《西西里的美丽传说》中人性的碰撞
[摘要]电影《西西里的美丽传说》讲述了二战期间意大利的美丽小镇西西里一位性感神秘女子的悲剧命运，以及一个青春萌动的少年在她那婀娜多姿身影投射下的成长与挣扎。导演朱塞佩·托纳多雷通过一位年仅13岁男孩儿的视角以小见大地铺展了一段属于西西里的永存的美丽传说，揭示了战争带给人身体上的摧残和心灵上的扭曲，人的情感在战争机器的碾压下，有的变质，有的扭曲，有的腐烂，而只有纯真的爱情能够抵御一切暴力与诱惑，成为永恒。
[关键词]人性;美与丑;《西西里的美丽传说》
人性是文学作品和影视作品亘古不变的主题，《西西里的美丽传说》所透露出的对人性善恶的深思，以及那些由于现实等因素所引发的人性扭曲，可以让我们更加全面地看待自己和这个世界。导演朱塞佩·托纳多雷给了《西西里的美丽传说》这部影片一个巨大而特殊的背景――二战，但是整部影片除了少有的几个飞机轰炸场景外鲜有血腥的战争场面。战争不仅给人带来身体上的伤残，还给人带来了人性的扭曲。这种扭曲通过少年雷纳多的眼睛与情感向我们一一道来。
一、追求中人性的善与恶
(1)雷纳多：青春萌动的性爱与真情
刚刚步入青春期的纯洁少年雷纳多深深地陷入了对玛莲娜的迷恋之中，他完全忘记了自我，他的一举一动都投射出他对玛莲娜孤独而又热情的迷恋，深陷其中，无法自拔。甚至他会偷走玛莲娜的内裤并套在头上才能安然入眠并幻想与玛莲娜同床共枕共度良宵;就连在看电影的时候他也会把电影中的情节幻化成他和玛莲娜的爱情。[1]他渴望用自己渺小的力量来守护自己的女神，可是他毕竟只是一个未成年的孩子，于是他到教堂求助于上帝来保护他深爱的女神不被任何人伤害和侮辱。他对玛莲娜的爱，更确切地说是暗恋，是纯洁的、无私的和高尚的，完全是精神层面的幻想，没有掺杂任何欺骗、利用和占有的动机。[1]当玛莲娜的丈夫和老父亲去世时，雷纳多虽不能像成人那般上前拥抱以示安慰，但他在心里默默哀悼，和玛莲娜分担失去至亲的悲痛;当玛莲娜被众人殴打辱骂时，他虽不能上前搀扶保护，但他的眼神中却流露出几多同情和关爱，毕竟他的力量太渺小了，他能做的只有这些;当玛莲娜带着满身的伤痛和屈辱踏上远离家乡的列车时，一个小小的身影默默为她送行，并记住了她远去的方向;当玛莲娜的丈夫拖着残缺的手臂从战场上归来，焦灼地寻找他的爱妻时，小镇上的男男女女因为他曾经堕落的妻子对他嗤之以鼻，而雷纳多则写信告知玛莲娜的行踪和她的清白，帮助这对苦难夫妻破镜重圆。这种情愫是如此的美丽，他的行为闪烁着正直、善良和美好的光芒，是人性中美好的一面。
(2)黎诺：勇敢执著的爱情
影片中玛莲娜的丈夫黎诺的镜头少之又少，但他每次出镜带来的都是满满的正能量。黎诺刚一结婚就不得不撇下美艳的娇妻奔赴战场，使得本就孤傲的玛莲娜更加无依无靠，整日靠思念度日。而黎诺的来信为她拮据尴尬的生活带来了动力和希望，使她能够在众人的猜忌侮辱中坚守内心那份对丈夫的忠贞之情。具有讽刺意味的是玛莲娜受尽身心屈辱远走他乡之后，她那“死去的丈夫”黎诺却奇迹般地生还，抱着残缺的手臂，蓬头垢面，沧桑憔悴地在众人异样的目光中回到小镇，像个乞丐一样在已经不美丽的西西里寻找他最美丽的妻子，和玛莲娜照片上那个风度翩翩、英俊潇洒的军官判若两人，唯一不变的是他对妻子那份执著的真情。可是面对小镇冷漠的居民，破败的住满了难民的曾经的爱巢和杳无音讯的爱妻，这位七尺男儿无奈地低头叹息，并对那几个丑陋无比的胖子说：“你说得对，为你们这群野种打仗的人不算英雄。”让人对他深表同情的同时不由得心生敬佩。从善良少年雷纳多口中得知爱妻的消息时，他马不停蹄地赶去追寻爱妻，以安慰她那饱受创伤的心灵。影片最后，眼神中充满哀怨忧愁的玛莲娜紧紧地依偎着目光坚毅的黎诺回到了这个曾经给她带来痛苦的西西里小镇，在众人惊诧而又惊恐的目光中款款走过，黎诺再一次以他的行动表达了他对玛莲娜深深的爱，尽管他失去了一条手臂，身体残缺，但他的灵魂却无比完整高大。
