孔子教育的名言

时间:2025-12-03 00:03:02 孔子的名言

(经典)孔子教育的名言

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(经典)孔子教育的名言

孔子教育的名言1

  1)孔子曰:“习相近也,性相远也。”

  2)孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

  3) 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  4)孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

  5)孔子曰:“不学礼,无以立。”

  6)孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

  7)孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

  8) 不学礼,无以立。

  9) 己所不欲,勿施于人。

  10)孔子塑像己欲立而立人,己欲达而达人。

  11) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  12) 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  13) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  14) 居处恭,执事敬,与人忠。

  15) 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  16) 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  17) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  18)孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  19) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  20) 过而不改,是谓过矣!

孔子教育的名言2

  1、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  2、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

  3、孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

  4、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》

  5、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

  6、小人同而不和,君子和而不同——孔子《论语·子路》

  7、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》

  8、子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

  9、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

  10、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

  11、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

  12、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》

  13、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子

  14、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》

  15、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。——孔丘

  16、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》

  17、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”

  18、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》

  19、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

  20、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

  21、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》

  22、子曰:“小子!何莫学夫《诗》?《诗》:可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟、兽、草、木之名。”

  23、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

  24、子曰:“习相近也,性相远也。”

  25、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

  26、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

  27、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”

  28、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

  29、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

  30、子曰:“不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?”

  31、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》

  32、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  33、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》

  34、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》

  35、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

  36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》

  37、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》

  38、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

  39、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

  40、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  41、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》

  42、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

  43、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘

  44、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》

  45、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子《中庸》

  46、未知生,焉知死?——孔子《论语》

  47、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

  48、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

  49、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》

  50、子曰:“有教无类”。

  51、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

  52、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

  53、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子

  54、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

  55、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》

  56、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔丘

  57、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

  58、德不孤,必有邻。——孔子《论语》

  59、子曰:“予欲无言!”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉!四时行焉,百物生焉;天何言哉?”

  60、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  61、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》

  62、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

  63、与朋友交,严而有信。——孔丘

  64、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  65、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”——孔子《论语》

  66、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》

  67、知耻近乎勇。——孔子

  68、过而不改,是谓过也。——孔子

  69、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》

  70、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?”

  71、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》

  72、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》

  73、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

  74、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘

  75、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》

  76、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》

  77、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》

  78、子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。” “请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

  79、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

  80、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

  81、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》

  82、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

  83、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

  84、子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”

  85、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

  86、子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”

  87、子曰:“有德者必有言;有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

  88、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》

  89、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》

  90、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》

  91、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子

  92、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——孔子

  93、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”

  94、登东山而小鲁,登泰山而小天下——孔丘

  95、穷不失义,达不离道。——孔子

  96、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

  97、言必信,行必果。——孔子

  98、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》

  99、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

  100、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》

  101、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子

  102、子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”

  103、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”

孔子教育的名言3

  1、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”

  2、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》

  3、温故而知新,可以为师矣

  4、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

  5、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁――孔子《论语》

  6、未知生,焉知死?——孔子《论语》

  7、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《论语》

  8、孔子曰:“三人行必有我师焉!”

  9、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

  10、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子《论语》

  11、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子《论语》

  12、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。――孔子《论语》

  13、不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也

  14、孔子曰:“习相近也,性相远也。”

  15、敏而好学,不耻下问

  16、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》

  17、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)――孔子《论语?雍也》

  18、穷不失义,达不离道。——孔子

  19、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

  20、三人行必有我师焉!

  21、始吾于人也,职场,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

  22、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”

  23、孔子曰:“不学礼,无以立。”

  24、君子欲衲于言,而敏于行

  25、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  26、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子《论语》

  27、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子《论语》

  28、三思而后行!

  29、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  30、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子

  31、子曰:“习相近也,性相远也。”

  32、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》

  33、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》

  34、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

  35、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子《论语》

  36、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》

  37、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!――孔子《论语》

  38、三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之

  39、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子《论语》

  40、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

  41、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?――孔子《论语》

  42、知之者不如好之者,好之者不如乐之者

  43、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”――孔丘《论语.季氏》

  44、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 ——孔子《论语》

  45、躬自厚,而薄责于人!

