幽默糗事故事和古今笑话大全
故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。看幽默笑话是人追求快乐、缓解生存压力的一种天性!
追查同伴
有人掘地得到一尊金罗汉，欣喜若狂。但仔细一想，罗汉共有18尊呢!便责怪金罗汉，弯着手指打它的头，问：快交代，还有17尊在啥地方?
冻冰逃走
有个傻女婿到岳母家，舅舅留饭，偶尔给他叫了块冻冰。傻女婿觉得好吃，就用纸包了块藏在腰间，回家后对妻子说：你娘家有好吃的东西，我带了块回来让你尝尝。伸手摸腰，纸中冻冰全已融化，只觉得一片潮湿。傻女婿惊叫：这狡猾的东西，撒了一泡尿逃走!
缰绳太长
有人持竹竿进城门、横竖不能进，截断又可惜，正想不主意时，旁人说：10里外有个叫李三老，很聪明，你可去请他出主意。
持竿者正想去找，刚巧三老骑了驴也到城门前，众人欢快地跑上去迎接他。只见李三老直喘粗气吃力地坐在驴子的屁股上摇摇欲坠。
有人问：您怎么不坐在驴背的中间?李三老答：缰绳太长了。
鬼访名医
冥王派小鬼到阳间去走访名医，说：门前没有冤鬼的就是。小鬼到了阳间，走遍各地，可每过一家医生门口，总见许多冤鬼聚集在那里。最后，只剩下一家了，一看门前只有一个鬼在那里走动。小鬼想：这里定是名医了。细细一问才知道，那是个昨天刚挂牌开业的医生。
认鞋捉好
有个妇人夜与邻人私姘，丈夫撞回，邻人跳窗逃走，丈夫拾起邻人鞋子，怒骂妻子一顿，说：待到天明，认出此鞋再与你算帐!就抱鞋而睡。
妻子乘丈夫熟睡时，用丈夫鞋子调包，大夫也不知晓。早晨醒来，又骂妻。妻子说：你认认鞋子看。
丈夫一看，正是自己的鞋子，很是后悔：我错怪你了，原来昨夜跳窗的倒是我。
以驴换马
某人骑着瘦毛驴出门，道遇一个骑骏马的人，急忙跨下驴来，客气地说：愿意用这驴跟您的马相交换。
骑马人觉得好气，说：您这人不痴呆吧?
骑驴者说：我看你这等迟疑不决，正想说你痴呆呢!
不要回去
某女子出嫁，途中哭泣得很厉害，轿夫不忍心，就对新娘说：小娘子，我抬你回去怎么样?
新娘一听大惊，忙说：不哭了，现在起不哭了!
嘲东家诗
太原的鲍秀才在富人家教书。东家很吝啬。冬至时他送一只小狗作为贺礼送给亲家。谁知亲家也很吝啬，几天后把小狗烧熟了作为礼物回赠。东家请鲍秀才上席吃狗肉，并令他以此事作诗。
鲍秀才吟道：小犬出去小犬来，两个亲家不用陪;恰似小生赴科举，秀才出去秀才来。
疥疮五德
陈大卿害了疥疮病，上司讥笑他。陈大卿说：您不要耻笑。这种病
有五种美德可称道：不害到人脸上，是仁呀;喜欢传染给别人，是义呀;
它教人叉起手来抓挠，是礼呀;生在手指关节缝里，是智呀;定时发痒，
是信呀!上司大笑。
两只饭桶
上算术课的时候，老师问低能儿絮花道：1加1是多少?
絮花想了一想，回道：先生!我不知道。
老师气了，说：你真是只饭桶!连这个题目也算不出来。我再问你：譬如我和你是多少呢?
絮花道：这个我知道，两只饭桶。
我不如
一先生出外坐馆，离家日久，偶见狗练，叹曰：我不如也。
蚁蚣咬
上江人出外坐馆，每兴举，辄以手铣代之，以竹筒盛接。其精日久气腥，为蜈蚣潜啖。
一日，其兴复发，正作事，忽被蜈蚣箝住阳物，师恐甚。岁暮归家，摸着其妻户多毛，乃大声惊诧曰：光光竹筒，尚有蜈蚣，蓬蓬松松，岂无蛇虫!
搬家
有一个非常喜欢清静的读书人，不料他家的两边却各开了一个铁匠铺和一个铜匠铺，他整天被叮当声吵得心烦意乱。因此，他对人说：“如果有一天我这两个邻居要搬家，我一定做东请客。”
有一天，铁匠和铜匠一起来访，并对他说：“过两天我们就要搬家了，特来过你说一声。”
读书人马上说：“好啊，我说话算数，一定请客!”
