主线。有一种观点认为宝钗赢得了婚姻,黛玉赢得了爱情。对于这一观点,我持肯定态度。那么宝玉呢?他赢得了什么呢?难道只是选择看破红尘,远离尘世吗?不!他获得的是一段美好而略带苦涩的回忆。

  《红楼梦》是中国古代经典文学名著,对于作者的生活背景和写作意图,后人有不同的观点。有人认为曹雪芹在创作《红楼梦》时倾吐了他对当时政治生活的不满,同时表达了对美好未来的向往,并在历史长河中为文学领域留下了永恒的一页。

  作为一个中学生,我从阅读中获得了丰富的文学知识和人生经验。当我读到林黛玉葬花一节时,那句“试看春残花溅落,便是红颜老死。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”让我感受到时间的.紧迫,明白到“少年不知勤学早,今日不搏待何时”。当我读到“忆女襄生之昔,其为质则金玉不足以喻其贵,其为体则冰雪不足以喻其洁,其为神则星月不足以喻其精,其为貌则花月不足以喻其色。”时,我惊叹于作者优美的描写,品味到文学营养的甜美。当我读到“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼”时,眼前仿佛出现了一个独自在闺楼中的女儿,杨柳依依,满脸忧伤的景象。

  对于整个世界而言,"红学"研究造就了巨大的精神财富。它已经发展成为一门世界性的学问,犹如一幅《清明上河图》,生动展现了中国古代社会的风俗习惯和社会面貌。同时,它也像李白和杜甫的诗篇一样,带给人们美的享受。

  相信将来的人会从中获取更多更多的东西。唉!说不尽的《红楼梦》,道不完的曹雪芹。

  《红楼梦》是一部中国文学经典,每个人都能从中获得不同的收获。对于文学家来说,他们可以领略到其中经典的诗词和巧妙的写作技巧;医学家则可以从中汲取大量的中医药方;历史学家则能了解到那个时代的社会风貌。这部作品给予世人太多珍贵的东西,以至于无论何种身份的读者,都能在阅读后得到或多或少的启示和收获。

  《红楼梦》中涉及的角色众多,但我认为宝玉、黛玉和宝钗三人是其中最重要的人物。他们之间的情感变化是整个小说的主线。有一种观点认为宝钗赢得了婚姻,黛玉赢得了爱情。对于这一观点,我持肯定态度。那么宝玉呢?他赢得了什么呢?难道只是选择看破红尘,远离尘世吗?不!他获得的是一段美好而略带苦涩的回忆。

《红楼梦》读后感4

  “最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。”他与她到底是没来由的缘分。

  这年黛玉正值芳华,带着谨慎与懵懂,入了贾府。那天阳光朦朦胧胧,她着一袭长衫,与姊妹们坐在一起谈笑风生。她生了双暗含秋波的眸子,莲步轻移,朱唇轻启,闲静似姣花照水,行动轻软如同花影,若在万紫千红中,也定能一眼就认出她。

  初相见,宝玉眸子里映着如脉脉春风的柔情千种,见黛玉第一眼便喜得笑道:“这个妹妹我曾见过的。”像风过处的暗香朦胧,她也心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”他们两人都陷在这惊鸿一瞥里了。也应了那句“情不知所起,一往而深。”宝玉道出的那‘颦颦’二字,似痒痒的甜蜜涌进她的心窝。这缘,似白月光,照耀了二人的心房。

  黛玉眉间总染着红尘的些许愁思,是宝玉的爱成了她冷清世界里唯一的温暖,亦成了她的生命之火。浅浅轻语,耳鬓厮磨,深深思绪,魂牵梦萦,这些都如同从云女的颈上滑落的漫天温润的雨,凝结在黛玉心尖。她恋着他,像酒,浓且纯。他们二人,心心相惜,都有着一颗灵性执着仿佛随手便可摘下黎明流韵的心。你不言,我不语,只相视一笑,便可知对方心意,这情,凝聚成一缕如玉的梦,也本该这般续下去的……

  可黛玉多愁善感惯了。那日,她错疑宝玉,不顾夜里湿寒,独自一人于花荫下,低声呜咽。望着满地的狼藉,可想而知的那每一片花瓣上,写满的是她眸中的哀凉与痴想。泪又是一阵暗涌,抬手试去,试不掉的唯有那阻不断的愁绪。旦日,时光微凉,昔日那一幕幕的温情被春水浸泡。带着刺骨的冷,她来到山间,步履轻盈,生怕扰着满地的落红。纤弱的身子映照在烈阳下,越发地清瘦单薄更是像极了那在溪边浣纱的西子。微风轻抚,早已带走铅华,清绝明净。惹得人心房掠起旖旎,却不曾柔和。更抚不平微皱的眉,消不了满腔的苦。那白月光,到底是浸满黛玉的`忧伤。在每一个夜里,深深凝望。

  满腔的话语涌上心头,却不知从何说起,亦不知向谁倾诉,惟将两行痴泪挂满。在万般绝望的一刻,用素手举起那无情的花锄,泥土飞扬间,那挥洒满地哀愁的落花,最终却收去一片苦痛。淹没了她处处的哀叹,葬了她的情思,引得宝玉悲痛倒在山坡,那怀中的落花洒满一地,无人再去怜惜。

  一个春日,花飘零,人飘零,爱亦飘零,飞花万盏,像极了她的一生,荣华而短暂。花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?

