成语的故事

时间：2022-11-21 14:41:55 成语故事我要投稿

成语的故事(精选15篇)

成语的故事1

　　我们来看看它的出处，《诗经·国风·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？”

成语的故事(精选15篇)

　　七月的时候能够看到大火星向下走，九月的时候就要把衣服交给裁缝们做了。十一月的时候大风把东西吹得呼呼作响，十二月的时候天气冻得人瑟瑟发抖。要是没有衣服，怎么过完这一年啊？

　　“七月流火”里面说的“流”是落下，移动的意思；“火”则是大火星，这是中国古代天文学里面对天蝎座α星的称谓。“七月流火”的意思就是在七月的时候能够看到大火星落下，那这又有什么特殊含义呢？

　　实际上，夏历的七月相当于我们现在公历的八月份甚至到了九月份，而豳则在现在的陕西一代，地理位置也算是北方了，夏天比南方要短暂。中国古代人民主要是以农业为主，过着日出而作日落而息的生活。在那个时候，普通人民手头也没有什么精确的月历，基本就是靠着各种天象和自然变化来判断日期。农历的七月，天气还带着暑气，农民们劳作了一天之后，天开始黑了起来，他们就看见一颗大火星从西方落下去，就知道，夏天就要过去了。

　　所以，“七月流火”的真正含义就是天气转凉，大家千万不要用错啦！

　　成语造句

　　七月流火，秋天渐渐到来，天气也开始转凉了，看来又要把秋裤穿上了……

成语的故事2

　　【注音】zhuān xīn zhì zhì

　　【成语故事】从前，棋坛高手弈秋收了两个学生，他给他们细心讲解和分析，一个学生专心致志地学习，另一个则心不在焉，观察窗外的天鹅。弈秋让两个学生对弈。那个专心致志的学生攻守有序，那个三心二意的学生有招架之功没有还手之力了。

　　【典故】夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。

　　《孟子·告子上》

　　【释义】致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

　　【用法】作谓语、定语、状语；指聚精会神

　　【近义词】聚精会神、专心一志、一心一意

　　【相反词】心不在焉、心猿意马、魂不守舍

　　【歇后语】王羲之看鹅；姑娘绣荷包

　　【英文haveeyesonlyfor

　　【其它使用】

　　◎ 人家是如何把抽屉拉出的？我旁边一位梳短辫的姑娘，正专心致志地在查卡片。

　　◎ 他把死老鼠往墙边一扔，脱下大衣，挂在椅子背上，然后就专心致志地看起文件来了。

　　◎ 在他专心致志努力一种工作的时候，他会把其他的一切都给忘掉，他常是这样的。

　　◎ 为了提高识记的敏捷性，在识记时应尽可能集中注意，专心致志。

　　◎ 你路经一楼的学生餐厅时放慢了脚步，你专心致志，步履细慢，留神着脚下湿滑的油渍。

成语的故事3

　　【释义】

　　两脚立着的书橱。称赞学识渊博的人。

　　【出处】

　　元·脱脱等《宋史·吴时传》。

　　北宋时，华州郑县有个县令因其学识高、办事灵活而出名，他叫吴时，这天他接到把三万石大米从郑县运到长安的命令，这时就显示了他办事灵活的能力，他向上司建议“移兵就食”，这样既可免了1500辆或5万名挑夫（服役只有258户）的难题，又节省了开销，何乐而不为，上司也同意了这么办。

　　有一次，宋徽宗要各地向朝廷进言献策。

　　当时向朝廷送奏章，在书写款式等方面都有严格的要求，但一些边远地区的官吏对此不太熟悉，不符合上送的要求，以致被朝廷有关部门予以退回。

　　吴时又建议说，上送的奏章主要看它的内容是否有价值，不必过分计较它的形式。

　　这个建议被朝廷方面采纳，以致不少有益的进言受到了朝廷的重视。

　　一个读书人写文章触犯了忌讳，学官认为文章中的话是做臣子的不忍心听到的，要上告惩罚那个读书人。

　　吴时知道这件事后，把那篇文章取来，当场投入火炉中烧毁，并且对那学官说：“既然当臣子的不忍心听到这种话，难道就忍心让君王听到这种话吗？”那个读书人终于得救，学官也觉得解决了问题。

