三字经作文

时间：2021-06-05 10:06:57 三字经我要投稿

【精华】三字经作文集锦九篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的三字经作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【精华】三字经作文集锦九篇

三字经作文篇1

　　小时候姐姐给我买了一本《三字经》，由于那时侯还小，没有背下来，也不知道什么意思。现在长大了，老师又给我们发了一张，经过爸爸，老师的讲解，和网上查阅，我能理解了书中的一些含义。

　　特别是有一段关于古人学习方面内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话意思是这样：大圣人孔子曾经把7岁项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来书抄写在用蒲草编席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。

　　在读懂了这一段后，我非常感动。古人没有我们现在这样优越条件，坐在明亮教室，有辛勤老师教导着我们，书本都是崭新，爸爸妈妈给我们买了漂亮书包、文具。这么好学习条件，是古人所没有。如果在这样条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们期望。我们要实现自己理想，将来成为祖国栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多文化知识。

三字经作文篇2

　　我在老师的指导下，学习了《三字经》这本经典国学，使我受益匪浅。

　　自从我学了《三字经》受到了许多启发，也影响了我的品行。记得一次我妈妈生病的时候，我倒水、拿药给妈妈吃，还煮面条给妈妈吃，妈妈说：“你真是个好孩子！”我说：“妈妈，《三字经》里面不是说了‘为人子，方少时；亲师友，实礼仪。’还有‘香九龄，能温席，孝于亲，所当执’。吗？孝敬您是应该的！”

　　有一次，我叔叔带来了一个小弟弟，到我家坐客，妈妈抬来了几个苹果！我拿了一个最大的苹果，给了小弟弟，我自己拿了一个最小的苹果。叔叔说：“你真乖！你怎么不拿最大的苹果呢？”我说：“叔叔，《三字经》里面说：“‘融四岁，能让梨；弟于长，宜先知’吗？孔融四岁就知道把大梨给哥哥们吃，自己吃小的梨。我也要做一个像孔融一样的好孩子！”叔叔说：“真是一个懂事的孩子！经典对孩子的成长影响真是不可估量的啊。”

　　《三字经》是我成长的好朋友，它使我懂得了很多道理，伴随着我成长！

三字经作文篇3

　　一年级下学期，《三字经》是必读书，我认真读了《三字经》，发现它还真是“耐人寻味”呀！《三字经》向人们讲述了古时候人们做人的准则，是一本非常具有启示性的书。我就从中获得了很大的收获。

　　比如，“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”《孟母三迁》的故事让我对父母有了更多的了解，从而多了些感恩的心。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”《黄香温席》使我明白了孝敬父母是中华民族的优良传统。“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。”《孔融让梨》的故事让我懂得了知道谦让的人最伟大。“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。”《悬梁刺股》的故事使我知道了不付出艰辛的劳动，永远不可能收获学习上的成功。

　　现在有一些家长，为了让孩子能上好一点的学校，不惜一切代价，搬了一次又一次的家。黄香九岁就帮父母温席，孔融九岁就学会让梨，而我们现在一些小孩，父母刚刚买回一些苹果，他立刻挑了一个又大又红的苹果，抱起来就啃了一口。看看黄香、孔融他们，再看看现在的我们，真是有天壤之别。虽然我现在已经四年级了，但还是一个衣来伸手、饭来张口的小公主。每天在家里不但什么事不做，有时还挑食，就连老师布置的作业都还要家长检查我和黄香比，真是自愧不如。我们要向黄香学习，向孔融学习，做一个孝顺父母、懂得谦让、团结同学的好孩子。

　　读了《三字经》以后，我的收获非常大，让我懂得今后长大了要好好做人，认真做事。

三字经作文篇4

　　以前，我调皮、不守纪律，常常受到老师的批评和妈妈的斥责；现在，我懂事、能认真学习了，老师和妈妈都微笑了，这都要感谢《三字经》呀！

　　那天，爸爸给我买了一本《三字经》，我一看有图有文的，来了兴趣，有时自己读，有时让爸爸给我讲。可没过几天，三分钟热度过了，就把书随手一扔，玩别的去了。

　　这个月，学校里掀起了读经典书的热潮。一次，老师在课上给我们讲起了《三字经》中“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”的故事，我深深地被孙敬、苏秦刻苦学习的精神感动了。爸爸妈妈无微不至地关爱我，老师辛勤地教育我，我，我太不懂事了！

　　那天放学后，我悄悄跑进小书房，重新读起《三字经》来。渐渐地，我变得爱学习了。小伙伴们，我们一起来读它，一起做个好孩子吧！

三字经作文篇5

　　上周星期一，我们班举行了《三字经》背诵比赛，我胸有成竹地走上讲台，流利地背完全本《三字经》，获得了第一名。下课后，同学们纷纷向我讨教：“张子熙，《三字经》太长了，你不觉得难背吗?”“张子熙，《三字经》这么长，你是怎么背下来的呀?”