  琉影清浅,暗香浮动,再提笔,道出娓娓愁苦,待红尘终了,仍是负了尘缘,负了卿……

《红楼梦》读后感5

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁就其中味?”一首千古流传的诗词吟诵来,拉开了《红楼梦》这部千古巨作的华丽帷幔。——题记

  《红楼梦》,我见过比它架构浩大的,见过比它华丽雄伟的,但是,它却仿佛有一种奇妙的魔力,吸引着人们去一遍遍品读一遍遍揣摩。是了,是曹雪芹倾心刻画的人物形象使这本古典名著魅力无穷。

  飘飘洒洒落下漫天花瓣,一个纤小的人影拿着花锄正进行着她认为无比神圣却哀戚的仪式——葬花,那便是林黛玉。黛玉纤弱而敏感,是个痴情悲观的人儿,先天的身体虚弱造就了她“喜散不喜聚,喜静不喜动”的愁闷气质。她始终爱恋着宝玉,却是敢爱不敢说,总是把心愿深深地埋藏在心底,最终为爱情而死去。

  宝玉,一个痴心多情的少年,他平常看似嘻嘻哈哈乐乐呵呵,用情却是一往情深。他始终喜爱着黛玉,却中了凤姐的`计策稀里糊涂地与宝钗成亲,最终遁悟空门,随两位仙人而去。

  还有那娴静端庄大方温婉的宝钗,狠厉泼辣的王熙凤,具有叛逆性格的晴雯……一个个人都刻画得如此生动、性格显明,这正是《红楼梦》最为精妙之处啊。 这本书不但人物刻画精妙,那浩大而华丽的架构也令人为之震撼——《红楼梦》以宝黛的爱情故事为主线,细致地描写了贾府富贵人家的奢华生活,这儿到处都是琪花瑶草,金玉遍地,丫鬟小厮到处可见,华丽的布局看得读者们纷繁芜杂的同时也为富贵人家的奢华生活深深感叹,完备地契合了题目,“红楼梦”啊,华丽的朱楼梦境般的富贵生活啊。 当我们沉醉在书中精妙的词藻构造之时,是否早已忘却了书的作者,那位饱经风霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。这样一个曹雪芹——一个洞悉社会、冷眼看世的人;一个怀着惊天纬地之才却被黑暗现实埋没的人,他或许饱尝世态炎凉,却拥有满腔热血;他或许消极避世,却又是一个宏大的现实主义者!

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”这不仅是《红楼梦》的开篇诗,更诠释了曹雪芹对艺术与爱情的执着追求。“荒唐言”,小说的本身是荒唐的,给人非现实之感,那《好了歌》讲的便是这个意思;而作者要写这部小说的选择也是荒唐至极的。当时人们认为小说不过都是些虚浮琐屑的言论,庄子曾说过:“饰小说以干县令,于大达再远矣。”但曹雪芹还是执着地选择了艺术,一心去追求着自己的艺术与爱情。

  “说道心酸处,荒唐愈可悲。因是同一梦,休笑世人痴”有始便有终,还是一首渺渺虚浮的诗在悠悠回荡,《红楼梦》的故事终了,谁解其中味?还有多少味儿可解?只待你去细细品尝渐渐琢磨,《红楼梦》是一部恒久品不尽读不完的书。

《红楼梦》读后感6

  充满了荒谬的话语和苦涩的泪水。《窦娥冤》的作者疯了,谁知道眼泪呢?

  一个接一个的铭文

  我仍然记得这句话:“你体内的每一个原子都来自一个爆炸的星球。形成你左手的原子可能与形成你右手的原子来自不同的星球。这真的是我所知道的物理学中最有诗意的东西。你们都是明星。”我觉得这句话有点像鱼宝和戴宇的前世。不知不觉中,陌生的事物逐渐变得熟悉,于是缔结了一个契约。

  我还记得,当我看到意大利旅游局的一句口号——“走路就是发现自己”时,那真是太棒了。事实上,生活是一场马拉松比赛。每个人都在努力向前奔跑,但最终,我们失去了信念。我认为,这也是鱼宝和戴宇生活的写照。他们努力摆脱枷锁,但在封建社会中却无能为力。

  我仍然记得电影里有一句话,"黄泉在800英里之外,满洲里到处都是满珠花。"花盛开了一千年,叶子落下了一千年,花和叶子,生与死永远不会被看见。“我想花儿代表黛玉,树叶代表宝玉。尽管它们曾经美丽辉煌,但它们仍然被阴阳分开。它们不像路边的野花那样简单朴素,但它们很自在。