　　过了几年，吴时仕途得意，升迁为京官，在他与一些学士包括国子监与太学里的人往来中，这些人觉得吴时学问渊博，为人也很好，谓名“立地书橱”。

成语的故事4

　　【释义】乐：特别喜爱。疲：疲倦。

　　成语的意思是指乐于此道，不知疲倦。

　　【用法】形容对某一事物特别爱好，沉迷其中，不知疲倦。

　　【出处】这则成语出自《后汉书·光武帝纪下》:“承间谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也。’”

　　【成语故事】

　　王莽末年，天下连年饥荒。刘秀加入绿林起义军，以恢复汉制为号召，取得了一些官僚、地主的支持，力量逐渐壮大。公元25年，刘秀建立东汉王朝，即汉光武帝。后来他又镇压赤眉起义军，削平各地割据势力，统一了全国。长期的军旅生活使他厌倦了战争，同时他亲眼目睹了老百姓在战乱中流离失所的痛苦，因此采取休养生息的政策，下功夫改革弊政，废除苛法，精简官吏，安定社会秩序，兴修水利，发展农业生产。他统治期间人民的生活逐步得到改善，汉朝又强盛起来，史称“光武中兴”。刘秀到六十多岁还勤于政事，天不亮就上朝，一直到日落才回宫。他一般不谈军事，但对经史义理方面的事却很感兴趣，不仅自己潜心研究，还时常召集公卿良将高谈阔论，直至深夜仍兴致不减。太子见父皇如此勤勉，便劝谏道：“陛下有大禹、商汤那样的贤明，却丢失了黄帝、老子的养身之道。但愿从此您能熙养精神，优游安宁。”刘秀听罢摇摇头说：“我很高兴这样，并不因此而感到疲劳。”

　　“云台二十八将”

　　东汉永平三年，刘秀之子汉明帝刘庄思念光武中兴功臣，于是命人画二十八将于南宫云台阁。其中，以邓禹为首，其次为马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、冯异、王霸、朱佑、耿纯等，史称“云台二十八将”。

成语的故事5

　　【成语】轻尘栖弱草

　　【拼音】qīng chen qī ruo cǎo

　　【解释】比喻人生无常。

　　【出处】《三国志;魏书;诸夏侯曹传第九》裴松之注引皇甫谧《列女传》：（曹）爽从弟文叔，妻谯郡夏侯文宁之女，名令女。文叔早死，服阕，自以年少无子，恐家必嫁己，乃断发以为信。其后，家果欲嫁之，令女闻，即复以刀截两耳，居止常依爽。及爽被诛，曹氏尽死。令女叔父上书与曹氏绝婚，强迎令女归。时文宁为梁相，怜其少，执义，又曹氏无遗类，冀其意沮，乃微使人讽之。令女叹且泣曰：吾亦惟之，许之是也。家以为信，防之少懈。令女於是窃入寝室，以刀断鼻，蒙被而卧。其母呼与语，不应，发被视之，血流满床席。举家惊惶，奔往视之，莫不酸鼻。或谓之曰：人生世间，如轻尘栖弱草耳，何至辛苦乃尔！且夫家夷灭已尽，守此欲谁为哉？令女曰：闻仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心，曹氏前盛之时，尚欲保终，况今衰亡，何忍弃之！禽兽之行，吾岂为乎？司马宣王（按：司马懿）闻而嘉之，听使乞子字养，为曹氏后，名显于世。《梁书;鱼弘传》：我为郡，所谓四尽：水中鱼鳖尽，山中麞鹿尽，田中米谷尽，村里民庶尽。丈夫生世，如轻尘栖弱草，白驹之过隙。人生欢乐富贵几何时！

成语的故事6

　　一诺千金

　　秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失。

成语的故事7

　　记得在《中华成语故事》中有一则---按图索骥的成语故事，它讲的是春秋的时候，秦国有个叫孙阳的人擅长相马，并写了一本《相马经》。但他有一个儿子却资质很差，但他很想继承父亲的事业，于是，就将《相马经》读得滚瓜烂熟。有一天，他按照书上所写的特征去找千里马，最后发现有一只癞蛤蟆很象书中写的千里马的特征，并将它捉回去，父亲看了，长叹一声说道：“你这样按图索骥是不行的，要学好相马的本领，必须多多去看马，养马。”这则成语比喻做事死板，不能灵活变通。

　　读了这则成语后，它深深印在我的脑子里。理解了这则成语的喻意，我在以后的学习上要多动脑筋，多注重实践，不生搬硬套。在做数学题目时要灵活巧妙的运算，这样才能找出最好的答案。在语文阅读时，要认真的找出重点的词句和文章的中心，这样才能更好的理解文章。

