高中语文说课稿

时间：2025-10-31 12:15:23 高中说课稿

精选高中语文说课稿范文汇编10篇

　　作为一位兢兢业业的人民教师，总归要编写说课稿，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。那么优秀的说课稿是什么样的呢？以下是小编精心整理的高中语文说课稿10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

精选高中语文说课稿范文汇编10篇

高中语文说课稿篇1

　　一、说教材

　　1、教材所处的地位：

　　《想北平》是高中语文读本第三册上的一篇短文，是配套人教版普通高中新教材第四单元《故都的秋》这一教读课文的。本单元的学习重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上品味散文的语言，赏析散文的表现手法。按新教学大纲的要求，高中语文阅读的主要目的是增强学生的审美情趣，提高文学品位，并进而培养和提高他们的写作能力。读本是拓展学生知识面的有效途径，也是培养他们感悟能力的好地方，所以我们在平时定要注意导读。

　　2、教材分析：

　　《想北平》是作家老舍在青岛时写的一篇文章，他当时虽然身在异乡，但情系北平。本文题目为“想”，但不是平平常常的回想、追忆，而是动情带泪的思念、眷恋。他描绘的是一幅故都俗画，抒发的是一个平民知识分子的闲雅而热烈的情怀。本文最值得借鉴的地方是作者巧妙的写作手法—“以小见大”，处处不说爱，不说想念，但处处都在说北平的好和北平的美，处处都在表达对北平的喜爱和眷恋之情，这和之前我们已经学过的《胡同文化》、《故都的秋》稍有不同。

　　3 鉴于以上两点，我设计我的教学目标和教学重难点如下：

　　（1）教学目的：

　　A、知识目标：

　　①美读课文，体会作者对北平的思念、眷恋之情，并思考作者是如何展现这种情感的。

　　②比较学习《胡同文化》、《故都的秋》，鉴赏三篇文章的异同处。

　　B、能力目标：

　　研读课文，学习本文以小见大的写法，训练学生的创新思维能力，培养他们的写作能力。

　　C、情感目标：

　　体会作者感情，激发和培养他们的爱乡之情。

　　（2）教学重点和难点：

　　A、教学难点：知识目标①②，在把握原文脉络的.基础上回忆旧知识，重新赏析鉴别《胡同文化》、《故都的秋》、《想北平》三文的异同是本文的难点。

　　B、教学重点：训练创新思维能力，培养他们的写作能力。

　　二、说教法：

　　由于我所教班级的学生赏析能力欠佳，所以根据教育心理学的量力行原则，我所采取的教法如下：

　　（1）涵咏法：即通过诵读，把自身融入特定情境之中，做到“文若己出”，去细细品味作者的那种细致而深沉的“爱”。

　　（2）导问法：即通过设置疑问、激发学生的情思。

　　（3）比较法：比较阅读三篇文章。

　　三、说学法：

　　通过《故都的秋》和《胡同文化》的学习，学生对北京已不是很陌生，所以我在学法上要求他们先美读欣赏，后鉴读区别，再研读创新。

　　美读欣赏：是用来把握和领会作者感情的。

　　鉴读区别：是在比较的前提下阅读课文，寻找不同之处。

　　研读创新：学习本文的写作手法，进行创新训练。

　　四、说教学过程：

高中语文说课稿篇2

　　一、说教材

　　《兰亭集序》是普通高中必修五第四专题的一篇课文。本单元为古代山水游记类散文。山水游记不只是对自然风物的客观描绘，往往包含抒情或说理的成分，阅读这一类的文章，一要欣赏其中描绘的自然风光，二要联系作者身世和时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的感情和旨趣。《兰亭集序》作为一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。

　　二、说目标

　　《兰亭集序》体现了魏晋时期散文抒情色彩浓郁的特点，文章文风清淡，语言静雅，写景句子更是美不胜收。根据课文的文言文的特点和艺术特色，我制订了如下教学目标：

　　(1)知识目标：掌握实词“修、期、致、临、次、信”等词的意义;背诵全文

　　(2)能力目标：体会文章精练优美、自然清新的语言;借助注释疏通文意，理清文章的思路结构，提高文言阅读能力;

　　(3)情感目标：理解作者在文中由乐到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

　　三、说教学重点与难点

　　高中阶段的文言文教学要求具有阅读浅易文言文的能力，根据学生学习的要求，我将该课的教学重点定为：

　　(1)了解课文中的词类活用以及归纳“修、期、致、临、次、信”等词的词的义项;

　　(2)背诵全文。

　　课文二三自然段作者的感情由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生由于经历浅，多数未经历过生死，对其中表达的生死观不能很好理解，所以将理解作者在文章中由乐到悲的感情变化和认识作者深沉感叹中蕴含的积极情绪定为教学难点。

　　四、说教法

　　结合该课的教学目标、教材特点和高一学生的实际情况，我准备用两课时，采用诵读法、点拨法与讲授法进行教学。

　　五、说学法

　　为了让学生在教学过程中能够主动学习、探究，培养学生研读文言文的思维方法。据此我确定了以下学法及能力培养：

　　1、圈点、勾画、批注的方法，借助工具书、课本注释初步疏通文意，力求做到准确、通顺地翻译课文，以此培养学生自主获取知识的能力;

　　2、指导学生进行正确的.诵读。同时，在教学中，可采用小组合作的方式相互提出难句质疑。

　　六、说教学过程

　　由学生四人小组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，教师巡视点拨，比如第一段中的：

　　1、“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”应掌握以下实词：

　　修：做。禊事：禊，一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。禊事，古代一种风俗，到水边洗濯、嬉游，并进行祈福消灾的仪式。

　　2、“群贤毕至，少长咸集。此处有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”

　　毕：都。咸：都。修：长、高。映带：映衬，围绕。

　　3、“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

　　引以为流觞曲水：引，引导。引(之)，省略宾语“之”，清流激湍。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。曲水，引水环曲为渠。(展示流觞曲水的图片资料)。

　　盛，盛大。觞，古代喝酒的器具，这里解释为饮酒。(名词作动词)

