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孔子孟子的名言（精选470句）
在平平淡淡的日常中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？以下是小编为大家收集的孔子孟子的名言，希望能够帮助到大家。
1、君子不重不强，学问不扎实。要忠诚，如果你没有朋友，不要害怕改变。
2、以力服人不是心，以力不平凡，以德服人，以心悦诚。
3、国家没有仁者，有仁者；世上没有人道而得到的世界，也有。
4、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。
5、虽然聪明，骑着更好；最好呆在子基地。
6、我知道这句话，我保持我的崇高精神。
7、知道就是知道，知道就是知道。
8、勇士不忘在沟里，元不忘在其里。
9、去学习，去判断，去仔细思考，去清晰地争论，去认真地行动。
10、三支军队可以带走指挥官，但普通人不能带走意志。
11、正义的事业得到广泛的支持，而不正义的事业却得到很少的支持。
12、水不流，会发臭；如果你不学习，你就会落后。
13、仁、义、礼、智，不外乎我也，我也内在于人，外在于耳。
14、不可用文章伤害人，也不可用言语伤害人。
15、许多人帮助那些获得成功的人，却很少帮助那些失去成功的人。
16、默默而知，学而不厌，诲人不倦，对我何用！
17、鸟要先飞翅，人要先求上进。
18、棋子的数量，小数点也有；如果你不能集中注意力，你就必须集中注意力。
19、我也不知道。要知道，说话者的世界也是如此吗？
20、有钱就可以要求，虽然鞭，我也做，如果没有，从我的好。
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。
22、工欲善其事，必先利其器。
23、鞭扑之子，不从父之教。
24、不患人之不己知，患不知人也。
25、不义而富且贵，于我如浮云。
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
27、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
28、法语之言，能无从乎?改之为贵。
29、君子耻其言而过其行。
30、敏而好学，不耻下问。
31、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
32、君子坦荡荡，小人常戚戚。
33、学而时习之，不亦乐乎?
34、至人无己，神人无功，圣人无名。
35、以火救火，以水救水。
36、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
37、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
38、故有之以为利，无之以为用。
39、相濡以沫，不如相忘于江湖。
40、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。
41、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
42、人无远虑，必有近忧。
43、相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》
44、匹夫不可夺志也。
45、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
46、天地有大美而不言。
47、圣人常无心，以百姓心为心。
48、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
49、独善其身者，难成大事。
50、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
51、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。
52、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
53、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
54、德不孤，必有邻。
55、无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
56、上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
57、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
58、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
59、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
60、治大国，若烹小鲜。
61、穷则独善其身，达则兼济天下。
62、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
63、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
64、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
65、来世不可待，往世不可追也。
66、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
67、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
68、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
69、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
70、不以规矩，不成方圆。
71、事君，敬其事而后其食。
72、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
73、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
74、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
75、己所不欲，勿施于人。
76、哀莫大于心死。——《庄子·外篇·田子方》
77、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
78、见善无不及，见不善如探汤。
79、养心莫善于寡欲。
80、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
81、君子和而不同，小人同而不和。
82、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
83、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
84、学而不思则罔，思而不学则殆。
85、有朋自远方来，不亦乐乎。
86、道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始，有名，万物之母。
87、慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》
