高中语文说课稿

时间：2021-07-22 20:18:24 高中说课稿我要投稿

实用的高中语文说课稿模板汇编6篇

　　作为一位兢兢业业的人民教师，时常需要用到说课稿，借助说课稿可以更好地组织教学活动。说课稿应该怎么写才好呢？下面是小编精心整理的高中语文说课稿6篇，欢迎阅读与收藏。

实用的高中语文说课稿模板汇编6篇

高中语文说课稿篇1

　　一、教材分析

　　《雨霖铃》是婉约词的代表作之一。这是一首别离词，全词围绕“伤离别”而构思，层次特别清楚：分离别之前、离别之时、离别之后，层层深入，离情别绪，淋漓尽致，令人叹为观止。这首词，具有较高的鉴赏价值。有助于提高学生古典诗词的鉴赏能力。

　　二、学情分析

　　作为高一年级的学生，对宋词知识已经有所接触，已经感受了词的语言美、意境美，但鉴赏只停留在较浅的层面上，他们的思维能力和审美能力还有待提高，所以教师要引导学生进入特定的审美意境，培养学生的鉴赏能力。

　　三、学习目标

　　1.知识和技能感知作品内容，体会词中凄清的意境和哀伤的离愁。

　　2.过程和方法通过朗读、意象来掌握写景抒情、情景交融的写法。

　　3.情感态度与价值观感受词人伤离别的愁绪，培养学生健康、敏锐的审美情趣。

　　(本着新课程标准，在吃透教材的基础上，我确立了如下的学习重点和难点)

　　四、学习重点和难点

　　感受词人在词中流露出的浓浓离别之愁;领会全词情景交融的写法。(为了突破学习重难点，我将通过以下三个方法来实现，从而引发学生的阅读兴趣，)

　　五、说教法与学法

　　新课程要求以学生为主体，教师为主导

　　①诵读讨论法 ②提问点拨法 ③自主探究法

　　六、教学过程设计

　　(一)导入课文，营造氛围。

　　播放《送别》歌曲，将学生带到一种悲凉的氛围之中。我设计的导入语：

　　人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛。自古以来，分别都是痛苦的，今天，我们就一起来欣赏宋词婉约派代表柳永的《雨霖铃》，看看他又是怎样写“伤离别”的?

　　(二)读听结合，整体感知

　　让学生反复诵读课文，然后听配乐示范朗诵，再让学生尝试配乐朗读。在读和听的过程当中，我会给学生设置如下问题：找出所描写的景物及分析这些景物有何特点?(让学生带着问题去读去听)古人云“书读百遍，其义自见” 可见，诵读在整个语文教学中是必不可少的，层层深入地诵读，更好地激发学生的朗读兴趣。使学生在诵读中初步感知词的情感基调。带着问题读和听，强化读和听的目的性。

　　(三)具体赏析，揣摩名句

　　在这一环节中，我围绕以下两个问题引导学生以小组讨论的形式来体会情景交融的艺术手法。

　　(1)王国维说：“一切景语皆情语”，试分析这些景物(意象)所抒发的感情，是如何达到情景交融的效果?

　　(这一问题的设置，是让学生通过体会多个意象所构成的意境，深刻地感受到词中所弥漫的浓浓的离愁，从而对情景交融这一手法的理解也就水到渠成。这就初步地突破了教学重难点。)

　　(2) “今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”历来为人传诵，甚至有人拿它来代表柳词。这两句词的典型景物何特殊意义?词人借此表达了怎样的情怀?

　　设计意图：情景交融这一手法在古典诗词中很常见，也是一种非常重要的表现手法。在这一环节中，通过引导学生找意象、分析意象特征和所包含的情感、赏析名句，让学生理解情景交融这种表现手法，体会诗歌意境，更深刻地体悟到宋词婉约之美，实现教学重难点的突破,并教给学生以赏析情景交融的方法。此外，通过小组讨论，学生得出结论并各抒己见，这样不仅培养了学生“主动探究，团结合作”的学习方式，也提高了学生的口头表达能力，并使自己的赏析活动更活跃更丰富，更能体现出学生作为鉴赏主体的独特个性。

　　(四)背诵(在完成课文分析的基础上，我将组织学生背诵)。

　　设计意图：古语道：“腹有诗书语自华”。背诵一定数量的优秀作品对学生语文能力的提高是大有裨益的。这一环节的设置，就提高了学生背诵的积极性，实现当堂任务当堂完成。

　　(五)课堂练习，拓展延伸(一堂成功的语文课，应是“授之以渔”，并让学生及时有效地学以致用——为强化学生对赏析情景交融的方法的掌握，因此我就设置一道课堂练习题。让学生读李华的《春行即兴》赏析这首诗的情景交融)

