高中文言文说课稿

时间:2020-10-24 11:46:12 高中说课稿 我要投稿

高中文言文说课稿

  根据本课教学内容以及学生的年龄及心理特征,自主合作探究的学习方式有自主学习即课前诵读诗歌,参照注释理解诗歌大意和写作思路,这样有利于顺利过渡到重难点。以下内容是小编为您精心整理的高中文言文说课稿,欢迎参考!

高中文言文说课稿

  高中文言文说课稿篇一

  一、说课部分

  老师好,同学们好,我说课的题目是《咏怀古迹》(其三)

  (一)、说教材

  《咏怀古迹》(其三),选自《杜诗洋注》,这组诗共五首,这里选的是第三首,是咏叹昭君的出塞之作。诗人杜甫游历昭君村时,观古迹而抒己怀,咏叹自己同昭君一样,不被赏识,远离家乡的悲苦。

  《咏怀古迹》(其三),选自人教版高中语文教材必修三第二单元第二课。这个单元学习唐诗,唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就,具有极大的社会认识意义和审美价值。学习这个单元,需要在理解诗意的基础上,进入诗歌的情境,感受古代社会生活与古人的情感世界,领略古人的独特审美情趣;要注意联系不同的时期、不同创作背景和不同的创作风格解读,注意在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。

  (二)、说教学目标

  学生们在初中已经学过杜甫的诗歌,对杜甫的生平以及杜诗的风格也有了一定的了解。根据高中语文课程标准,“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”。我将文本设置为以下两个教学目标:

  1、品味诗歌的语言和意象,体味诗歌的情感。

  2、掌握诗中所用的艺术手法,理解诗人借咏古迹、古人所抒发的深沉怨恨。

  再结合本诗的特点以及学生学情,古诗鉴赏是高二学生的薄弱环节,很多同学在做题时无法准确理解诗歌情感;因此,我将教学重点设置为品味本诗的语言和意象,体味诗歌的情感;教学难点设置为掌握诗中所用的艺术手法,理解诗人的深沉怨恨。

  (三)、说教学方法:

  新课程纪念很强调学生的自主探究性学习,基于这个理念,再结合本篇课文的文本特点,我确定了本课堂的教学指导思想:即引导学生积极思考,主动参与课堂,独立思考与合作探究相结合,从而实现教学目标,解决教学重难点。

  具体做法:一、朗读法,学生朗读诗歌,整体感知。并配以PPT图画展示启迪学生。

  二、以提问法为主,启发学生,让学生积极思考,主动学习。

  三、以讲授法、讨论法为辅,让学生理解领悟诗歌情感,完成教学。

  我的说课到处结束,下面正式进入模拟授课环节。

  二、授课过程

  (一)、课程导入

  1、向学PPT展示与昭君有关的图片引出昭君出塞的故事,进入课文《咏怀古迹》(其三)。

  首先让同学们欣赏昭君图,引出典故“沉鱼落雁”中的“落雁”。

  王昭君是古代著名的美女,人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称。其中的落雁一词即指的是王昭君,再从昭君出塞图引出“昭君出塞”的典故。

  昭君出塞:中国历史上的一个真实故事。

  《后汉书·南匈奴传》记载:“时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御;积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴”。

  王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是王后),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。

  问题,昭君为什么愿意离开汉宫去遥远的匈奴?

  《西京杂记》载:汉元帝因宫女太多,不得常见,就让画工为宫女画像,便于随其临幸。宫女们争相贿赂画工,而昭君自恃貌美,不肯贿赂,画工就故意把她画得很丑。后元帝实行和亲政策,匈奴入朝,求美人,元帝凭画像派昭君去匈奴,等到临行时,才发现她青春貌美,闲雅大方。元帝追悔莫及,命令将画工处以死刑。

  可见,昭君因画工毛延寿从中作梗不被君王赏识,然而根源还是汉元帝昏庸——只凭画像宠幸宫女,不见真人。

  昭君的故事,成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话,同时,昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今天,就让我们一起去追溯历史,走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹(其三)》,了解王昭君,感受王昭君。

  2、从标题“咏怀古迹”中的“咏怀”二字确定诗歌类型。

  咏史诗:大多是诗人针对具体的历史事件或历史人物有所感慨而作,凡是对历史人物、历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌,都可以称做咏史诗。

  (二)整体感知

  1、让学生有感情地朗诵诗歌。

  2、提问:作者是对哪个历史人物进行叙述从而寄托情感的?

  答:王昭君(首联“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”中的“明妃“得出)。

  3、提问:既然这首诗是咏史诗,请同学们在原文中找出点明主旨情感的那个词语?

  答:主旨落在'怨恨'二字。(尾联“分明怨恨曲中论”中的“怨恨”得出)。

  理解诗人如何借咏叹昭君的事迹来抒发自己的深沉怨恨?带着这个问题鉴赏诗歌,品味诗歌语言和意象,理解诗歌情感,掌握诗歌的艺术手法。

  (三)、赏析诗歌

  1、首联赏析,理解诗人如何引入歌咏对象昭君。

  群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

  提问:请同学们描述这句诗所描绘的画面。

  “群山万壑赴荆门”,多么雄伟的图景!山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼,但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿。

  《唐宋诗醇》评为“破空而来,势如天骥下坂,明珠走盘”。

  提问:开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目的何在?

