礼仪的演讲稿
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在不断进步的时代，演讲稿与我们的生活息息相关，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的礼仪的演讲稿，欢迎阅读与收藏。
礼仪的演讲稿1
1、目前高职院校公选课开设情况分析
目前高职院校公选课开设课程比较丰富，供学生选择余地较大，这几年开设效果比较好。但也存在以下不足：
①课程开设目的较随意，开设基础不扎实。有些老师开设公选课的初衷在于额定课时不够了，很多学生选择公选课的初衷是有趣、容易通过，而没有指导性的建议。
② 公选课的课程定位和教学目标清晰度不够。部分课程中育人理念体现度不够，与专业文化建设、专业群建设贴近度不够。
③ 教学实施设计中，理论与实践的联系较难实现，知识传授、能力培养、素质教育较难实现。网络教学手段运用普遍不够。
④ 公选课教学过程监管难度较大，有些课程教学效果不明显。
2、高职院校《职场礼仪》公选课开设的必要性
2.1 《职场礼仪》课程的开设，顺应高职人文素质教育发展要求，前景较好。
人文素质教育面临的困境是我国高等职业院校普遍存在的问题。随着后示范时代的到来，随着经济产业结构的升级与调整，以培养高端技能型人才为目的的高职院校，对学生的人文知识教育、人文精神、学生的综合素质，包括职业道德意识、诚信意识、团队合作精神、创新精神的培养和训练一直处于比较难操作和实现。所以具有职业人文素养和综合素质的“职业人”的培养，已经成为高等职业院校学生培养的目标了。
2.2 《职场礼仪》课程的开设，能紧密融入学校人才培养模式改革和专业建设内涵，可以作为学校人文素质教育的一重要组成部分。
课程能顺应了高职教育对学生人文素质要求，紧密结合高职院校文化内涵建设和学生人文素质培养的新要求，对于推动和提升学生职场技能和魅力有着重要的积极意义。
2.3 对学生的“准职业”培养起到很大的推动作用。
根据调研，企业对员工的礼仪需求也日趋多样化。比如关于职场礼仪内容调研，职场着装、表情、等方面的占18%，介绍方法、称呼、握手、交换名片等方面的占21%，求职面试礼仪及应聘技巧方面的占11%，会话礼仪占14%，办公室礼仪占13%，接待客户、访问客户礼仪占17%，商务饭局、宴请礼仪占6%等。
一些制造业企业，虽然需要的是技能操作人才，但是根据调研显示，员工也急需掌握一些基本礼仪规范以获得较好的人际互动效果。
根据调研结果，明确职场礼仪所需要的基本能力、基础知识、职业素质，把工作岗位要求转换成课程教学目标。
本课程在教学中可以融入企业文化教育，强化职业意识。
3、课程开设的定位
目前，高职院校的生源主要有三类：一是通过普通高考招收普通高中生，二是通过对口考试招收的职业高中生，三是3+2、2+3考试招收的中专、职中生。生源多元化，学生组成复杂、学生的文化基础水平和知识结构呈现多样性和一定的层次性，这促成了学习需求和发展方向的多样化，给学校教学和管理带来很大困难，因而学校很难顺利组织和实施统一的教学活动，影响了高职阶段教学质量和学生整体素质的提高。
根据高职院校人才培养目标和企业行业对职工礼仪的需求，对学生进行有针对性的适合企业需要的礼仪技能训练势在必行。
通过公选课的开设，一定程度上激发学生的学习积极性，培养他们的团队精神、人文社会与生活知识、生存本领及人格气质，强化技能、强化引导、强化职业素养。
结合高职院校人才培养目标和生源实际情况，本课程定位如下：作为全校性的公选课，以培养和提高高职学生的职业礼仪技能和职业礼仪修养为导向，根据专业性质和职业特征进行内容和手段的差别设置，课程融知识、能力、素质培养为一体，以职业岗位中礼仪技能的训练作为主要培养目标，使学生能够胜任未来就业岗位的要求，并保持可持续发展。
4、课程教学方法和手段及实施效果
4.1 情境模拟式教学方法
如在完成“商务礼仪、礼品礼仪、宴请礼仪”等任务时，将学生分成若干个小组，每组4-6人，要求每组以平日生活为蓝本，自由编撰一个生活情景剧，在情景模拟中要运用见面、称呼、介绍、握手、交换名片、电话、送礼、宴请等日常交际的礼仪规范，并注意展现自身良好的仪容、仪表、仪态。对每组学生的“表演”进行了录像，回放录像，观摩分析，课上大家现场点评，课堂气氛十分热烈，学生非常投入，使抽象的理论变成了直观形象的体验，收到了理想的教学效果。
4.2 学生讲课式与纠错并行式教学方法
根据“教学相长”的原理，在礼仪课程教学中注重让学生参与教学过程，对一些简单易懂的内容，比如问候、书信、各种场合的秩序等礼仪问题，提前出题目，让学生自己动手查资料、备课，然后由学生上台讲课、演示，教师和其他学生在台下听课，最后教师点评、指导，这样加深了学生对礼仪知识的印象，也提高了其语言表达能力，同时同学们对上台讲课的同学进行纠错，对其仪容、仪表、仪态也是一个很好的检验和提升，效果良好。
4.3案例分析与讨论式教学方法。教师讲课时可以把一些富有启发性的礼仪问题或者身边发生的事例编成思考题，引导学生课下查找资料，独立思考，课上组织学生分组讨论，推荐代表发言，最后教师概括点评。
4.4 角色体验教学方法