　　七、说板书

　　(在教学过程中，我将形成以下的板书，这个板书可以帮助学生更完整的理解课文。)

　　上阙：冷清秋之景离情别绪归期渺茫

　　下阙：伤离别之情前途黯淡命运难测

　　八、课后作业

　　教是为了达到不需要教，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。这节课，我布置课外作业：请任选一角度，对《雨霖铃》进行赏析，写出自己的独特见解。200字左右。

高中语文说课稿篇2

　　一教材分析：

　　（一）单元特点与本单元总的教学目标

　　本册第二单元是一个诗歌单元，教材主要内容为唐诗宋词。单元总的教学目标是希望通过本单元的教学，提高学生对我国古典诗词的感悟、品味、以及评价、鉴赏的能力。

　　（二）课文特点以及课文在单元中的地位

　　雨霖铃是本单元第八课《词七首》中两个教读篇目之一，另外一篇是豪放词代表作苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。而雨霖铃则是婉约词风的杰出代表。该词以“离情”为线索，描绘了情人之间难舍难分的依依惜别之情，是柳永的代表作。

　　二教学目标：

　　根据《普通高中语文课程标准（实验）》的基本理念，我希望通过对这首柳词的教学，能够让学生对柳永其人及其词作有一定的了解和认识，并理解，掌握柳词“虚实结合，点染相彰”的艺术手法（知识与能力目标）；在此基础上，关键是要提高学生解读意象，品味语言的能力，进而提高对作品的评价鉴赏能力（过程与方法目标）；当然，同时也希望通过对本词的教学，提升学生对古典诗词的审美情趣（情感态度价值观目标）。

　　三教学方法：

　　为了达成以上教学目标，我将采用诵读法，讨论法，以及情景教学等多种教学方法。

　　四教学过程：

　　根据“新课标”“构建开放、多样、有序的语文课程”的基本理念，在"以教师为主导，以学生为主体"的教学思想的指导下，我尝试着设计了“诵读感知——讲解品味——评价鉴赏”三位一体的教学流程。结合授课对象已经是高二学生这一具体学情，再加之柳词本身具有通俗易懂的特点，因此在教学过程中我将不再对字词作重点讲解，而是主要采用情境教学法来创设情境，让学生真正走入文本，亲临美的现场。同时，在教学过程中，我还将充分尊重学生的课堂主体地位，不仅让他们参与课堂讨论，而且还将把词的下阕交给学生自己来解读，让他们亲自体验“细读文本，品味语言”的乐趣。希望通过这样的设计与安排，能够让学生在内化知识的同时，也与作者的情感产生共鸣，并提高自身的口语表达能力。

　　以上是我的说课。

高中语文说课稿篇3

　　一、说教材

　　1.教材分析

　　整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情;抓住课文要点，理解课文的内容和思路，体会词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容、语言和写法有自己的心得，能提出看法或疑问。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。它用富有京味而有精练的语言概括了北京胡同的特点，又用北京人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵，再后，用真实的感情表达出了对北京胡同特有的感情。而本单元教学的一个重点正是：概括要点，提取精要。因此，在对《胡同文化》的教学过程中应该着力于引导学生概括出文章的要点，提取精要。京味的语言是文章的一大特色，也是本学期唯一的一篇，所以应该好好的让学生品读、欣赏，从中体会作者的思想感觉。这也正好体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：

　　2.教学目标

　　(1)阅读全文，概括北京胡同文化的内涵，体会作者对北京胡同文化流露的感情，并借以培养概括要点、提取精要的能力。

　　(2)体会《胡同文化》中浓郁的文化气息，并借以理解汪曾祺散文的特点。

　　(3)引导学生注意本文语言朴实、雅致的特点。

　　3.教学重点

　　概括胡同文化的内涵和作者在文中流露出来的对胡同文化的感情，训练概括要点、提取精要的能力。

　　4.教学难点：同教学重点。

　　二、说教法

　　课文：

　　1.文章篇幅比较长，但是比较浅白，可以用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。

　　2.优美的语言要用声音来品读才有味道，让学生读出自己喜欢的句子，并说说它的妙处。

　　3.结合有关语句，进行比较阅读，引导学生欣赏京味的语言。

　　4.作者的感情是复杂的，让学生通过收集资料，进行讨论引向更深入的思考。

　　课时安排：1课时

　　布置预习：

　　1.什么是胡同文化?