　　咏，用诗词来赞颂或叙述,指作诗。以，来。

　　4、“是日也，天朗气清，惠风和畅。”是，指示代词，这。惠风，和风。

　　5、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

　　品类：指自然界的万物。所以，用来。极，穷尽。娱，乐趣。信，实在。

　　其余段落不一一赘述，此环节还可让学生找出难句相互讨论，讨论不决，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解。如此，教师重在点拨省时省力，学生积极参与，手脑并用。此外，课文中出现的“流觞曲水”这样的字词学生理解可能有困难，所以展示课前准备的有关兰亭集会的图片资料，让学生直观感受文中自然美，并通过图文结合的形式，使原本枯燥的课变得生动有趣，使抽象的背景知识更为直观和便于理解。在欣赏的过程中，学生轻松的掌握了文言知识。这既完成了教学目标(1)(2)(3)，同时又突破了重点难点，也是对学法的落实。

　　(五)小结并布置作业

　　对小组合作疏通文意的情况进行总结，布置作业：(1)熟读课文，找出作者感情变化的线索，(2)归纳文中文言知识，完成课后练习三。第一课时的作业重积累，对基础差的学生必不可少，又培养学生对知识的归纳整理能力;同时通过反复的朗读，让学生自己去揣摩文章的妙处，为下节课鉴赏评价奠定基础。

　　第二课时

　　(一)学生齐读课文，检查字音的掌握情况

　　(二)分析课文，理清思路

高中语文说课稿篇3

　　一、说教材

　　《阿房宫赋》是苏教版高中语文必修二第三单元的课文。赋是中国古代一种重要的文体，杜牧的这篇《阿房宫赋》是传诵千古的名篇。教学时，可参考“课文说明”和“有关资料”，分别在内容和形式上给学生做一些必要的提示。通过让学生了解本文的写作背景，加深对这篇赋讽喻现实的思想意义的认识；通过讲解赋体的源流和特点，让学生将这篇“赋”和本单元学过的其他三篇“古文”做一些比较，掌握赋在描写、叙事、议论等方面的一些特点，为熟读背诵打下基础。

　　二、说学情

　　基于文言文自身的特点以及学生的实际情况，针对本文的学习，应着重让学生朗读，在朗读的过程中，把握文章内容，从而更好地体会文章所要表现的内容。

　　三、说教学目标

　　因此，基于教材和学情，我从课程标准中“提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：

　　1。了解“赋”的文章体裁特点，体会本文的语言风格，了解文言词语的活用现象和文言句式。

　　2。学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作中，增加习作的文采。

　　3。正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧患意识。

　　四、说教学重难点

　　基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，“学生掌握重点文言知识”为我的教学重点，“正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧患意识”为我本堂课的教学难点。

　　五、说教法学法

　　新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将采用以下的教学方法：诵读法、谈话法、小组合作探究法。

　　那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

　　六、说教学过程

　　（一）导入新课

　　好的导入是上好一节课的前提，为了激发学生的积极性，更好地获取新知识。我的导入语设计如下：“‘以史为鉴，可以知兴衰’，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的'得失。在总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧提出了怎样的观点呢？让我们通过学习来体会。”（板书课题——我有一个梦想）

　　（二）新课讲授

　　1。在初读文章的过程中，我会让学生听课文录音，边听，边理解。

　　2。在课前预习的基础上，投影学生在预习课文时遇到的字词句理解方面的问题，同学讨论，教师强调重点，师生合作共同解决。

　　（三）深入研读

　　1。让学生填充课文内容：

　　读书百遍，其义自现，老师课前把文章读了一遍又一遍，越读文章越短，最后只读成一段文字，我想同学和老师的感受是一样的，请看投影：

　　阿房之宫，其形可谓（）矣，其制可谓（）矣，宫中之女可谓（）矣，宫中之宝可谓（）矣，其费可谓（）矣，其奢可谓（）矣。其亡可谓（）矣！呜呼！后人哀之而不鉴之，亦可（）矣。

　　答案：雄、大、众、多、糜、极、速、悲

　　2。请学生在文中找出“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”的具体内容，并朗读这些内容。

　　杜牧为文，十分重视辞彩的“华赫而庄整”，作者充分利用赋的特长（“赋者，铺也。铺采攡文，体物写志也。”——《文心雕龙诠赋》），泼墨如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。

　　3。诵读1、2段，感受赋体特点

　　（1）这两段文字极力描写阿房宫的宫貌是如此的富丽堂皇，宫人是如此之众多，生活是如此之骄奢糜烂，齐读，CAI教学媒体展示音（配乐《汉宫秋月》）像。

　　思考：这两段文字在语言表达上有什么特点？（或找出自己认为好的句段并说明理由）

　　例如：

　　品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”；

　　品析“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不何虹”；

　　品析“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也”

　　学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。

　　配乐《汉宫秋月》（二胡）

　　《过秦论》《六国论》《阿房宫赋》比较分析，理解作者写作意图。

　　4。（1）比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。

　　启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也。”同样，杜牧对秦灭亡也作了深层思考，他提出的见解是——？“灭六果者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”

　　思考：为什么说“灭六国者，六国也，非秦也”呢？——“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”（苏洵《六国论》）那么为什么说“族秦者，秦也，非天下也”呢？我们一起学习第3、4段。

　　从这里，我们看到“多行不义必自毙”！这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建独裁的象征，秦朝灭亡的标志。（板书）

　　（2）比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段（课堂练习，附后）根据同学们反馈的情况再作评析。

　　（四）巩固提高

　　仿照下面的排比句的形式，让学生以“啊，老师！”开头，写一个句式相同的句子。（不超过60字）

　　出示投影：（学生讨论，老师点拨）啊，黄河！有了你乳汁的浇灌，这贫瘠的土地，才有了青山绿水，才有了茅屋、鸡鸣、老牛的蹄印和孩子的嬉戏绘织而成的田园风光，才有了那神奇而灿烂的文化。

　　（五）小结作业

　　在学生交流之后，引导学生回顾本节课所学内容，然后总结并布置作业，作业如下所示：尝试背诵这篇文章。

　　整个设计，从单元和专题的整体考虑进行了规划和构思，体现了大语文观，注重了探究、体验，实现了对方法的学习和迁移运用，发展了学生的语文素养，体现了语文学科的特点。

　　七、说板书设计

　　好的板书就像一份微型教案，此板书力图而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。

　　阿房宫赋

　　奢——亡——鉴

　　以上就是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。再次感谢各位评委老师。（鞠躬，擦黑板）

高中语文说课稿篇4

尊敬的各位评委、老师：

　　大家好。今天我说课的题目是《雨霖铃》，现在我从以下八个环节来说说这首词的教学设计和教学理念。

　　一、教材分析

　　《雨霖铃》是婉约词的代表作之一。这是一首别离词，全词围绕“伤离别”而构思，层次特别清楚：分离别之前、离别之时、离别之后，层层深入，离情别绪，淋漓尽致，令人叹为观止。这首词，具有较高的鉴赏价值。有助于提高学生古典诗词的鉴赏能力。

