成语的故事

时间:2022-11-21 16:28:36 成语故事 我要投稿

成语的故事(集锦15篇)

成语的故事1

  从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而 让人觉得莫名其妙。

成语的故事(集锦15篇)

  有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前程量,并且自言自语的说: “假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压 死,这不就太冤枉了吗?” 从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都 很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说: “老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!” 可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。

  后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

成语的故事2

  【汉字书写】:门庭若市

  【汉语注音】:mén tíng ruò shì

  【成语出处】:西汉.刘向《战国策.齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”

  【成语语法】:主谓式;作谓语、定语;用于家庭、商业、服务场所。

  【门庭若市的意思】:庭:院子;若:好像;市:市场,集市。门口和庭院里热闹得像市场一样,过去用来形容进谏的人很多。现在也形容来的人非常多,很热闹。

  【门庭若市的近义词】:车马盈门、车水马龙;

  【门庭若市的反义词】:门庭冷落、门可罗雀;

  【门庭若市的故事】

  齐威王身边的有一些很会奉承他的人,整天把齐威王说得飘飘然的。大臣邹忌因此很是担心,有一天他在上朝时对齐威王说道:“皇上,我发现一个怪现象:我没有徐公长得英俊,但是我妻子、小妾、宾客却都说我长得比徐公英俊。我在想这是为什么,后来想了一下可能是妻子袒护我,小妾怕我,宾客要找我办事情的原因。因为这个我想到了陛下您,您作为齐国的君主,身边的人哪一个不会有求于您呢?所以您肯定会像我一样受到他人的蒙蔽。”齐威王听了以后这才恍然大悟,于是他对大家说道:“所有人能当着我的面指责我的过失可以受到上等奖励;上书或奏章劝我改正的可以受到中等奖励;在朝廷或其他地方批评我过失的意见只要被我听到可以受到下等奖励。”齐威王的话才刚刚说出来,大家便纷纷进谏,门庭若市。后来过了几个月人便慢慢少了,一年以后谁要是再想提意见都要想很久,因为齐威王确实改进了他听到的这么多意见。

  【门庭若市例句】

  清.壮者《扫迷帚》第一十三回:“旁边观看的人,都称此女为仙姑,说治病如何灵验。因而门庭若市,获利无算。”

  老舍《四世同堂》:“粉妆楼有许多朋友,一天到晚门庭若市。”

  【门庭若市造句】

  他在当官的时侯家里天天都人来人往门庭若市,后来被调查以后就非常冷清了。

  黄金暴跌的时侯全国各大商场里的首饰专柜门庭若市,大家知道消息后都争相赶来抢购黄金。

成语的故事3

  返老还童这个成语出自于《云发七签》。

  在东晋葛洪撰写的《神仙传》一书中,有一则淮南王刘安“返老还童”的故事。

  相传,汉代淮南王刘安喜好学道求仙,经常用重金招聘这方面的门客。有一天,忽然有八位白发银须的老翁前来求见,说他们个个都有长生不老术愿意奉献给淮南王。刘安一听守门人的通报,高兴极了,想必是仙人求见,忙开门相迎。开门一看,却见是八个老头,不禁哑然失笑道:“你们自己都老态龙钟了,哪里会有什么不老之术?分明是欺骗。把他们赶走!”

  八个老汉听后哈哈大笑道:“淮南王嫌我们年老吗?那么请你再仔细看看!”话音刚落,八个老头一下子都变成了儿童。刘安一见,慌忙以礼相待,把八个儿童尊为贵宾。

  返:回归、恢复。“返老还童”现在常常用来形容老年人恢复了青春与活力。

成语的故事4

  成语释义:

  比喻采取行动有所顾虑,想干而不敢放手去干。

  来源追溯:

  《汉书·贾谊传》:里谚曰:“欲投鼠而忌器。”此善谕也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎。

  故事链接:

  贾谊是西汉初期著名的辞赋家和政论家。他写的政论文,都能切中时弊,提出不少重要的见解。其中的《陈政事疏》(又名《汉安策》)指出,当时诸侯王割据一方、竞相扩充实力的局面,隐藏着分裂中央政权的危机,建议削弱诸侯王的势力,巩固中央集权。

  贾谊在《陈政事疏》中还提出,应该坚决实行严格的等级制度。他认为,皇帝是至高无上的。皇帝管辖的大小官吏,好比一级一级的台阶,应该界限分明,不可混 淆,做到尊卑有序。百姓犯了法,可用在脸上刺字、鞭打等手段去惩治;但王侯大臣犯了法,不能采用这些刑罚,而应用“廉耻节礼”等封建道德来约束。王侯大臣 即使犯了大罪,也只能赐他们死。