它是指教师与学生共同实施一个完整的项目工作的教学活动。其项目指以完成一件具体的、具有实际价值的礼仪服务为目的的工作。
比如组织学生可以开展模拟招聘训练、个人形象设计评比、自我介绍演讲、新闻发布会、茶道表演、剪彩仪式礼仪知识大赛等实训，让学生扮演特定组织中的有关角色，通过体验式学习演练，达到掌握技能的目的，培养了学生的创新精神，提高了学生解决问题的能力，实践教学效果显著。
4.5 信息技术手段在教学中的应用及效果
①课程充分运用现代教学技术手段，利用多媒体课件、音频资料、视频资料、图片资料开展教学，通过对图片、视频展示场景的分析，真实、生动地进行教学展示，扩大了课堂信息量，增强了课堂教学的直观性和欣赏性，提高了课堂教学效率。学生也积极参与课程建设中，由学生担当主角拍摄了大量教学用图片和视频短片，作为课程的教学资源。
②网络资源准备充分。可建立课程网站资源。可建立了专门的个人课程主页，同时，通过论坛方式与学生进行互动交流。利用课程网站及时发布相关教学资源，为学生搭建完善的自主平台。课程网站的主要栏目有课程标准、电子课件、教案、技能训练、图片资源、视频资源、实用知识、相关链接等。学生可以通过网站提供的教学资源开展相应的自主型学习，还可以利用网站获得更多外部信息，即时了解和把握职场礼仪的最新动态，不断提高专业素养。
5、本课程教学效果预计和形成的主要特色
5.1 研发了具有鲜明的行业职业特征、符合高职学生认知特点的项目化课程体系
课程以六个模块内容目作为课程教学内容，本课程的内容选取重点突出了“职业”，紧密结合行业特征，使教学内容与企业高度相关，缩短了课堂与企业的距离。
本课程在内容上区别于《商务礼仪》、《服务礼仪》、《社交礼仪》等课程。从模拟、仿真到完成全真工作任务的学习过程的整合，职业礼仪的系统理论融合在其过程之中。理论在实践中巩固，实践为应用服务，学生实践能力不断提高。
5.2 研发符合高职学生自主学习的平台——综合各种信息互动技术的课程主页
课程主页设计依据突出个性化和人性化的表现手法，操作简便，使用灵活，实现学生和老师的实时和非实时交流。利用课程网站及时发布相关教学资源，为学生搭建完善的自主平台。课程网站的主要栏目有课程标准、电子课件、教案、技能训练、图片资源、视频资源、实用知识、相关链接等。学生通过这个平台，实现了资源的共享，极大地缩短了教学中的知识点获取的时间和繁琐程度，代表着新的学习方式，是传统学习方式所不可比拟的。
5.3 寓教于乐、学生主体的任务设计成为教学改革试验田
老师一直主张在课堂教学中加强互动，以学生为主体，突出任务导向，课堂气氛活动、学生参与热情高，成为真正的主动型学习。比如在常规的站姿、坐姿、蹲姿等训练中，可以将学生分组，进行训练，并设立了PK环节，使传统枯燥的教学过程变得生动有趣。在讲授行业礼仪过程中，可以让学生扮演不同国家的外商和接待企业，通过小品模拟接待过程，整个课堂轻松有序，学生还特意为小品展示，租了各个国家的衣服。通过学生主动参与，激发他们的竞争意识和学习热情，让学生对上课都有一种期盼。
礼仪的演讲稿2
尊敬的领导、老师，各位同仁
大家下午好，
这次很荣幸单人了本次训练营营长一职，在我们一起走过的这几天里，我很感谢大家对我工作的支持，感谢“风雨人生路”里陪我走过了那段黑暗道路的伙伴，感谢B队，虽然我们输了，我做了那么多的俯卧撑，但B队在我的心中始终是一个成功的团队。“我们是一个人”！最后感谢联社给了我们这次宝贵的机会，让我们有了这次的学习，感谢这几天老师为我们传教、授课、解惑。在此我要声谢谢老师，老师你们辛苦了！
作为以打造成最具有活力的现代商业机构为目标的农信社，要求我们要统一职业形象，规范服务行为，优化服务环境，改变服务心态。让优质的服务成为我们农信社的核心竞争力，让顾客爱上我们的服务。这要求我们在工作、生活中要做到“形、心、责”
“形”要求我们在日常的工作生活中，不仅注意自己的仪表，形象，更要求在与他人的交往中，注意自己的一言一行，举止得体，要求我们更好的运用老师所教导的各种服务礼仪，服务用语，将我们所练习的像晨会展示，各种场景的模拟带入到我们的工作中来。
“心”要求我们要用心感受，用心体会，学会换位思考。“为他人着想”是世界的第一等学问，我们要学会从客户的角度出发，急客户之所急，忧客户之所忧，从尊重自己开始达到尊重他人的目的，通过为他人提供服务和提供方便，使自己得到社会和他人的认同，从而享受服务带来的快乐和幸福的人生。
“责”要求我们有责任心，为自己负责，为团队负责，为伙伴负责、忠于职守、勤勉尽责是我们每一个人最起码的职业操守和道德品质，无论大家的岗位是如何，但是要把我们的工作做到尽善尽美，精益求精，都离不开一个共同的因素，就是对我们的工作负责。在本次的训练中，我对此感触颇深，无论是“风雨人声路”还是我们的团队游戏，都深深的体现了这一点，当你搀扶着我走过那段漆黑的道路时，当我们队伍失败了，你们纷纷为我分担，扶持着我完成那160个俯卧撑时，我相信大家都做到了.，我们农信社是个优秀的团队，我们有着一批优秀的队员们。