　　二、学情分析

　　作为高一年级的学生，对宋词知识已经有所接触，已经感受了词的语言美、意境美，但鉴赏只停留在较浅的层面上，他们的思维能力和审美能力还有待提高，所以教师要引导学生进入特定的审美意境，培养学生的鉴赏能力。

　　三、学习目标

　　1。知识和技能感知作品内容，体会词中凄清的意境和哀伤的离愁。

　　2。过程和方法通过朗读、意象来掌握写景抒情、情景交融的写法。

　　3。情感态度与价值观感受词人伤离别的愁绪，培养学生健康、敏锐的审美情趣。

　　（本着新课程标准，在吃透教材的基础上，我确立了如下的学习重点和难点）

　　四、学习重点和难点

　　感受词人在词中流露出的浓浓离别之愁；领会全词情景交融的写法。（为了突破学习重难点，我将通过以下三个方法来实现，从而引发学生的阅读兴趣，）

　　五、说教法与学法

　　新课程要求以学生为主体，教师为主导

　　①诵读讨论法 ②提问点拨法 ③自主探究法

　　六、教学过程设计

　　（一）导入课文，营造氛围。

　　播放《送别》歌曲，将学生带到一种悲凉的氛围之中。我设计的导入语：

　　人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛。自古以来，分别都是痛苦的，今天，我们就一起来欣赏宋词婉约派代表柳永的《雨霖铃》，看看他又是怎样写“伤离别”的？

　　（二）读听结合，整体感知

　　让学生反复诵读课文，然后听配乐示范朗诵，再让学生尝试配乐朗读。在读和听的过程当中，我会给学生设置如下问题：找出所描写的景物及分析这些景物有何特点？（让学生带着问题去读去听）古人云“书读百遍，其义自见” 可见，诵读在整个语文教学中是必不可少的，层层深入地诵读，更好地激发学生的朗读兴趣。使学生在诵读中初步感知词的情感基调。带着问题读和听，强化读和听的目的性。

　　（三）具体赏析，揣摩名句在这一环节中，我围绕以下两个问题引导学生以小组讨论的形式来体会情景交融的艺术手法。

　　（１）王国维说：“一切景语皆情语”，试分析这些景物（意象）所抒发的感情，是如何达到情景交融的效果？

　　（这一问题的设置，是让学生通过体会多个意象所构成的意境，深刻地感受到词中所弥漫的浓浓的离愁，从而对情景交融这一手法的理解也就水到渠成。这就初步地突破了教学重难点。）

　　（2） “今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”历来为人传诵，甚至有人拿它来代表柳词。这两句词的典型景物何特殊意义？词人借此表达了怎样的情怀？

　　设计意图：情景交融这一手法在古典诗词中很常见，也是一种非常重要的表现手法。在这一环节中，通过引导学生找意象、分析意象特征和所包含的情感、赏析名句，让学生理解情景交融这种表现手法，体会诗歌意境，更深刻地体悟到宋词婉约之美，实现教学重难点的突破，并教给学生以赏析情景交融的方法。此外，通过小组讨论，学生得出结论并各抒己见，这样不仅培养了学生“主动探究，团结合作”的学习方式，也提高了学生的口头表达能力，并使自己的.赏析活动更活跃更丰富，更能体现出学生作为鉴赏主体的独特个性。

　　（四）背诵（在完成课文分析的基础上，我将组织学生背诵）。

　　设计意图：古语道：“腹有诗书语自华”。背诵一定数量的优秀作品对学生语文能力的提高是大有裨益的。这一环节的设置，就提高了学生背诵的积极性，实现当堂任务当堂完成。

　　（五）课堂练习，拓展延伸（一堂成功的语文课，应是“授之以渔”，并让学生及时有效地学以致用——为强化学生对赏析情景交融的方法的掌握，因此我就设置一道课堂练习题。让学生读李华的《春行即兴》赏析这首诗的情景交融）

　　七、说板书

　　（在教学过程中，我将形成以下的板书，这个板书可以帮助学生更完整的理解课文。）

　　上阙：冷清秋之景离情别绪归期渺茫

　　下阙：伤离别之情前途黯淡命运难测

　　八、课后作业

　　教是为了达到不需要教，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。这节课，我布置课外作业：请任选一角度，对《雨霖铃》进行赏析，写出自己的独特见解。２００字左右。

高中语文说课稿篇5

　　各位评委老师上午好，我是来自沁县实验中学的，初中语文教师史利波，我今天说课的题目是《事物的正确答案不止一个》，下面我将从教材、学情学法、教法、教学过程四方面进行说课。

　　一、说教材

　　《事物的正确答案不止一个》是人教版九年级上册语文第四单元的第一课，是一篇讲读课文，作者是美国著名的实业家罗迦·费·因格。本单元是全册书唯一集中编排的议论文单元，包括立论文章三篇，驳论文章两篇。本单元以求知和读书为主题，本课教学我也是围绕这一主题展开的。本课主要谈如何培养创造性人才的问题，先用四个图形引出“事物的正确答案不止一个”的观点，然后提出“不满足于一个答案，不放弃探求”的重要性，以及创造性思维必备的要素，最后得出结论：任何人都有可能成为富有创造力的人。

　　二、说学情及学法

　　学生是语文学习的主人。学生已有的相关知识结构和认知水平，是教师授课的依据和出发点。我所授课的班级，学生基础较差，但课堂气氛活跃。因此，我采取小组合作探究的方式，充分调动学生的学习积极性，培养他们的合作精神和竞争意识，培养他们的探索精神和创新能力。

　　三、说教法

　　学生是课堂的主人，教师不再是传道、授业、解惑的课堂主角，而是以问题引领的六环节教学的课堂导演，是组织者。课改课堂应发挥学生的主观能动性，提高学生的学习兴趣，从而提高课堂质量。课标规定，阅读简单的议论文，能够区分论点和论据，确立自己的判断即可。本课我依照创设情境、明确任务、自主学习、合作探究、展示反馈、评价提升六环节进行。

