观《易中天品三国》有感

时间:2022-08-23 16:14:02 观后感 我要投稿

观《易中天品三国》有感(精选8篇)

  当看完一部影视作品后,相信大家的收获肯定不少吧,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。为了让您不再为写观后感头疼,以下是小编为大家整理的观《易中天品三国》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

  观《易中天品三国》有感 篇1

  这是一个英雄辈出的时代,这是一段扑朔迷离的历史,这有是一个津津乐道的话题——三国。《易中天品三国》是厦门大学教授易中天先生在《百家讲坛》做的节目。他站在平民立场,以现代为视角。以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。而我今天也是看了他评三国后,颇有感受,写下了这篇文章。

  三国,这个名字对我们并不陌生。最早,是由陈寿编写的《三国志》。陈寿是现四川省南充市人,他是一个治学严谨的人,在他编写《三国志》时,他觉得不可靠的材料,他坚决不用。所以,《三国志》这本书是可靠的。后来裴松之为《三国志》做注,他和陈寿一样,他觉得不可靠的材料,他会在后面说,我觉得这是不可能的。而《三国演义》呢,它把可用和不可用的材料汇聚在一起,使得真实的可能性很小。在《三国志》里,周瑜是一个光彩照人的英雄形象,《三国志》对他的评价是:性度恢廓,意思是说气量大,品质好。这也就是历史形象。文学家和艺术家是诸葛亮的铁杆“粉丝”,他在《三国演义》里是一个神机妙算的人。而易中天先生说,其实“借东风”这个故事是没有的,“空城计”的故事并不发生在诸葛亮的身上,是发生在曹操的身上。民间信仰的是关羽],他曾经是最重情义的人,也称为各行业的祖师爷。

  看完《百家讲坛》后,我觉得不同的时期也有着不同的评点。因此,我们也不能按照易中天先生来评论三国,他不过是以自己的思想来评论。但是,易中天先生有句话说得合情合理“不管怎么评论,人们看待历史人物,一定要保存三种形象:历史形象,文学形象和民间形象。最后,我也希望大家能读一读《三国志》,了解真正的三国。

  观《易中天品三国》有感 篇2

  易中天老师对三国这段历史是怎样评价的呢,他谈到三国是一个英雄辈出的历史时期,是紧随秦汉大一统而来的一个国家分崩离松的历史阶段,也就是在这一时期,纷纷涌现出一批力图恢复社会大一统国家政治经济的英雄人物,其中有神机妙算的诸葛亮,羽扇纶巾的周瑜,有忠义兄弟张飞关羽,有品德明主刘备,有雄才大略的曹操,也有雄据江东的孙权……

  谈起周瑜,让我们联想到赔了夫人又折兵的笑谈,也想到其妒忌诸葛亮之才,最终被诸葛亮活活气死之狭小肚量,难道周瑜在三国历史中真是如此?那苏轼又为何在念奴娇赤壁怀古中给予其高度评价呢?词中说道,遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。可见周瑜事业有成,婚姻美满,而又何去羡慕嫉妒他人呢,就连易中天老师也笑道,就连他也羡慕嫉妒周瑜,虽说在苏词作为文学作品,不足为信,但也不是无一是处,无一可信的,除非苏轼价值观扭曲。究竟周瑜是怎样的风云人物呢?易中天老师说道既为周郎,郎字帅小伙之意,可见当时江东父老对其的评价,就连三国志,刘备,蒋干等人对其评价也是极高,说其宽宏大量,品德优雅。众说纷坛,到底该怎样看待这历史人物呢?