  为了说明自己主张的正确,贾谊引用一个谚语说:本来想用东西投掷老鼠,但顾忌会打坏它旁边的器物。这是一个很好的比喻。对老鼠旁的器物尚有所顾忌,不用东西去投掷它,何况对贵臣的处置呢。他们是皇帝身边的人,对他们施用惩治老百姓的刑罚,就会损害皇帝的尊严。

  学以致用:

  在工作中,对面一项改革方案,有些人瞻前顾后,担心投鼠忌器,由于这种心理上的胆怯,结果方案得不到很好的实施。

成语的故事5

  【注音】mǎi dú huán zhū

  【成语故事】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠,为了吸引顾客,他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子,匣子还镶嵌着宝石和翡翠,看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下,打开匣子取出珍珠还给楚国商人。

  【出处】楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。

  《韩非子·外储说左上》

  【解释】椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。

  【用法】作谓语、宾语、定语;用于书面语

  【相近词】舍本逐末、本末倒置、反裘负薪

  【反义词】去粗取精

  【成语示列】不善读书者,昧菁英而矜糟粕。买椟还珠,虽多奚益?改用白话,决无此病。

  清·裘廷梁《论白话为维新之本》

  【其它使用】

  ◎ 就戏剧这一艺术样式而言,为了便于演唱和欣赏,要求声腔流畅、协韵自然,都是正常的、合理的,较之其他艺术样式对于格律声韵形式的要求更高,但是如果一味追求格律声韵的整饬和谐协,而把戏剧的情感意旨视为可有可无的东西,为了恪守形式规律而不惜牺牲情感内容,那就是买椟还珠之举了,因为内容决定形式这一基本规律乃是任何艺术样式都不能以其特殊性为借口而加以违背的,一旦违背便将导致失误。

成语的故事6

  白云亲舍的故事:

  【成语】: 白云亲舍

  【拼音】: bái yún qīn shè

  【解释】: 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

  【成语故事】:

  狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年轻时曾做过并州法曹参军。

  当时他的父母远在河阳(今河南孟县),一次,狄仁杰外出办事登上太行山,由于思乡情切,不由向河阳方向远眺,只见一片白云在天上孤零零地飘浮。

  狄仁杰指着那片白云对随行的人员说:“吾亲舍其下。”意思是,他的双亲就往在那片白云下面。他怅望了好久,直到那片白云散云才离开。

  公元700年9月,锹仁杰病逝,终年七十一岁。武则天闻讯,非常悲痛,流着眼泪说:“朝堂空矣!”传说,狄仁杰死后葬于邯郸磁县狄仁村,墓冢尚在。“白云亲舍”,比喻客居他乡,思念父母。

成语的故事7

  有名无实

  宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子。吾是以忧,子了我何故。”

  故事一天,晋国的大夫叔向去拜访老朋友韩宣子。韩宣子是当时晋国的六卿之一,职位很高。但他见了叔向,不住地唉声叹气,说自己很穷。不料叔向听他这样说,便站起身拱手向他祝贺。韩宣子不解地问道:“我是有卿的名,而没有卿的实际,无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢?”叔向正色道:“我就是因为你贫穷才来道贺的呀!穷,不一定是坏事;你只要回忆一下弈武子三代的遭遇,就可以知道了!“叔向知道韩宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了这件事。最后他又说:“我看你像弈武子一样贫困,就想到您已经有了他那样的`德行,所以才表示祝贺。不然,我只会担心,哪会再向您表示祝贺呢?”韩宣子听了叔向的话,顿时愁云消散,向叔向行礼说:“多谢您对我的指教,要不我连自己将走向灭亡也不知道呢。”

  【释读】表示空有虚名,而无实际内容。光有空名,实际上并不是那样。

  【出处】】《庄子·则阳》:“有名有实,是物之居;无名无实,在物之虚。”《国语·晋语八》:“吾有卿之名而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”