　　四、说教学过程

　　1、创设情境(两分钟)：大家还记得著名小品演员赵本山和他的老搭档范伟的小品《卖车》吗？其中有这么一段：赵本山出题：“1+1在什么情况下不等于2”？范伟答：“1+1在任何情况下都等于2”。高秀敏纠正：“1+1在答错的情况下不等于2。” 赵本山问：“你们家养了一只小狗，为什么不生跳蚤？” 范伟答：“因为我们家小狗讲卫生。” 赵本山：“错。媳妇答。” 高秀敏答：“因为狗只能生狗。” 赵本山问：“一位80岁的老奶奶上了公共汽车，车上没一个人给他让座，为什么？” 范伟答：“因为车上的人不讲文明礼貌。” 高秀敏纠正：“因为车上有的是空座。”大家想想：范伟答错了吗？（生：没答错。）为什么范伟的答案跟赵本山的老是不一样呢？（学生甲答：因为他们两个人思考问题的角度不同。学生乙答：因为范伟的思路太狭窄，想法也太老套了。看来，我们只要调整一下思维方式，换一个思考角度，跳出习惯的思维模式，就会“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。

　　大家请看屏幕上的选择题（三分钟）。学生甲回答我选A，因为A是惟一没有角的图形，学生乙选B，因为图形B是惟一一个仅由直线构成的图形。

　　学生丙选择图形C。因为非对称性图形只有C一个，所以与其它图形不同。那么，D又怎么样呢？这是惟一一个由直线与曲线构成的图形，因此D也是正确答案。由于看图形的角度不同，四种答案全部正确，也就是说，事物的正确答案不止一个。今天我们一起来学习《事物的正确答案不止一个》这篇文章。（板书课题）

　　2、明确任务（一分钟）

　　（1）、了解掌握议论文的结构。

　　（2）、作者在本文开头通过图形设置了一个有趣的问题，请大家思考一下，这是为了告诉我们一个什么样的观点？

　　（3）、为什么说“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”？

　　（4）、朗读5、6、7段，归纳“创造性的思维”有哪些“必须的要素”？

　　（5）、课文举了约翰发明印刷机和排版术、罗兰发明交互式电子游戏的.事例，有什么作用？

　　（6）、有人认为创造力只是属于贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚等少数人的，你同意这种观点吗？为什么？

　　（7）、学了本文后，你觉得如何才能做一个富有创造性的人？

　　3、自主学习（自主学习四分钟，展示六分钟）。

　　读课文，自主完成任务1、2、3。大家读的时候应注意每段的首句、尾句、问句。然后由小组组长分配朗读的形式，可自由读、小组齐读，也可小组人员分配任务来读、或者是一人读其他成员听。

　　奋勇组三号成员展示：

　　议论文的三要素即论点：作者对所议论的问题所持的见解和主张。论据：用来证明论点的事实或道理。论证：用论据来证明论点的过程。

　　议论文常见的论证方法：

　　举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。

　　道理论证：使用人们公认的定理公式以及古今中外的名言警句等来证明观点。

　　对比论证：拿正反两方面的论点和论据来对比，在对比中证明观点。

　　比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明观点。

　　拼搏组二号成员展示任务3：只有认识到事物的正确答案不止一个，不满足于一个答案。不放弃探求，我们才能有所发现、有所创造、有所进步。如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。

　　4、合作探究（探究五分钟，展示十三分钟）。

　　学生激烈讨论，积极探究得出任务4、5、6、7的结论。

　　非凡组二号同学展示任务四：经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识：一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。

　　六人行小组展示任务6 ：我组认为创造性思维不只属于贝多芬、莎士比亚等伟人。因为鲁班是被山上小草弄破手指才发明了锯子；瓦特是水开了，壶盖被顶起受启发才发明了蒸汽机；牛顿是从苹果落地发现了万有引力；爱迪生则是经过无数次的实验才发明了灯泡。田忌和齐威王赛马，也是发挥创造性思维，才取得了胜利。所以，人人都具备创造力。只要孜孜不倦的汲取知识，并且运用所得的知识，然后把小的灵感持之以恒的发展下去，你也会成为像莎士比亚一样的伟人。

　　5、展示反馈（展示文章结构两分钟，课堂小练三分钟）。

　　论证中心：怎样才能成为一个有创造性的人

　　论证过程：事物的正确答案不止一个确立创造性思维方式拥有创造性思维必需的要素坚信人人都有创造力创造性人才必备的条件

　　课堂小练：老师出示图形，圆和三角形，大家由此想到了什么，同学们各抒己见：我由此想到了冰激凌，灯泡，东方明珠电视塔，数学上三角形与圆的外交与内切关系。还有一同学说，我与爸妈原不在同一县城生活，现在我们群居沁县，我们家由三角变为圆了。大家掌声不断。

　　6、评价提升（一分钟）

　　本节课学生积极参与，兴趣高涨，课堂效率高。就学生表现来看，A同学回答问题流利大方，应发扬此精神。B同学答问积极，只是课前准备不够，应在以后的学习中，逐步完善。C同学将字写得更工整些即可。总之，大家表现相当不错，老师希望我们大家都能够百尺竿头更进一步。本节课非凡小组共得五星10颗，你们是这节课跑得最快的，老师将这面小旗送给你们小组，希望你们发挥先锋作用，与其他各组将咱班建设得更加优秀。

　　教学反思

　　本课教师利用故事、图形等激发学生创造性思维的能力，紧扣“事物的正确答案为什么不止一个”以及“怎样才能成为一个富有创造精神的人”的重点，让学生理清作者的思路及“事物的正确答案不止一个”的思维方式和创造性思想、创造力之间的关系，让学生更清楚地认识到作者在文中所阐述的观点。

　　本课以创造性思维为核心来设计课堂，按课改模式组织课堂，既发挥了学生主人翁意识，也培养学生的创造性思维，使学生朝创造性、创新型人才的方向健康成长。

　　以上是我对《事物的正确答案不止一个》说课的全过程，谢谢各位评委老师。

高中语文说课稿篇6

　　一、说教材

　　1.教材分析

　　整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情;抓住课文要点，理解课文的内容和思路，体会词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容、语言和写法有自己的心得，能提出看法或疑问。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。它用富有京味而又精练的语言概括了北京胡同的特点，又用北京人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵，最后，用真实的感情表达出了对北京胡同特有的`感情。而本单元教学的一个重点正是：概括要点，提取精要。因此，在对《胡同文化》的教学过程中应该着力于引导学生概括出文章的要点，提取精要。京味的语言是文章的一大特色，也是本学期唯一的一篇，所以应该好好的让学生品读、欣赏，从中体会作者的思想感觉。这也正好体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：