88、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
89、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
90、人而无恒，不可以作巫医。
91、不以规矩，不能成方圆。
92、我知言，我善养吾浩然之气。
93、生于忧患而死于安乐也。
94、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
95、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
96、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
97、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。
98、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
99、以其无私，故能成其私。
100、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
101、权，然后知轻重；度，然后知长短。
102、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
103、道可道，非常道；名可名，非常名。
104、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
105、智不自智，而后人莫与争智。
106、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
107、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
108、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
109、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
110、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。
111、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
112、兴于诗，立于礼。成于乐。
113、四海之内皆兄弟也。
114、己欲立而立人，己欲达而达人。
115、学而时习之，不亦说乎？
116、哀莫大于心死，而人死亦次之。
117、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
118、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
119、不怕学不会，只怕不肯钻。
120、尽信书则不如无书。
121、人贵有志，学贵有恒。
122、是可忍，孰不可忍也。
123、平时不好学，临考悔已迟。
124、听其言而观其行。
125、钟不敲不鸣，人不学不灵。
126、父母在，不远游，游必有方。
127、达则兼济天下，穷则独善其身。
128、学然后能行，思然后有得。
129、人有不为也，而后可以有为。
130、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
131、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
132、人若无志，与禽兽同类。
133、人不劳动没出息，人不学习没长进。
134、言近而指远者，善言也。
135、今王与百姓同乐，则王矣。
136、巧言令色，鲜矣仁！
137、欲得真学问，须下苦工夫。
138、权，然后和轻重；度，然后知长短。
139、不在其位，不谋其政。
140、不以言举人；不以人废言。
141、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
142、不以规矩，无以成方园。
143、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
144、读书破万卷，下笔如有神。
145、活到老，学到老，一生一世学不了。
146、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
147、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
148、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
149、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
150、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
151、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
152、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
153、大人者，不失其赤子之心者也。
154、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
155、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
156、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
157、汗水换来丰收，勤学取得知识。
158、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
159、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
160、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
161、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？。
162、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
163、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
164、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
165、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
166、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
167、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
168、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
169、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
170、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
171、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
