《欧也妮葛朗台》读书心得

时间:2022-11-08 11:09:39 心得体会范文 我要投稿

《欧也妮葛朗台》读书心得

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《欧也妮葛朗台》读书心得

《欧也妮葛朗台》读书心得1

  《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的经典作品之一。小说是围绕欧也妮的悲惨感情故事写的,银行家和公证人都想娶欧也妮,但欧也妮对夏尔倾心相爱和夏尔背信弃义的痛苦、悲惨的人生。

  老葛朗台真的十分吝啬,他甚至不期望自我的女儿用钱换来幸福。莫索整个小镇都明白他十分的有钱,他自我却不承认。夏尔来时,老葛朗台让夏尔不要相信他很有钱,其实就是不想让夏尔花自我的钱。老葛朗台对家人如此吝啬,当欧也妮母亲为葛朗台把女儿软禁起来生病了,他第一个想到的是请医生要花很多钱。但他得知如果欧也妮母亲死了,欧也妮将会得到他一半的财产后,老葛朗台才要治妻子的病,才要和女儿、妻子讲和。他还要欧也妮保证如果妻子死了后她不要葛朗台的一半财产,欧也妮对金钱无所谓肯定同意喽,老葛朗台真是开心极了。

  欧也妮不像葛朗台一家这样视金钱如命,她十分善良,也十分纯朴。她痴痴的等夏尔,等他回来同他一齐生活,可他没想到夏尔背信弃义,娶了一位有权有势的人的女儿做妻子。我觉得作者越写夏尔的贪婪无耻越衬托欧也妮十分纯朴,夏尔刚去非洲时,欧也妮每一天都想着夏尔,想着他到底什么时候回来。

  生活中也一样,做人要大方,不能小气,不能吝啬。否则朋友们就会离你远远地。这个故事告诉我们亲情比金钱更重要!

《欧也妮葛朗台》读书心得2

  读完了《欧也妮葛朗台》,终于明白了别人口中的“葛朗台”是什么意思了。

  文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

  年轻的欧也妮自幼生活再索漠城,对父亲葛朗台百依百顺。葛朗台刻薄吝啬,靠囤集居奇,投机倒把成为当地首富,因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家纷纷巴结,欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理,并把自己的积蓄送给其做盘缠。因而遭到葛朗台的斥责和折磨,不久,袒护女儿的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以后死去,欧也妮继承遗产,此时欧也妮心爱的查理回到巴黎,但查理却负了欧也妮,取公爵的女儿为妻,意图谋取公爵的钱财,可他万万没想到这时欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍……后来欧也妮与商人的儿子结为连理,但欧也妮33岁就成了寡妇,可人们还尊称她为“小姐”。

  现实生活中也有不少如查理的人,他们为了自己的利益,不惜一切代价。他们的野心就像胆汁,假如不受到制止,它就是一种令人奋发的液体,但一旦它受到制止,不能顺利发展,他就会变得焦躁,充满虚假。他们缺少爱心,虚心,专心,宽心,耐心,特别是诚心和清心,他们有的只是过分的信心,虚假的哄骗而已,没有一丝道德。凡事包容,诸事忍让,虚心为人,低调做事,学会选择,懂得放弃,将心比心,广结善缘,平静心态,学会等待才是为人之道。

  老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。

  对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。

  贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,“没有火取暖,只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。

  伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。

  老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”,并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

  朋友们,让我们从现在起重视道德吧!不要在被金钱牵着鼻子走了!要知道道德比金钱更珍贵,更重要!

《欧也妮葛朗台》读书心得3

  巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯,也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱,他也会装着有家财万贯。不过别误会,我这里并不是夸葛朗台低调,而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名,如果我也塑造一位与葛朗台相反的人,那么我应该也会出名吧!

  在许多人心目中,“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国,然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。平时吝啬一些也就算了,自己的侄子遇难了,这时候就应该帮些忙吧,可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系,图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。

  一:然而欧也妮小姐是伟大的。起初,她善良纯洁:后来她在自己的生活中虽然很吝啬,但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。

  葛朗台死了,他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬,然而欧也妮没有子女,受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今,与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来,我暂且叫这些人为“反葛朗台”。

  几乎所有的人都想得到别人的关注,她们渴望财富,地位与荣耀。有些人是靠自己的努力,自己的实力,实现了自己的价值,但别人却不知道他的深度,这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了,她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心,还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”,最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。

  “ 葛朗台”可怜,“反葛朗台”更可怜.......