  很久以前,拿着上面有拼音的彩色图画或图案,红楼梦只被精美的建筑和偶尔有趣的东西所吸引。初中时,我爱上了贾家的荣华富贵,爱上了凤姐的率直,爱上了贾母的贤惠,爱上了宝玉的忠诚,偶尔也爱上了虚弱的黛玉。我爱她的感情并依赖他人,但我钦佩她在封建礼仪社会中的勇气。当我再次读它的时候,它有点暗淡。这座大厦的富丽堂皇反映了人性的冷酷。贾环和其他一系列人的嫉妒让我更加心寒。这座大厦的温暖似乎仅限于这些孩子。当封建枷锁到来时,他们的反抗是如此无助,结局是“悲惨而空虚”。我曾经想,如果黛玉和宝玉不是出生在这样一个富裕的家庭,他们只是普通的家庭。恐怕最终的结果是“宝玉耕田,黛玉织布,她有孩子,有孩子,炊烟袅袅”可惜一切都是如果,衔玉出世,注定不再平凡。黛玉的身体,在一个普通的家庭里,注定要毁掉她的美丽。

  有时候,我尊重曹雪芹先生。贾府是繁荣和辉煌的,这是真的不容易形容它的.细节。各地口中难以理解的关系,也一一梳理出来;每个人都很生动,似乎是一个真实的人。然而,也有更多怨恨的时候。戴宇为鱼宝流了很多眼泪,还了她前世的债务。为什么他们分开了,家庭也分崩离析了?当戴宇去世,鱼宝出家时,眼泪已经充满了书籍。她不忍心再看一遍,最后她明白了苦涩的泪水。

  世界总是变化无常的。我希望我们身边的你和我有信心,当太阳升起时,会毫不犹豫地奔向前方。

  我还希望:

  岁月是平静的,世界是稳定的,你和我像以前一样自在,我们不会辜负我们的青春。

《红楼梦》读后感7

  犹记结语:“说到辛酸处,荒唐最可悲,由来同一梦,休笑世人痴。”曹雪芹以细腻的笔法,生动描绘了十八世纪中国封建社会百态,刻画了一个个鲜明的人物形象,更以神话框架诠释了“幻想与现实,青年与暮年,人性与纲常,自由与责任,释道与理儒。”令人为其深邃的效果呈现而折服。

  给我留下印象最深的,是那个“潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”的贾宝玉。前些日子,一则“如果让贾宝玉做你的男朋友,乐不乐意”的话题登上新闻热搜,杭州二中四十多位女同学结合自身实际,竟意外给出统一的答案“不可能”。大家的理由各不相同,有的吐槽他是“闺中良友”,是个没有婚姻自主权的家族巩固政治势力的工具,是个抛下怀孕妻子不顾,遁入空门的“渣男”……

  但是重复红楼,我却对贾宝玉有了别样的见解。

  首先,在我看来,贾宝玉是个有原则的人。他自小在胭脂堆里长大,对家里的姐妹们有深厚的感情,同时,他也是对官场名利嫉恶如仇的一个人。有一回贾雨村来贾府,要见宝玉,老爷打发人来叫,他只得不耐烦的去换衣服,满腹牢骚,湘云在座,听了便说,你也该会会这些人,以便日后进入社会、官场的时候也好做人,宝玉听了这话立刻说道:姑娘请别的屋里坐坐。宝玉并反击,我也并无什么雅处,是个大俗人!在儿女情长与自身的志向之间,贾宝玉选择了捍卫自己的内心的纯净。这也是在宝黛之间,他始终钟情于黛玉的一个原因。不通世务,怕读文章是贾宝玉的最主要、也是最可贵的性格,贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。

  其次,我想说说宝玉的文采。当众姐妹在大观园里开社作诗的时候,贾宝玉始终是落得个“无事忙”的称号,但这不能成为对宝玉文学造诣的最终评价。且看宝玉的小厮们的名字:茗烟、锄药、引泉、扫花、挑云、伴鹤。这些名字都是有一定规律的,第一个字是动词,第二个则是名词。一个会在佣人名字上费尽心思的富家公子,怎能只是众姐妹诗社的无事忙呢?况与贾兰等人一起同作诗时,宝玉的`作品也时常得到他人的赞赏,可见宝玉的文采非同一般。

  最后,我想谈谈宝黛的爱情。有一回宝玉闲散无聊,便携着一本《西厢记》来到沁芳闸桥边坐着阅读,在这暮春时节,潇湘馆中的林黛玉忽感桃花飘零,恐为污泥所染,便携着花锄到沁芳闸葬花,于是宝玉和黛玉在此相逢。在这个布满阴暗与约束的大观园里,两个人坚持着自己内心对自由,对美好,对诗意生活的向往,不惜生命的反抗着,这才使得全书有了更加深刻的意喻,让宝黛的爱情有了独特的美感与力量。

  贾宝玉是个理想主义者,他少年时尊重个性,主张各人按照自己的意识自由活动,随心所欲的生活态度深深感染了我。读止,非为茫然,是所未有的心之平静。

《红楼梦》读后感8

  同样的花开到底是迟孤标傲世谁隐?同样的花开到底迟到,是九月,秋意渐浓。

  有风从墙外自由的天空吹进贾府,四角的天空,终于被风慢慢吹进了秋天。

  风从竹篱吹过,浸泡在即将盛开的菊花经络中,唤醒枝头储存着春夏的花蕾,以普通人无法理解,也看不见的方式慢慢打开慵懒的雄蕊,凉爽的香气,不知不觉地弥漫在凉爽的空气中。

  但是,会有人明白,只是,时间还没到。

  永恒的`红楼,梦想一次。前世是世外仙女;这一生,变成了这个叫黛玉的女人。她娇嫩的身体里有超越脂肪粉的非凡禀赋。宁愿枝头抱香死,何必吹落北风。如此精致优雅的不同感受,以及深深隐藏在思想深处的叛逆感受,在世俗恶棍眼中是如此的不和谐。如何与寒冷严格的封建制度相结合?