172、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
173、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
174、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
175、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
176、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
177、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
178、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
179、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
180、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
181、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
182、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
183、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
184、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
185、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
186、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
187、4存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
188、六十一代孙 孟弘誉，天启三年袭
189、二十六岁:公元前364年，周显王五年。魏公子缓如赵以作难。孟子归邹创办子思书院，广育天下英才。
190、六十二岁:公元前328年，周显王四十一年，孟子在齐。
191、雪花随着时间降落了有融化;玫瑰伴着时间绽开了又凋谢，凋谢了又绽放;而不同时间里的人，他的思想又会怎么样呢?是否也会变换?……——《浸在“赞”海中的树》
192、每个人都可能面临机会。有的人能把握机会，取得成功，有的人却只能对机会望而兴叹，因为机会只垂青有准备充分的人。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说，是迈向级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪航船的强劲风帆。——《逆境造就成功》
193、随着时间的流逝，你是否发现心灵已粘满尘埃?那么用友善把心注满，用爱真诚地对待每一个人，你就会发现世界依然美丽如昔!——《用友善把心注满》
194、每个人都有自己心中的偶像或侠肝义胆的英雄，或聪明过人的智者，或才华横溢的文人，写出你向大家推荐的一位历史上的风流人物，仿照例句写明理由。
195、五十七岁:公元前333年，周显王三十六年。 苏秦合纵六国，于洹水歃血为盟。孟子在齐。
196、一个人,为忧患所困扰,不能挣脱忧患的泥潭,索性破罐子破摔,消极沉沦,不与劣境抗争,那么就不能在“忧患”之中求生.是“生”还是“亡”,关键在于人“为”还是“不为”.“为”,无论是处在忧患之中,还是处在安乐之中,都可以“求生”.“不为”,无论是处在逆境中还是顺境中,都难免一“死”
197、一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程。学是思的基础，思是学的补充，这两者是紧扣的两环，缺一不可。正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能反三，那是未经消化、吸收，所学知识无法化为“己为”。只有学而思之，才能将所学知识融会贯通、举一反三。
198、交往能使你的心理不断完善、进步;交往能使你拥有和谐的人际关系，从而感到快乐;交往还能使你学会许多知识，弥补自己不足。——《交往说明书》
199、六十五岁:公元前325年，周显王四十四年。
200、我为书而醉，醉在那书卷的馨香里;书如酒般让人沉醉，而我愿意一生守望。——《醉在书卷飘香里》
201、从不怨自己没有动人的容颜，从不怨自己没有婉转的歌喉，从不怨自己没有婀娜的舞姿……从来不怨什么，而是一直对自己说，即使没有这些，我也是一颗美丽的星。——《我也是一颗美丽的星》
202、心平气和待人，是醉人的馨香，更是豁达的胸襟与气度，是对生活理解和感悟。——《馨香醉人》
203、沉鱼落雁、闭月羞花不是不可能。才高八斗、学富五车不是不可能。只要你做了，面对着世间万象，请你不要轻易说不可能。——《1+1=?》
204、海，给了鱼儿一片蔚蓝的天空，鱼儿，也给了海一片生机;大地，给了树木成长的润土，树，也反赠给大地一片阴凉;天空，给了鸟儿们自由翱翔的天堂，鸟儿，也赋予天空一片快乐。——《无语》
205、第二版是对古人得失的评价，请你以“我眼中的 ”为题，写一段评论下的话，在黑板报上刊出。要求有观点有分析，不超过30字。（2分）
206、黑板报共有三个版块，请仿照已拟好的栏目再拟出第三版栏目。要求结构、数字都相同。（2分）
207、鼓励，是学海中劈波斩浪的浆;鼓励，是人生中相互依持的拐杖;总在汹涌波涛中给予你无穷力量，总在低谷中增强你的自信!——《“鼓励”自传》
208、五十八代孙 孟公肇，孟元弟孟亨之子，字先文、孟公棨，孟元之子，字橐文
209、四十四岁:公元前346年，周显王二十三年，孟子在齐与匡章交游。
210、四十六岁:公元前344年，周显王二十五年。魏惠王召诸侯于逢泽朝天子，秦公子少师率师参于逢泽之会。秦孝公会诸侯于京师。 孟子在齐稷下被淳髡讥讽， 二人进行了有关于“礼”的辩论。
211、三岁:公元前387年，周安王十五年，孟子在邹。
212、没有的大奖的喜悦，没有当明星的荣耀，平平凡凡点点滴滴的生活小事使我读懂了人生这本书，真正体会到人间的真情，正是一次次的感动，使我走向了成熟，领悟到人生的真谛。——《点滴真情另我感动》
213、在现实生活中，使我感动的事实在太多了。但我不为一件漂亮的衣服所感动，不为能住上豪华的新房子所感动，不为金钱所感动，不为名利所感动……能感动我的只有世间那点点滴滴的真情。——《点滴真情令我感动》
214、四十一岁:公元前349年，周显王二十年，孟子在邹。
215、某校同学收集到如下材料，请你根据材料回答问题。
216、苦涩的求学路还很长，但我不会寂寞;因为我满怀母亲与大山的期望，因为我的心中有个永不会落下的太阳——母亲，大山!——《招招手，豆角般的月儿》
217、今夜，星光灿烂!浩瀚的天际中划过一颗流星，我默默地许下一个心愿，愿世界永远和平!——《今夜星光灿烂》
218、五十岁:公元前340年，周显王二十九年。(齐)邳迁于薛。魏为大沟，行圃田之水。孟子在齐。
219、交往的条件是真心，而真心却需要长时间才体现出来，但真心交往的，就是你真正的朋友。——《关于交往条件的实验报告》
220、同一轮太阳，不同的角色，落日的余辉总是使人安静，它给人历决不仅仅是温暖和光辉，它使人踏实，使人奋起，使人满足，新一轮初生的太阳与永远灿烂不朽的太阳总是同一轮太阳，朋友，和不感受一下落日带给你的光辉?——《日暮里的歌声》
221、六十八代孙 孟 ?