  46、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。――孔子《论语》

  47、与朋友交,严而有信。——孔丘

  48、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子《论语》

  49、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  50、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

孔子教育的名言4

  1、见利思义,见危授命。

  2、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  5、君子矜而不争,群而不党。

  6、君子周而不比,小人比而不周。

  7、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  8、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  9、放于利而行,多怨。

  10、求仁而得仁,又何怨。

  11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  12、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  13、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

  14、孔子曰:“不学礼,无以立。”

  15、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

  16、居处恭,执事敬,与人忠。

  17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  18、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  19、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  20、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  21、过而不改,是谓过矣!

  22、过,则匆惮改。

  23、不迁怒,不二过。

  24、人无远虑,必有近忧。

  25、孔子曰:“有教无类。”

  26、孔子曰:“因材施教。”

  27、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

孔子教育的名言5

  一、三人行必有我师焉!

  二、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  三、学而时习之!

  四、不在其位,不谋其政!

  五、温故而知新,可以为师矣!

  六、不义而富且贵,于我如浮云!

  七、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  八、子曰:“习相近也,性相远也。”

  九、子曰:“有教无类”。

  十、子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

  十一、 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  十二、 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

  十三、 学而不思则罔,思而不学则殆!

  十四、 三思而后行!

  十五、 敏于事而慎于言!

  十六、 百姓足君孰与不足!

  十七、 人而无信不知其可也!

  十八、 人无远虑,必有近忧!

  十九、 述而不作,信而好古!

  二十、 德不孤,必有邻!

  二十一、 己所不欲,匆施于人。

  二十二、 躬自厚,而薄责于人!

  二十三、 其身正,不令而行!

  二十四、 己欲立而立人,己欲达而达人。

  二十五、 默而识之,学而不厌,诲人不倦!

  二十六、 听其言而观其行!

  二十七、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  二十八、 不学礼,无以立。

  二十九、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三十、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

  三十一、 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  三十二、 学而时习之,不亦说乎?

  三十三、 温故而知新,可以为师矣

  三十四、 学而不思则罔;思而不学则殆。

  三十五、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,

  三十六、 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

  三十七、 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  三十八、 饱食终日,无所用心,难矣哉

孔子教育的名言6

  1) 君子矜而不争,群而不党。

  2) 君子周而不比,小人比而不周。

  3) 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  4) 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠

  5) 其使民也义。

  6) 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  7)孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

  8) 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  9) 礼之用,和为贵。

  10) 不患人之不己知,患不知人也。

  11) 三千人弟子,七十二贤人。

  12) 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  13) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

  14) 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

  15) 士可忍,孰不可忍?

孔子教育的名言7

  1、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  2、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

  3、孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

  4、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》

  5、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

  6、小人同而不和,君子和而不同——孔子《论语·子路》

  7、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》

  8、子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

  9、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

  10、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

  11、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

  12、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》

  13、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子

  14、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》

  15、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。——孔丘

  16、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》

  17、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”

  18、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》

  19、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

  20、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

  21、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》

  22、子曰:“小子!何莫学夫《诗》?《诗》:可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟、兽、草、木之名。”

  23、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

  24、子曰:“习相近也,性相远也。”

  25、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

  26、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

  27、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”

  28、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

  29、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

  30、子曰:“不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?”

  31、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  32、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  33、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  35、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  36、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  37、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

  38、放于利而行,多怨。

  39、见善无不及,见不善如探汤。

  40、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  41、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  42、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  43、以文会友,以友辅仁。

  44、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  45、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  46、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  47、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  48、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  49、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  50、求仁而得仁,又何怨。

  51、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

  52、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  53、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

  54、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  55、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

  56、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  57、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  58、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  59、学而不思则罔,思而不学则殆。

  60、性相近也,习相远也。

  61、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  62、学而时习之,不亦乐乎?