  二: 故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

  葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬 :“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;

《欧也妮葛朗台》读书心得4

  我更佩服葛朗台的聪明,用老奸巨猾来形容他是绝对的适合,他明白在什么时候还说什么样的话,什么时候该装聋,什么时候该作哑,什么时候该装糊涂,什么时候该把事情讲清楚,他的人生目标是:不光自我的钱要稳稳的装在兜儿里,还要想方设法的将别人的钱也装进兜儿里,不光不欠别人钱,就连人情儿,也坚决不能欠别人的,还要想方设法的得到荣耀和信誉。能做到这些的人,也算是凤毛麟角吧。

  欧也妮是绝对的小家碧玉,这个没见过大世面的乡村女子,这个每一天以父亲的命令唯命是从的女子,这个只明白逆来顺受的女子,能够为了堂弟夏尔违背父亲金钱至上的原则,她是以怎样的勇气做出的这一切我在想她做这一切的时候未必没有想到父亲对此事的反应,但她豁出去了,为了感情,她甘愿承受一切后果,在感情来临的那一刻,她决定疯狂一回,就为了一个忘恩负义的夏尔,她将自我唯有的金钱、亲情都搭进去了,可结局并不是她期望的那样,我也不期望她嫁给夏尔那样的男子,他配不上她,不配得到她纯洁高尚的爱,然而我也说不出欧也妮应当得到谁的爱,仿佛一个偌大的安茹地区,没有一个堂堂正正的男子能够配得上欧也妮,与此相比,这位外表并不那么细腻的村野女子,内心的高尚以及坚强是没有任何一个人能够理解的,用荷花比喻她一点也不为过吧,出淤泥而不染,刚好在她身上映衬的那样恰当,欧也妮一粒微尘,轻轻的落在尘世却经不起世俗的渲染,因为她出生在了充满铜臭味儿的家庭,生活在了充满趋炎附势的村镇,她的一生注定要在不被理解和孤独中走过。

  娜侬是我喜欢的一个人物,她善良、实在、效忠主人,并且她乐观的性格一向在我的脑海里久久的回荡,试想在一个守财奴的家里做佣人该是多么凄惨的一件事情,可是她却每一天都能开心的干活,欢乐的生活,也许正是因为她的性格,最终她的结局是好的,是幸福的,同时娜侬也是一向真心实意的爱欧也妮,给予欧也妮无论是生活上还是精神上无微不至的照顾和陪伴,这也算是为欧也妮不幸的人生平添的一点点温暖吧。

  一部《欧也妮葛朗台》写尽了人间的悲喜,浓缩了各种性格的人生,无论结局是好还是坏,无论各自的道路是曲还是直,个中滋味也只能由自我去体会,一个人的目光注定了他要走的路,是向上看,还是向下瞄,是盯在钱上看还是着眼于情上,导致了路中的风景各不相同,欢乐也好,悲伤也罢,无疑是都人生赋予人类的等比报酬,敬请笑纳。

《欧也妮葛朗台》读书心得5

  莫里哀写的《欧也妮·葛朗台》是自《悭吝人》后又一描写吝啬鬼的巨作。小说讲的是拜金主义者葛朗台大胆利用了大革命的好时机,一举成为地方上的首富。即使成为首富,他也不放松任何一毛钱的去向,刁钻刻薄,贪婪吝刻,是第一代资产阶级中吝啬者的典型。读完后,给我很大触动。

  唉!葛朗台把所有的开支都看成浪费,奢侈享受更是最不可容忍的恶习,尽管他家财钜万,过日子却一直和庄稼人一样,喝的老是坏的酒,吃的老是烂果子,蜡烛是全家合用一支,还是买最便宜的;白糖早就落价了,可永远当作奢侈看待;和女儿的健康,妻子的性命相比,金子永远是最重要的……

  了解了葛朗台的故事后,相信你会和我最初的感受一样,会认为人怎么可以这样小气,压根就不应该小气,仔细品味一下,我却有了另一番见解——做人“小气”点好,日日夜夜思索着如何节省、余钱是不好,但如果我们一味地大方、不小气,失去的将会有多少?就拿国家来说我们国家到底有多富有,到底经得住13亿人口的多少次大方。每个人都不小气,若干年后,也许中国将不再是谋求什么发展,而是如何解决中国的资源问题。所以,我的观点是,为了我们的国家,小气一点好。

  在《欧也妮·葛朗台》中,有这么一段话:“说到理财,葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里,长时间窥伺着猎物,然后扑上去张开钱袋的大口,吞进大堆金币,然后安安静静地躺下,像吃饱的蛇一样,冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚子里的东西。”在理财方面,葛朗台这个吝啬鬼,自然是一切金币收入囊中,别想有再见光的机会。那么,我们国家的财富我们会理吗?对于这笔偌大的财富,我们如何将它理好呢?有办法,也是唯一的办法,“小气”点。虽说中国地大物博,资源丰富,可人口数目也不是个小数字。这么多人在吃饭穿衣(也就是消耗资源)资源总有用尽的一天,人能不能有一天不吃饭穿衣呢?归根结底,大家“小气”点吧!别轻易大方地送出心爱的财富。

  不知道你是否有这样的感觉,走到学校的水笼头旁,看到水笼头不住地哗哗流水时,心底油然生出一种真切的不舍;了解到每一节电池埋到泥土里,这一平方米的土地将永久性地失去价值,心中有莫名的伤口在隐隐作痛;知道人们用的一次性物品一年消耗几亿吨木材,耳旁清楚地听到了树木的抽泣声……如今,只要我们伸手多关一次手笼头,少用一节电池,少用一次性制品,也就是在资源用量上小气一点,完全可以多节省一些资源。

  在小说中,葛朗台还有这几句公式般的法宝:“我不知道,我办不到,我不愿意,以后再说吧。”这些都是他道貌岸然的挡箭牌。从反面来想,我们需要“小气”。为了国家,你愿不愿意“小气”些呢?