  诸葛亮,大家耳熟能详吧,不说你也知道他曾求来东风火烧赤壁,草船借箭等事,还唱了一出空城计,退了司马大军……易中天以幽默语言,引经据典,以现代视角探究了那一场空城计。他侃侃而谈,说是马谡失了街亭司马大军压境,诸葛亮几千兵士,且老弱病残,可见其兵力悬殊,诸葛抚琴,大开城门,焚香作坛,傍侍两童,来来来,我迎你来了,犒劳你几万大军来了,司马偏不去,说道我来卡罗,就ok了,扭头退兵……说到这,你我不免失笑,难道司马懿不会派一支先头侦查部队探探虚实,不是十几万大军吗?为何不来个十面埋伏围它个十天半个月的水泄不通呢?易中天老师借古拆古,以上就是后来学士收集资料反证得来的,闲话少叙,各位看官听众,让我们一起走进我们今天的主题:如何看待历史人物。

  易中天老师谈到即使是正史,也不可全信,哪怕是民间传说,也不能不论证取信。论史看人分三种,一种是随历史发展而产生的历史人物,但历史长河流淌而渐渐模糊,因此也产生了文学人物,民间人物。何为文学人物,就是经文学作品艺术处理深化的人物形象。何为民间人物,也就是一种民问信仰人物,比如,某某某以其某特点或无关联性而施加给他的特定身份。历史人物已不可追寻,无论种种,都因当论证采取,不可以以心中人物形象去适配历史人物,有失公正。

  看一个历史事件或历史人物,应以其生活的时代背景,以现代人的社会视角去探寻,那么其耐人寻味而又难以捉摸的秘密也就更为清晰了。是的,一个小心谨慎的人是做不了大事的,但是,也只有小心谨慎的人才能成就一番事业。在今后的做人处世当中,不要轻下决论,看人看脸看心看一辈子去吧。

  观《易中天品三国》有感 篇3

  易教授不仅讲的简明扼要、内容深刻,还风趣幽默。易教授用一些时下非常流行的'词如CEO、粉丝来为三国人物重新定义。易教授说道,刘备集团是一个刚刚建立却又濒临破产的企业,极需要一个能干的CEO带领企业摆脱低靡的状态,重振雄风,而诸葛亮就是这个能干的CEO。

  我不禁联想起来,一个好领导是企业成功的关键,审察好领导的重要标准就是举贤用能。刘备之所以能和曹操、孙权三分天下,是因为有了卧龙先生这位好的CEO,诚然不可夸大个人作用,但这的的确确都是孔明“隆中对”的功劳。一个好的领导往往是高瞻远瞩的,孔明在他的诸葛庐中就帮刘备从当时的军阀纷纷割据一方,各自混战的时候规划到了十二年后的魏、蜀、吴三分天下。我看过很多“水煮”方面的书,什么《水煮三国》《水煮水浒》《水煮红楼》《水煮西游》《水煮战国策》等这些书无不从古代故事中肯定好领导的作用。

  刘备作为一个家族企业的首席执行官却能力排众议,不顾家族成员的反对(刘备、关羽、张飞三人桃园结义,关系也够铁,完全是刘备家族的核心成员),吸纳非家族人诸葛亮,做企业的灵魂CEO,这是何等的气魄!而我们现今的企业家族倒想是封建王朝,父亲老了,子承父业,外国有摩根、哈默等家族,中国有不胜枚举的百年老店。这些企业的高层你一个非亲非故的外来户休想踏进董事会的门。而我们的刘玄德同志能使这个家族集团有机的融合,在文有诸葛亮、蒋琬、法正、杨仪,武有张飞、关羽、马超、黄忠、赵云五虎将的辅佐下,团结家族中的每一个成员,使刘备家族形成一个强有力的、牢不可破的整体,这真是那些小资所必须要学习的东西。

  由此看来,好的领导是成功企业的一半。它们之间的关系是互相依存的,所以千里马们首先要找到一个好的企业,还要遇上一位好领导才能一展抱负哦!

  观《易中天品三国》有感 篇4

  观看了央视的《百家讲坛》,我认识了易中天先生,怀着极大的兴趣,我又拜读了他的《品三国》上下卷,使我明白了真正历史上的三国,也使我对三国中的历史人物有了新的了解。虽然我没有真正细看过三国演义这本书,只是看过三国演义电视剧,也没有看全,只能说对三国有一个肤浅的了解,知道一些耳熟能详的人物以及事件,具体到人物和事件的本身就更加的模糊了,但是我很喜欢易老师在《品三国》这本书对三国的讲解风格和历史态度。我不禁为易中天教授严谨的治学态度所折服。

  从天下大乱到诸侯割据,从三国鼎立到重归统一的扑朔迷离的历史、一个个引人入胜的故事、一位位栩栩如生的英雄,都浮现在了我的脑海里,也对魏、蜀、吴三国兴衰的原因大概了解了一些。《易中天品三国》中讲述了三国时期的大事,而且非常透彻,曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下栩栩如生。例如:讲到空城记时,司马懿不敢上城,因为诸葛亮在上面唱"卡拉OK,司马懿想:我上去卡拉,你还不把我"OK"了呢!