经过此此培训，我们要让老师的教诲变为我们的行动，做到学礼知理运用礼，做到严格执行企业制度和规范的服务标准，在工作中做到客户到来有迎声，客户提问有答声，客户批评有歉声，客户表扬有谢声。客户离开有送声。牢记“请”字打头，“谢谢”结束。要严格规范自己的服务言行，在今后的工作中，微笑的聆听客户的来电，耐心的解答客户的请求，用一颗健康的心态来面对我们的客户，面对自己的工作，用良好的仪容仪表和精神面貌来塑造农信社良好的服务品牌形象，使我们的礼仪礼节和良好的服务能够给新老客户留下美好的印象。
礼仪的演讲稿3
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
早上好！
我们xx小学在学校领导的正确领导下，克服种。种困难，经过全校师生的不懈努力，我们已经拥有了一个幽静而温馨的学习环境，营造了一个良好的文化氛围，创设了一个健康的成长空间。在晨光下，在微风里，在实小的殿堂中，同学们正在茁壮成长。
可是就在这块美丽的校园中，也会出现一些不和谐的音符，偶尔也有一些令人不满意的现象出现。如：清扫刚结束后的校园，就有我们同学扔下未喝完的牛奶袋，饮料罐，冰糕纸；在整洁的校园里，有我们同学丢的纸屑，塑料袋；在书声琅琅的课堂上，有的同学却精神萎靡不振；在课间总有那么少数同学在高声喧哗，追逐打闹。还有少数同学受一些不良习惯的影响，讲粗话，脏话，争吵，打架，搞不团结。
以上这种。种现象虽只是发生在极少数的个别同学的身上，但却破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境，与我们当今社会所倡导的文明主流不相符。一个社会的文明程度取决于人的素质，一个城市的文明程度取决于市民的素质，一个学校的文明程度取决于我们每位同学。同学们，你们是否想过我们的文明与否，不仅代表着我们个人的形象，也代表着学校的形象。因此，从现在起，我们应坚决摒弃掉我们身上种。种不文明的行为，养成良好行为习惯，做一个自尊、自爱、整洁、朴素大方的学生；做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生；做一个勤奋学习、积极向上的学生；做一个文明、健康向上的21世纪的“四有”新人。
同学们让我们携起手来，共建一个文明、美丽的校园，让我们实小的每一名学生都成为一个文明之人，让文明之花开遍校园的每个角落。同时也让我们用我们的文明行为影响自己的家庭，影响自己生活的社区，影响自己周围的街道，为我们创建文明城市尽自己的微薄之力。谢谢大家！
礼仪的演讲稿4
做人需要讲礼仪，在与别人交谈时也要讲礼仪，礼貌用语，这样就可以给别人留下美好的第一印象，让听的人也心情舒畅。
在古代就有了孔融让梨，陈门立雪，孟母三迁，高山流水等讲述礼仪的寓言故事，这些故事告诉我们要对兄长，老师，晚辈和朋友的尊重。
礼仪是礼节与仪式，礼貌是表示尊重的表现。从程度上来讲，礼仪的深度与礼貌相等要更深。
一天，我与母亲上街去买一些生活用品。回来的时候，我们看见了公车上一位老奶奶站那儿，却没有一个人让座，当时我和母亲都站着的，无法让座，顿时，我就觉得车上的人都好冷漠。文明礼仪是我们一直在讨论的事，能做到的却没几个人。
还有一次，老师让一个同学在班上说一件事，让我们安静，可是没有人听，依然吵吵闹闹的，在别人说话的时候，我们就应该很安静的听完再发言，如火吵吵闹闹的，所有人都听不见，那么礼仪何在，文明又何在！下课不喧哗，不追逐，不打闹，尊重他人，这些才是我们理应做到的文明礼仪。
但是，文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话。帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。像这种讲文明有礼貌的事在我们身边可谓是数不胜数的！
古代礼仪讲的东西全都是尊敬长辈为主，孟子说：“养老贤，俊杰在位，则有庆。”看见长辈要说“您好”，要让座给长辈，要扶长辈过马路，要给长辈拎东西。这些都是我们要做的。例如我们班的一班之长钟迅每天放学时都会对班主任说声“再见”呢。还有，我们班的语文课代表每次遇见老师都会打招呼。
文明礼仪是人不可缺少的东西，每个人都要有礼貌。
礼仪的演讲稿5
文明礼仪是一种美好的行为，更是一种高尚的品质。
从小，老师就教育我们要讲文明、懂礼仪，可生活中真正能坚持做到、始终如一的人却寥寥无几。但那天我却看到了——早晨上学，我在路口焦急地张望。前面是绿灯，但来往的车辆不停地穿梭，我尝试了几次，为了安全，还是最终放弃。眼看就要迟到，就在我心急如焚的时候，交警叔叔大步向我走来，他果断地站定，对我面前的车辆做了个暂停的手势，我顺利地走到马路对面，回头感激地望望：只见交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地挥动。他尽职尽责，细心周到，他就是我心目中的“马路天使”。
交警叔叔的举动深深感染了我。一年四季，他就是这样默默无闻，无私奉献;严冬酷暑，他就是如此坚守岗位，服务人民。他是平凡的，但更是伟大的。当大家坐在屋里吹着冷气喝冷饮时，他们挥汗如雨，指挥交通;当人们拍掉身上的雪花躲进房间时，他们哈气取暖，毫不松懈;当节假日父母带着孩子外出游玩时，他们无怨无悔，笑对行人。假如每个人都能像他们一样恪尽职守，认真负责，我们的生活会更加多彩。如果人人都像他们一样奉献社会，世界将变成美好的人间。
文明无小事，细节见真情。让我们行动起来，文明礼仪从我做起!