  只好格格不入。满纸自怜题怨恨,片言谁解诉秋心?

  那是什么样的女人?像冰雪一样晶莹剔透,像玉一样纯洁无瑕。从小,她就被别人篱下,“风刀霜剑严相逼”,而她只是想和心爱的人在一起。她是如此孤独和傲慢,但有多少人理解她?人们常把女人比作花,却很少把女人比作菊花。

  的确,淡泊疏野、孤标傲世、顽强高贵的菊花,怎能与纤弱的女人联系起来呢?几千年前,一个名叫陶渊明的男人把菊花的灵魂升华到了百花之外;几千年后,不吃烟花的林黛玉用纤细的玉手摘下菊花,睡了几千年。花的灵魂和她的灵魂是如此契合。因为她就是这样一个人!

  有人说黛玉没有宝钗那么稳重宽厚,但是宝钗那么成熟圆滑的富贵花,怎么能和林黛玉这瓣骄傲的仙女相比呢?

  我不禁想起了爷爷的大书柜。我从那里翻出了多少本书?我还记得那四本书《红楼梦》,浅青色的书面,老式的线装本,略带黄色的纸,甚至“梦”字都很繁体。旧的外表就像一个模糊岁月背影的女人。

  然而,金陵十二钗却生动地浮在纸上。那么多人物,那么多悲伤,让我忍不住笑了一会儿,忍不住哭了一会儿。当别人喊读不下去的时候,我爱上了《红楼梦》和那个孤傲脱俗的女人。

  我不禁想象,她在一百多年前的一个睡不着的夜晚,有多孤独,有多悲伤。嘴和牙齿对月亮充满芬芳。没人明白。

  如此孤独和无助,让一个人不禁感到痛苦。秋后的一个下午,徘徊在花园的香味中,听演员们唱道:“美丽的日子,享受谁的家庭?”偶尔抬头,微笑着,林黛玉必须冷到极端,孤独到极端,就像秋菊俯瞰已经成为春泥的红色。那一刻的香味,整个秋天,她的生活。

  想想,潇湘馆的竹篱是不是每天都被黛玉安静悠闲的喃喃细语打败了?黛玉经常坐在石头上看书,轻读一句“花落水流红,忧愁万种”,或者,如后人所道,潇湘妃,白凝眉,千古红楼梦。或者像往常一样,不悲不喜。

  或者,处理菊花,轻轻地闭上水袖,漫展柔絮,轻轻地扭着一朵菊花,念道:“孤标傲世,谁隐?”同样的花开到底迟到了。

  庭院很深,没有答案,只有回音。

《红楼梦》读后感9

  众人皆叹家族之悲,我却道妥协之无奈;众人皆叹“万艳同杯”之哀,我却慨“白茫茫大地真干净”之凄凉;世人皆叹群芳飘零之魄,我却感大观园之寂寞。

  异见者或言:何以无奈?何以凄凉?何以寂寞?吾言有三:

  一曰:纵宝玉叛逆封建,终不过循规蹈矩。

  贾宝玉作为具叛逆精神的人物之一,其心路历程着实易见:由叛逆到妥协。他被父亲贾政打骂,被赵姨娘陷害,被封建礼教束缚,忘却了其性本身。宝玉追求平等,而我们追逐梦想。寻梦,应专一而为之,奋斗之路路远山高,应不被其他因素所干扰。或有他人阻挠,或有自身欲望,皆是“绊脚石”,理应继续前行,“不忘初心牢记使命”,方得始终。观宝玉之事,可见他信念不稳,倒在了世俗之刃下,被现实的桎梏所囚禁,成为封建的奴隶。

  二曰:纵曾经辉煌一时,却也是过往云烟。

  曾经的奢靡众人皆知,但“凡是过往,皆为序章”,后来的落魄人人叹惋,真可谓“落了片白茫茫大地真干净”!细思之,便知何以颓唐:既不奋斗,又极尽奢靡,此不为可惜,是为必然。反观奋斗之人,如“冰上贵公子”羽生结弦苦练花滑,用一次次的摔倒与泪水,铸就了蝉联冬奥冠军的丰碑;东野圭吾曾在不到十平米的房间里艰苦创作,终成为推理小说的集大成者;董卿的高光背后是无数个长夜的坚守,是无数次精益求精的淬炼。君可见,远方滥觞于奋斗,勇往直前方为肯綮。一较上下,便可知成功之人何以成功,落魄之家何以落魄。

  三曰:纵大观园群芳争艳,也逃不了衰败的命运。

  大观园处处皆景,柳拂香风,“金陵十二钗”及众多女子共入其中,宝玉也并不例外。书中可见,“大观园”乃宝玉心中的'“乌托邦”。然则,终了群芳飘散,大观园便如泡沫般,虽五彩斑斓,但一碰便破裂。可何人戳破这幻梦呢?答曰:社会之趋势。现实悄悄腐蚀着繁华,而贾府仍坐以待毙,何以使得?古人古事如此,今人今事亦然。人人心中都有一片净土,藏在心灵一角,名曰“理想”,然则天有不测风云,或许一场“现实”的狂风骤雨便使“理想”泥泞而荒芜,“故园无此声”。此时,应重振旗鼓,坚守理想的火炬,踔厉奋发,勇往直前。

  既言如此,那青少年如何奋斗?如何怀揣梦想继续前行?

