跨文化视角下中西方电影中悲剧英雄形象之比较

时间:2025-09-19 05:09:57 论文范文

跨文化视角下中西方电影中悲剧英雄形象之比较

  [摘 要] 在世界多元文化共存的大背景下,电影作为文化传播的载体,自然就避免不了跨文化的内容。以《惊世未了缘》和《楚汉骄雄》为例,这是两部久违的经典影片,曾一度把我们带到久远的古代战场及宫廷斗争中,情节波澜起伏、场面宏大精彩、情感及人物关系等至今令人难以忘怀。本文从影片剧情及人物刻画等多个角度对两部影片进行对比分析,从而更好地了解其主人公的共同点和不同点,以帮助大家更好地从跨文化角度赏析这两部影片,增进对中西方历史文化知识的了解。

跨文化视角下中西方电影中悲剧英雄形象之比较

  [关键词] 中西;影片;比较;跨文化

  《惊世未了缘》和《楚汉骄雄》是我们熟悉的两部经典影片,虽讲述的是不同国度、不同时期的英雄传奇故事,但其两个主人公却有相似的结局和“英雄”共通的地方。文章试图从其情节、信念、性格、英雄气质、悲剧性质等多个角度对两部片子进行比较,分析塑造的主人公的异同点,以帮助大家在享受这两部影片时更好地了解其中跨文化的内涵。

  一、情节之比较

  《惊世未了缘》(又名《勇敢的心》)是一部悲壮、融合血泪传奇的史诗片,由好莱坞著名影星梅尔吉布森(Mel Gibson)于1994年自编、自导、自演,并在1996年第68届奥斯卡金像奖角逐中获得最佳影片、最佳导演等5项大奖。影片以13~14世纪英格兰的宫廷政治为背景、战争为核心、爱情为架构,讲述了英雄威廉华莱士的传奇故事。影片从威廉华莱士还是孩子的时候开始,其父亲(苏格兰英雄马索华莱士)组织了一个抵抗组织,打击英格兰侵略者,并在战斗中牺牲了。幼小的他告别了家乡和伯父远走他乡,并在伯父的指导下学习知识和武术。期间,侵略者英王爱德华暴政统治,还颁布法令——新娘出嫁时,初夜权属于英格兰总督,这使苏格兰人民受到人格上的极大侮辱,更激起了人民的反抗,于是部分贵族、农民们纷纷起义反抗英格兰的统治。时隔20年,威廉华莱士长大成人,回到了昔日故乡,并与家乡女孩梅伦相恋了,为不被贵族占有,他们秘密结了婚。原本一切都那么美好,华莱士希望同妻子安定生活,可是天意弄人,梅伦被一名英格兰地方官残忍地当众割断了喉咙。失去父亲、失去爱妻的伤痛使得华莱士终于爆发了,他揭竿起义,攻打英军占领的城镇,所向披靡,取得了暂时性胜利,吸引众多平民加入义军。当时的苏格兰贵族罗伯想成为苏格兰王,在其父布斯的教唆下,假意与华莱士联盟。其父设计引诱华莱士去爱丁堡和谈,华莱士明知是圈套,但为和平着想,寄希望于贵族,不顾众人的规劝还是去了。华莱士被捕了并押送到英格兰被处死,在他死后不久,贵族罗伯继承了华莱士的遗志并收编其部属一同对抗英军,最终苏格兰人民获胜独立。