礼仪的演讲稿6
我们出生在一个五千年的文明大国里，如何做到文明：
一、等车的时候要文明：
等车时要在站台或指定地点等候车辆，不要站在车道上候车。车到了就按先后顺序上车，不要拥挤，不要嬉戏。这样就不起易的受伤。
二、文明的上、下车：
先让老弱妇孺、残障者先上车或扶助他们上车。上车的时候在前门上车，下车的时候在后门下车。上车后就往后靠。不要站在前门，这样会堵塞他人上车的。这样我们的社会充满了爱心。
三、车内文明：
1、乘客应遵守公共道德，不要在车辆内嬉戏、大声喧哗，车厢内禁止吸烟，不得随地吐痰，乱扔果皮纸屑等杂物，不得兜售商品和散发广告，这是非不正常的文明。在车厢内不要和司机闲谈及妨碍驾驶员正常操作，不要让驾驶员分心，不然会出车祸的。不要为同伴预占座位，这样你就变成了占要了。
2、上车后应当注意乘车安全和妥善保管好所带财物，不要把头、手、胳膊伸出窗外，会有这生命危险。
3、主动给老、弱、病、残、孕及抱婴者让座。城市里的人不要嫌弃乡下人的身体糟，这是对他们带着一种鄙视他人的感觉。让他人感觉到自卑。曾经一个新闻是的样的：一次，有一个乡下的老婆婆来到大城市里，在坐地铁的时候，刚好有一个空位，如是她想坐下去，但是旁边有一位生活在大城市里的小姐，这时这位小姐就说了一句话，老婆婆就坐在地下上了。这位小姐说“离我运点，你邋遢透了，你给我滚开。不要离我这么近，免得弄糟了我的衣服。”就这样老婆婆就坐在地下上了。乡下人也是人，不要对他们有着一种鄙视。
4、不要在车上随便吃东西。
礼仪的演讲稿7
礼，是两千多年以来中国儒家的核心思想。论语上有颜渊问仁，子曰克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。所以由此我们可以得出一个结论礼其实是一种仁，然而近些年来国人在外旅行却随意涂鸦的现象频频发生，这是否是失礼，又是否是一种不仁呢？我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我认为礼于我们来说更多是一种规范自己的准则，礼不是空空洞洞，礼在我们的心中是有一个样子的，只有知礼守礼，方能延存一个国家的文名，一种文化的精神，故礼之于人也，犹酒之有糱也。中国是一个礼仪之邦，故礼之于人也，犹酒之有糱也。中华上下五千年的历史都从未将它遗忘可见它对于中国和炎黄子孙的重要性。现在随着时代的发展，人们生活的世界越来越快捷，人们有时候只是为了追求某些表面的东西而渐渐忘记的有些东西。古人留下的礼仪，可能是现在忙碌的人们缺乏的东西。孔融四岁能让梨，程颐雪中求学，缅伯高千里送鹅毛，礼作为中华民族传统美德，是不应该被我们忽视的。正如《礼记礼运》中所说故礼之于人也，犹酒之有糱也。人的形象因礼而变得高大，一个不懂礼、不讲理的人是不值得尊敬的。
天下无法不正，无礼不长，仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之，尊礼者，天下顺之。君曾记，那知不可而为之之人？笑嘲曰累累如丧家之犬者，却照亮了一个时代，一个民族，孔丘啊，他驾着那时代的马车，不就是为了一个礼吗？为他心中那片充满礼的圣地，去挣扎，去流浪，礼之于他也，犹酒之有糱也。昔日夹谷之会，不就是用礼挽回了一个国家的尊严？成就了一个人的骄傲吗？礼者，万物之序也。中国大陆的岁月长河波澜起伏，在这里，早已沉淀了无数辉煌荣耀与荒凉衰败。而礼仪的沉淀更像是古人埋下的女儿红，有的越来越令人沉醉，有的却因岁月流转而消失殆尽。故礼之于人也，犹酒之有糱也。礼仪，却终究是没能抵御岁月长河侵蚀的土地，尚存的面积已难以让人们栖息繁衍。在埃及神庙等公共场所所刻画涂鸦的到此一游，不正是礼仪与人们渐渐相断联系的标签吗？常在许多旅游景点看到“__到此一游”的字样，充分利用每一个能刻字的地方。中国素来是个礼仪之邦，传统美德更是代代相传，为何却有人如此不知礼？这值得我们深思。当今的教育更倾向于书面知识，为了考试取得好成绩而学习，却忽略了传统美德的教育，造成许多学生是一心只读圣贤书，传统美德不甚了解。正所谓故礼之于人也，犹酒之有糱也。礼是十分重要的，我们也需不断学习礼仪，提升自身修养，弘扬中华优秀传统美德，使中国成为真正的礼仪之邦。中国素来讲究礼仪，等级的差异更是不可逾越，大臣见天子，必须行跪拜礼，女子必须从三从四德，必须出嫁从夫，夫死从子。这都是礼仪的一种。虽说都是封建思想，但也支撑中国走了几千年。礼仪还是很重要的，故礼之于人也，犹酒之有糱也。一个人如果失了礼仪，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韵。礼仪，在乎你我也。