成语的故事8

　　公元223年，蜀汉的建立者刘备因病去世。他16岁的儿子刘禅即位，称后主。刘禅是个昏庸无能的人，即位初由于丞相诸葛亮等人的辅佐，还能很好治理国家。后来辅佐他的人先后去世，自己又只知道玩乐，因此把国家治理得越来越糟糕，国势日趋衰弱。

　　公元263年，魏国大将邓艾攻下绵竹，大军直逼成都。刘禅投降，当了俘虏，蜀汉灭亡。魏帝曹奂命刘禅迁到魏国都城洛阳居住，并封他为安乐公，给予他很多赏赐。刘禅对此很满足，心安理得地在异国他乡重过享乐生活。

　　一天，晋王司马昭请刘禅饮酒。席问，特地为他表演蜀地歌舞。在场的蜀汉旧臣看了，触景生情，十分难过，有的还掉下了眼泪。只有刘禅观看得津津有味，乐不可支，全无亡国之恨。司马昭见到这种情况后，私下对一位大臣说：“一个人竟糊涂到这等程度，真是不可思议。如此看来，即使诸葛亮还活着，也不能保住他的江山!”

　　还有一次，司马昭故意问刘禅说：“你思念蜀地吗?” 刘禅回答道：“这里很快乐，我不思念蜀地。”过了一会，后主起身上厕所，原在蜀汉任职的郤正跟到廊下，暗地里对刘禅说：“今后大将军再问您是否还思念蜀地，您应该哭着说，我没有一天不思念。这样，您还有希望回到蜀地去。”不久，司马昭果然又问刘禅是否还思念蜀地，刘禅照郤正教的说了，还勉强挤出了几滴眼泪。不料司马昭已知道郤正教刘禅说这话的情况，听后哈哈大笑，当场点穿，刘禅只得承认下来.

成语的故事9

　　在我没上小学的时候，有次妈妈带我去爬山。当我爬上座山峰时，我自豪的对着天空大喊：“我爬上世界最高的山了！”

　　妈妈摸了摸我的头，笑着说：“你真是只井底之蛙，世界上比这高的山多的是。”妈妈的话音刚落，我就接着问：“井底之蛙是什么？”妈妈回答说：“是只井底的小青蛙呀！”我好奇的问：“我明明是人，你为什么说我是青蛙呢？”妈妈笑着说：“井底之蛙是个成语，形容个人没有见识。”我又问：“成语又是什么呢？”“这个……你还把我问住了，我们去买本成语故事看看吧！”妈妈说。

　　后来，妈妈真的给我买了本《中华成语故事》。每天晚上，妈妈都要给我讲几个成语，故事生动又好听，我总是听得津津有味。成语故事里有填海的精卫和追日的夸父，还有画蛇添足的人和守株待兔的人……

　　现在，我长大了，是名二年级的小学生。我已经可以自己阅读《中华成语故事》了。慢慢地我明白了：个成语就是个故事，个成语给我讲述了个道理。不知不觉地我学会了好多成语，它就像条船样带着我在知识的海洋里遨游。

　　我们中国有这么多成语故事，中国真了不起呀！本《中华成语故事》可以让我更多的了解中华文明。

成语的故事10

　　成语释义：

　　一个名叫叶公的人爱好龙。比喻表面上爱好某种事物，但并非真爱，甚至实际上惧怕它。

　　来源追溯：

　　汉·刘向《新序·杂事》：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙……是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

　　故事链接：

　　春秋时楚国人沈诸梁，字子高，自称叶公。这位叶公爱龙成癖，他身上佩带的剑、凿刀等武器上都饰有龙纹，家里的梁柱门窗上都雕着龙，墙上也画着龙。叶公爱好龙的名声传扬四方。

　　上界的天龙听说人间有这么一位叶公对它如此喜爱，决定到人间看望叶公并表示谢意。

　　这天，叶公正在午睡，一时风雨大作，雷声隆隆，把他惊醒。叶公忙着起来关闭窗户，不料天龙从窗口伸进头来，叶公吓得魂飞魄散，夺门而逃。逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾巴横在面前，挡住了去路。叶公面如土色，顿时倒在地上，不省人事。

　　天龙瞧着半死不活的叶公，感到莫名其妙，只得扫兴地飞回上界。其实，叶公并不是真的爱好龙，只不过是虚张声势罢了。

　　学以致用：

　　喜欢什么，嘴上说的仅仅只是表面现象，只有心中实实在在的喜欢，做到言行一致，表里如一，那才是真心地喜欢。在对于业余爱好的选择上，我们一定要真心实意，否则只能犯叶公好龙的毛病。