  《楚汉骄雄》则是2004年上映的一部由李添胜执导的港产连续剧。影片以公元前221年秦始皇灭六国,民不聊生,面对秦朝苛政,民间起义此起彼伏,群雄逐鹿中原为背景展开。影片以倒叙的方式开始,伴随着一段舒缓而沉重的令人追忆往事的音乐,年迈的汉高祖刘邦在随从的陪同下步履蹒跚地来到当年项羽自刎的乌江边,感叹“天地不仁,难从人愿”追忆昔日项羽,并问张良“如果项羽当年肯渡乌江,是不是真的能够东山再起……”开始切入。影片中的主人公项羽与刘邦的情感经历了“恨—义—敌”的发展线路,即起初刘邦偶然悉破其起义之事,项羽恐其揭发,有碍抗秦,欲杀之(恨);在项羽欲杀刘邦时,刘邦泪流满面,破口大骂暴秦的暴行,并视项羽为大英雄,表现出对暴秦苛政愤怒,愿和项羽一道抗秦,誓死相随,不愿再做暴秦走狗的心迹,这一切表现都显得那么“自然”和“真诚”,项羽深受感动,不忍杀之,反而与刘邦结义为兄弟(义),以“刘大哥”和“项老弟”互称,并承诺一旦起事,就召刘邦入伍;事隔两载,秦始皇沙丘病逝,赵高弄权,纲纪败坏,民不聊生,天下大乱,项羽高举义旗与多方诸侯及刘邦等义军一道推翻了暴秦,自封为西楚霸王,刘邦封为汉中王。天下初定,可好景不长,接着楚汉战争开始,项羽和刘邦开始了争夺天下(敌)。战争之初,项羽战事顺利,刘邦处于劣势,随着战局变化,胜利眷顾了刘邦。楚军在经历汉军垓下之围、四面楚歌后,楚汉之争最终以项羽乌江自刎结束。项羽的“自刎”成就了其英雄气概,也成就了刘邦的汉家天下。

  二、信念之比较

  华莱士的抗英斗争源自于对自由生活的向往。[1]他的信念就是要自由,要赶走英格兰侵略者,要同胞不再受其奴役。影片中,苏格兰人民在侵略者的统治下,生活艰苦,加之新婚妻子被英兵杀害,华莱士不得已而起义,向英格兰的统治率先发起反击,那是久久压抑的大爆发。苏格兰人民为他的勇气所激励,随之响应,正如他所说“They may take our lives,but they will not take our freedom”,大家放弃了苟且偷生,投入战斗。华莱士被投奔者的热情所激励,成为起义军领袖,并以推翻英格兰侵略者的统治实现自由为己任,开始了艰苦卓绝的斗争历程。这也为成就他的英雄气概埋下了伏笔。

  项羽是楚国名将项燕之后,自小就有叱咤风云之志、取代帝王之心,胸有以一敌万人的胸襟,以推翻暴秦,拯救万民于水火为己任。他观秦始皇游会稽,即有取而代之之心,冲口说出“彼可取而代也!”[2]影片中,他看到秦始皇焚书坑儒、苛捐重税、广征民夫、筑长城、建阿房宫、改驰道,修骊山皇陵、更有甚者落草为寇,以至民不聊生,百姓生活极为艰苦,于是他立志要推翻暴秦统治,并口口声声地高呼“无将可以求将,无兵可以练兵,无势可以造势,我项羽誓要英雄造时势”。他的信念一直没动摇,就是要推翻秦朝统治。

  三、性格之比较

  性格决定命运,这在他俩的身上得到了淋漓尽致的体现。虽然华莱士和项羽的出身不同,但其性格相似。华莱士生于平民,从小就目睹和经历了英格兰贵族的暴行,其妻的死激起他坚决进行反英斗争,直到死亡。影片中,华莱士重情重义、以大局为重而亲信贵族及宁死不屈的性格得到了充分表现。重情重义,他得知妻子被抓后,孤身一人进入英军的诱捕陷进,在同一个位置以同样的方式杀死了那个杀死他妻子的英格兰地方官;以大局为重,在起义后,带领义军攻克城池,总是冲锋在前,勇猛善战,具有良好的军事指挥才能。亲信贵族,看不清时局,鲁莽地为顾全击败英格兰入侵者的大局而和摇摆不定的苏格兰贵族结盟,曾两度被其出卖,被擒后被判死刑。宁死不屈,在临死前的各种严刑拷打中一刻也没有呻吟、屈服,面对剖腹的时候,还鼓起最后一口气喊出“freedom”。

  项羽出身名门,接受过良好教育,耳濡目染,礼义廉耻贯穿着他的言行。影片中的他,是个凡事“不知深究”、但有“真本领”“真性情”“真气概”的英雄。据史书记载,年少时的他“学书不成,去学剑;又不成,学‘万人敌’的兵法,略知其意又不肯竟学。”不知深究这一点注定了他不善治人、治国之术。真本领,从斩殷通、杀宋义,救巨鹿、攻彭城、战垓下,每场战争都是项羽亲力亲为,以身作则,勇猛无匹,凭着卓越的行军布阵、用兵能力和高超武艺打天下。他的能力和性格,使得他刚愎自用、拙于人世,听不进谋士们的计策,为人直率使他不做暗事,所以麾下的谋士张良、韩信、陈平无用武之地,转投帮助刘邦。真性情,垓下之围,四面楚歌声,他念起了远方的故乡;冷冷的沙场,却只有爱姬与乌骓马相伴;他想家,他舍不下她和它;他泪流满面,哭得也是那般伤心、悲壮、撕人心肺。真气概,项羽杀会稽守、杀宋义,巨鹿之战、破釜沉舟,令诸侯膝行而前,莫敢仰视,无不体现出其英雄气概。真本领、真气概成就他成为英雄,真性情使他成为一个有血有肉的“人”,但这也注定了他的悲剧,因为战争从来是不讲情义的。[3]