西方哲学家说道：真正的美德如河流，越深越无声。礼仪不正是如此吗？越在细微之处，越不可觉察，真所谓繁花开时默不作声，风云流转不宜察觉。曾几何时，外国著名景点用中文写着请勿乱垃圾，国内高铁惊现因丈夫未到而阻拦发车的女子，类如此现象真让人应接不暇。《礼记？礼运》有云：故礼之于人也，犹酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情对人，终到头来，方见结局。自古以来，华夏乃是礼仪之邦。古中国以其举止端庄，言谈大方展示出其独特的大国风范。随着科技的高速发展与时代的日新月异，礼节在现在却似乎已经无足轻重。讲求效率与效益的年轻人们只想在最短的时间内享受人生的快乐，早已抛弃其所谓的礼仪之道，甚至将它视为“老封建”。华夏的礼仪之邦的称号，就要被年轻一代们所湮灭吗？当礼仪的香火传到了我们的手中，坚持并发展它成了适时之需。年轻人拥有良好的礼仪会给人以温婉儒雅的印象，是成功之路上的通行证。
故礼之于人也，犹酒之有糱也。礼仪的有无，间接的就已决定了我们未来道路的宽广与否。
礼仪的演讲稿8
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天演讲的题目是《文明之手编织和谐校园》。
作为21世纪的少先队员，也是这个世纪的年轻人，我们更应当注重自己在日常的学习和生活中，从自己言谈举止的每一个细节入手，自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。当和煦的春风吹拂着我们的校园，鲜艳的红领巾在胸前飘舞——我们是骄傲的红领巾！
当你踏着光洁的地板走进教室的时候，你是否会想起那些经常手拿扫帚，埋头扫地的同学；当你在操场上与同学尽情嬉戏的时候，你是否看见学校老师栽培花朵的背影；当你在干净、美丽的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到老师和同学的默默奉献。
我们知道，春天是美好的，可你更应该知道校园的春天是纯洁的、文明的！
在这么美丽的校园里，当你看见春风中肆意飞舞的纸盒纸屑、洁白的墙壁上那一串串的脚印、操场上干枯的果皮、灰蒙蒙的糖纸……你能无动于衷吗？你能不伸出双手吗？我想，每一位同学都是喜欢我们的校园，所以，每一位红领巾都能伸出双手。
同学们，美丽的校园不仅仅只需要别人的付出，还需要你我的呵护，更需要你我的文明举止呀！
文明是风，它可以吹拂每一位莘莘学子的心；文明是花，它能使校园变得更加美丽和谐！同学们，校园因你而美，让我们在春天宁静的早晨里，在三月明媚的阳光下宣誓：从我做起，从小事做起，从身边做起，倡文明风气、创文明校园、做文明学生！我相信，通过我们的努力，我们的校园会更加美丽，会使我们的大家庭像春天般充满希望、充满活力！我相信，只要我们努力，我们会成为文明守纪的好孩子、勤奋学习的好学生！
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲人：xxx
20xx年xx月xx日
礼仪的演讲稿9
同志们：
今天，我们召开“践行文明市民公约，争创巾帼文明岗位”现场推进会。这次会议主要任务是交流学习“巾帼文明岗”创建活动的新实践和新经验，表彰先进，树立榜样，再鼓干劲，进一步推进文明创建活动的创新发展，激励广大妇女为促进全县经济社会发展建功立业。刚才，命名表彰了8个县级“巾帼文明岗”，10名“巾帼建功标兵”，县交通局、地税局、检察院的巾帼文明岗代表和卫生局的李莉同志作了典型发言。在此，我代表县委、县政府向获得“巾帼文明岗”和“巾帼建功标兵”荣誉称号的单位和个人表示热烈的祝贺！同时，向关心支持文明创建活动的单位领导和付出辛劳的各位妇女干部表示亲切的问候！
“巾帼文明岗”创建活动作为提高妇女素质，促进女性成才的实践平台，是我县社会主义精神文明建设的一项重要内容，是妇女工作服务经济社会发展的重要载体。多年来，县妇联精心组织策划，倾力协调推进，极大地促进了行业文明建设和服务水平的提升，激发了蕴藏在妇女中的聪明智慧和创造活力，成为广大妇女塑造形象，展示风貌，建功立业的有效形式，创建活动取得了惊人的成果。目前，全县已创建2个国家级“巾帼文明岗”，会前我们参观学习的县公路局105国道收费站是XX年创建的，XX年县社保局保险缴拨中心荣获全国迎奥运百城千岗创建活动“巾帼文明岗”称号，还有6个省级“巾帼文明岗”和24个市级“巾帼文明岗”。“巾帼文明岗”的经济效益、社会效益和人才效益日益显现，成为我县推进妇女发展的品牌工作，受到了县委和县政府的高度评价，赢得了社会的普遍认可和广泛赞誉。下面，我就进一步推进文明创建工作讲三点意见。