(3)小镇男人：赤裸裸的性欲
小镇男人对玛莲娜的婀娜身姿和美丽容颜充满了垂涎之情，这不能称为爱，充其量只能称为充满了肉的欲望的动物本能，男人们接近她只为满足自己心中的淫欲。玛莲娜的丈夫奔赴战场，他们却以幻想出和玛莲娜的暧昧关系引以为荣。玛莲娜的丈夫阵亡的消息传来，这个可怜的女人悲痛欲绝，欲哭无泪，然而这帮伪善的小镇男人不是去关心身处悲痛之中的玛莲娜，而是暗自窃喜玛莲娜获得自由，为他们乘人之危提供了机会。从此玛莲娜的门前不再安宁，心怀叵测的各色人等都想趁机占有玛莲娜那依然沉浸于悲痛之中的娇艳躯体。玛莲娜，一个内心和身体一样高贵的女神，就这样被小镇的男男女女逼良为娼，她想要生存下去保持内心对丈夫的忠贞之情却要以牺牲色相为代价，这是何等的悲凉。当玛莲娜以一头妖艳的红色短发，一身性感外露的紧身黑裙出现在小镇广场时，小镇男人无不欢呼雀跃，纷纷嬉笑逢迎前来为她点燃香烟，西西里的高冷玫瑰流下了冰冷的泪水。法西斯战败，她被几个五大三粗的妇女拖到街上，撕去衣服，剪去头发，拳脚相加。而曾经得到过她身体的那帮男人们，冷漠地做了看客而毫不动容，还说这是女人之间的事情。西西里的玫瑰发出了无望的哀号，在众人怒视和冰冷交织的漠视中哀号着，带着满身的伤痛和羞辱离去。她就这样被无耻冷漠而又充满欲望的西西里人摧残，最终无奈地凋零了。
二、迫害中人性的美与丑
美丽的人，美丽的岛，美丽的情愫，在世俗的人们的迫害下，一切美丽都化为了灰烬。美能够激发爱，却也更能够激发嫉妒、自私、道貌岸然和丑陋的欲望。[2]美丽在人性的光辉下可熠熠生辉，亦可在欲望之火的燃烧中毁灭人的本性。影片从不同的角度和侧面细腻地刻画了不同的人对于美和爱的追求，展示了人性之美，并深层次地揭露了人性中最丑陋的一面，形成鲜明的对比。
(1)玛莲娜：自信优雅，美丽高贵
影片从不同的角度和侧面向我们展示了玛莲娜的自信优雅、美丽高贵。她留着一头黑亮卷曲的秀发，穿着时尚得体凸显身材的漂亮裙装，露出修长迷人的美腿，踏着充满情欲诱惑的高跟鞋，来到了梦幻浪漫的西西里岛上宁静的阳光小镇。像个女神一般，征服了这个海滨的天堂乐园。她是美的代表。但在战争包围的年代，在旁人看来美丽也是一种罪过。玛莲娜自始至终都逃不出那些女人们嫉妒的直视和那些男人们意淫的斜视。玛莲娜是一个裁缝，她喜爱高雅音乐，舞姿曼妙。但是她高超的才艺却不能给她带来一份收入稳定的工作，只是因为她穿着太过性感，太过美丽，没有人敢雇用她。一个美丽高贵的裁缝打扮得时髦得体有什么错吗?一个打扮得时髦得体的女人就一定是个风骚的风尘女子吗?虽然丈夫不在身边，她仍然用心打扮自己，不为取悦别人，只为向丈夫表白自己的忠贞之心，为这了无生趣、令人窒息的生活带来一点希望和乐趣。在小镇女人在街头巷尾非议别人的时候，她特立独行，自信典雅，追求属于自己的美丽;在小镇男人觊觎淫邪的目光注视下，她眼眉低垂，从容淡定，追寻内心的平静和安宁。美丽是无罪的，追求美丽的人更是无可非议的。难道一个丈夫离家远赴战场的女人就应该蓬头垢面、闭门不出吗?她那么年轻那么孤独，每天都要独自忍受分离的痛苦和焦灼的等待，有没有人真正关心过她美丽外表下孤独无助的内心感受?有没有人注意到她如圣女般矗立着时脸上流下的泪水?有没有人感受过她痛失亲人时内心撕裂般的疼痛?有没有人考虑过她迫不得已沦为风尘女子时内心经历了怎样的挣扎?有没有人了解过她被众人殴打满身伤痛地哀号时内心充满了怎样的绝望?面对美丽的事物，人们不是静待花开，用心欣赏，而是用嫉妒之火焚毁美丽或者是贪婪地想要占为己有。这是何等扭曲的人性!