  在我看来,跋涉万里,阔步向前,方显奋斗本色。尼采曾落墨:“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”诚然,纵使过往筚路蓝缕,纵使奋斗之旅艰辛,却也是由“丑小鸭”蜕变成“白天鹅”的必经之路,是使梦想之花绽放于未来的青春之歌。揆诸当下,“躺平”“佛系”的思想落入青少年的思维,使他们终日只贪图安逸享乐,如行尸走肉一般。诚如鲁迅所言:“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,便在沉默中灭亡。”故依笔者之见,青少年当笃行不怠从头越,终有一日仰望星空展鲲鹏。

  “一代人有一代人的长征,一代人有一代人的使命。”作为新时代的青少年,应“脚踏实地,仰望星空”,以现实为海,化专一为船,扬起梦想的帆,使追梦人向潮头立,手把现实旗不湿!

《红楼梦》读后感10

  我非常喜欢《红楼梦》,它创造了一个神秘的“女儿国”,展现了一种模糊而深邃的情感世界,散发着难以言喻的魅力。第一次打开书页,我仿佛看到了缭绕的香烟,在朦胧中出现了一位美丽绝伦的女子,她优雅地弹着琴,唱起《红楼梦》的曲调。那曲调凄美动人,充满了哀愁和忧伤,顿时像纷纷落下的花瓣,让人感觉仿佛离魂一般。

  金陵一钗的林黛玉拥有古代美女沉鱼落雁、闭月羞花的容貌,同时还展现出令人惊叹的才华。她居住在潇湘馆,这个清幽的环境和书房的格调凸显了她的高雅和脱俗之美。尽管她身患咳血的毛病,但这却使她呈现出了红润如桃花的美态。作为一个病弱的美人,她走进了爱情的牢笼——大观园,虽然我只是一名中学生,对此不应有太多感想,但对她的结局仍然深感遗憾。贾府里的男子众多,然而她却偏偏爱上了一个多情的种子——贾宝玉,这是她人生悲剧的开端。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,一个是绛珠仙草,一个是五彩石。为了他,她化身为女性,为他倾注了毕生的眼泪,当泪水干涸时,她的美丽也就逝去了,这就注定了林黛玉的悲惨结局。然而,既然上天让她泪如雨下,为何还要让两人一见如故?为何还要介入那个“木石前盟”,那个“金玉良缘”呢?

  林黛玉是一个专心的人,她只对贾宝玉一人怀着深情。不论其他男子如何优秀,她都不会给予他们正眼相看。然而,贾宝玉与黛玉不同,他身边有众多佳人围绕,虽然内心只有黛玉,但他还是会忍不住与其他女子纠缠不清。有一个才貌堪比黛玉、被赋予金锁名号的薛宝钗,还有一个咬舌可爱、被称为金麒麟的史湘云……“都说他们是金玉良缘”,难道他们注定无法在一起吗?黛玉在贾宝玉心中的重要地位,使得她有时也会嫉妒起来,展现出刻薄嘴皮。这让她显得孤高自傲,不像薛宝钗那样平易近人。然而,真正了解黛玉内心的痛苦和寂寞又有谁呢?

  林黛玉与薛宝钗在对待贾宝玉的态度上存在差异。相比于薛宝钗那种注重仕途的思想,林黛玉并不拘泥于封建的旧观念,她是一个勇敢表达自己爱恨情仇的人,敢于行动,敢于说出内心的真实想法。她追求的是一种别样的浪漫境界。林黛玉对于自己的'爱意毫不掩饰,她用言语和行动充分表达了对贾宝玉的深情。她甚至为了陪伴生病的宝玉而日夜守候在他的床前,还与他一起读《西厢记》。因此,在贾宝玉心中,黛玉更被视为他这一生的知己。然而,黛玉的这种行为在当时被认为是“不往上”的表现,并且由于她身体虚弱,贾府的长辈们更加倾向视薛宝钗为贾宝玉的合适配偶,从而引发了一场“掉包计”,导致林黛玉也在这场阴谋中“香魂一缕随风去”。以上是对原内容进行的修改。

  “女子无才便是德”。要说错,那么一开始的“似曾相识是”一个“错”,黛玉的才华是一个错,当时封建社会的背景更是一个错。

  掩卷沉思,为黛玉悲剧感慨之余,心中突然豁然开朗,其实这只是一个红楼“梦”。

《红楼梦》读后感11

  很早以前看到李义山这句诗的时候就怦然心动,我想撩拨了我心弦的大概就是“红楼”二字,尽管它和那部拥有盛誉的小说无甚关系。这句诗在某种程序上刚巧可以概括我读《红楼梦》的感受——隔着二百余年的岁月审望之,像是隔了层雨帘遥望灯火飘摇的红楼,印在眼底的是那一抹忽闪忽闪的苍凉。