  四、英雄气质与悲剧性质俱在

  正如黑格尔所说:“在世界史中凡是开创新世界的新英雄们的情况一般都是悲剧性的。”华莱士和项羽都是一个开创新世界的英雄,他最终只能做“撕裂”历史者,而不可能去做一个朝代的缔创者和延续者。他们的付出与他们的死均具有悲剧性质。影片中,少年华莱士背井离乡地生活,是当时苏格兰民族生活的缩影,注定了华莱士的悲剧人生。华莱士临刑前仰天长啸“freedom”的场面令人震撼。他执著地追求自由,并坚守自己的信念,直至为之而死,是英勇的。但当时苏格兰人民仅希望能够通过“反抗”这种方式来解除他们的人身束缚,得到自我控制的权利,并不是要求一种彻底的社会变革。华莱士自始至终也没有脱离出这个狭义、仅追求生存基本条件的思想羁绊。这也注定了华莱士的悲剧命运。影片中,他的悲剧还直观表现在:他向往和平生活,却未能如愿;渴望爱情,却无法拥有;不想起义,却骑虎难下;轻信贵族,却两度被出卖;追求自由,却无法挣脱思想羁绊,最终在追求的过程中牺牲。他在英勇地付出生命的同时,也成就了曾两度出卖他的贵族罗伯成为苏格兰王,他不是败给了英格兰入侵者,而是败给了曾一度并肩反抗英格兰统治者的本国贵族。华莱士是那个时代苏格兰的民族英雄,也是一个失败者的缩影,同时也是一个充满悲剧色彩的英雄。[4]

  楚国人向来是极重情义的,他们爱国,甚至不惜牺牲自己的生命去捍卫它。正如李长之先生说,项羽是楚文化的最后一位代表。项羽的祖父项燕是自刎而死,项羽的骨子里渗透着他们的风格精神。影片中,项羽即使“四面楚歌”,还能镇定诗曰:“力拔山兮气盖世……虞兮虞兮奈若何。”这是气短之余的儿女情长,英雄末路的悲情流露。虞美人和之:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生?”随即,饮泪自刎,令人肝肠寸断。项羽败退乌江边时,乌江亭长劝说他渡江:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦王也。”但项羽的英雄本色决定了他不可能回江东去,在生存与尊严之间,他选择自刎,慷慨壮烈,虽没能完成霸业,却用生命成就了自己性格的辉煌,至死不失英雄本色,给后人留下了“至今思项羽,不肯过江东”的遗憾。与华莱士相比,项羽的失败,更是可歌可泣的,处处彰显出临危不惧的大将风度与英雄气质,遗憾的是他败了,败给曾经一度并肩抗秦的平民刘邦。两者相比,虽年代、国度、事件均不同,但他们的“败”却相似。

  五、结 语

  尽管中西方历史文化有很大差异,但纵观中西方经典大片的历史文化背景表现形式、传奇人物刻画方式、精彩情节发展趋势、宏大场面布置阵势等均是少不了的且多有类似的地方,尤其对于“追求爱情、追求自由”则是电影中永恒的主题,“民族自尊、民族兴旺”则是凝聚人心的核心力量。《惊世未了缘》与《楚汉骄雄》在这几方面都有其类似之处,堪称经典。

  [参考文献]

  [1] 廉玲玲.比较《勇敢的心》和《角斗士》中的主人公[J].电影文学,2009(15).

  [2] 雷雅娟.试论项羽形象的悲剧美[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),2006(03).

  [3] 赵宏艳.快意的悲剧英雄——论项羽[J].语文学刊,2008(08).

  [4] 徐忠勇.华莱士:悲剧的英雄[J].河南教育,2006(06).

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