　　2.教学目标

　　(1)阅读全文，概括北京胡同文化的内涵，体会作者对北京胡同文化流露的感情，并借以培养概括要点、提取精要的能力。

　　(2)体会《胡同文化》中浓郁的文化气息，并借以理解汪曾祺散文的特点。

　　(3)引导学生注意本文语言朴实、雅致的特点。

　　3.教学重难点

　　概括胡同文化的内涵和作者在文中流露出来的对胡同文化的感情，训练概括要点、提取精要的能力。

　　二、讲教法

　　1.课文

　　1)文章篇幅比较长，但是比较浅白，可以用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。

　　2)优美的语言要用声音来品读才有味道，让学生读出自己喜欢的句子，并说说它的妙处。

　　3)结合有关语句，进行比较阅读，引导学生欣赏京味的语言。

　　4)作者的感情是复杂的，让学生通过收集资料，进行讨论引向更深入的思考。

　　2.课时安排：1课时

　　3.布置预习：

　　1)什么是胡同文化?

　　2)北京的胡同有什么特点?

　　3)胡同文化的内涵是什么?

　　4)作者对胡同有着怎么样的感情?

　　三、教学过程

　　1.导入：由歌曲《故乡是北京》引入，让学生感受一下浓浓的北京风味，由现实生活中走进古老的北京城，去看看古老的胡同。

　　2.第一步：概括要点，提到精要。默读课文，结合预习(1、2、3)，找出相关的内容，培养学生概括归纳的能力。举例：

　　(1) 由“什么是胡同文化”开始提问，直接入题，让学生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。

　　(2) “胡同的特点”，学生很容易找到，教师可能用三句领起句让学生找出相关句子品读，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真静啊”

　　(3) “胡同文化的内涵”指导学生抓中心句，学生很快就可以找出来。

　　3.第二步：品味语言，体会作者感情。让学生朗读出自己喜欢的句子，并作适当的点评。老师指导欣赏下列句了：

　　有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!

　　有窝头，就好。大腌萝卜，较好。小酱萝卜，好。臭豆腐滴几滴香油，更好。虾米皮熬白菜，最好!

　　这两个句子相比，你更喜欢哪一个，哪一个更能表现出北京人易于满足?为什么?经过讨论，学生发表了自己的看法，同时也煅练了他们的口头表达能力。结合课练习，让学生去品味，去欣赏，去感受作者的感情。

　　4.第三步：细读最后三个自然段，体会作者感情(伤感留恋)

　　5.第四步：小结全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化)

高中语文说课稿篇7

　　请学生举例说明“花言巧语、哗众取宠、玩弄权术、文过饰非，虽说高论惑人，愚弄一时，但终究不能长久的。”

　　（8）联系“为人、为文”看看如何强调一个“淡”字？

　　（9）分析写法

　　杂文：往往是借此喻彼，以形象生动的自然现象或社会现象来说明抽象的道理。所谈论的“此”与“彼”之间不一定有什么直接的联系，而是因作者的联系而架起“此”与“彼”之间的桥梁。

　　话题相似点正题

　　白菜性格：淡社会风尚

　　自然不相侵相扰

　　纯正不自命不凡交往

　　淡本原不巧言令色言行

　　持久不跟万物相争

　　淡而不厌，久而不倦

　　（10）拓展题：在21世纪的今天，讲求竞争，提倡实现自我价值，那么你认为作者所提倡的`“淡”是否过时了？

　　强调：淡泊与竞争是两个范畴的概念

　　淡泊：针对的是名利、为人、待人接物，强调的是个人修养，古人强调“修身、齐家、治国、平天下”

　　竞争：体现社会价值

　　两者之间也有联系，要体现社会价值不等于就可以不讲道德、修养，竞争也要提倡公平竞争。

　　（11）作业：

　　淡的品格自古以来就倍受称赞，许多事物都被人们寄寓了淡的精神，如：“梅、兰、竹、菊”，而本文却选择了白菜，你认为合适吗？请说说理由。

　　教后记：

　　整堂课基本按照预定的目标一步一步实施，思路比较清晰，问题与问题之间的衔接较好。对文本的处理比较合理，挖掘有一定的深度，做到了讲好教材，用好教材。

　　但也存在几个问题：1、引申的实例中，林彪的例子、秦桧的例子、魏忠贤的例子是正确的，但有关“来俊臣”的例子是否恰当，值得商榷。2、本文的体裁是杂文，在授课过程中说成是状物散文似有不妥。

高中语文说课稿篇8

　　尊敬的各位评委、各位老师：

　　大家下午好！

　　我今天说课的题目是《李清照词两首》，这是高一第二学期后半学期的学习内容。下面我将从教材分析、学情介绍、教学目标、教学过程四个部分来进行说明。

　　第一部分——教材分析

　　《李清照词两首》是人教版必修四第二单元中的篇目，这一单元选编的是宋词，在新课标实验教材五个必修模块中，这是唯一的宋词单元。本单元选取的是柳永、苏轼、辛弃疾、李清照四位词人的作品，四者基本完整地体现了宋词的发展脉络和艺术价值。李清照的词《醉花阴》《声声慢》放在最后，属略读篇目，安排一课时完成教学。《醉花阴》是作者南渡前的作品，抒发“相思闲愁”，《声声慢》是作者南渡后的名篇之一，将重点赏析，写词人历遭国破家亡夫丧劫难后的愁苦悲戚，是词人晚年生活的真实写照，也是时代苦难的象征。本课的学习将引导学生深入熟悉诗词鉴赏的基本方法，为以后进行诗歌与散文系列的选修打下坚实的基础。

　　第二部分——学情介绍

　　通过本单元前面六首词的学习，学生对豪放派和婉约派的风格特点已有了大体认识，对词的文体常识和基本鉴赏方法已有所掌握，这一点对学生学习本课是很有利的，但李清照的这两首词如果不了解词人的人生遭遇就很难把握两首词中深层的感情内涵。