成语的故事8

  战国的时候,秦国想要统一整个天下,就常常去攻打吞并别的小国。

  其中有一个小国家叫韩国,韩王很害怕秦国会来攻打他们,就想要把一块土地送给秦国,向秦国称臣,这件事被楚国的国王楚王知道了,就派了一个叫做苏秦的人去劝韩王千万不可以这么做!苏秦到了韩国,就对韩王说:“大王,你们国家虽然小,但是资源丰富、武器也很精良,还有那么多的勇士,为什么要送地给秦国,当秦国的附属国呢?”韩王犹豫地说:“秦国那么强大,我们送一块地给他,让他们高兴一下,就不会来打我们了啊!”苏秦摇着头说:“您现在送一块地给秦国,以后,他会再跟你要其它的土地,你有多少土地可以送呀?等你送不出来的时候,秦国一样会来打你们的!”韩王:“可是…”苏秦:“别可是了,有句俗话说:宁可做鸡口,不愿作牛后。鸡的嘴巴虽然很小,但是可以吃东西,牛的屁股虽然很大,一点东西也不能吃,只能大便!您现在连抵抗都没有,就把国家的土地送给秦国,让自己去向秦国称臣,这不是和牛屁股一样吗?”

  韩王听了苏秦的话后,觉得很有道理:“你说的对!我情愿作韩国这个小国家的国王,也不要去做秦国这个大国家的臣子!我不送地给秦国了!”

成语的故事9

  妄自尊大

  马援,字文渊,茂陵人。东汉初年,刘秀做了皇帝,称光武帝。当时,政权虽已建立,但天下尚未统一,各路豪强凭借自己的军队,各霸一方,各自为政。在各路豪强中,公孙述最为强大,他在成都称帝。为此,在陇西一带称霸的隗嚣,派了马援去公孙述处探探情况,以商讨如何能长期地割据一方。马援在隗嚣手下,是个很受器重的将才,他接受使命,信心百倍地踏上征途。因为公孙述是他的同乡,早年又很熟悉,所以这次去,他心想一定能受到热情的欢迎和款待,可以好好地叙日说故。然而事出意外,公孙述听说马援要见他,竟摆出了皇帝的架势,自己高踞殿上,派出许多侍卫站在阶前,要马援以见帝王之礼去见他,并且没说上几句话就退朝回宫,派人把马援送回宾馆去了。接着,公孙述又以皇帝的名义,给马援封官,赐马援官眼。对此,马援当然很不愉快,他对手下的人说:“现在天下还在各豪强手中争夺,还不知道谁胜谁败公孙述如此大讲排场,自以为强大,有才干的人能留在此与他共同建立功业吗?”马援回到隗嚣处,对隗嚣说;“公孙述就好比井底的青眺,看不到天下的广大,自以为了不起,妄自尊大,我们不如到东方(洛阳)的光武帝那里去寻找出路。”后来,马援投靠了光武帝刘秀,在光武帝手下当了一位大将,竭尽全力,帮助光武帝统一天下。最后,公孙述被刘秀打败。

  【释读】妄:过分地;尊:高贵。形容人狂妄地夸大自己,以为自己了不起,轻视别人。

成语的故事10

  这个典故见于《论语.述而》。其中的冯读ping音(凭)。春秋时,孔子的学生子路虽然身强力壮,勇敢无畏,但做事考虑不周,缺少智谋。为此孔夫子不太喜欢这个学生,子路知道后心里也不太服气。有一次,子路有意来询问孔子:"假若你来指挥军队,那么你将需用什么样的人呢?"孔子回答:"徒手和老虎搏斗、徒步过河、死了都不埋怨的人,我是不能用的,因为这种人有勇无谋,拿自己的生命随便冒险,我所需用的是办事小心谨慎,善于筹划并能认真完成任务的人。"

  现通常用此典故讽刺那些冒险行事,有勇无谋之人。

成语的故事11

  不蔓不枝的读音

  bù màn bù zhī

  不蔓不枝的释义

  蔓:蔓延;枝:生枝节。原指莲茎不蔓延也不分枝。

  不蔓不枝的语出

  宋·周敦颐《爱莲说》:“中通直外;不蔓不枝。”

  不蔓不枝的近义词

  珠圆玉润^|^一气呵成^|^文从字顺

  不蔓不枝的反义词

  拖泥带水^|^节外生枝^|^画蛇添足

  不蔓不枝的用法

  比喻说话作文简洁流畅。一般作谓语、定语。

  不蔓不枝的结构

  联合式。

  不蔓不枝的例句

  他把事情经过娓娓道来;~;大家听得很明白。

  不蔓不枝的成语故事

  水中、陆地的花儿,可爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。唐代以来,世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花,因为莲花从污泥中生出却没有被污染,经过清水洗涤却并不妖艳,中间通透,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的(不蔓不枝),香气在远处更加清幽,笔直洁净地立在那里,只能在远处观赏而不能拿在手里玩弄。

