初探中专语文教学改革中的理性思考论文
【摘要】：在新的历史条件下，随着中专教育目标的重新定位和生源墓础的巨大变化，中专语文课堂教学必须坚持以学生为主体、教师为主导、训练为主线、能力为目标的教育路线。结合当前市场经济对中专学生能力的要求，根据中专学校的培养目标，从教学内容、考核方式两方面进行改革，将职专学生语文能力的培养作为语文教学的重心应该是职专语文教学改革的出路。
【关键词】：职专学校语文教学理性思维
在新的历史条件下，中专学校语文教学作为一门公共学科，在实现培养高素质的社会应用型人才教学目标中承担着重要责任，但据了解，不少中专学校语文并未发生其应有的作用。长期以来一些中专学校过于强调对语文知识的传播而忽视语言能力的培养，过于强调对文学知识的记忆而忽视语感的体验，过于强调对少数课文掰开揉碎的“精读”而忽视开拓学生的视野。因此．笔者认为中专教育应是以就业为出发点、落脚点，并且组织实施文化课程为专业课程服务的教学活动。作为中专学校的语文课程，既要满足未来社会主义现代化建设的基本教学要求，也要为中专学生进一步学习专业课程提供必要的理论基础，更要体现为专业课程服务的原则，对此，中专语文教学应该如何改革。我个人有下几点看法：
一、教学内容的改革
我们知道，语文知识并不完全等同于语言能力。对于知识并不完全等同于语言能力。对于知识与能力的区别，古人早就做出了非常清楚的回答：“授人以鱼，不如授人以渔。”鱼就是知识；渔就是能力。正基于此，在语文教学过程中如何变灌输语文知识为培养学生的语言能力就显得尤为重要。且迫在眉睫。学生的语言能力是指运用汉语进行交流和沟通的能力，劳动和社会保障部职业技术鉴定中心主持开展的职业汉语能力测试（ZHC），将应试者在职业活动中运用汉语进行交流和沟通的能力分解为：运用语言获得信息和传递信息的.能力；对于语言环境的适应能力；运用语言完成一定工作和学习的能力。针对上述语言能力的目标与要求，中专语文课程应该调整、充实、革新教学内容，在教学中要着力突出培养学生听、说、读、写四大能力。
首先听是指聆听。聆听在某种程度上是听力理解的过程。教学内容应包括聆听的含义，聆听的作用，影响聆听的因素，如何提高聆听的水平等。
其次说话是人际交流最简单、最直接的方式。说话不仅是种技术，更是一门艺术。教学内容包括说话艺术的重要性，说话的基本原则和要求，中专语文教学活动的艺术性。社会活动中说话艺术，常见的说话技巧等。
再其次阅读是获得知识和信息的重要提经，是生活中、工作上必不可少的基本技能之一。教学内容包括阅读的作用和价值。阅读材料的选择，阅读的方式，阅读能力的提高等。
最后写作是书面表达能力的具体体现。教学内容包括应用文、记叙文、说明文、议论文等文体特征及写作技巧、写作规范等内容。
二、考核方式的改革
为充分调动中专学生的学习与训练积极性，切实收到训练实效．还要认真改革语文课程的考核方式。这样，学生若想在考试中取得好成绩，需要把功夫用在平时，学生要做到平时善于倾听．能够准确捕捉、整合信息；发言踊跃并善于表达自我观点、见解：阅读面广、阅读量大，人文知识面开阔；勤于思考，喜欢动笔。对语言文字敏感、运用熟练等，才可以获得好的考试成绩．而以往学生那种考前突击准备的复习方式对成绩的高低就会变得没有影响或者至少影响甚微。在考核方式改革中应坚持以下原则：
（一）以过程性考核为主．终结性考核为辅。在教学与训练过程中．要结合学习与训练的内容多阶段、多层次考核，从而使学生在长期学习中形成稳定的汉语交际能力，而不是单纯考核前短期突击训练。
（二）改能力考核为主。不要让学生记忆孤立的文学知识、语言文字知识，注重考查考生实际运用语言进行交际的能力，考查学生运用语言工具完成生活、学习、工作和社会交往任务的能力。
（三）改重写轻说考核为说、写并重考核。说话能力主要考查学生引用口语进行交际的能力，考查学生能否较清楚地阐述自己的观点．能否完整地叙述事情的过程，能否流利、自如地运用汉语进行学习活动和社会交际活动等。写作能力主要考查学生运用语言文字进行书面表达的能力，包括正确的书写汉字和语句。掌握句子连接的方式，掌握组成段的表述习惯，掌握书面表达的一般格式等。
三、在哲辨中探寻理性思维
现代教学提出的一个全新的理念：终身学习。③“哲学家海德格尔反对问什么是‘存在’，他认为这样就把‘存在’换成了‘存在者’在发问。”存在的事物已经存在，我们只要把他获取就可以了，为什么还要多此一举发此一问！目前职高语文在测试中大部分的题目依然出自课文分析内容，学生在上课时已经以笔记的形式记录，或在教师的诱导下已进行过理性的思考，而试卷考核的内容只是教师课内分析内容的再现（第二次），如果加上复习巩固，那已经是第三次或是第四次，甚至更多次，当学生在试卷上回答题目时，已经失去了它最初的新鲜感，只剩下一种机械的记忆。更幽默的是，参考答案时常教学参考上的提示一模一样，而学生的答案竟时常和参考答案一模一样，会思考的学生或许是在理解的基础上的记忆再现，而理解能力一般的学生或是更后进的学生经过反复的强化记忆大多也能表达出类同的语言，而这个时候语言已经失去了他的表意功能，仅仅是一种符号，没有任何智慧价值，考试沦为一种“鹦鹉学舌”，智慧和“重复”同值，人文性根本无从谈起。
所以，即使我们退后一步，今天我们把语文课本里的那些“思想精华”都记忆下来了，在明天或许已成了思想的糟粕，并且今天的思想糟粕很可能会促使明天的人们（即今天的学生）蜕化为阻碍社会进步的顽固羁绊。这算不算也是一种人性的扭曲，精神的毒害呢？两千多年的封建礼教曾经扭曲了无数知识分子的灵魂，今天，我们是否依然要步它的后尘呢！以人为本的教育，应该是一种平等的对话，让学生在共鸣中接受知识和思想，在长期的潜移默化下逐渐发展个性完善人格。这才是健康和永恒的。
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