  63、工欲善其事,必先利其器。

  64、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

  65、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

  66、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

  67、鞭扑之子,不从父之教。

  68、不患人之不己知,患不知人也。

  69、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

  70、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  71、学如不及,犹恐失之。

  72、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

  73、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  74、敏而好学,不耻下问。

  75、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

  76、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  77、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  78、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  79、轻千乘之国,而重一言之信。

  80、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  81、君子耻其言而过其行。

  82、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  83、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  84、学而不厌,诲人不倦。

孔子教育的名言8

  一、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  二、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  三、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  四、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  五、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  七、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

  八、放于利而行,多怨。

  九、见善无不及,见不善如探汤。

  十、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  十一、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  十二、 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  十三、 以文会友,以友辅仁。

  十四、 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  十五、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  十六、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  十七、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  十八、 由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  十九、 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  二十、 求仁而得仁,又何怨。

  二十一、 见利思义,见危授命。

  二十二、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  二十三、 逝者如斯夫,不舍昼夜。

  二十四、 学而不思则闰;思而不学则殆。

  二十五、 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  二十六、 人无远虑,必有近忧。

  二十七、 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  二十八、 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  二十九、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  三十、 子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆.”

  三十一、 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  三十二、 子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”

  三十三、 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

  三十四、 子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  三十五、 子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’.”

  三十六、 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”

  三十七、 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚.退儿省其私,亦足以发,回也不愚.”

  三十八、 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”

  三十九、 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

  四十、 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

  四十一、 子曰:“朝闻道,夕死可矣!”

  四十二、 子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也.”

  四十三、 子曰:“父母在,不远游,游必有方.”

孔子教育的名言9

  孔子曾说过:“教育不是灌输,而是点燃火焰。”这句话深刻地揭示了教育的本质——培养学生的内在潜力和独立思考能力。教育的目标不仅是将知识传授给学生,更重要的是激发他们对学习的热情,让他们成为未来社会的栋梁之材。

  首先,孔子强调个体差异和个性发展。他认为每个学生都有自己的天赋和才能,教育应该因材施教,注重培养学生的兴趣和潜能。他主张学以致用,注重实践能力的培养,使学生能够将所学知识应用于实际问题的解决中。

  其次,孔子提倡教育的普及和公平。他坚信教育是造福全人类的重要途径,不应该成为少数人的特权。他主张将教育机会扩大到每一个孩子身上,无论其出身和社会地位如何。只有实现了教育公平,才能最大程度地发掘人的潜力,推动社会的进步。

  此外,孔子也非常注重教师的角色和责任。他认为教师是学生成长的引路人,应该以身作则,言传身教。教师应该具备高尚的品德、深厚的知识和丰富的经验,在教育过程中触动学生的心灵,引导他们正确认知世界,树立正确的价值观。

  此外,孔子提出了“三纲五常”的教育理念。他强调家庭教育的'重要性,家长应该是孩子的第一任老师,倾心关注孩子的成长。同时,他强调培养学生的道德修养,使其具备正确的行为习惯和价值观。这些原则包括孝悌、忠信、恕道和礼义廉耻等,帮助学生建立起正确的人生观和价值观。

  综上所述,孔子关于教育的名言深刻地影响着我们的教育思考。教育不仅仅是灌输知识,更是点燃学生内心的火焰,培养他们成为未来社会的栋梁之才。通过因材施教、推动教育公平、重视教师角色和责任以及培养学生的道德修养,我们可以共同努力,塑造一个更美好的未来。

孔子教育的名言10

  1) 子曰:习相近也,性相远也。

  2) 子曰:有教无类。

  3) 子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!

  4) 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  5) 子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  6) 三人行必有我师焉!

  7) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  8) 学而时习之!

  9) 不在其位,不谋其政!

  10) 温故而知新,可以为师矣!

  11) 不义而富且贵,于我如浮云!

  12) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  13) 学而不思则罔,思而不学则殆!

  14) 三思而后行!

  15) 敏于事而慎于言!

  16) 百姓足君孰与不足!

  17) 人而无信不知其可也!

  18) 人无远虑,必有近忧!

孔子教育的名言11

  1诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也

  2知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  3学而时习之,不亦说乎?