　　同学们，其实背诵《三字经》并不是很难。《三字经》读起来琅琅上口，很押韵，我感觉是越读越有味，对它充满着喜爱。我背的方法是用滚雪球的方式来背的。所谓滚雪球式背诵，就是背完第一段，再背第二段，然后两段联系起来背，这样日积月累，就像是滚雪球，越滚越大，就会越背越多。背完通本后，我就每隔几天背一遍，这样能记得牢，不易忘，还能温故知新。

　　我认为仅仅能背诵《三字经》还远远不够。《三字经》博大精深，今后，我还要默写《三字经》，进一步理解《三字经》，感悟《三字经》。要像“孔融让梨”那样尊敬兄长，“黄香温席”那样孝顺父母;要像“囊萤映雪”“负薪挂角”那样坚持勤奋读书。

　　老师告诉我们：“儿时记忆如刀刻。”同学们，从小多读书，多背书吧!这会让我们受益一生的。

三字经作文篇6

　　世界上

　　有三个字很长很长

　　长过天涯海角

　　长过地老天荒

　　长过光年

　　长过文字的历史

　　长过生与死的距离

　　长过飞鸟与鱼的分离

　　长过星星与月亮的婚姻

　　长过所有的遥远

　　世界上

　　有三个字很短很短

　　短过夸克的心

　　短过发稍的神经

　　短过闪电

　　短过紫波

　　短过太阳的眼睛

　　短过风与风的交流

　　短过水与水的拥抱

　　短过时间的更新

　　短过所有的意念

　　世界上

　　有三个字很柔很柔

　　柔过微风

　　柔过泪水

　　柔过月光

　　柔过细雨的琴弦

　　柔过维纳斯的眼神

　　柔过雾与雾的亲吻

　　柔过所有的缠绵

　　世界上

　　有三个字很硬很硬

　　硬过寒冰

　　硬过钢铁

　　硬过誓言

　　硬过灵魂

　　硬过山的骨头

　　硬过战争的命令

　　硬过所有的坚强

　　世界上

　　有三个字

　　播种它只要一瞬

　　收获它要一生

　　如果你给我这三个字

　　一颗三字经铸就的心

　　就有了恒久的归宿

三字经作文篇7

　　这段时光，学校组织同窗们一伏诵读《三字经》。《三字经》面有赖多佳多的常识使我们受害非浅理解了良多作己的情理。

　　例如，其中有一段：“臭九龄，能暖席；孝于疏，所该执。融四岁，能让梨；兄于长，宜先知。”道的就是古时候有一个东汉我鸣黄香，他九岁的时候妈妈就逝世了，固然年事小，却知讲关怀爸爸。夏天的时候，气象酷热蚊子许多，他担忧爸爸睡不美，天天都拿扇子把爸爸的床扇得凉凉的，把蚊子赶得遥远的，而后才请爸爸去劳动。冬地的时候，给爸爸展好被褥后本人先钻出来，用身材把被褥焐温暖了才要爸爸往睡觉。孝敬父母是儿父应当做到的。孔融四岁的时候就懂得把大个儿的梨让给哥哥吃，尊敬弟长的路理，从小就应当晓得。

　　咱们通功《三字经》的学习教导尔们要干一个孝顺父母，尊重师长的恶孩子，继续中华官族的传统美德，并把它发挥光大。

三字经作文篇8

　　我从小就爱读《三字经》，因为这些琅琅上口的经典诵读教会了我很多做人的道理。“子不学、非所宜。幼不学，老何为。”让我懂得小的时候不学习，长大什么都不会，有什么用呢？“为人子，方少时；亲师友，实礼仪。”让我明白：我们从小要孝敬父母，尊敬老师，团结同学。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，告诉我尊敬兄长和友爱谦让的行为，是每个人从小就要学会的。“一而十，十而百，百而千，千而万”，告诉我不论做什么事，都要一步一步慢慢来。等等，每一句话都深深吸引着我。

　　有一次我坐公交车的时候，我看见一位老人上车，我马上站起来扶着他坐到我的'位子上，老爷爷笑着问：“你为什么要让我坐啊”，我对他说：“《三字经》里讲‘长者立，幼勿坐’，所以我让您坐”。旁边的人都笑着夸我是个聪明懂事的孩子，我可高兴了！

　　《三字经》是我成长的好朋友，它使我懂得了很多道理，我忍不住想说：“《三字经》，谢谢你伴随我成长！”

三字经作文篇9

　　先看电视文化普及讲座，再读其整理文本，这倒是一种新的阅读体验，应该会有新的体会。(20xx.10.29 晚8∶25)