　　针对学生学习本课的不利因素，我安排学生在课前1.回顾以前学过的李清照的作品2.查找相关资料了解李清照生平3.利用早读熟读成诵，初步感知两词。第三部分——教学目标

　　基于以上教材地位、学情特点以及新课标的要求，我确立了本课的三维教学目标：

　　①背诵这两首词，因为《语文课程标准》中明确要求学生要背诵一定数量的名篇。

　　②通过反复诵读，对比探究，品味意象，体会“闲愁”与“悲愁”的区别，熟悉诗词鉴赏的基本方法，学会知人论世。因《语文课程标准》中要求学生“要加强诵读，在诵读中感受作品的意境和形象，领悟作品的丰富内涵和深层意义”，还提出要培养学生的探究意识，要学习鉴赏诗歌的基本方法，学会知人论世，了解与作品相关的作家经历、时代背景等，加深对作家作品的理解”，依据这两点所以我确立了教学目标二，同时这也是本课的教学重难点。

　　③体会真情之美，培养学生对古诗词的热爱及审美情趣。《语文课程标准》中提出“高中语文课程应关注学生情感的发展，培养学生自觉的审美意识和高尚的审美情趣”，因此我确立了教学目标三。

　　教法与学法

　　依据教学目标，及《语文课程标准》中“语文教学要为学生创设良好的自主学习情境，倡导自主、合作、探究学习方式”的要求，本课将通过诵读法、情境法、对比探究法来进行教学，学生通过诵读法、自主合作探究法来学习。

　　说完了教法与学法，紧接着我将要说的是“教学过程”，分五步走。

　　第四部分、教学过程

　　一、新课导入

　　课前播放《菊花台》歌曲，学生欣赏完我会问：为什么说“菊花残，满地伤”？菊花有什么象征意义？学生对《满城尽带黄金甲》这部电影比较熟悉，可能会想到铺满皇宫的菊花，宫廷军变的失败，生命的凋残消逝??我会顺势总结到：菊花在影片中象征①对已逝辉煌的伤感②对生命凋残的悲悼。“花”这个意象在中国古典诗词中有着深刻的文化内涵，古人有以花喻女子美貌的习惯，比如“桃之夭夭，灼灼其华”，“南国有佳人，容华如桃李”，“美人二八颜如花”，“绿窗人似花”，“人面桃花相映红”等等，黄花也无例外地成为这一习惯借用的对象，菊花就是黄花，宋代女词人李清照是一位善用“黄花”表达情思的人，《菊花台》中的菊花意象就是对古诗词中黄花意象的继承。

　　李清照在一个秋雨点点滴滴的黄昏，看着满地堆积残损的黄花正伤怀，听着急风细雨吹打梧桐的哀乐，又想起那声声凄厉的雁鸣，不觉悲从中来，百感交集，写出了饱含苦涩愁情的词作《声声慢》，而在《醉花阴》中她写黄花则是一句肝肠寸断的“人比黄花瘦”，同样的黄花词人为什么会有不同的情感体验呢?今天就让我们一起来学习《李清照词两首》，从黄花入手，感悟一般黄花别样情。

　　之所以设计这样开头，是因为《语文课程标准》中强调“语文教学应为学生创设良好的学习情境”，这一情境和导语可以激发学生兴趣，营造氛围，让学生更容易融入到词的意境当中。

　　二、诵读感悟

　　《语文课程标准》中建议“教师要充分关注学生阅读需求的多样性、阅读心理的独特性”，所以在本环节我将引导学生通过听读、自由诵读把握两首词的不同愁绪，然后提问：为什么一般黄花别样愁？这样就顺利进入到教学的第三环节：

　　三、品读探究——赏析意象

　　1、首先请两位学生分别朗诵两词，然后全班一起探究问题一：对比赏析《醉花阴》《声声慢》中的黄花意象。（让学生结合自己搜集的作者生平资料全班自由讨论）学生讨论后自由发言，然后教师用PPT展示李清照生平资料，再补充明确：

　　这个问题其实有两问，我会引导学生重点赏析“瘦”“憔悴”“堪摘”。心理学家皮亚杰指出高中阶段学生学习的自主性越来越强，思维灵活，已能对材料进行分析、比较、概括，所以这个问题通过课前预习和当堂讨论，学生可能会赏析出《醉花阴》中的黄花是作者的顾影自怜，黄花外形上的淡雅、清秀和作者因相思而消瘦的体态相近，词人借黄花反衬因思念而花容失色的自己，作者巧妙地用形象的“瘦”表达抽象的“愁”。

　　《声声慢》中黄花的赏析学生由课前预习和导入可能会想到①作者借残损凋零的黄花喻指漂泊残老的自己和风雨飘摇的国家，“堪摘”暗指人老珠黄无人怜惜，可能想不到深层次的，这时我会用PPT展示李清照生平资料并创设情景启发学生展开想象和联想，说李清照和丈夫赵明诚一直是伉俪情深，夫妻恩爱，志趣相投，经常一起踏雪寻梅，品诗论画，观赏美景，可是现在呢？学生在引导下可能会说出睹花思人这层意思。我会说：②作者想起昔日看到美好的黄花，夫妇总是携手共赏，丈夫摘取一朵为自己戴上，万般柔情，千种疼爱，而此刻自己却

　　是形影相吊，恓惶茕孑，无心赏花，亡人已远，音容犹在，事过境迁，情何以堪？

　　③作者经历了北宋到南宋的历史巨变，目睹了国破山河碎，饱尝了时代苦难，再加上作者的'士大夫情怀，作者才如此伤感，作者借残损的黄花伤己、伤时、伤国。

　　之所以设置这个问题是为了让学生在鉴赏古诗词时学会知人论世。探究完本问题，我会紧接着引导学生探究问题二：

　　2、自读并比较《醉花阴》《声声慢》中愁绪的不同，通过前一问题的铺垫，学生会很容易回答出：《醉花阴》中是相思闲愁，是浪漫的愁、是怀着期盼与等待的美丽的愁；《声声慢》中是家国悲愁，饱含着亡国之恨、丧夫之痛、孀居之哀、颠沛之苦，是绝望的、压抑的、难以诉说的愁。

　　之所以设置这个问题，是为了引导学生通过对比分析，感受两首词中愁绪的不同，突破本课教学重点。

　　接着我会总结到：从黄花意象背后，我们读出了一幅幅生动可感的画面和主人公愁苦的情状，体会到了诗句意象背后的“象外之象、景外之景”，这里第一个象和景指诗词意象浅层的形象，第二个象和景指诗词意象深层的情感和思想。我们赏析诗词，一定要读出它的深层内涵。比如孟浩然的《春晓》表面似乎只描写了诗人春日酣眠醒后发现落红遍地的情景，“花落知多少”深层则暗含着惜春、惜时的思想感情。