(2)小镇女人：自卑怯懦，嫉妒恐慌
优雅从容、清新美丽的玛莲娜招致全镇女人的嫉妒，她们对她恶语中伤，肆意伤害，唯恐眼前这位美艳孤傲的美人夺走她们丈夫心中的爱。女人的嫉妒、男人的垂涎和冷漠造就了玛莲娜的悲剧，把一个自信优雅、美丽高贵的女神折磨成一个自暴自弃、人尽可夫的风尘女子，继而在众人的殴打唾骂中颜面扫地，无奈而又落寞地远离家乡。最后在丈夫的陪伴下已然沦为平庸少妇的她勇敢返回小镇，西西里岛的玫瑰就这样无奈地凋零于他人的摧残之下。对玛莲娜的嫉妒，是对美的嫉妒，是对一切美好事物的摧毁。本应受到保护的美反而成为众矢之的，这不仅是玛莲娜的悲哀，更是每个居民的悲哀，是人性的悲哀。[3]其实嫉妒是来源于我们对自身价值的不信任，培根在《论嫉妒》中提出，“无德者必会嫉妒有德之人，因为人的心灵若不能从自身优点去吸取养料，就必定找别人的缺点作为养料”[4]。这个小镇上的女人嫉妒玛莲娜的美丽与高贵，把她臆想成一个耐不住寂寞到处勾引别人的女人。而所有的男人们在觊觎她美艳外表的同时也互相嫉妒，都在默默幻想能够与玛莲娜发展出暧昧关系并且以此为傲。于是美丽的玛莲娜便成了这嫉妒心之下无辜的牺牲品。古语云“木独秀于林风必摧之”，想必就是这个道理。小镇上的女人出于对自己容貌的不自信和对自己丈夫的不信任而更加不自信，肆意而又疯狂地让嫉妒之心疯长。对于她们来说玛莲娜似乎拥有美貌和男人的垂涎，而这些东西正是她们所没有和渴望的，所以她不论落得怎样的下场在她们眼中都是活该，都是不值一提的。当战争结束人们在欢庆胜利时，所有的女人一起殴打玛莲娜，剪掉她的秀发，将她所有的脆弱与不堪展示给别人看。玛莲娜没有说一句话，只是不断地冲着那些冷漠的看客哀叫，绝望而苍凉。超凡脱俗的美，就这样粉碎在庸常粗笨的社会群体中。
(3)小镇男人：虚伪冷漠，贪婪无耻
玛莲娜每次从街上走过，几乎所有的男人都侧目而视，眼神中充满了欲望。男人们私下大肆议论，话语戏谑中充斥着对玛莲娜的赤裸裸的占有欲。追求美丽是人之常情，但是意淫美丽、发泄欲望就是人性的扭曲。在玛莲娜丈夫的葬礼上，台上的发言官慷慨陈词，台下的男人们暗自窃喜，甚至有人喜形于色。玛莲娜父亲去世，人们的这种占有欲就更加肆无忌惮地表露出来，大家争着上前拥抱玛莲娜以示安慰，实则借机大献殷勤，目的只有一个：把这位西西里最美丽的女人变为自己胯下的玩物，这样他们就达到了占有美丽的目的，获得了一个能很好地展示男性雄风的机会。然而当玛莲娜在广场上被扒光衣服受尽欺辱的时候，这些男人又在哪里?是围观的看客?暴力的见证者?抑或是欺凌者的帮凶?他们甚至连一个同情的眼神都没有，那表情就如同看人们痛打落水狗般痛快，那冷漠让人感觉痛彻心扉、绝望透顶。这些贪婪的男人，占尽便宜的同时对落难中的可怜人不但不伸出援手，反而充当了冷漠的看客;当玛莲娜在众人的唾骂中哀号离去时，没有人像在葬礼上那样前去安慰;当玛莲娜独自一人拖着受尽欺辱的身心踏上远离家乡的列车时，没有人向她挥手送行，只有少年雷纳多默默关注的眼神陪伴着这位落寞的昔日女神渐渐远行。
美丽的西西里经历了战争的摧毁之后又恢复了以前的美丽。可是西西里的玫瑰玛莲娜却永远地凋零了。虽然她和丈夫返回了家乡，被西西里的居民平静地接受，但是她的青春却永远地逝去了。人们接受她只是因为她几近平庸、美丽不再，并为自己曾经犯下的罪恶感到了莫名的恐惧;男人们不再觊觎她也是因为她失去了婀娜的身姿，增长了皱纹，身边又有了丈夫的陪伴。唯一不变的仍是雷纳多对她炽热的爱恋和丈夫黎诺坚定执著的真情。昔日的懵懂少年已然长大成人，但他仍在心底埋藏对玛莲娜的那份纯真的爱，直到永远，那代表着一个人对爱情和美丽最诚挚的追求和守护。
[参考文献]
[1] 段红燕.在美丽的传说中看不美丽的人性――析《西西里岛的美丽传说》对战争根源的探索[J].电影文学，2014(08).
[2] 郭建飞.残酷的美丽，丑陋的人性[J].电影评介，2009(23).
[3] 吴静.《西西里的美丽传说》的多角度分析[J].文学界(理论版)，2013(01).
[4] [英]弗兰西斯·培根.培根论人生[M].何新，译.上海：上海人民出版社，1983.
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