　　2.北京的胡同有什么特点?

　　3.胡同文化的内涵是什么?

　　4.作者对胡同有着怎么样的感情?

　　三、教学过程

　　1.导入：由歌曲《故乡是北京》引入，让学生感受一下浓浓的北京风味，由现实生活中走进古老的北京城，去看看古老的胡同。

　　2.第一步：概括要点，提到精要。默读课文，结合预习(1、2、3)，找出相关的内容，培养学生概括归纳的能力。举例：

　　(1)由“什么是胡同文化”开始提问，直接入题，让学生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。

　　(2)“胡同的特点”，学生很容易找到，教师可能用三句领起句让学生找出相关句子品读，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真静啊”

　　(3)“胡同文化的内涵”指导学生抓中心句，学生很快就可以找出来。

　　3.第二步：品味语言，体会作者感情。让学生朗读出自己喜欢的句子，并作适当的点评。老师指导欣赏下列句了：

　　有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!

　　有窝头，就好。大腌萝卜，较好。小酱萝卜，好。臭豆腐滴几滴香油，更好。虾米皮熬白菜，最好!

　　这两个句子相比，你更喜欢哪一个，哪一个更能表现出北京人易于满足?为什么?经过讨论，学生发表了自己的看法，同时也煅练了他们的口头表达能力。结合课练习，让学生去品味，去欣赏，去感受作者的感情。

　　4.第三步：细读最后三个自然段，体会作者感情：(伤感留恋理解)

　　5. 第四步：小结全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化。那么，我们有没有想到有着悠久历史的四中也有着它独特的文化呢?让我们也学学汪曾祺先生，写一篇《四中文化》?课外延引的写作，有利于激发学生的写作欲望，也会引起他们对身边人，身边事的观察，有利于提高写作水平。

高中语文说课稿篇4

　　一、说教材

　　《阿房宫赋》是苏教版高中语文必修二第三单元的课文。赋是中国古代一种重要的文体，杜牧的这篇《阿房宫赋》是传诵千古的名篇。教学时，可参考“课文说明”和“有关资料”，分别在内容和形式上给学生做一些必要的提示。通过让学生了解本文的写作背景，加深对这篇赋讽喻现实的思想意义的认识；通过讲解赋体的源流和特点，让学生将这篇“赋”和本单元学过的其他三篇“古文”做一些比较，掌握赋在描写、叙事、议论等方面的一些特点，为熟读背诵打下基础。

　　二、说学情

　　基于文言文自身的特点以及学生的实际情况，针对本文的学习，应着重让学生朗读，在朗读的过程中，把握文章内容，从而更好地体会文章所要表现的内容。

　　三、说教学目标

　　因此，基于教材和学情，我从课程标准中“提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：

　　1。了解“赋”的文章体裁特点，体会本文的语言风格，了解文言词语的活用现象和文言句式。

　　2。学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作中，增加习作的文采。

　　3。正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧患意识。

　　四、说教学重难点

　　基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，“学生掌握重点文言知识”为我的教学重点，“正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧患意识”为我本堂课的教学难点。

　　五、说教法学法

　　新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将采用以下的教学方法：诵读法、谈话法、小组合作探究法。

　　那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

　　六、说教学过程

　　（一）导入新课

　　好的导入是上好一节课的前提，为了激发学生的积极性，更好地获取新知识。我的导入语设计如下：“‘以史为鉴，可以知兴衰’，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧提出了怎样的.观点呢？让我们通过学习来体会。”（板书课题——我有一个梦想）

　　（二）新课讲授

　　1。在初读文章的过程中，我会让学生听课文录音，边听，边理解。

　　2。在课前预习的基础上，投影学生在预习课文时遇到的字词句理解方面的问题，同学讨论，教师强调重点，师生合作共同解决。

　　（三）深入研读

　　1。让学生填充课文内容：

　　读书百遍，其义自现，老师课前把文章读了一遍又一遍，越读文章越短，最后只读成一段文字，我想同学和老师的感受是一样的，请看投影：

　　阿房之宫，其形可谓（）矣，其制可谓（）矣，宫中之女可谓（）矣，宫中之宝可谓（）矣，其费可谓（）矣，其奢可谓（）矣。其亡可谓（）矣！呜呼！后人哀之而不鉴之，亦可（）矣。

　　答案：雄、大、众、多、糜、极、速、悲

　　2。请学生在文中找出“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”的具体内容，并朗读这些内容。

　　杜牧为文，十分重视辞彩的“华赫而庄整”，作者充分利用赋的特长（“赋者，铺也。铺采攡文，体物写志也。”——《文心雕龙诠赋》），泼墨如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。