  引出歌咏对象昭君。

  这样气象雄伟的起句,本来是用来烘托生长英雄的地方,诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,借高山大川的雄伟气象来烘托王昭君的不同凡响。

  2、鉴赏颔联,说说它们寄托了那些情感?

  一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

  汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。

  燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。

  生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟!

  ——出自唐代李白的《王昭君二首》

  李白的诗,对王昭君的不幸充满着惋惜、同情。

  提问:接下来同学们找意象,悟情感。体会王昭君是如何的不幸,她的怨恨具体指什么情感?

  一别汉宫便与北方的荒漠连在一起,最后只留下孤独青冢向着漠漠黄昏。

  “紫台”与“朔漠”形成对比。“紫台”指宫廷,“朔漠”即北方的大漠。一个富丽繁华,一个荒凉冷落。

  “青冢”“黄昏”,黄昏一般指时间,而在这里似乎更主要指空间,黄昏时广阔的天空连着大漠,却独有一个青冢,何等空旷凄清。

  “紫台”与“青冢”的色彩对照,“朔漠”与“黄昏”的意境渲染,营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围,透出了强烈的悲剧色彩。

  “一去”与“独留”形成对比,“一”与“独”同义互文,将生前昭君的寥落、死后的孤寂,写得入骨三分。可见,昭君是多么孤独。

  “连”与 “向”,“连”字写出塞之景,“向”字写思汉之心。

  颔联营造出悲凉萧瑟的氛围,与前两句形成生地和死地的鲜明对照,概括了昭君一生的遭遇。

  3、鉴赏颔联,说说它们寄托了那些情感?

  画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

  归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。

  ——明妃曲(其一) 宋·王安石

  见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。

  ——白居易 《琴曲歌辞·昭君怨》

  提问:同学们从这两首诗中体味诗人对昭君不幸根源的看法。

  在王安石、白居易的诗中把怨恨指向了昏庸的皇帝。

  提问: 接下来请同学们找意象,悟情感。

  “画图”揭示了昭君悲剧的根源:汉元帝只看画图不看真人的昏庸,造成了昭君抱恨天涯,葬身异域的悲苦命运。

  这两句从昭君命运的转折点说起,写她自从踏入宫门的那刻起,就注定了她这一生的孤独。毛延寿丑化昭君,让昭君做了三年冷宫人。然后,一纸和亲书,她的美便终老在了单于父子的怀抱。“空归”一词,突出昭君遗恨之深,并深寓诗人的同情。“月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛。“春风面”、“月夜魂”,将生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照着写。一状姿容秀美,一写冷月孤魂。同一个昭君,昔如彼,今如此,讽意与同情隐于色彩不同的六字之中。两句因果相生,明暗相伴,写得有声有色,情景交融。文字对仗工巧,又蕴含着无穷感慨:生前已经错过知遇的机会,死后魂魄归来也是枉然。

  当然,诗人写昭君,也是写自己。在对昭君埋没宫中,葬身塞外,一生孤苦独幽的际遇深表同情之时,借以抒发自己怀才不遇的感慨。

  4、尾联直抒胸臆,升华情感。

  千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

  琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。

  谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。

  ----刘长卿《王昭君歌》

  千载以来,琵琶弹出的都是胡地之音;昭君虽死,其怨难平,琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“琵琶”,本西域胡人乐器,汉刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”故诗人称其乐曲为“胡语”。传说汉武帝嫁公主(实为江都王女)于西域乌孙王,公主悲伤,胡人乃于马上弹琵琶以娱之。后人把这些与昭君的故事搀合起来,写出《昭君怨》等琴曲,于是,就有王昭君惯弹琵琶的说法。

  尾联正面写昭君的怨恨。昭君之怨,主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的.处境和昭君相似,从诗题《咏怀古迹》可知,诗人在写昭君的怨恨之情时,是寄托了自己的身世家国之情的。

  (四)、结合创作背景,归纳主旨意蕴

  这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”,写昭君生于长江美域,殁于塞外荒漠,去国之怨,难以言表。但联系写作背景就可知道,在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。

  杜甫一生,济世之志甚高,但终其身,也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师,也只不过是一左拾遗。就这,还因忧国惜才,疏救房琯,而触怒肃宗,差点获刑。虽然获救,却终被疏远,终于郁郁辞官,漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸,不辨美丑而远嫁异乡,流离而不得归,身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境,无处不相似。显然作者在怀古伤己,在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