  4见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  5居处恭,执事敬,与人忠。

  6益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟, 友善柔,友便佞,损矣。

  7学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎

  8吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎

  9礼之用,和为贵

  10不患人之不已知,患不知人也

  11人而无信,不知其可也

  12是可忍,孰不可忍也

  13朝闻道,夕死可矣

  14君子欲讷于言而敏于行

  15德不孤,必有邻

  16朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也

  17听其言而观其行

  18敏而好学,不耻下问

  19三思而后行

  20老者安之,朋友信之,少者怀之

  21文质彬彬,然后君子

  22知之者不如好之者,好之者不如乐之者

  23敬鬼神而远之

孔子教育的名言12

  1、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。

  2、志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子

  3、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  4、益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子

  5、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  6、得志时贵在清醒,失意时重在平衡。

  7、表扬用喇叭,批评用电话。

  8、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。——韩愈

  9、孔子的教育主张主要有三个方靣。

  10、水不流则腐,官不廉则败。

  11、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  12、中小学生是不成熟的个体,对其教育是教师的职责,教育的过程是一个启智明理导行的过程。  13、孔子的名言:知之为知之,不知为不知告诉我们学知识不能不懂装慬,同时他还告诉我们学而时习之,不亦乐乎。来激发人们的学习热情。由于孔子在教育上的因材施教的先进思想,和有教无类的先进现念,成为推动教育大发展做出了巨大贡献,在当时教育思想具有先进性,因而成为一代大家。

  13、学而不厌,诲人不倦。——孔子

  14、一是有教无类。就是人人都应有读书受教育的权利。

  15、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  16、放于利而行,多怨。

  17、为他人的幸福而工作,才能到达自身的完善。

  18、让每一个学生在学校里抬起头来走路。

  19、贪使人堕落,廉使人奋进。

  20、财欲是只虎,色欲是柄剑。

  21、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

  22、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  23、见利思义,见危授命。

  24、玉不琢不成器,人不学不知道。

  25、言必信,行必果。——孔子

  26、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  27、我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。——华罗庚

  28、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。──孔子

  29、爱拼才爱赢。

  30、古文教书育人始于《论语》

  31、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

  32、亲其师,信其道,恶其师,疏其道。

  33、有朋自远方来,不亦乐乎?

  34、士而怀居,不足为士矣!

  35、才有肝胆人共事,从无字句处读书。

  36、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。

  37、创新为艺术之本,人品乃师德之魂。

  38、学校要求教师在他的'本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦

  39、爱拼才会赢。

  40、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

  41、君子和而不同,小人同而不和。

  42、仁义礼智,非由外铄我也,我固有之地。

  43、求仁而得仁,又何怨。

  44、每一个学生都是好学生。

  45、走下讲台给学生讲课。

  46、永远不要嘲笑别人的梦想。

  47、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  48、君子之仕也,行其义也。

  49、翻译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”

  50、“知之为知之,不知为不知,是知也。”孔子说出了一个深刻的道理:对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。

  51、把一切知识教给一切人。——夸美纽斯

  52、二是因材施教。根据各人的爱好不同和天份不同,给予最适宜的教育。三是教育方法。温故而知新。这是对老师的要求,也是对学生的要求。

  53、人就应永远拥有两样东西:一盏永不熄灭的灯——期望之灯,一扇长开的窗——接纳之窗。

  54、在职一阵子,做人一辈子。

  55、扬黄牛精神,做平凡工作。

  56、打电话的时候请你微笑,对方必须感觉得到。

  57、君子周而不比,小人比而不周。

  58、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  59、君于疾没世而名不称焉。

  60、教师对学生来说是一个引路人似的朋友,是心灵智慧的双重引路人。

  61、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  62、用平凡赢得喝彩,用真诚赢得信任,用博爱赢得欣赏,用人格赢得尊重,这该是一个教育者永恒的追求。

  63、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  64、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。

  65、我爱我师,我更爱真理。——亚里士多德

  66、执着杏坛,乐于奉献。

  67、信任是开启心扉的钥匙,诚挚是架通心灵的桥梁。

  68、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  69、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  70、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  71、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  72、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  73、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  74、踏踏实实做人认认真真做事。

