资料1：月饼的历史
中秋节前夕，著名民俗专家、北京市民俗协会主席赵书介绍说，年年岁岁“月”相似，岁岁年年“饼”不同，小小月饼其实有很多讲究。
赵书说，月饼虽小，却承载了十分厚重的历史。月饼最早是用来祭奉月神的祭品，因此月饼又叫“宫饼”、“月团”。月饼始于古代面食，三千多年前，江浙一带已有一种简单的面皮包糖酱馅心圆饼。
“早在汉代，西域就向中原传来了芝麻、胡桃等，当时用这些原料生产出来的圆饼叫胡饼，”赵书说，“正式记载月饼的是明代《宛署杂记·民风》，书中说‘士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼’。”
中秋节手抄报图片
据赵书介绍，也有传说唐玄宗和杨贵妃中秋赏月，在吃胡饼时，唐玄宗嫌胡饼叫法不好听，杨贵妃恰好仰望皎洁的明月，脱口而出--月饼。于是“月饼”的叫法流传开去。作为一种社交礼物，月饼能够传递情感，古时候就有“知恩必报”，“点心，点心”，心意点到而已，不求奢华，重在情意。
赵书说，各地的人吃月饼都有不同讲究，福建龙岩人的家长，会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有朱元璋反元杀敌讯息的传说。
资料2：月亮与文人 寄托情思的最佳载体
月亮本是自然界的一个天体，但文人墨客对“月”情有独钟。据记者在线检索，唐诗宋词中含有“月”字的超过1.6万首，月亮已成为文人墨客寄托情思的重要载体。
“诗言志”“月亮代表我的心”。早在中国的第一部诗歌总集《诗经》中，就有《陈风·月出》这首情诗。此后2000多年间，月亮益发有了灵魂，有了性情，与人休戚与共，谱写出无数千古绝唱：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”(李煜)，道出了亡国囚徒永远的心痛;“露从今夜白，月是故乡明”(杜甫)，“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”(白居易)，表达出游子怀念亲人的思乡情结;“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”(李白)，“明月几时有，把酒问青天”(苏轼)，是微醉之人突发奇想时的写照;“月上柳梢头，人约黄昏后”(欧阳修)，“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”(范成大)，又是甜蜜约会永恒爱情的大胆表露;“本待将心托明月，谁知明月照沟渠。”元曲中的这一句，用现在人的话说，则有一种被人涮了的无奈感觉。
不独古人喜欢借咏月来抒发喜怒哀乐，当代人也是以月寄情表露心志。鲁迅曾有“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”的愤然之句，表达对反动派的愤恨。而台湾民谣《月夜思乡》：“星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌。何处关山家万里，夜来枨触客愁多”，则反映了骨肉分离盼望统一的心情。