  主旨:诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

  高中文言文说课稿篇二

  (一)、 教材及本课

  《蜀相》是人教版全日制普通高级中学语文《中国古代诗歌散文鉴赏》中诗歌部分,第一单元的第三课。本单元的教学重点应放在理解中国古典诗歌的内容、主旨和写作技巧上,以此来逐步提高学生鉴赏古典诗歌的能力。《蜀相》是唐代诗人杜甫晚年的作品,内容上由写景和评论两部分组成,以写景时的心里活动(追寻、凭吊)为线索开启出后两联蜀相诸葛亮的精当评论,因此针对这首诗来讲,我本节课将赏析的重点放在了前两句上,尤其是写景的颔联。

  《蜀相》是本单元的第三课,意在通过本课的学习巩固运用“以意逆志知人论世”的方法,深入理解杜甫身上那种忧国忧民的博大胸怀同时提高学生古典诗歌的鉴赏能力。

  【教学目标】

  关于古代诗歌教学,《全日制高中语文教学大纲》要求:初步鉴赏文学作品,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考,受到感染和启迪。

  鉴于本课的教学重点以及高二学生已经在必修教材的学习过程中积淀了一定概括诗歌内容的能力,我将教学目标设定为:

  知识和能力:①指导学生掌握诗歌寓情于景、乐景衬哀情等表达情感的手法。

  ②教给学生高考“炼字”题的答题方法。

  过程与方法:①通过诵读诗歌,品味语言,把握诗歌的情感。

  ②培养学生独立思考、合作探究的能力。

  情感态度与价值观:理解杜甫对“蜀相”的仰慕之情,了解杜甫忧国忧民的现实主义精神。

  【教学重点和难点】

  教学重点:掌握寓情于景、乐景衬哀情,“一切景语皆情语”写作技巧。(这对学生诗歌鉴赏能力的生成帮助比较大。)

  教学难点:突破“炼字”题型。(学生把握考题类型,以及答题思路的形成有针对作用。)

  【课时安排】1课时

  (二)、 教学过程

  一、课前情境:

  阅读相关文本,体会诸葛亮“鞠躬尽瘁”“星殒五丈原”的形象,感受诸葛亮这样一位贤相的高尚情操。

  二、情景导入:

  ppt展示卧龙岗景区对联。导入杜甫的《蜀相》。(吸引学生的兴趣)

  三、走进诗歌

  (1)、诵读《蜀相》,把握诗歌的感情基调。

  ①多读,要做到读准字音,读出语气,读出感情。

  ②可以采取指名读,齐读,教师范读等方式,让学生都能够开口大声读。

  (2)、品味语言,探究问题。

  合作探究一:

  总体把握诗歌的写作思路。

  首联:寻找祠堂

  (起)

  颔联:祠中之景

  (承)

  颈联:诸葛功绩

  (转)

  尾联:壮志未酬

  (合)。

  重视学生的个体差异多种答案都可以。

  寻访祠堂——祠堂春色——丞相功业——壮志未酬

  明确:叙事——描写——议论——抒情

  合作探究二:品味写景的语言。

  1.哪些诗句写的最具美感?

  明确:颔联。

  2、比较理解:映阶碧草尽春色,隔叶黄鹂皆好音。

  3.赏析颔联?有什么效果?(补充式,多鼓励!)

  明确:“自”和“空”。反衬写法,再美的“碧草春色”,再动听的“黄鹂好音”,只因一个“自”一个“空”,就显得美景虚设,无人问津之感。

  碧草春色,黄鹂好音,入一“自”字、“空”字,便凄清之极。

  4.用一句话把此句的美景描绘出来?

  分析得到:一切景语皆情语,情景交融。

  小结: 分析“炼字”题的答法。ppt展示。

  四、迁移训练

  五、课后作业

  1、背诵

  2、掌握炼字方法,并将其使用在此类考试题型中。

  六、课堂结束语

  (三)、说教法

  为了给学生创造动口、动脑、动手的机会,让他们更多地参与教学,成为课堂教学的主体,根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征,我采用以下方法进行教学:

  1、诵读教学法:诵读是古代诗歌教学中关键性的一环,声情并茂的吟诵,有助于培养学生的语感,加深学生对诗歌的理解,为诗歌鉴赏打下良好的基础。

  2、情境教学法:出示关于诸葛亮的对联,创设情境,激发学生的学习兴趣,体会杜甫所要表达的感情。

  3、探究法:新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式,所以在教学中,我给学生提供探究的舞台,激发学习兴趣把学生分成小组,分别探究诗歌语言、表现手法、思想情感。

  4、比较阅读法: 将《蜀相》的第二句变“自”为“尽”,变“空”为“皆”进行比较鉴赏。

  (四)、说学法

  根据本课教学内容以及学生的年龄及心理特征,自主合作探究的学习方式有自主学习即课前诵读诗歌,参照注释理解诗歌大意和写作思路,这样有利于顺利过渡到重难点;课上合作探究分若干个小组,分别探究诗歌语言、思想情感、以及比较鉴赏,这样能提升学生阅读诗歌的能力。

  (板书设计)蜀相

  杜甫

  丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。(起) 以乐景衬哀情

  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。(承)—寓情于景—寂寞伤感

  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(转)

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(合)

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