成语的故事11

　　成语名称：家徒四壁

　　成语拼音：jiā tú sì bì

　　成语用法：作谓语、定语、状语；形容家中贫穷。

　　实用性：常用

　　感情色彩：贬义词

　　成语结构：主谓式

　　成语年代：古代

　　成语解释：徒：只；壁：墙壁。家里只有四面的墙壁。形容家中贫穷，一无所有。

　　成语来源：西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”

　　成语造句：高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“穷书生说了老实话，家徒四壁，添一口人实在养不起。”

　　家徒四壁的成语故事

　　汉朝的司马相如是当时一个有名的才子，不过他的家境很不好。

　　家字开头的成语

　　家有敝帚家喻户晓家徒四壁

　　包含有家字的成语

　　家徒四壁丧家之犬家喻户晓不痴不聋家有敝帚平安家书

成语的故事12

　　董仲舒是西汉时期著名的哲学家和今文经学大师，汉景帝时为博官，以通晓《公羊春秋》闻名于世。他专心治学，三年不到花园游玩，很负盛名，当时的士人都以师礼尊奉他。

　　在汉武帝时期，因朝廷长期对外用兵和统治者的穷奢极欲，赋役日益苛重，致使百姓怨声载道，封建统治集团内部孕育着严重危机。汉武帝元光元年(公元前 134年)，董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张。汉武帝采纳啦他的`主张，董仲舒也被派遣到诸侯王那里担任啦国相之职。但是没过多久，董仲舒却因才遭妒，备受其他官员的排挤，后因提出“灾乱说”而被人诬陷有颠覆国家的意图，差点被处死。汉武帝念及旧情，亲自出面赦免啦他。后来，汉武帝听从丞相公孙弘的一间，将其派往胶西。让他做啦胶西王国相。

　　公孙弘与董仲舒同为儒学经师。公孙弘擅长逢迎附和，深得汉武帝的器重，被任命为丞相。董仲舒却时常不识时务，正言直谏，汉武帝对他恨头疼，所以敬而远之。公孙弘一直以来都嫉妒董仲舒的才华，这次，他找到啦机会，希望可以一举铲除董仲舒。举荐，也是有计划的谋杀。

　　胶西王是汉武帝的兄长，依仗自己是汉室宗亲，有恃无恐，骄横暴戾。之前，朝廷派去的国相统统被他以各种罪名斩杀，无一幸免。幸运的是，因为董仲舒的声名与才学，胶西王不但没有杀他，反而十分敬重他。有一次，胶西王对董仲舒说：“勾践的贤明，加上范蠡(lí)、文种的才能，我认为这是越国的‘三仁’，你怎么看待这三仁呢?当初齐桓公有问题请教管仲，我的疑虑就由先生解决啦。”

　　董仲舒回答说：“我才疏学浅，没能力决断大王的疑虑。虽然如此，大王向我提问，我不能不尽我所知回答。我听说，过去鲁国国君问柳下惠：‘我想攻打齐国，你看怎么样?’柳下惠回答说：‘不行。’他退下来满脸忧愁地说：‘我听说，阴谋侵略邻国的，不会向仁爱者讨教，这次国君为什么问我呢?’可见，柳下惠连被问都觉得羞耻，更别说参与讨伐齐国啦!由此看来，越国本来就没有一个‘仁’，哪来的‘三仁’?所谓仁人，是‘正其道不谋其利，修其理不急其功’(端正自己奉行的道义而不谋求眼前的小利，修养自己信奉的理念而不急于取得成果)的仁。致力于以德教化民众而使社会风气大变，才是仁的最高境界，尧、舜、禹就是榜样!”。

　　急功近利的意思是：急于谋求眼前的功利

成语的故事13

　　传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。

　　有一次，他在金陵(现在南京)安乐寺的墙壁上画啦四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。” 他说：“眼睛可不能轻易画呀!一画啦，龙就会腾空飞走的!”大家听啦，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生啦，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起啦大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起，腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服啦。

　　成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。现在一般用来比喻写作、讲话时，在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义，使内容更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。

成语的故事14

　　春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭啦虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出啦晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭啦，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢啦。”晋献公采纳啦荀息的计策。

　　虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭啦，我们虞国也就难保啦。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远啦，于是就带着一家老小离开啦虞国。

　　果然，晋国队借道虞国，消灭啦虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭啦虞国。故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。