成语的故事12

  【释义】

  两脚立着的书橱。称赞学识渊博的人。

  【出处】

  元·脱脱等《宋史·吴时传》。

  北宋时,华州郑县有个县令因其学识高、办事灵活而出名,他叫吴时,这天他接到把三万石大米从郑县运到长安的命令,这时就显示了他办事灵活的能力,他向上司建议“移兵就食”,这样既可免了1500辆或5万名挑夫(服役只有258户)的难题,又节省了开销,何乐而不为,上司也同意了这么办。

  有一次,宋徽宗要各地向朝廷进言献策。

  当时向朝廷送奏章,在书写款式等方面都有严格的要求,但一些边远地区的官吏对此不太熟悉,不符合上送的要求,以致被朝廷有关部门予以退回。

  吴时又建议说,上送的奏章主要看它的内容是否有价值,不必过分计较它的形式。

  这个建议被朝廷方面采纳,以致不少有益的进言受到了朝廷的重视。

  一个读书人写文章触犯了忌讳,学官认为文章中的话是做臣子的不忍心听到的,要上告惩罚那个读书人。

  吴时知道这件事后,把那篇文章取来,当场投入火炉中烧毁,并且对那学官说:“既然当臣子的不忍心听到这种话,难道就忍心让君王听到这种话吗?”那个读书人终于得救,学官也觉得解决了问题。

  过了几年,吴时仕途得意,升迁为京官,在他与一些学士包括国子监与太学里的人往来中,这些人觉得吴时学问渊博,为人也很好,谓名“立地书橱”。

成语的故事13

  百尺竿头的故事:

  【成语】: 百尺竿头

  【拼音】: bǎi chǐ gān tóu

  【解释】: 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。

  【成语故事】:

  这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈曰:百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。

  宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。

  一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。

  招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。

  那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。

  听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。

  百尺竿头这则成语也称百丈竿头。

  百步穿杨的成语典故

  百步穿杨的故事:

  【成语】: 百步穿杨

  【拼音】: bǎi bù chuān yáng

  【解释】: 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

  【成语故事】:

  《战国策·西周策》:楚国有个叫养由基的人,他的箭术非常高明,即使离开柳树一百步射它的叶子,也百发百中,在旁的人看见了皆齐声喝采。

成语的故事14

  上个星期五下午,我们304班举行了讲成语故事比赛,班上共有20位同学参赛。为体现公平,贺老师特地请来了方何文浩、沈博、李博、陈奕萌的妈妈来当评委。

  首先,小主持人章文昊走上讲台,给我们介绍了比赛目的和评分细则。当章文昊说:“有请一号选手吴卓凡上台,二号选手阮铭轩准备。”同学们就依次上台将自己精心准备好的故事讲了出来。有的讲得很流利,还加了自编的动作;有的讲得结结巴巴,紧张得手都不知道往哪儿放了。

  终于到我了,我紧张地走上讲台,敬了个队礼,大声说道:“敬爱的老师、家长们,亲爱的同学们,我今天要讲的故事是《磨杵成针》。李白,是我国唐代著名浪漫主义诗人……”讲的时候,由于紧张,我停顿了几次。讲完了,我又敬了个队礼,长吁一口气,轻松地走下台,坐到座位上,等主持人报我的成绩。当听到自己只得了8。925分时,我心里很失望……

  经过两节课的激烈比赛和那些妈妈评委们的公正评分,比赛结果很快出来了。贺老师即时公布了获奖的等次。当我听到张婷婷二等奖时,心里特别开心,觉得这几天的努力没有白费。

成语的故事15

  【成语】南辕北辙

  【拼音】nan yuan běi zhe

  【解释】心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

  【出处】《战国策;魏策四》:犹至楚而北行也。

  【近义词】分道扬镳、各走各路、天南地北

  【反义词】异途同归、殊途同归

  【成语故事】魏王想攻打赵国,季梁劝他说:"我在太行山下遇到一个赶着车向北走的人,告诉我说:‘我要去楚国。#39;我问他:‘你要去楚国,为什么要向北呢?#39;他说:#39;我的马好。#39;我说:#39;您的马虽然好,但这不是去楚国的路啊!#39;他又说:#39;我的路费很充足。#39;我说:‘你的路费虽然多,但这不是去楚国的路啊!#39;他又说:#39;给我驾车的人本领很高。#39;他不知道方向错了,赶路的条件越好,离楚国的距离就会越远。现在大王动不动就想称霸诸侯,办什么事都想取得天下的信任,依仗自己国家强大,军队精锐,而去攻打邯郸,想扩展地盘抬高声威,岂不知您这样的行动越多,距离统一天下为王的目标就越远,这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!"

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