  75、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  76、孔子说:“(他)聪敏而且又喜欢学习,(并且)不以向不如自己的人请教为耻辱,因此称他为‘文’。”;既肯定了孔文子取得成就的原因,又借题发挥,教育弟子要勤奋好学,虚心求教。

  77、岁寒,然后见松柏也。

  78、君子矜而不争,群而不党。

  79、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  80、孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:;敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。;原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”

  81、勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人。

  82、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

  83、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  84、见善无不及,见不善如探汤。

  85、知之为知之,不知为不知,是知也。

  86、不以其道,得之不去也。

  87、除了因材施教还有现实意义,孔子的一切都腐臭了。孔子反对人的个性发挥,却又主张体现个性的教育方法“因材施教”,其学说之矛盾,人格之伪裂数不胜数。“因材施教”,是去伪存真后仍具现实教育意义的精华。

孔子教育的名言13

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  性相近也,习相远也。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  道听而涂说,德之弃也!

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  见得思义。

  见善无不及,见不善如探汤。

  君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

  生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

孔子教育的名言14

  1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》

  2、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

  3、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘

  4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》

  5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

  6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

  7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

  8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

  9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

  10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

  11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

  12、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

  13、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

  14、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》

  15、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

  16、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

  17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

  18、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

  19、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

  20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

  21、 言必信,行必果。 ——孔子

  22、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

  23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

  24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

  25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

  26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

  27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

  28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

  29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》

  30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

  31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》

  32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

  33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

  34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

  35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

  36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

  37、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》

  38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

  39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

  40、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》

  41、 知耻近乎勇。 ——孔子

  42、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

  43、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

  44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

  45、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

  46、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

  47、 益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

  48、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

  49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》

  50、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

  51、 与朋友交,严而有信。 ——孔丘

  52、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

  53、 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

  54、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

  55、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

  56、 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘

  57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

  58、 登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘

  59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子

  60、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》

  61、 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》

  62、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子

  63、 与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子 《论 语》

  64、 人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》

  65、 有朋自远方来,不亦乐乎! ——孔子

  66、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》

  67、 穷不失义,达不离道。 ——孔子

  68、 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子 《论语》

  69、 “中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子 《论语》

  70、 人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》

  71、 过而不改,是谓过也。 ——孔子

  72、 父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

  73、 不贰过。(犯过的错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》

  74、 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》

  75、 礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》

  76、 “大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子 《论语》

  77、 由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子 《论语》

  78、 “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

  79、 “色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》

  80、 民无信不立。 ——孔丘

  81、 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉! ——孔子 《论语》

  82、 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔 子

  83、 信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

  84、 君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》

  85、 夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》

  86、 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

  87、 三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘

  88、 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子 《论语》

  89、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

  90、 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 《论语》

  91、 守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子

  92、 视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》

  93、 人无远虑,必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

  94、 不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘

  95、 天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

  96、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——孔子 《论语》

  97、 学而不已,阖棺乃止。 ——孔子

  98、 君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

  99、 吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》

  100、 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》

孔子教育的名言15

  1、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

  2、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

  3、孔子曰:“因材施教。”

  4、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》

  5、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

  6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  7、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

  8、未知生,焉知死?——孔子《论语》

  9、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

  10、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘

  11、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》

  12、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

  13、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》

  14、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

  15、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》

  16、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

  17、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》

  18、见善无不及,见不善如探汤。

  19、逝者如斯夫!不舍昼夜。

  20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

  21、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》

  22、温故而知新,可以为师矣。

  23、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

  24、德不孤,必有邻。——孔子《论语》

  25、孔子曰:“不学礼,无以立。”

  26、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》

  27、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”

  28、见得思义。

  29、孔子曰:“习相近也,性相远也。”

  30、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”

  31、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

  32、人无远虑,必有近忧——孔子《论语卫灵公》

  33、孔子曰:“三人行必有我师焉!”

  34、过而不改,是谓过矣。

  35、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

  36、孔子曰:“有教无类。”

  37、关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》

  38、言必信,行必果。——孔子

  39、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”

  40、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子

  41、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔丘

  42、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”

  43、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

  44、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

  45、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

  46、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

  47、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”

  48、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

  49、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》

  50、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

  51、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”

  52、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

  53、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”

  54、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”

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