第二天，这个读书人准备了丰盛的酒菜请客。
铁匠和铜匠美美地吃喝一顿，酒足饭饱之后，读书人才想起问他们两家各搬到什么地方。
铁匠和铜匠异口同声地说：“我搬到他家，他搬到我家。”
布
吕布和貂婵每次情到深处，貂婵总娇柔道：“不……”
吕布顿时泄气……郁闷之余，只好去请教诸葛亮：“貂婵为何总说不?”
诸葛亮沉吟片刻，一语道破天机：“因为将军之名：布!”
三平三乎
有一县官，让管家去买三瓶酒，却写成了“三平(瓶)”。管家说：“老爷，不是这个‘平’字。”
县官提笔在“平”字下加了一钩，说：“三乎(壶)也罢。”
二小儿辩斗
孔子东游，遇二小儿辩斗，问其故。
一小儿曰：我以日本生自山东，故属东。
一小儿曰：夕阳西下，日本归山西也明矣，是以属西。
孔子不能决，后以问老子。
老子笑曰：孰为汝多知乎?日本无根基，岂能算东西!!
指甲刀找不到了
包大人：“展昭，把你的剑借我用用。”
展昭把剑送上。
包大人抽出宝剑称赞道：“果然好剑!也够锋利!”
展昭：“不知大人借剑何用?”
包大人：“嗯!说来惭愧，我的指甲刀找不到了!”
没穿错
从前有个财主带着仆人出门，走到半道上，财主对仆人说：“莫非今天出门急穿错鞋子了，好象鞋子一高一低哦。”
于是叫仆人回去看看是不是穿错了，过了一会，仆人跑回来说：“老爷，没穿错，家里那双鞋子也是一高一低的。”
地主的遗嘱
一个地主快要死了，他在遗嘱中顺便加了这么几句：“那两只失踪了公牛可以这么处置：如果找到了就归我的儿子，如果找不到，它们就归我的管家。”
挞徒
馆中二徒，一聪俊，一呆笨。师出夜课，适庭中栽有梅树，即指曰：老梅。一徒见盆内种柏，应声曰：小柏。
师曰：善。又命一徒可对好些，徒曰：阿爹。师以其对得胡说，怒挞其首。徒哭曰：他小柏(音同伯)不打，倒来打阿爹。
孔子幽默劝和吵架之人
过去，有两个道学先生。一天两人相遇，三句话一说，就争论起来，各自认为自己是真道学，骂对方是假道学。互不相让，争论不下。于是，就去找孔子裁判。孔子见他俩来了，连忙下阶来，深深一鞠躬，说：“你们学理很大，何必一定相同?两位老先生都是真正的道学，孔子素来很敬仰，哪里有假的呢?”
两人一听，都欢天喜地地走了。弟子们问孔子说：“先生为什么把这两个家伙捧得这样高呢?”孔子说：“这种人只要哄得他走，就够了，惹他做什么呢?”
冯玉祥当旅长时，有一次驻防田川顺庆，与一支“友邻部队”发生了一些矛盾。这支部队将骄兵惰，官长穿黑花缎马褂，蓝花缎袍子。在街上摇摇摆摆，象当地的富家公子一样。
有一天，冯玉祥听到这样的报告：“我们的士兵在街上买东西，他们说我们穿得不好，骂我们是孙子兵。”冯看看自己的灰布袄，便说：“由他们骂去，有什么可气的。这正是表示他们的堕落腐化，恬不知耻。”冯见大家虽不说什么，但余怒未息，为了避免因这无聊的事引起乱子，便立即集合全体官兵，做队前讲话：“刚才有人来报告，说第四混成旅的兵骂我们是‘孙子兵’，听说大家都很生气，可是我倒觉得骂得很对。按历史的关系说，他们的旅长曾做过北镇的协统，我是北镇里出来的，你们又是我的学生，算起来你们不正是矮两辈吗?他们说你们是孙子兵，不是说对了吗?再拿衣服说，绸子的儿子是缎子，缎子的儿子是布，现在他们穿绸子，我们穿布，因此他们说我们是孙子兵，不也是应当的么?不过话虽这么说，若是有朝一日开上战场，那时就能看出谁是爷爷，谁是真的孙子来了!”几句话把官兵们讲得大笑起来，再不生气了。
巧妙利用姓
1945年国共谈判期间，毛泽东曾应当时文艺界人士之邀作演讲。演讲后有人问：“假如谈判失败，国共全面开战，毛先生有没有信心战胜蒋先生?”毛泽东巧借蒋介石和自己的姓氏作答：“蒋先生的蒋’字是将军的将字上加一颗草，他不过是草头将军而已。我的毛字不是毛手毛脚的‘毛’字，而是一个反‘手’。
意思是：代表大多数中国人民利益的共产党，要战胜代表少数人利益的国民党，易如反掌。”
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