222、六十七岁:公元前323年，周显王四十六年。昭阳为楚伐魏。
223、五十八岁:公元前332年，周显王三十七年，孟子在齐。
224、小鸟为灿烂的阳光歌唱，绿叶为拂过的春风歌唱，大海为蔚蓝的天空歌唱。那些动人的音符串起了支支旋律，飞进我的心里，让我也想唱首歌。——《我想唱首歌》
225、生命，总是美好的。不是因为苦恼太多，而是我们不懂得生活;不是因为幸福太少，而是我们不懂得把握。——《我需要的生命》
226、走向成功的第一步：不要自我设限，超越你的心理高度。每天高声对自己说：“我是最棒的!”——《成功的告白》
227、坚强的人值得喝彩。同时我们心里也会有这样的想法：我也要做一个坚强的人，赢得别人的喝彩!——《喝彩》
228、二十五岁:公元前365年，周显王四年。 四月甲寅，魏迁都大梁。田齐桓公杀其君母。孟子在鲁。
229、书之声悠远，书之声激昂，书之声清脆，书之声涵盖了千古。——《书之声》
230、自然像一道无比绚烂的彩虹，生活像一杯浓郁可口的咖啡;自然像一枝悠扬婉转的乐曲，生活像一片蔚蓝浩瀚的大海。不管生活是酸，是甜，是苦还是咸，看一看美丽的自然，我的生活边充满了情趣。——《我美丽，因为我热爱自然》
231、如果你还在遥望蓝天等待着青云直上，那么就请你低下头来，为自己成功的路上铺设一条平凡的助跑线，并请记住只有厚积才能薄发。
232、笛声清越，萧声深沉，古琴丁冬，琵琶瑟瑟，这些丝竹之音，吹之抚之，皆使人沉醉，却都比不上书之声。——《书之声》
233、尽信书，则不如无书。
234、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
235、王无罪岁，斯天下之民至焉
236、君子莫大乎与人为善
237、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
238、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也
239、不以规矩，无以成方圆。
240、今王与百姓同乐，则王矣
241、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
242、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也
243、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺
244、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
245、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也
246、夫子言之，于我心有戚戚焉。
247、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
248、王之好乐甚，则齐国其庶几乎
249、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发
250、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
251、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
252、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也
253、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如
254、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
255、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众
256、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
257、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
258、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
259、恶之者众则危。《荀子正论》
260、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
261、乐易者常寿长，忧险者常夭折。《荀子荣辱》
262、怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子劝学》
263、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
264、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
265、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
266、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
267、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
268、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
269、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
270、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》
271、知之而不行，虽敦必困。《荀子儒效》
272、以善先人者，谓之教。
273、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
274、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
275、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
276、圣可积而致，途之人可以为禹。
277、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
278、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。
279、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
280、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
281、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
282、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
283、使民敬忠以劝，如之何？
284、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
285、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
286、不学诗，无以言。
287、兴于诗，立于礼成于乐。
288、法语之言，能无从乎？改之为贵。
289、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
290、先有司，赦小过举贤才。
291、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
292、君于疾没世而名不称焉。
293、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
294、君于不以言举人，不以人废言。
295、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
296、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
297、礼之用，和为贵。
298、有教无类。
299、君子之行也，度于礼。
300、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
301、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
302、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
303、不愤不启，不悱不发。
304、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
305、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
306、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
307、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
308、放于利而行，多怨。
309、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
310、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
311、君子周而不比，小人比而不周。
312、君子矜而不争，群而不党。
313、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
314、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
315、古者言之不出，耻躬不逮也。
316、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
317、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
318、刚毅木讷近仁。
319、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
320、士而怀居，不足为士矣！
321、不学礼，无以立。
322、求仁而得仁，又何怨。
323、慎终，追远，民德归厚矣。
324、知之为知之，不知为不知，是知也。
325、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
326、巧言令色，鲜矣仁。
327、盖有不知而作者，我无是也。
328、有德者必育言，有言者不必育德。
329、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
330、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
331、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
332、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
333、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
334、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
335、人无远虑，必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。
336、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
337、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
338、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
339、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
340、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