　　指导完诗词鉴赏方法，我会引导学生进行探究活动三：

　　3、作者还通过那些意象表达了两种不同的愁绪，请同学们再读两词，选出你喜欢的词句及意象，从深层赏析两词，品味象外之象、景外之景，试用散文化的语言，加入适当的想象和联想，以“我”开头进行描述。

　　认知发展论指出高中阶段，学生的思维活跃，想象力丰富，能进行相关的学习迁移，学生通过前面的学习，可能会赏析到过雁、酒、黄昏、梧桐、细雨等意象，对淡酒、过雁可能赏析不到位，教师要给予必要的指导，对学生独创性的赏析要给予表扬和激励。

　　为了激发学生的学习兴趣，我会示范到：我最喜欢《声声慢》中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”——我形单影只，只有残损的黄花在这清冷的秋风中与我相伴，我苦苦寻找，寻找我逝去的青春，寻找我魂牵梦萦的丈夫，寻找我失去的藏书和金石，寻找我们曾有过的幸福生活。可眼前却四壁空空，冷冷清清淡淡，孤苦伶仃的我，内心涌起万千愁思和悲痛。作者从动作、环境、心理对愁苦的情状进行了层层深入的描摹，为全诗奠定了凄惨悲凉的基调。

　　之所以设置这样的活动，是因为《语文课程标准》中要求语文教学应遵循共同基础与多样选择相统一的原则。心理学家皮亚杰在认知发展论中也提出，教育的真正目的不是增加知识，而是设置充满智慧刺激的环境，让学生自行探索，主动学到知识。

　　同时这一活动的完成就实现对本课教学难点的突破。我会以下面一段话对本课的教学进行总结：

　　四、课堂小结

　　通过对比赏析，我们体会到作者早年的“愁”是相思闲愁；晚年的“愁”则是在历经国破家亡夫丧后的悲愁。真是“一般黄花别样情，半世漂泊感生平”，由此可见，鉴赏古诗词一定要做到知人论世，赏析意象，品味象外之象，景外之景，把握情感主旨。

　　请同学们化身为作者，用自己的生命去体验，让我们在吟咏背诵中结束对本

　　课的学习。

　　通过课前预习和当堂的反复诵读、赏析理解，学生背诵本词已没有多大障碍，这样就完成了本课的教学①，教学目标③则贯穿在整节课的诵读赏析中，教学重难点的依次突破，教学目标的逐步实现后，本课的教学任务就完成了，我会安排课后作业：

　　五、课后作业

　　1．你对本课还有别的疑问和理解吗？请写成小论文，如果没有请任选一首词改写成散文。

　　2．积累有关黄花、梧桐、黄昏、酒、雨等意象的诗句，体味这些意象在古诗词中的文化内涵。

　　设计意图：根据语文新课标的要求，作业设计可以呈现多元化的形式，探究性作业的形式符合语文新课标的要求，可以促进学生更好地学习语文，提高语文综合素质，新课改还提出学习语文应该养成积累和梳理的习惯。因此我设置了这两项作业。

　　我的说课到此结束，谢谢大家！

高中语文说课稿篇9

　　一、说教材

　　《祭十二郎文》是第五单元中的文章，第五单元主要是古代散文，和前面的《陈情表》一样，《祭十二郎文》也围绕着一个“情”字。在文体上《祭十二郎文》属于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，语言形式上破骈为散，边泣边诉。结合本课的特点和古代散文的教学要求，我将本文的教学目标，教学重点和难点设置如下：

　　1、教学目标

　　掌握重点的文言文实词和虚词，体会虚词在表达感情中起的作用。

　　理解破骈为散和边泣边诉的语言形式

　　了解本文融抒情于叙事的特点

　　2、教学重点

　　把握本文融抒情于叙事的特点

　　掌握边泣边诉的语言形式

　　体会作者的悲痛之情

　　3、教学难点

　　本文较长，叙事较为纷繁，行文中文意的转折是本文的`教学难点

　　二、说教学方法

　　朗诵法、分析理解导读法

　　诵读体味，联系实际讨论，找出文章的细节描绘片段，对重点片段进行重点阅读，体会作者从家常琐事叙事中的骨肉亲情。

　　三、说教学过程

　　1、导语的引入

　　我们已经学过了外国的祭文，比如说《在马克思墓前的讲话》、《世界最美的坟墓》等优秀的外国祭文，我们今天来看一下中国古代的祭文方式。

　　2、整体感知

　　首先，多媒体显示作者的介绍和祭文的相关文学常识。

　　其次，播放录音，让学生在朗诵中先整体地感知文字所浸透的情感。结合文章的注释，积累重点的文言文实词和虚词。

　　第三，在初通文意的基础上将本文分层次理清文章的脉络。

　　1. 引子 2~3与十二郎的骨肉亲情。

　　4~9十二郎之死 10吊慰死者，告其身后之事。

　　3、研读赏析

　　提问：作者是主要从那几个方面倾诉自己的痛悼之情的?

　　(一是强调骨肉亲情关系、突出老成之死实出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生无常之感来深化亲情)

　　提问：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表达思想感情中的作用?

　　作者悲伤之情无法抑止，又希望“传之非真”，因此在本段连用三个“邪”字，三个“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三个“乎”字，表示虽不愿相信而事实俱在的矛盾心情。后连用五个“矣”字，表明作者在理念上感到丧报书信决非误传之后的不情愿又无可奈何的心情。

　　4、明确本文的艺术特色

　　(不拘常格、自由抒情，感情真挚催人泪下，边泣边诉的语言形式)

　　5、总结本文的文言文知识，在练习中完成本课

　　四、板书设计(略)

高中语文说课稿篇10

各位同仁：

　　大家好！今天我说课的题目是高中语文《知其不可而为之》。

　　《论语选读》是“文化论著研读”系列选修课的一种，本课程的核心目标是培养正确解读和批判继承传统文化的能力。具体学习目标中的第三点，提高个人的精神品格。所以根据这一目标，编排了这一课。本课所选内容就是反映了儒家的“知其不可而为之”的人生哲学。孔子对待陈恒弑君一事的态度、隐士对孔子的评价、孔子对待隐士的态度和孔子的喟叹，都可以反映出孔子这种大无畏的崇高精神。

　　教学本文，首先应指导学生疏通文句，理解文意，积累相关的文言知识，在此基础上，组织学生交流探讨孔子的精神。课堂教学以问答法、文化延伸拓展法为主，创设浓郁的教学氛围，体会孔子精神，增加感性认识。

