元达都音乐的初步研究.论文
第一章元大都音乐的发展
元朝大都的音乐包含多种的音乐种类，各自有不同的形成轨迹和发展规律。虽然大都的音乐也只是短短一百年，却在不同的时期展现出了不同的音乐面貌。据此，本章将围绕宫廷音乐、宫廷外音乐、戏曲音乐和音乐交流这四方面来讨论大都音乐的形成和发展趋势。元大都音乐的形成(1264--1294)一、元大都音乐形成的原因,元朝的统一结束了自唐以来五百年的混乱局面，给中国带来了又一次大一统和世界范围内的大交流。“近代英国史学家赫·乔·韦尔斯把大元帝国对世界的征服称为游牧生活对东方和西方文明所有袭击中最后和最大的一次。”国家的统一打开了音乐流通的大门，国家的强盛促进了音乐繁荣的发展。大都就是元朝集中体现国家统一、国家强盛而带来音乐新面貌的首都城市。
大都音乐是在元朝农业、手工业迅速发展，城市商品经济日益繁荣等建立了良好物质基础之上逐渐恢复和繁荣起来的。即所谓政抬上的统一、经济上的繁荣才有了文化艺术的创新和发展。大都音乐的形成观其原因有三:
其一，统治阶层的统抬要求。大都蒙古人的宫廷音乐极大地吸收了中原地区汉人的`宫廷音乐来进行祭祀庙堂、册封大典，目的就是为了表现出蒙古人与汉人和睦相处，建立共同家园可以更好的统治“汉地”。随着元朝领土的不断扩大，宫廷音乐所包含的音乐内容也丰富起来，除了蒙古族自己传承下来的“汗·斡耳朵”音乐和征集的汉族雅乐、燕乐以及大型宫廷队舞以外，其它少数民族地区的音乐，如“回回乐”、“西夏乐”、“女真乐”、“龟兹乐”等等都收入到大都宫廷之中，这不仅说明统治者具有一统天下的能力，并且还促成了宫廷音乐前所未有的特色发展。
其二，城市音乐要求市场化、商业化的发展。大都的市井音乐已经不光是为了消磨时光、娱乐生活的音乐了，而是成为谋生和获得利润的一种手段了。大都繁荣的市场经济给了宫廷外音乐发展的有利条件，而宫廷外的音乐又倚赖大都城市的物质基础得到繁盛。城市中勾栏瓦子、酒楼茶馆等形形色色的音乐表演场所均为盈利性质，《马可彼罗游记》记载了这些音乐表演者一乐妓的生活来源。“凡卖笑妇女，计有两万多余，皆能以缠头自给，可以想见居民之众。大都的宫廷外音乐正是因为这种市场化、商业化的营业利益驱动形成和发展起来的。
其三，社会政洽制度所迫以及城民本身的音乐需求。元朝实行了把人民分成等级的政策，把汉人归入了后两等之中，同时废除科举制度达半世纪之久，于是一些有抱负，胸怀大志的汉族文人就失去了走向仕途的道路，出现了一批有闲阶层被迫转向民间混入伶人中间，创造出描写下层人民生活且脍炙人口的音乐作品，挖掘出一代优秀的表演家。杂剧创作的大家关汉卿和王实甫就是这样的例子，他们均弃官不做，一生致力于杂剧音乐，体验下层人民生活，创作出反映疾苦大众和市民百姓普通生活的作品。同时大都人口高度聚集，有闲阶层的壮大自然会出现对业余生活丰富性的要求，这也是促进大都音乐形成丰富性和多样化的原因之一。
最后，频繁的国内外音乐交流也是大都音乐形成的原因。元朝版图之辽阔为中国古代历朝之最，它的音乐交流当然也是颇为广泛的。新乐种和音乐人才的流入不仅丰富了大都的音乐，而且在无形当中也促使了大都音乐的新发展。
第二章元大都宫廷外的音乐生括
的确，大都宫廷外音乐主要是由歌舞妓来表演的，而歌楼妓馆、歌枷舞榭是歌舞妓居住的地方和重要的表演场所，这里的技艺属于高层次的，即服胃需耍较多的“缠头”和“买笑金”的，所以来这里光顾的大都是有钱人或达官贵族。另外，官僚贵族的庭院之中也有歌舞妓活动的身影。
如著名的大都书法家、散曲作家和诗人鲜于伯机在家宴请当时的诸位名士，就以京师名妓曹娥秀作陪行酒，席间曹娥秀表演献技。元人把歌楼妓馆、歌栩舞榭这样的游乐场所代称为“章台”，把美女云集的游乐场所比喻为“洛浦”。而光顾这样的“章台”或“洛浦”，其花费也是非常昂贵的，“若夫歌馆吹台，侯园相苑，长袖轻裙，危弦急管，结春柳以牵愁，凝秋月而流盼，临翠池而暑清，绣幌而雪暖，一笑金千，一食钱万”大都艺绝流辈的歌舞妓张怡云在歌“云间贵公子，玉骨秀横秋，水调歌头一阅”后，得到二定赏银作为唱歌的酬谢。
二定银子相当于十两至二十两，是平常百姓家几个月的生活开支。而这二定银子只是作为唱歌的酬谢，酒茶饭等其它的消费还没有计算在内，可见其奢侈豪华。在元代的妓院中有一种常见的玩耍，就是把酒杯放在女子的绣鞋中，称为“鞋杯”即“吞绣鞋”，元末诗人杨维祯就非常喜欢玩这种“吞绣鞋”的游戏。
除了大都城中的游乐之处以外，大都城外也属于大都地区的一处著名的宴游之地，被文人墨客多次提到⑤的地方就是万柳堂(今北京丰台区)。《青楼集》中记载“廉野云招卢疏斋、赵松雪饮于京城之外之万柳堂。至于宫僚贵族去逛歌楼妓馆的心情写照如高安道《嗓淡行院》中描写的:"般涉调·哨遍}暖日和风清昼，茶余饭饱斋时候;自叹官囚，被名缓牵挽无休。寻故友，出来的衣冠济楚，像儿端严，一个个特清秀，都向门前等候;待去歌楼作乐，散闷小丑。倦游柳陌恋烟花，且向棚栏玩徘优;赏一会妙舞清歌，越一会皓齿明眸，越一会闲茶浪酒。”歌楼妓馆的乐妓及其技艺在大都的歌楼妓馆规模虽然不及瓦子勾栏，但是其中表演的乐人技艺却绝不在勾栏艺人之下。
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