　　3。诵读1、2段，感受赋体特点

　　（1）这两段文字极力描写阿房宫的宫貌是如此的富丽堂皇，宫人是如此之众多，生活是如此之骄奢糜烂，齐读，CAI教学媒体展示音（配乐《汉宫秋月》）像。

　　思考：这两段文字在语言表达上有什么特点？（或找出自己认为好的句段并说明理由）

　　例如：

　　品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”；

　　品析“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不何虹”；

　　品析“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也”

　　学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。

　　配乐《汉宫秋月》（二胡）

　　《过秦论》《六国论》《阿房宫赋》比较分析，理解作者写作意图。

　　4。（1）比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。

　　启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也。”同样，杜牧对秦灭亡也作了深层思考，他提出的见解是——？“灭六果者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”

　　思考：为什么说“灭六国者，六国也，非秦也”呢？——“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”（苏洵《六国论》）那么为什么说“族秦者，秦也，非天下也”呢？我们一起学习第3、4段。

　　从这里，我们看到“多行不义必自毙”！这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建独裁的象征，秦朝灭亡的标志。（板书）

　　（2）比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段（课堂练习，附后）根据同学们反馈的情况再作评析。

　　（四）巩固提高

　　仿照下面的排比句的形式，让学生以“啊，老师！”开头，写一个句式相同的句子。（不超过60字）

　　出示投影：（学生讨论，老师点拨）啊，黄河！有了你乳汁的浇灌，这贫瘠的土地，才有了青山绿水，才有了茅屋、鸡鸣、老牛的蹄印和孩子的嬉戏绘织而成的田园风光，才有了那神奇而灿烂的文化。

　　（五）小结作业

　　在学生交流之后，引导学生回顾本节课所学内容，然后总结并布置作业，作业如下所示：尝试背诵这篇文章。

　　整个设计，从单元和专题的整体考虑进行了规划和构思，体现了大语文观，注重了探究、体验，实现了对方法的学习和迁移运用，发展了学生的语文素养，体现了语文学科的特点。

　　七、说板书设计

　　好的板书就像一份微型教案，此板书力图而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。

　　阿房宫赋

　　奢——亡——鉴

　　以上就是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。再次感谢各位评委老师。（鞠躬，擦黑板）

高中语文说课稿篇5

　　教学目标：

　　1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。

　　2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。

　　教学设想：

　　1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。

　　2、安排两教时

　　教学内容与步骤：

　　第一教时内容：学习《人是能思想的苇草》

　　一、导入，板书课题。 帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。

　　二、要求学生围绕以下问题阅读课文，重点看看文章说了几个方面的内容。

　　思考：“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统一体？

　　师生讨论问题；①文章的核心观点是什么？第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。

　　② 作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？

　　形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。

　　③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？

　　作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。”

　　也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。

　　④怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？

　　作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。

　　⑤“思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的“本性”和“缺点”指什么？

　　思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力；使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长；使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。

　　⑥第八、九两节反复强调了什么意思？第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比，又是强调了什么？

　　八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。

　　帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗；也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。

　　第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。

　　三、总结：“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。

　　四、阅读：关于“人是能思想的苇草”

　　灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。

　　金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。

　　周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的苇草，容易触景生情。

高中语文说课稿篇6

　　说教材

　　《大堰河——我的保姆》出自人教版高中语文课程标准实验教材（必修）第一册第一单元，是本单元的第三篇课文。这首诗是现代诗人艾青的成名之作，也是他走向世界诗坛的起点。诗人通过追忆大堰河短暂一生的悲苦经历，抒发了对养育他的乳母的刻骨铭心的真挚怀念与赞美。

　　新课标对鉴赏文学作品的要求：“能够感受形象，品味语言，能够得到感染与启迪”。对诗歌作品的理解和鉴赏历来是语文课堂教学的一个难点。这个单元的鉴赏重点是情感与意象，主要指导学生鉴赏中国新诗。教学这个单元的诗歌，要让学生反复诵读作品，揣摩诗人表达的情感，以丰富心灵，陶冶性情。

　　“情”是诗的内核，在心为志，发言为诗。《毛诗序》中说：“情动于中而形于言。”因此，教学本课的一个原则就是：引导学生体会诗人真挚的情感，以真情去感染学生。根据这一原则，特制定如下教学目标