一、正确认识形势，充分发挥“巾帼文明岗”在建设经济文化强县中的示范带动作用。
当前，全县正处于“弯道超越”经济快速发展的关键时期，深入贯彻落实科学发展观，创建经济文化强县，离不开广大妇女的参与和奋斗，践行文明市民公约，提升城市形象，更离不开先进妇女群体的`示范和引领。新的形势和任务，对“巾帼文明岗”创建活动提出了新的课题，同时也拓展了新的空间，提出了新的要求。我们要引领广大城镇妇女认清形势，坚定信心，充分发挥各级“巾帼文明岗”的示范带动作用，立足岗位，建功立业，为建设经济文化强县作出新的贡献。要坚持以提高妇女整体素质为重点，引导妇女把个人的前途与单位部门的发展结合起来，激发妇女的创新热情、创造活力和创业潜能。要积极营造团结互助，诚信友爱，安定有序的和谐环境，用优质的服务，良好的作风，精湛的技能，创造文明进步环境，促进经济与社会的和谐发展。践行文明市民公约，是进一步推进精神文明建设的重要内容，也是经济社会发展进步的必然要求。践行文明公约要充分体现广大妇女的传统美德与时代精神，要将践行文明市民公约作为创建“巾帼文明岗”的重要标尺，全面提升文明岗的创岗质量，让践行文明市民公约、争创“巾帼文明岗”成为引领社会文明新风的一面旗帜。
二、务求活动实效，着力推进“巾帼文明岗”创建活动创新发展。
“巾帼文明岗”创建活动作为一项面向基层、面向职业女性的争先创优活动，目的就是“岗位建功，岗位成才”。要以“巾帼建功”创建活动为载体，以“巾帼文明岗”为品牌，着力提升创建质量，推进工作运行机制的科学化和规范化，努力扩大活动覆盖面，营造有利于妇女发展的良好环境。
礼仪的演讲稿10
古语云：“不学礼仪，焉能立足”。意思是如果人们不懂礼仪，就无法在社会上立足。那么，什么是礼仪呢？简单来说，礼仪就是自律和尊重人的行为准则，是对他人表示尊重和理解的过程和手段。文明礼仪不仅是个人素质的体现，也是个人道德和社会公德的体现。这是城市的脸面，也是国家的脸面。
作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要方式。我们生于社会，身份和角色都在不断变化。前一刻我们讨厌别人，下一刻却往往成为别人不喜欢的对象。我们作为游客，总是根据自己的兴趣，随地吐痰，践踏草坪，在文物上乱涂乱画；当我们是公民时，我们讨厌那些不文明的现象。我们和同学相处的时候，总是担心他们的言行，却从来不关心自己。我们坐公交车的时候，总是沾沾自喜于拿到了座位，但是挤进去踩了别人的座位却懒得说对不起。
随着社会的发展进步，人们的精神需求和自我意识越来越高，期待越来越多的理解和尊重。毫无疑问，在目前的情况下，礼仪不是个别行业和社会层面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能好好的拍拍脑袋；在学校，如果能开个好头；在单位，领导能开好头吗？我们每个人能否从我做起，从现在开始？提出问题，我们的文明礼貌就会更容易提高。人们会生活在一个友好、包容、关爱、温暖的社会氛围中！
礼仪的演讲稿11
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！
非常高兴我们又相聚在这美好的早晨！首先我要同大家分享一个真实的故事：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。妈妈马上停下车，轻声对女儿说：来，咱们把它扔到垃圾桶里去。说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这普通的一幕，不由让人想起一句话：“素质，是一种习惯。”仔细想想，不是吗？无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已经有了答案。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。 那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？
礼仪是一种修养、是一种气质、是一种文明，更是人际交往的通行证，良好的文明礼仪习惯将使我们受益终身。
所以，今天我要对大家说：文明礼仪，一定要从我们自己做起。
礼仪的演讲稿12
中国人的用餐礼仪是很不礼貌的，下面我就跟大家说一说中国人用餐的一些细节吧!