  最后,我想用这样一句话结束本次特殊旅程,千言万语只为国,“小气”一点又何妨?

《欧也妮葛朗台》读书心得6

  《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药,没有血腥,没有硝烟的悲剧,然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。

  有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿,而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金,以便“将来向自己交帐”呢?听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智,被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。

  人的一生可以有许多财富,比如说友情、亲情、爱情、追求、理想……这一切远远要比金钱有价值的多,金钱是身外之物,生不带来,死不带去。并不是说金钱是毫无价值的,它可以增加生命的.宽度,让生活更有色彩,但,这不该是一个人一生的追求,因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说,在人的潜意识里,每个人都涌动着原始的欲望,以快乐为原则。因而没有一个人是圣人,自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些,有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么,或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!

  他气死了自己的妻子,逼走了自己的侄儿,遣走了女儿所爱的人,断送了女儿一生的幸福,为的是什么?金钱,就是为了这虚妄的满足感,就是为了这带不进坟墓的物质财富,他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来,哪里有金钱,哪里就有葛朗台的身影,一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前,物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。

  葛朗台的一生是悲哀的,他得到了他想要的东西,成了一名亿万富翁,然而除此之外他还得到了什么,一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓,一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿,……理应说人类才是财富的主人,然而葛朗台却是个财富的奴隶,跟着财富的影子走。

  这是小说,小说中的人物是被金钱所支配的,那现实生活中呢?又何尝不是这样?人为了追求财富,放弃了一切,或许有的人不择手段,或许有的人为此苦思冥想,有或许有的人为此“连回家的路都忘了”,……

  或许今天的人会有一个崇高的借口:努力赚钱,为了家人能过上更好的生活。是啊,有了财富,日子可以过的闲暇点,但,在你拼了命去赚钱时,一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己,而是撇下自己去闯事业了呢?又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢?

  人是该去为财富而努力,但,无所谓到执着狂,有一些本真的东西,是任多少金钱也换不回来的,那是情感的富足,那才是一生的财富,只属于你的财富。

《欧也妮葛朗台》读书心得7

  “海不择细流,故能成其大;山不拒细壤,故能就其高”。年轻的我似乎从中更深地认识到了细节的重要性,并且更应从细节中来反思一下自己的一些浮澡心理,反思一下自己的工作态度,反思一下为人的素质。书中讲到“我们看到了人家成功的辉煌,却很少去关注他们管理细节的用心!”的确,在日常生活中,我们都在做一些小事,然而有时只怕是小事也做不好,做不到位。当今社会的现实情况是太多的人总不屑于小事的细节,自信于“天生我材必有用”,还总盲目地相信“天将降大任于斯人也”,孰不知能把自己所在的岗位的每一件事做成功,做到位就很是一件很不容易的事了。所以,我们只有关照小事,才能成就大事,重要的是做好眼前的每一件小事。所谓成功就是在平凡中做出不平凡的坚持,并养成长期对待工作的认真和精细的态度。

  这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见,甚至还有比它更悲伤的,但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢?令大家久读不厌呢?除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外,还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人,更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。

  小说描写了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台,他起初只是个普通的箍桶匠,识文断字能写会算,凭借自己聪敏的头脑,贿赂监管拍卖的人,后来又不断钻空子,并利用职权占尽了便宜,趁着大革命挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描写的,葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。

  这个扬善惩恶的孙悟空,这个武艺高强的孙悟空,这个不怕天不怕地的孙悟空,可谓正义的化身,进步的代表。可是,取经路上,他真正降了几个妖?除了几个怪?他除的妖,都是小妖;他除的怪,都是小怪!天上下凡的鲤鱼、门童、坐骑等等,凭借着手中从天上带下来的宝物,即使神通广大的孙悟空也对其无计可施。他们在人间干下坏事,可还是到头来被免得一死,并“官复原职”!很简单,因为他们都是“佛祖”身边的人,动不得!

  在许多人心目中,“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国,然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋,饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己:他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。平时吝啬一些也就算了,自己的侄子遇难了,这时候就应该帮些忙吧,可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时,他竟然夺神父的金十字架。而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系,图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字,他过得何其辛苦。

  就像这段话一样,文学名著在当今社会上已占有了高大的地位,是我们青少年必读的书集,它将为我们带来巨大的影响。

  葛朗台称雄一世,积累了万贯家则,一文也不带进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么,当然不让别人欠他,他从不到别人家去,不搞吃请,他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动,毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。

  对于他也许是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己拥有这么多金子,但当你死去的时候,那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱,最后还是留给了你的后人(当然欧也妮很孝顺)。与其这么攒钱,倒不如好好的生活。这样,是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗?他脑中就转不过这个弯来吗?

  觉新,作者对他所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的,大多是通过觉慧,批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”,但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。

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