　　知识与能力目标：1.掌握借助叙事抒情的艺术手法和排比、对比、反复等表现方法的运用。2.通过综合性研究学习，获得诗歌鉴赏的方法。

　　过程与方法目标1.揣摩诗歌语言，培养诗歌的鉴赏能力。2、实践“读（诗）—品（意）—悟（方法）”的合作探究学习方法。

　　情感态度与价值观目标：体会诗人对大堰河真挚而深沉的爱，感悟母爱的无私与伟大。

　　鉴于本诗是叙事抒情诗，即通过撷取生活中一些典型细节，来塑造人物形象，表达诗人情感。因此，抒情是本诗的侧重点。因而把“通过品味典型意象来体会诗人抒发的情感”定为本课教学重点，而把“体会本诗运用的多种修辞手法”作为教学难点。

　　说教法

　　新课标在“教学建议”中指出：“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者，学生阅读的促进者。”“教师点拨是重要的，但不能以自己的分析代替学生的独立思考”。因此，这堂课我借助多媒体的手段,将“现代诗歌赏析方法”贯穿课堂,运用朗读法，启思点拨式教学方法,启发学生思考、探究,期望构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

　　说学法

　　新课标旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式，因此我设计了

　　1.朗读法。只有反复读才能让学生领会作者的情感。

　　2.探究法。引导学生积极参与，自主学习，充分发挥集体的智慧。

　　说教学过程

　　1.导入新课。

　　利用多媒体播放MTV作品《懂你》，用画面、歌曲给学生以视觉、听觉上冲击，设置情境，激发学生兴趣，同时引出“母爱”话题，导入本课的学习。

　　2.整体感知

　　“论其诗知其人”，了解诗人的生平经历及诗的创作背景后，自由诵读。在读的基础上，通过自己的联想和想象，在头脑中勾勒大堰河的形象。可投影显示大堰河的人物画像，给学生一点感性认识，再让学生抽象出人物形象。这样整体感知的训练为后面分析作者在人物中饱含的情感奠定坚实的基础。

　　3.合作探究

　　a.搜索意象把握情感

　　投影出示问题“关于大堰河，作者最为难忘的是什么？”因为诗歌靠意象表达情感，所以只有发挥联想、想象，在反复诵读中方能体会诗人的情感。学生从文中筛选出信息：手、笑、哭、梦、泪、灰…老师适当点拨，并板书；投影出示“这些具体描写表达了作者什么样的情感？”这一环节学生分组活动，合作学习，首先找出具体描写的段落，其次运用联想与想象反复诵读，然后仔细体会，挖掘文学背后、细节深处所蕴含的作者对大堰河的怀念、同情、赞美、讴歌。这个问题及活动的设置，不仅突出了教学重点而且培养学生一种合作意识，在互动交流中教师要给学生独立思考的空间，让他们思维撞击，产生更多的火花，让学生体会到收获的喜悦。

　　b.探究修辞体会作用

　　投影出示“诗中运用了哪些修辞方法？有什么样的表达效果？”这个设计就是对本科教学难点的探究，让学生找出诗中运用修辞的诗句并在反复诵读中体会各种修辞手法的运用在诗人情感表达上的妙用。

　　4.现代诗歌赏读

　　要求学生饱含讴歌与赞美再一次有感情地朗读全文，对比前面的朗读，在读中加深情感的领悟。

　　5.延伸拓展

　　引进生活的源头活水,用情感来撞开学生的心扉。引导学生找到文章与现实的联系点，抓住这一联系点，让语文回归生活我设计了“本诗哪些语段让你联想到自己的母亲？讲讲你和母亲的故事。”这个问题是把对大堰河的感情升华为对母亲的感情的过程。这样将语文学习的外延与生活的外延相等，把课文与生活有机地结合在一起。要求学生讲述条理清楚，语言生动。教师可以播放背景音乐，调动学生情感。这样，不仅锻炼了学生的口语表达能力，培养了学生感恩美德，同时也深化了本文的教学难点。

　　6.布置作业。

　　把“你与母亲的故事”整理成一篇文章。

　　说板书设计

　　一篇优美的板书设计有“微型教案”之称，一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重点、难点，也易于学生学习。这节课我采用图示式的板书设计，兼以简洁的文字说明，体现课文内容，并利于学生背诵理解。根据求实、求精、求新、求美的原则，我设计了如下板书

　　手

　　灰 ↑ 笑

　　↖ ↓↗

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　　人物形象修辞手法

　　思想感情-----------及作用

　　↗↑↖

　　这就是我今天的说课，有不足之处还请各位老师指正，谢谢。