仪表礼仪：中国六大礼仪今说
每个时代的礼制都要符合五种特征：
第一， 时代环境;
第二， 人伦关系;
第三， 事物的法式规则;
第四， 体现的义理;
第五， 恰当而合适的配合。
鲁迅在《呐喊自序》里写道：“这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。只有当具有个体尊严和独立思考能力的人被确立起来，一个现代意义上的`中国的崛起和强大才是可能的。”
人，一生都有礼遇。当你从自己的哭声中来到这个世界，就会有人来贺喜，吃红鸡蛋，喝满月酒，听你的父母得意地诉说你的名字。举国上下，这种礼仪是相似的，虽然没有被古代周公纳入礼制，但是，这种礼仪对我们太重要了，现代信息社会，能够把我们出生的隆重礼仪清晰地记录下来，看到我们的出生是如此隆重，我们会更加尊重自己，维系这种尊重，就要珍爱你周围的人。因此，尊重别人，才是更好地尊重自己。
一个人十八岁至二十岁，是人生重要的转折点，是对士农工商学的选择。古代圣明的君王非常重视冠礼，乡政府的主要官员按制参与隆重的冠礼仪式，从三个重要的环节体现了人生重要的开始：依照服装制度，从学生装换到成人装的行礼过程;为受冠者取字，这是成为成年人的标志;受冠者对不同的人伦关系行成人礼的过程。任何产品出现质量问题都能够处理，而人才出现质量问题，影响社会秩序，耗费政府大量财政开支，这大概是重视冠礼的根本原因吧。当然，人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民滴出血路。无论你是为了自己生存还是为了糊口，无论是为了自己建功还是立业，都是在为国为民而努力工作。那么，当你在工作中取得成就，当你获得硕士、博士学位，当你为社会做了无私的奉献，你周围的人会为你举行成名礼仪式，为你在成名礼中冠“号”。也许这样的礼仪，你才能理解孔子、毛泽东等先圣先贤和有识之士为何有名有姓有字有号了吧!
男大当婚，女大当嫁，婚礼让男女双方幸福至极，生儿育女，生命延续，所以婚礼是礼的根本。望子成龙，也希望他们能够孝敬顺从，然而，我们孝顺了吗?我们有没有随父母祭祀列祖列宗呢!由此可见，品质和道德，人伦关系，齐家治业都是通过礼仪实施教化的，任何宣传方式是不能做到的，所以，礼仪是教化的基础。
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