  易中天对人物的刻画比较全面,这样,才更真实。读过《三国演义》,里面的伟人就是高大全式的人物,明明一点功劳,作者敢加上十二分的想象,让鬼啊神啊的都来显灵显圣,以突出人物的睿智与神圣,其实多看几遍,就很容易发现那些描述根本不靠谱。易中天对人物的评述比较真实,是因为在他看来:恶人不一定十分恶,时势、环境都是造就人向恶的因素;善人也不一定十分善良,都是有外在因素影响的。

  易老师的讲解非常幽默,对历史的态度非常认真,对每个历史人物的解析力求全面真实。读完易老师的书后给我很大启发,而我们应该从他的这种严谨的治学态度中反思我们教学的态度:怎样在今后的教学中抓好常规教学,创新教法,突出重点,多问几个"为什么",这样才能取得更多的进步。

  我们知道:兴趣是学生最好的动力!是激发小学生各项能力的直接动力!我们应当多从激发学生的学习兴趣入手。让学生对教学内容感兴趣,才能引发求知的欲望,这就要求教师必须要学会运用生动活泼的教学形式,采用引人入胜的教学方法和手段,才能给学生传授丰富多样的体育知识、技术与技能,激发起学生强烈的认识兴趣和对所学技术、技能的好奇心,从而为其创造活动打下良好基础,

  "以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知兴替。"这句话是我读完这本书之后能想到的第一句话,三国的历史值得我们去品读,去研究,去分析。总之,这部书,读一读还是比较好,你一定会收获不小。

  观《易中天品三国》有感 篇5

  这几天我看了《易中天品三国》的“大江东去”,它告诉了我们许多故事人物的真正形象以及一些历史上不存在的故事。

  《易中天品三国》一共有五十二集,但我也才看了一集。这一集告诉我们故事里的人物主要有三种形象:历史形象、文学形象和民间形象。随着时间的流逝,历史形象渐渐消失了,而文学形象和民间形象却完全刻化在人们的脑子里。

  它还主要讲了一个“不存在”的故事——空城计。也正是因为这个故事,诸葛亮由一位杰出的政治家变成了一位伟大的军事家。书上的空城计是这样的:

  “街亭失守后,司马懿带领大军往西城攻来。诸葛亮只有两千五百名士兵和一些文官。他令打开四门,自己在城上弹琴。司马懿来到城下,听到诸葛亮的琴法不乱,以为有埋伏,就撤军了。”

  之所以说这故事不存,是因为有人指出两点:一、司马懿斩了孟达后,根本没有去攻街亭;二、如果司马懿去攻了城,诸葛亮即使用了“空城计”,他也不会退兵的:第一,他可以派侦查进城查看一下,第二,他都听清琴声了,为何不让神箭手把他射下来呢?第三,他就是不进城也得把城围起来啊。司马懿是个有谋之人,他是会想到这些办法的。所以根据这几点描述,我们可以认定这是故事是不存在的了。

  事实上,古时候许多故事至今还是个谜。所以我们要努力学习,将来揭开这些谜团!