　　钱文忠教授的《今天，我们为什么还要读<三字经>》的代序及《致谢》逻辑严密，思辨性极强，对《三字经》这一童蒙读物的历史延革及现实处境分析透彻，鞭辟入里。其中，不乏考据的史实和个人精辟观点，包含的信息量很大。这篇代序本身就是一篇很好的随笔甚或关于《三字经》考据论文的摘要。如果说作为论文，可榷<三字经>历史延革及现实处境考》之名。当然，这只是班门弄斧。严肃的讲，这与钱教授普及传统文化的初衷并不相符。言归正传，《致谢》中表达情感真挚，措辞谦逊，显饱学之士风范，令人钦佩。阅读正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)

　　性善论、性恶论争论至今，因为各种事例相互矛盾，所以钱教授认为“人性的问题很复杂”，并举例来说明。有一个收益，知道了“才高八斗”的成语来自于东晋谢灵运对曹植的称赞。谈到位东晋，有个问题始终不得解，就是自汉至宋的历史模糊不清。为此，读了些参考读物，汉后三国，所谓魏、蜀、吴，吴即我们现在的居住地。三国后是魏晋南北朝，南北朝是后世史学家的划分，当时并不以为然。所谓南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晋、宋、齐、梁、陈。齐梁故里在我们常州孟河，昭明太子对我们的文化作出了巨大的贡献，这是我们作为常州人的骄傲。齐、梁国都在毗邻我们的南京，六朝古都，此其谓也。再说北朝，是五胡十六国，其渊源没有作过研究，“五胡乱华”，不知是否指这一时期，这要请教历史老师了。其中，魏晋，鲁迅先生在他的杂文《魏晋风度及药及酒及其它》中有论述，看过后，觉得那是乱世，奢靡之风盛行。着宽衣，服药石，因药石毒致体热而着宽衣，不是好的时代。想远了，再回过来，隋就不说了，汉至宋还有个后唐，就是那个擅诗文的后主李煜，对诗词的感觉确实太好了，前无古人，后无来者。后来被北宋给灭了。宋后来衰落，南渡到南京，在我们南京称王。南京作家叶兆言最近对此有论述。南宋小朝庭偏安临安，就是现在浙江的一个县级市，后来也垮了。至于宋，有好有坏，宋朝初年文化繁荣，经济发达，但后来军事力量薄弱，以经济换和平，终至于败落。在网络上，网民认为宋初年是中国最好的时代。我以为这是当代人们回避现实的想法，不足龋宋后来给元灭了，后面的历史，大家都是很清楚的。至此，这段历史有点明白了，这是这阶段读《钱文忠解读<三字经>》的收益，不可谓不丰。

　　“知之为知之，不知为不知，知者也”。用中国传统文化的方法来理解中国文化传统，应该是比较恰当的。学习是应该讲究方法-论的。中国传统文化讲究的是中庸之道，对性善论、性恶论的看法，钱教授的理解确实“是比较稳妥的”。其实，中国传统文化是最反对走极端的，性善论、性恶论，也许是中国古代朴素哲学对人性的各自定义，在中国古代文化漫长的发展过程中逐步趋于融合。但近代以来的文化断层让极端主义抬头，其结果已被近现代历史所证实。“春秋争弑不顾骨肉”，也许与朴素哲学的极端性有关，好在“孰如季子始终让国”，这也是我们常州人的骄傲。中国传统文化的自净功能和包容性很强，所以延继至今，这是很好的一个方面，也是我们现在学习传统文化的必要性所在。据我所知，伊斯兰文化具有一定的极端性，但也延继至今，其原因需要研究。简单想来，也许伊斯兰文化同样具有包容性，只是在现代，其极端性被夸大了，现代伊斯兰文化在国际上的地位和处境可以看出这一点。这是题外话，我国现在在发展文化软实力，需要避免这一点，要增强包容性，才能把民族的变成世界的，不至于被国际社会误解或曲解。倡导学习中国传统文化，是教育的进步，但同时要借鉴欧美西方文化。比如孔孟时代的西方哲人的观点，可以作些比较。如希腊的、罗马的等等，这样我们的下一代就会有历史的、全面的、国际的眼光。

　　所谓“专”，还有层意思，就是“学会捡起”。学习中往往不能做到连续学习，那就“学会捡起”。也就是学习停止、松懈以后，再把学习续上，或者叫“继续学习”。学会“继续学习”，就能做到终身学习和持之以恒，这是一种意识，也是一种方法，应该是很有效也是很实用的。

　　唐伯虎学画的故事很有意思，沈周的教育方法也颇有传奇色彩，对于悟性很高的唐伯虎来说，很快就能理解老师的良苦用心。现实生活中，“顿悟”的孩子极少，也就是立即“开窍”，都是渐进式的，“开窍”有机缘巧合。当然，是在教育累积和自我学习积累的基础上。

【【精华】三字经作文集锦九篇】相关文章：

【精华】三字经作文300字集锦9篇07-11

【精华】三字经作文300字集锦10篇07-10

【精华】三字经的作文集锦10篇07-18