　　教学目标：

　　1、知识目标：理解掌握课文中出现的常见文言词语。

　　2、能力目标：通过改写的方式，扩充文本中的留白处，提高学生的对文本的感悟能力。

　　3、德育目标：理解孔子“知其不可而为之”的精神，树立坚毅品质。

　　本章选择的几段语录，表现出孔子坚持理想、坚持原则、认定目标的执着精神。人是需要一种信仰、一种理想、一种精神的，孔子一生坚持朝着自己的理想前进，不管多少艰难险阻，甚至明知理想难以实现，但还是尽自己力量坚持到底。

　　本课中，有接舆、长沮、桀溺、丈人、晨门等隐士，他们身处乱世独善其身的做法自然无可非议，但孔子“知其不可而为之”体现了儒家追求理想的执着和奉献精神。孔子的一生，躬身践行着这种追求，始终坚持自己的道德信念，无视于苦难与死亡的威胁，处处碰壁而不改理想，不改为人处事的准则。这是一种深切的社会责任感和勇敢的担当精神。这种精神照耀了中华民族史，影响深远。

　　教学重点：理解“知其不可而为之”的精神内涵。

　　在理解并积累文中常用的文言词语之后，在此基础上，通过品读本课几个选段，分析人物的行为细节和语言神态，结合当时的社会背景，想象孔子的'处境和心境，并通过与隐者的对比，感悟儒家“知其不可而为之”的精神。

　　教学难点：品味语言，分析孔子孤独、寂寞于乱世，却锲而不舍地追求道的品德。

　　本课的学习难点主要是认识“不可”与“为”的关系。即使明知结果必定毫无结果，但他认为此事该“为”，明知“不可”也要“为”。

　　教学准备：选段改写。

　　教学方法：

　　运用启发式教学，精心设计富有启发生，针对性，层次性的问题。

　　运用情景教学法，通过改写，还原当时对话的场面，来体会孔子的心情。

　　探讨交流法，让学生交流庄子和孔子的不同人生态度。

　　教学设想：

　　本节课在上述切实可行的教法及灵活多变的学法下，将精心设计出课堂教学的环节、程序、步聚，摒弃串讲串问，让教学服务于学生的自主学习，同时做到教学目标以语言训练为主，教学过程以学生实践为主，教学方法以指导读书为主。使学生通过本课入情入景的学习，体会孔子的精神。

　　学情分析：

　　根据现在学生的知识结构以及自身素质，很难理解孔子为何知其不可还要为之的心情。

　　学习方法：

　　通过改写的方式，学习课文的语言文字，领会“不可”也要“为”的精神。

　　注重学生课堂交流，充分尊重个体差异，让每一位同学投入到交流中，共同体验成功的欢乐。

　　教学过程：

　　（一）导入：孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”（与孔子精神相契合）

　　（二）文字疏通，复习上节课的学习情况。（承前启后，在此基础学习文章内涵）

　　沐浴告夫三子之三子告往者不可谏，来者犹可追趋而辟之

　　子路问津天下有道，丘不与易也止子路宿见其二子焉

　　不仕无义欲洁其身果哉！末之难矣

　　（三）文章研讨第一则

　　1、在得知陈成子杀了齐简公之后，孔子为何要“沐浴而朝”？（体会孔子对此事的重视）

　　（明确）沐浴就是斋戒，古代在举行祭祀或其他典礼前进行斋戒，包括沐浴、洁食、禁欲，以示庄重和虔诚。这说明孔子对这件事情的重视。

　　2、按理来说，陈成子杀简公，哀公应该早就知道这件事，但他却没表示要出兵。况且杀的是齐国国君而并非鲁国国君，为何孔子还要如此隆重地请求鲁哀公出兵讨伐？（体会孔子对礼的重视，凸显其品质）

　　（明确）这是因为在孔子的观念中，臣子应该有自己的本分，应该依礼行事，臣子僭越诸侯的礼节都已经使他很愤怒了，如他就曾说过：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何况竟然有人弑君，那就是冒天下大不韪。此种行径应该天下群起而攻之，不仅是为了简公，还为鲁哀公的统治，甚至为了天下的君主统治的秩序。这是孔子“礼”的体现，所以他才会如此隆重地提出这种要求。

　　3、文本语言简单凝练，让学生在留白处发挥一定的想象，模拟出当时对话双方的神色和心态。（有助于学生理解孔子和鲁哀公当时所处的处境和心境，为解决4、5题打下基础）

　　4、孔子在禀告时为何直呼陈成子为“陈恒”？哀公又为何说“告夫三子”？

　　（明确）古代称呼他人，同辈称字或称官职。陈成子作为齐国的掌权大臣，地位何其尊贵，而孔子直呼其名，主要体现了孔子对他弑君行为的愤怒。这与后人所谓孔子的“春秋笔法”是一致的。春秋笔法：指寓褒贬于曲折的文笔之中。

　　而哀公说“告夫三子”，实属无奈，因为当时的鲁国也是公室衰微，私室强大，三桓握有实权，以致国君没有实际的决断权。

　　这种情况孔子理应知晓，但他首先禀告国君而没有直接找三桓这种实权人物，也体现了他遵守礼制的思想。

　　5、报告无效后为什么反复申说自己“不敢不告”？这反映了孔子怎么样的心情？

　　（明确）“不敢不告”说明孔子仍用大夫的政治责任要求自己，表现他对周礼的虔诚，而且也体现“在其位，谋其政”，另一方面也说明孔子对于鲁国君臣实现自己的要求就没有报多大的希望，带有“谋事在人，成事在天”和“知其不可而为之”的意味，反复申告反映了孔子无可奈何的心情。

　　小结：孔子的“知其不可而为之”是一种积极的人生态度，是一种强烈的社会责任感，是一种勇敢的担当精神。这种积极入世的态度，比一般“独善其身”的态度更为崇高而悲壮。

　　（四）文本研讨其余几则，指导学生对“仕”和“隐”进行探讨。

　　通过与隐士的对比，感悟儒家“知其不可而为之”的精神。

　　1、孔子在听了接舆的劝说之后，为什么“欲与之言”？发挥你的想象，你觉得孔子会以什么态度对待接舆，又会说什么话？（根据课前改写，让学生进行讨论，言之成理即可）

　　（明确）孔子听完接舆的话后，应该明白接舆的意图，即认为从政已岌岌可危，应避祸为是，别去救治，要孔子及时悔改。但以孔子的一贯追求和主张，他必定不会放弃自己的坚持。