  《红楼梦》这般说出名字闻者都该震三震的巨著,不知吸引多少老先生焚膏继晷日夜钻研,而我不过幸离襁褓,岂敢对它指手画脚品头论足。有它陪伴的时光,便足以让我铭记。 百无聊赖的初二暑假,在尘埃最深处淘出早年书店搬迁甩卖的一套精装本《红楼梦》,自此没有任何预兆地疯狂迷恋上那些半文半白的字。尽管那个版本只是罗列异文,且印刷不精诗词全略,字里行间掩不住的漫溢的美与才情仍让我心醉神迷。它是深山里荆钗布裙的闺秀,天生丽质难自弃。

  整个初三,大大小小的语文考试中我总要在作文里扯上颦儿那一千人。哪管老师在卷头用红笔大书“离题太远”。及至中考前夕天热难当人心浮躁之时,我竟悠然从图书馆借来本《刘心武揭秘古本<红楼梦>》,一看便是没完。到现在回想那个夏天,自己在那本书里醺醺然的模样仍让我觉到,那是个美丽的沉溺的姿态。

  了无生趣的高一学年,我在那个理科尖子云集的班里只字未提《红楼梦》。周围的人让我觉得他们面孔空洞灵魂苍白,而自己则像黛玉在元春省亲时作赋,满是长袖难舞的寂寥。

  难以排遣的寂寥促使我沉溺于文字世界,某次购书时竟发现初三读的《揭秘》一书中所述周汇本《八十回石头记》居然出现在书架上!倾囊抱得美书归,周汝昌先生五十六年“斥伪返本”之作字字真金,除去续作后的《石头记》终于以断臂维纳斯之美大放异彩。残缺并不美,然而美的是读者自己发散开的联想。想象作者咬牙忍泪走笔,亲手引领至爱走向幻灭,任是铁石心肠也无法波澜不惊!

  俨然一场轮回,高一暑假沿荒僻小街遛达误撞进家小书店,竟发现书柜最下层赫然是张爱玲《红楼梦魇》。这个惊喜,又伴我度过了余下平庸的暑假尾巴。喜欢在密密麻麻的单词或公式的罅隙舒口气,捧过《红楼梦魇》听张爱玲滔滔论述那些深邃难懂的学术问题,即使不解,心头亦像有秋草伤花摇曳般清凉。这位远渡重洋的`作家幽幽一叹:“十年一觉迷考据,赢得红楼梦魇名。”满含着爱与凄凉,像雨中一场无绝期的遥望。

  《红楼梦》似是中国文学史上一朵本该属于未来的奇葩,悠然飘落在风雨如晦的线装书里,惹人怅望。想起被我盗用为题的义山诗下联“珠箔飘灯独自归”,一如宝玉秋窗风雨夕拜别黛玉的怅惘,也是名著在尘世喧嚣中黯然淡出的寂寥。

  我唯愿能以真心贴近《红楼梦》,品悟它岑寂而凄艳的美,不再流于肤浅地与这阅尽人事代谢的经典之作隔雨相望。

《红楼梦》读后感12

  “尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”秋日将近柳若扶风的林黛玉在桃花树下低吟浅唱。“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥。”这是在宝玉锦绣娶妻之夜,林黛玉暗自消香玉损,走得悄然无声。《红楼梦》就是这样一本神奇玄幻,微小的细节,就预示着家族兴衰,人情冷暖,世间命运。《红楼梦》就是那样神奇玄妙,微小的细节,温文尔雅地如同一位智者般记录着诗化又真实的理想世界——大观园中的荣辱兴衰,默默地传承,却在回眸嫣然一笑中,激起千层浪花,大量续作与伪作仿佛只为衬托出高贵的她。

  我无法理解是什么样的一种信念与悲愤,让曹雪芹在过着“举家食粥酒常赊”的困苦中,依然执笔作刀刃,奋勇越荆棘,为这样一本如倾国少女般谜一样的《红楼梦》,描下眉眼,塑下身形,写下字字暗藏玄机的前八十回。或许也是一个美丽的巧合,高鹗为他披上褴褛的华服,写下字字珠玑的后四十回。“木石前盟”与“金玉良缘”的爱恨纠缠就此悄然展开。

  多情的人用甘露浇灌出了多情的草。神瑛侍者与绛珠仙草多美的开始,只可惜没有一个结成眷属的结局,眼看着的.神仙眷侣,一个终逃不过泪尽魂归,一个终免不了看破红尘、遁入空门。只是一个宝钗结局并没有道明,腹中的遗腹子能带给她希望吗?独伴孤灯夜不眠,只听空院风呜咽,或许是她最好的结局,可怜之人必有可恨之处,孤独终老,冷暖自知。

  我想我是十分恨薛宝钗的吧,如果不是她宝玉与黛玉之间或许会少些互相猜疑,长相厮守,未必不可。她的表面敦厚内心却心机深重。夸张些就如一潭浓墨般的死水,激不起一丝涟漪。每次看她的惺惺作态。都有种想杀进书中撕毁她伪善面容的冲动。最后在读到宝玉出家,黛玉病逝的悲伤中,见到她独守空房,守寡一生,莫名有大快人心之感。只是后来仔细想想,即使没有这个眼中钉,以宝玉、黛玉优柔寡断,互掩真情,他们的感情之路也是漫长而悠远。宝玉身边一群以利益为重的家长们也未必不会从哪里寻出个“宝姐姐”,俗话说的好“美中不足,好事多磨,”只是书中十二金钗的悲苦,身不由己的结局实在令人唏嘘,一切美好的事物似乎都要被那个灰暗的时代蚕食殆尽,包括她们的青春生命。