按办事顺序说。中国人刚一进门，就显现出了显现出了不礼貌的表现，如果是几个人一起进入的话，八成就会说说笑笑，大大咧咧的，进门首先去找最好的位置，坐下后便大声招呼服务员过来点餐。点完餐后，他们坐在位置上说说笑笑，而且动作也是很不优雅的：有的翘着二郎腿，有的咧着嘴哈哈大笑，还有的把凳子一歪，简直摇摇欲倒。
上菜后，他们一般还会点几瓶红白啤酒，闷头喝上几盅，然后在一边吃一边说话，而且不讲究速度，一吃就能吃上几个小时，既不礼貌又浪费时间。
吃完了，桌子上还剩下大堆大堆的海参捞饭，他们却向没看见一样。他们擦擦嘴，把纸随手一扔，然后拿出牙签剔剔牙。随后就叫服务员过来埋单，随身装着大把大把的现金，王收银台上一扔，然后让收银员慢慢找吧!
但中国人的用餐礼仪也是被逼的。如果请客的人不如此的招待，那显得是很不礼貌的，所以，中国的用餐礼仪差，不能纯属是人们的品质原因，还有习惯问题。
中国人的用餐礼仪实在是太差了，缺点随处可见，我们一定要改正缺点，发扬优点。
礼仪的演讲稿13
亲爱的老师、同学们：
大家好!
我叫李明佳，是双碾小学二年级的一名少先队员，今天我演讲的题目是《满园春色关不住，礼仪之花出墙来》。
讲文明，是中华民族的传统美德;讲文明，要从身边的点滴做起。在我们双碾小学，处处盛开着文明礼仪之花。
升旗仪式是庄严之花。每到星期一早上，高年级的大哥哥姐姐们，身穿鲜艳的校服，站在国旗下，严肃认真、精神饱满地高唱国歌。这时候，我就期盼自己快点长大，和他们一样，成为国旗下庄严之花的一朵。
课堂礼仪是可贵之花。就说我们二年级的小朋友们吧，我们上课特别守纪律，听讲特别认真，发言特别积极。有一次，其他班的老师经过，看到我们这么乖，还表扬我们呢!我觉得，双碾小学所有班级的同学都会和我们一样好!
课间礼仪是温暖之花。下课了，校园里响起礼仪之歌《三德歌》，“校长好”“老师好”“同学你好”，师生间的问候不时响起。同学摔倒了，有人会去扶;同学闹矛盾了，有人会去劝;地上有果皮，有人会去捡。老师同学个个脸上笑呵呵。
礼仪之花开遍了双碾小学，在这样美丽的花园里学习，我怎么能不幸福?我怎么能不快乐?我只愿礼仪之花开得更灿烂!更辉煌!
我的演讲完了，谢谢大家!
礼仪的演讲稿14
我要讲的这只“蝴蝶”，不是缠绵于梁祝世界里，而是飞舞在美国气象学家罗伦兹的学说中，他提出：一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，能在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风——这就是后来被广泛引用的著名的“蝴蝶效应”学说。
试看历史上的腐败行为，无论个人的还是集团的，无一不是一场场伦理道德的“蝴蝶效应”，从微小处开始，终至罪恶累累，不仅个人前途丧尽家人声誉株连，也令集体利益受损，甚至累及国家政权崩溃。当恶果的龙卷风摧毁他们用腐败构筑的一切，又有几人能回忆起当初欲望之翅是如何扇动第一下的呢？
如果面对的是大是大非，大约每个人都能做到清醒认识，正确抉择。然而当腐败化身万千，以温柔面目现身时，我们还能正确判断吗？比如：当领导因私人关系请你关照某生时，当亲戚朋友拜托你照顾自己的小孩时，当家长以联络感情为由请你吃喝玩乐时，当学生以感恩名义送你与其购买力不相符的礼物时……拒绝，还是接受？在许多人看来，这些请、送，并非教师主观要求，又都是“人之常情”，却之不恭，受之也无愧吧。
然而，有多少腐败的源头就来自这格外的要求与获取？“小隙沉舟，小虫毒身”，小小蝴蝶引发龙卷风。教师这种不拒绝的暧昧姿态，就是那蝴蝶翅膀的轻轻扇动啊，给学生传递的腐败信息将如同“蝴蝶效应”，会在他们走入社会后、组成家庭后、传下子孙后，不断扩散，最终可能骤变为摧毁社会主义文明的“龙卷风”！
我们教师，不能做那只引发腐败风暴的蝴蝶啊！
不做那只蝴蝶，就在你拒绝人情关系后坦然的姿态。
不做那只蝴蝶，就在你谢绝家长请吃后淡定的微笑。
不做那只蝴蝶，就在你婉拒学生送礼后宁静的目光。
我们不能否认，是人，都会有一双欲望之翅潜藏在理性下。我们毋须回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能学习能自制的——是人，就能够紧紧缚住自己的贪欲之翅！“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫”，屈原用行动缚紧了自己的贪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，孔子用思想缚紧了自己的贪欲之翅。
榜样的力量是无穷的，有多少人在先哲们廉洁情操的感召下，也将贪欲之翅紧缚，比如我们湘潭县教育系统中：优秀共产党员郑良平、感动莲城模范教师汤光览，在优越城市与艰苦山区中，他们选择了山区，仅因为山区人民需要教师；十佳师德标兵胡湘平、十佳校长马伟硕，在个人私利与学校利益中，他们选择学校，仅因为学校是一方净土需要奉献——缚紧了自己的贪欲之翅，他们以廉洁的身姿站成了大写的“人”！
然而，“廉洁”这道人文主义中亮丽风景线，却在扭曲的道德观价值观中被认为是“傻子作风”。难道“廉洁”就真的是傻吗？正是因为有这种“傻”，“捧上一颗心来，不带半根草去”的陶行知先生才被称为人民教育家，永远活在人民心中。也正因为缺失这种“傻”，李真因腐败处死后，烧化的骨灰许多公墓拒绝存放，在人民心中腐败者已是“死无葬身之地”。廉洁，不是你在腐败的龙卷风中自我毁灭时的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里缚紧贪欲之翅后的“不带半根草去”啊。
让我们大声宣言：“不做那只蝴蝶！”我们1600万的教师大团队，传递“崇尚廉洁”的信念，那么我们身后二亿三千多万学生的大阵营，必将构筑起“崇尚廉洁”的道德长城！
礼仪的演讲稿15
初次见面，交际双方都希望尽快消除生疏感，缩短相互间的感情距离，建立融洽的关系，同时给对方一个良好的印象。那么，怎样通过交谈才能较好地做到这一点呢?