  观《易中天品三国》有感 篇6

  “白家讲坛”栏目近日推出“易中天品三国”,从小对“三国”不很了解也不喜欢的我居然也被深深地吸引住了,让我下定决心去一睹《三国演义》和《三国志》。

  易中天先生的语言非常的幽默,他将一些现代词套用到古代人的身上,如“垃圾股”“绩优股”“帅哥”等,让我觉得“三国”并非是一大堆烦人的“文言文”,而是浅显易懂,生动形象的。这是吸引我的其中之一。

  还有易中天先生的语言是调侃的。当他讲到刘备、关羽、张飞“寝则同床”时,猜测“他们的太太在哪里”。有学者说他不学术,但是易中天回应道:““他们的太太在哪里”是句学术上的评论,调侃也是做学问的方式,如果没有调侃,下面的人都走光了。

  易中天先生还善用肢体语言,他在节目中曾侵亲身示范三国中的“坐姿”和“跪姿”以及每一个姿势的作用。我想有哪一个老师或讲师会在课堂或讲堂上这样做呢?这是我非常佩服他的,也是我被他所吸引的最重要的原因。

  观《易中天品三国》有感 篇7

  在我的记忆中,似乎曹操在历史上饰演的一直都是反面角色,一直都是一位奸臣。但自从我听了厦门大学教授易中天为我们讲解了“三国”以后,我才发现“曹操是奸臣”是对历史的一种误解,一种偏见,或许是因为《三国演义》的作者是“尊刘(刘备)”的,所以人们在读了《三国演义》之后,才会认为曹操是奸臣,但是易中天教授用很公正的态度把曹操放到三国这一历史背景中去品读。

  在易中天教授的口中,曹操不是“奸臣”,而是“奸雄”而且是“可爱的奸雄”是一代“治世之能臣,乱世之奸雄”曹操是一位心胸很宽广的人,而且是足智多谋,英勇善战,他并不比诸葛亮差,应该说诸葛亮在他之下,因为曹操既是一名文臣,也是一名武将。而诸葛亮呢?仅仅是一个军士罢了。

  曹操只会笑不会哭的,在任何时候,即使是在他战败时,或是在即将战死时,他也只会笑。他也很注重人才,好的人才他都不会放过的,因为他不记前嫌,即使是敌人的手下,即使是曾经背叛过他的人,只要是能人,才人那他一定会好好重用他的。因此,曹操的军营里是一个人才倍出的地方,不仅曹操是个人才,就连他的手下都是能文能武的人。

  在听完易中天的讲课后,我觉得他的评论是正确的。曹操是一位“奸雄”,一位“可爱的奸雄”。是他为三国的历史增添了光辉。

  观《易中天品三国》有感 篇8

  “滚滚长江东逝去,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红……”

  历史在分分合合的时间轨道中回旋,渐渐地拉开了三国的帷幕。

  在这群雄逐鹿的过程中,隐藏着太多的谜团,而曹操却是其中最让人费解并且最富有争议的,厦门大学的易中天教授的《品三国》向我们介绍并分析了曹操其人。

  三国是一个战火纷飞的时代,但乱世才能成就英雄,如雄才大略的曹操,鞠躬尽瘁的诸葛亮,英武潇洒的周瑜,坚忍不拔的刘备……演义出一部恢宏的历史画卷。

  曹操在人们心中是一个奸诈小人,是一个“挟天子以令诸侯”的奸臣,可我看了《品三国》之后,才知道这是对他不公平的评价,其实曹操是一个很有本事的人,发布屯田令,富民强国,同时曹操还很大气,主张“唯才是举”,只要有真才实学,不管有什么缺点,都可以不计前嫌,发挥自己的才能,形成了曹操手下猛将如虎、谋臣如狼的盛况,为他今后的问鼎天下打下了坚实的基础。

  论功绩,曹操战功累累,破黄巾,杀袁术,攻袁绍,灭吕布,溃马腾,收刘表,败张鲁。虽然有赤壁惨败为曹操征战一生的最大的污点,但以现在全面发展的观点来看,纵观三国,哪个人能及得上曹操这样的军事、政治、勇气、谋略,才华集于一身的呢?狂妄自大的袁术?有勇无谋的吕布?骄傲自满的袁绍?懦弱无能的刘表?当然不是。

  论起三国群雄,诸葛亮没有曹操识人的眼光,孙权没有曹操身经百战的经验,刘备缺乏曹操的气魄,这样看来,曹操无愧是“治世之能臣,乱世之奸雄”。

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