  大观园中的欢声笑语还在耳边徘徊,黛玉亡故前那一声恨意绵绵,却又饱含深情的“宝玉”依旧轻浮在心中。红楼一梦,牵动了多少读者细腻敏感的心,催动了多少泪腺。

  千百年来,《红楼梦》执着地在追问:人为何要有生老病死,离合悲欢?月为何要有阴晴圆缺,东升西落?花草为何要有荣有枯,盛开凋谢?人生有限,天地无情,有苦谁知?

  只是这样一个纷乱的忙碌时代,自顾不暇的我们,谁能解答?但旭日总有东升的那一天,时间忽忽的脚步从未停止。

《红楼梦》读后感13

  从《红楼梦》问世至今二百年以来,贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人都成了人们熟悉的人物。人们为贾宝玉叹息,为林黛玉流泪,对王熙凤又爱又恨。打开《红楼梦》,就是打开了一个熙来攘往的人物世界,而最能吸引人们目光的,还是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这三位主人公。

  在《红楼梦》的大观园中,有两个人想做“变性手术”,一个是探春,另一个就是宝玉。究其原因,正如宝玉自己所说的那样:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便浊臭逼人。”这在封建社会是一种叛逆,但在宝玉看来,除了少女们的纯洁可爱能使他尊敬和爱悦之外,生活中再也没有什么事物值得他献出青春和生命了。并且他只求过那种随一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假恶丑之分,而没有高低贵贱之别,所以他才敢于向当时儒家的道德标准挑战。潘知常教授曾美名曰:“贾宝玉是中国的第一个‘亚当’。”从某些方面看,宝玉的这种性格反应了人性解放、个性自一由和人权平等的要求,具有一定的积极意义。

  “清水出芙蓉,天然去雕饰”的“泪美人”林黛玉赚取了读者太多的眼泪。她清灵清丽而又多疑多妒的性格和气质吸引了无数人的目光。和宝玉一样,她也是封建社会的'叛逆者。黛玉的生活是爱与美的世界,从至纯至美的“黛玉葬花“这一情节可以看出,她非常爱护生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了极至。

  林黛玉的才气的确过人。但是她不知道当时社会需要“无才便是德”的贤良女性。赏风月、做诗词不过是贵族小一姐无聊消遣和多余的点缀,更别说让女子自一由恋爱了。所以宝黛的爱情虽然天真、无邪,但却注定是一个悲剧。敏一感多病的林黛玉也注定无人可以依赖。于是她怀着纯洁的爱和对尘世的悲怨,永远地离开了这个世界,实现了“质本洁来还洁去,不叫污掉陷渠沟。”的誓言。

  薛宝钗则是一位封建道德礼法的自觉恪守者。天资聪颖的她知道自己无论有多大的才干,在这个男权社会中无论怎样反抗,最终都要以失败告终,所以她养成了一种罕言没语但却八面玲珑的个性。他宽厚随和,豁达大度,几乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不仅人缘好,才智也高,以为典型的“女夫子”。但是,她明白“女子无才便是德”,于是便经常把自己的才干掩藏起来,把一切希望都寄托在未来夫婿身上。无奈,贾宝玉无论如何也停不下她的话,所以,在议婚的时候,她开始低头不语,后来暗自垂泪。可见,贾宝玉也不是她理想的人选。

  《红楼梦》全书描写了以反抗封建思想为主的人物和故事,批判了封建统治集一团一的无能。也许,曹雪芹做梦也想不到当年禁止发行的《红楼梦》在今天是这样的红火。

《红楼梦》读后感14

  《红楼梦》以前的中国古代文学作品中,女子多以脆弱无知或刁钻放荡的不光荣形像消失。在这些作品里,女性不是祸根便是陪衬。《红楼梦》消失了,她对女性的评价有了根本性的转变。刻画了一群栩栩如生、有血有肉、与众各别、聪慧漂亮的古代女子形像。运用了多种手法描写女性,有形像描写、心理描写、动作描写,但我觉得《红楼梦》最胜利的还是她的语言描写。

  看了《红楼梦》后,很清楚地看到了许多性格不同的人物形像,而这不同性格的表现,很大程度上得益于对各人不同语言特色的胜利描写。就拿这其中最富制造性、性格非常鲜亮的王熙凤来说,她的语言就极富特色。

  提起王熙凤,人们首先想起的会是书中给她的判词:机关算尽太聪慧。的确,王熙凤真是费尽了心机去赢得她想要的一切,竭尽见风使舵、泼辣圆滑之能事,为人处事犀利虚伪,无怪乎人称凤辣子,而她的每句话都竭力透出她的共性。

  就拿第三回里王熙凤初见黛玉时说的一段话做例子。天下竟有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗口头心头一时不忘!