通过亲戚、老乡关系来拉近距离
由于亲戚老乡这类较为亲密的关系会给人一种温馨的感觉，使交际双方易于建立信任感。特别是突然得知面前的陌生人与自己有某种关系，更有一种惊喜的感觉。故而，若得知与对方有这类关系，寒暄之后，不妨直接讲出，这样很容易拉近两人的距离，使人一见如故。现在许多大学里面，都存在一些老乡会、联谊会等组织，这些老乡会、联谊会就是通过老乡关系把同一地方的学生召集在一块，组织起来。同时也通过老乡会来相互帮助、联络感情、加强交流。从人的心理上来讲，每个人的潜意识中都有一种“排他性”，对自己的或跟自己有关的事物往往不自觉表现出更多的兴趣和热情;跟自己无关的则有一定的排斥性。因而在交谈中这类关系的点出就使对方意识到两人其实很“近”。这样，无论对方位在你上或你下，都能较好地形成坦诚相谈的气氛，打通初次见面由于生疏造成的心理上的“设防”。毛泽东同志就常用这种“拉关系”的技巧。建国后接见民主人士时，凡是与他有点亲戚关系的，以及通过师生、故友的关系有些瓜葛的，往往是刚一见着面，没出两三句话，他就爽直地和盘托出其间丝丝缕缕的关系，在“我们是一家子”的爽朗笑声中，气氛亲热了许多，使被接见者倍感亲切。
以感谢方式来加强感情
我的一个同学在跟一个高年级学生接触时的头一句话就是：“开学时就是你帮我安置床铺的。”“是吗?”那个同学惊喜地说。接着两人的话题就打开了，气氛顿时也热乎了许多。那个高年级同学的确帮过我们许多人，不过开学初人多事杂，他也记不得了。而我这个同学则恰到好处地点出了这些，给对方很大的惊喜，也使两人的关系拉近了一层。一般说来，每个人都对自己无意识中给别人很大的帮助感到高兴。见面时若能不失时机地点出，无疑能引起对方的极大兴趣。因此，初次见到曾帮过自己的人时，不妨当面讲出，一方面向对方表示了谢意，另外无形中也加深了两人的感情。
从对方的外貌谈起
每个人都对自己的相貌或多或少地感兴趣，恰当地从外貌谈起就是一种很不错的交际方式。有个善于交际的朋友在认识一个不喜言谈的新朋友时，很巧妙地把话题引向这个新朋友的相貌上。“你太像我的一个表兄了，刚才差点把你当作他，你们俩都高个头，白净脸，有一种沉稳之气……穿的衣服也太像了，深蓝色的西服……我真有点分不出你们俩了。”“真的”这个新朋友眼里闪着惊喜的光芒。当然，他们的话匣子都打开了。我们不得不佩服这个朋友谈话的灵活性。他把对方和自己表兄并提，无形中就缩短了两人之间的距离，接着在叙说两人相貌时，又巧妙地给对方以很大的赞扬，因而使这个不喜言谈的新朋友也动了心，愿意与其倾心交谈。
剖析对方的名字来引起对方的兴趣
名字不仅是一种代号，在很大程度上是一个人的象征。初次见面时能说出对方的名字已经不错了，若再对对方的名字进行恰当的剖析，就更上一层楼。譬如一个叫“建领”的朋友，你可以谐音地称道：“高屋建瓴，顺江而下，可攻无不克，战无不胜，可谓意味深远呀!”对一位叫“细生”的朋友，可随口吟出“随风潜入夜，润物细无声”。或者用一种算命者的口吻剖析其姓名，引出大富大贵、前途无量之类的话，这也未尝不可。总之，适当地围绕对方的姓名来称道对方不失为一种好方法。
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