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中国共青团建团100年学生征文
在生活、工作和学习中，大家都尝试过写征文吧，征文的主要目的是宣传与教育，内容选择主要是颂扬和体会。那么你有了解过征文吗？下面是小编精心整理的中国共青团建团100年学生征文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中国共青团建团100年学生征文1
众所周知，五四运动是一场伟大的反帝反封建的爱国运动。同时。它也是人们思想解放，引起新文化的一个过程。
我国历史悠久，是文明古国，经历了奴隶社会、封建社会等社会制度，其旧思想旧制度的存在阻碍了社会的发展，国家的进步。
五四运动的发生距现在已近90年，也许有许多人会说五四运动已经离我们已经太久远了。很多人也都认为五四精神只是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。我认为这种说法是相当的不正确的，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的.形式下重新认识爱国主义精神。重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大意义的。那么时值今天，当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子，远离了社会不安定的局面，生活在一个无忧无虑的背景下，爱国好像对于今天的我们已经留于以种形式，也只有很少一部分人可以把爱国付诸行动，那么我们今天来重新怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬帝国主义精神是又极其重大作用。
是的，作为大学生的我们，应当如何认识爱国主义，怎样用我们的切实行动来实践爱国主义？
在生活中，我们并非要为发扬爱国主义而做出一场哄哄烈烈的爱国行动，我们应实事求是，从身边的小事做起，从点滴做起，从为人民服务，为国家的经济做贡献。在学校里，我们应该努力学习，争取掌握更多的科学文化知识，成为社会的有用人才，就像的学生资自愿服务西部一样，去祖国和人民最需要你的地方去，积极响应党和国家的号召，这就是一种很好的爱国行动。同时在我们步入社会的时候，遵守社会的各种规章制度，做一名遵纪守法的良好公民，也是一种爱国主义行为。
所以，就让我们一起从小事做起，发扬五四爱国主义精神，一起为爱国主义精神而奋斗，付诸行动！让五四精神一代一代传递下去，永垂不朽！
中国共青团建团100年学生征文2
一个国家，一群人；一个愚昧的国家，一群觉醒了的人；一个衰破的国家，一群试图挽狂澜于即倒，扶大厦之将倾的人。面对外强的侮辱，面对走狗的压迫，他们毅然挺起了坚定的胸膛。“誓死力争，还我青岛”还在耳边震荡，壮丽的青春已染红了京城的大街小巷。
它熊熊燃烧着，永远不会退色，更不会老去。正如俄国诗人普希金讲的“在人们走向那儿的路上，青草已不在生长，他抬起那颗不肯屈服的头颅”是的，他们在呼唤，国人啊，醒来吧。为了我们的自由，为了我们的平等。
于是，一代一代的好儿女的心中，就有了一颗种子，是光明，是希望，是不肯向他人屈服，是不肯对外侮折节。自然的想到，我中华民族素有“宁为玉碎，不为瓦全。”之说，心悉灵巧的工匠们，便用玉做出一种器型，名曰：“望天吼”
只有挺起胸膛，抬起那颗不屈的头颅才是美丽，面对“天”的强大，不必在乎自己的渺小，一个反抗，一个挑战，也许只是一声震掣长空的呐喊，也足以将色厉内荏的仇敌翻倒在地。因此在人们走向哪儿的路上，也绝对不是草，而是最美丽的鲜花。
许多年后的今天，再次唱着《五月的'鲜花》把思维定格在这里的时候，感到的仍是一种无比的热烈，许是，因为对自己青春的一些感慨，才更加意识到当时英雄们的伟大。对现实的愤满，勇敢的付出于行动，只要我努力过，不在乎得到了什么，更不怕失去什么。这便是青春的风采。
大概，昙花被世人追捧是为了那最美丽的一瞬罢。在生命中最壮丽的时刻，把所有的所有，全部献给所向往的事业，有何尝不是一种伟大呢？因为感动，这些事迹才永远不会被历史所忘记，永远不会被山河所忘记。
我们崇敬，永恒的青春，永恒的记忆。
中国共青团建团100年学生征文3
五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的`所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。
“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族 问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
“五四青年节”每年一次，或隆重或简朴，但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义：一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力，它既是对历史承诺的担当，也是对实现社会与人生的叩访，更是对未来历史的观照。
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