  表面上王熙凤这番话好像只是讨黛玉,赞扬她漂亮、有风度。可算尽机关的凤辣子的这段话并不如此简洁,事实上,她四周讨好八方卖乖,把在场的包括老祖宗、夫人们、迎探惜三姐妹都奉承到了。

  熙凤说道,看这通身气派竟是个嫡亲的孙女。且不说一口一个老祖宗叫贾母心里兴奋,我们看这言下之意:为什么黛玉如此标致这么有气派呢?因为她象老祖宗的嫡亲孙女般。换句话说,只有贾母的孙女才有这般标致这般风度,这不是说全靠贾母的大家风范、标致风度,孙女才得以继承吗?真是不露声色地哄得老祖宗快乐不已。

  光夸黛玉,在场的夫人小姐可能会有些不愿意:只有外孙女标致吗?那么我们这些嫡亲孙女呢?熙凤深知这一点,便奇妙地夸黛玉象嫡亲孙女,这样便说出黛玉当然美,当然有气派,然而嫡亲孙女才真是正宗的娴淑端庄、美慧超凡,黛玉才只不过是象而已。于是,又讨好了夫人小姐们的`欢心。

  王熙凤深知贾母在这个大家庭里的地位。她明白要想在这个家里树立威信就必需讨老祖宗的喜爱。只要成为老祖宗的宠爱,就万事好办了。所以她特殊留意体会贾母的心思。那一句怨不得老祖宗口头心头一时不忘,看似轻轻带过,其实是遂了贾母的心。贾母日夜思念黛玉,很想让黛玉知道自己对她的爱抚关怀,可又不便直说直讲。王熙凤这样讲出来,既无虚情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之极。贾母听了定会想:我怎么想的凤丫头全明白,这丫头真把我的心思全看透了。这样的贴心人老祖宗能不宠吗?

  这段话不过几十字,却是八面玲珑,方方面面都照看到了。亏得独具匠心的曹雪芹,用这几十字让虚伪圆滑、深谋远虑的凤辣子跃然纸上,这真称得上精彩绝伦的语言描写。

《红楼梦》读后感15

  写关于《红楼梦》的文章,我真的要写明是读后感,不然叫“议红楼”会被人笑死。他们会骂我,你算老几,你读得懂吗?脂批看得明白吗?。如果这样问,我一定哑口无言,因为我只读过原书几遍,看过几遍电视剧,读过张爱玲那本《红楼梦魇》。只能算是搞懂了书里在讲一个什么样的故事,万万谈不上能“议”,所以只能写点读书心得体会之类的。但是我对它的喜爱是真诚的,在我所看过的书里,《红楼梦》是最伟大的小说,比《红高粱》伟大得没倍数了。它不只讲了爱情,也讲了作者所处的那个社会人们的各种纷争和悲欢,最后,“落了片,白茫茫大地真干净”的大彻大悟也是最中国式的悲剧哲学。

  一开始阅读红楼,我也是因为想看宝黛钗的爱情。只看到宝玉如何遇到林妹妹,如何遇到宝姐姐,如何为了林妹妹一会儿疯一会儿傻;只看到林妹妹如何使小xing子折磨宝玉,如何试探他,如何深爱她,全然没有去注意别的人物的命运。只等红尘打滚许多年以后,再重新看几遍红楼,才发现作者不只写了宝黛的爱情,也写了那个悲剧的时代所有小人物的命运。

  关于红楼里的情事,曹公不只写了宝黛钗。大家公子小姐的爱情是爱情,小红和贾芸的也是爱情,龄官和贾蔷也是爱情,尤三姐对柳湘莲也是爱情,司琪和她表弟,藕官和蕊官也是爱情,甚至平儿对贾琏也是爱情。这些爱情有些是激烈的,有些是隐忍的,有些可能为人所不齿,但是只要是爱情,在没有伤害别人的基础上,都是值得让其萌芽和发展的,也是值得获得祝福的。只可惜中国古代有礼教吃人,所以那些爱情多数没有好的下场。宝玉在疯疯傻傻的情况下娶了宝钗,害死了黛玉,尤三姐因为曾经的污点而不被重视传统女德的柳湘莲所接受,藕官和蕊官也不可能有结局,司琪和表弟双双被逼死。可能只有小红和贾强好一些,平儿算不得过得如意吧!贾琏如何对待王熙凤以后就会如何对待她。虽然作者给这些人物都没有安排什么好下场,但是作者写的时候应该是对笔下人物抱以同情的吧!他为爱情的美好而著书,也为他们注定要滑向悲剧的结局而伤感心痛。

  除了爱情,红楼更写出了各式各样人物的命运,贾母的粉饰太平,安享富贵,王夫人的狠毒残忍,尤氏的担惊受怕,李纨的心如死灰,尤二姐三姐的苦苦挣扎,妙玉的.孤独,探春的愤怒,湘云的处境,袭人的隐秘野心,晴雯的骄傲,贾政的虚伪,贾珍贾琏的荒唐,周瑞家和林之孝家的作威作福,小人得志,呆霸王的愚蠢和粗俗,刘姥姥的世故和善良.....各式各样的人物你方唱罢我登场。热闹一阵,鲜花着锦,烈火烹油;再撕扯一阵,万艳同杯,千红一窟。  红楼里,红尘富贵过眼云烟,情爱纷争,到头终虚化,只一曲《好了歌》唱尽了人间的无奈悲凉。

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