341、过，则匆惮改。
342、居处恭，执事敬，与人忠。
343、学如不及，犹恐失之。
344、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
345、己所不欲，匆施于人。
346、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
347、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
348、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
349、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
350、温故而知新，可以为师矣。
351、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
352、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
353、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
354、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
355、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
356、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
357、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
358、以不教民战，是谓弃之。
359、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
360、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
361、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至
362、巧言乱德。
363、君子有诸已，而后求诸人。
364、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
365、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
366、不耻不若人，何若人有。
367、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
368、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
369、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
370、大德不逾闲，小德出入可也。
371、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
372、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
373、学而不思则罔，思而不学则怠。
374、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
375、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
376、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
377、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
378、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
379、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
380、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
381、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
382、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
383、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
384、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
385、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
386、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
387、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
388、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
389、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
390、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
391、岁寒，然后知松柏之后雕也。
392、人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
393、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
394、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
395、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
396、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
397、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
398、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
399、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
400、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
401、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
402、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
403、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
404、往昔不可谏，来者犹可追。
405、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
406、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
407、沉默而求知，学而不厌，诲人不倦。
408、父母在，不远，你必须方。
409、在浪费中勤奋，在玩耍中带着毁灭的思想。
410、更不用说别人了；不要在别人身上浪费口舌。
411、聪明人以他的智慧使自己为人所知，现在又以他的麻木不仁而为人所知。
412、如果你想统治世界，今天的世界，放弃我的谁？
413、知道的人不知道；仁者皆爱也，急者亲商。
414、相信学习，坚持走好路。危险的国家没有人，无序的国家没有人住，世界没有看不见的路，没有隐藏的路。
415、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
416、烂木和烂墙都不是黑色的。
417、按照教育的顺序，为了孝道的公正，白种人不穿马路！
418、儿子绝对四：不意，不一定，不实，不我。
419、学而知不足，教而知不足。懂得不够，便能反身也；知道了，才可以自我提高。
420、别无所牵挂，别无所牵挂。不要害怕知道，但要知道。
421、重量，然后是重量；度，然后知道长度。
422、人性的东西在人的眼中是不好的。眼睛无法隐藏它的邪恶。胸部有规则的眼睛；胸脯不是一般的眼睛茂。也听听它的话，看看它的瞳孔，人有多瘦？
423、如果我们不实践道德，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，我们就不会改变它。
424、没有规则，就没有方形花园。
425、孔子攀登了东山和小鲁山，泰山和小世界。
426、它可以被容忍，但不能被容忍。
427、学会聪明，永远聪明；假装聪明，让别人笑。
428、所以你们要看他所作的、所作的、他是何等的瘦弱。人是多么瘦啊！
429、文王的公园有七十英里长。与人相处，人以为小，不也合适！
430、弟子成孝道，出孝心，诚而不慈，爱而不慈，行而有力量，学而不倦。
431、获得真正的知识需要努力。
432、学习是接近知识，实践是接近仁慈，羞耻是接近勇气。
433、不怒不开，不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落，那么就再也抬不动了。
434、我不是生来就知道的，善良的老人，敏感的追求着的人。
435、古时候，人，要向人，不要向人，修养世界。为了走向世界，穷人是孤独的。
436、人而不仁，如礼！人和非人一样快乐！
437、三十岁的时候我坚定，四十岁的时候我毫无疑问，五十岁的时候我知道我的命运，六十岁的时候我倾听，七十岁的时候我听从我内心的愿望。
438、君子有三乐，国王不与世同存。父母，兄弟，无缘无故，一乐；杨应该一天，开放，光明正大的，感觉没有疑虑，两个音乐；得到世界人才和教育，三乐也。
439、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。
440、一个勇敢的人不会忘记在沟里，一个勇敢的人不会忘记失去他的元。
441、行有不得，反求诸己!
442、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
443、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
444、弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。
445、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
446、质胜文则野，文胜质则史。
447、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
448、其交也以道，以接也以礼。
449、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
450、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
451、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
452、彼一时，此一时也。
453、饱食终日，无所用心，难矣哉。
454、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
455、小不忍则乱大谋。
456、朝闻道，夕死可矣。
457、人而无信，不知其可也。
458、人之生也直，罔之生也幸而免。
459、不失其赤子之心。
460、子曰“三人行，一定有我师。选择好者，选择坏者。”
461、诗歌，可以兴旺，可以观察，可以群体，可以怨恨。你的父亲，远方的君主；多知鸟兽草木之名。
462、富贵不能淫，穷贱不能移，威武不能屈。
463、自己所不欲，于施于人。
464、以文会友，以友辅仁。
465、可与言而不与之言，失人；不能与言而与之言，失言。知者不失人，也不失言。
466、得道者多帮，失道者少帮。寡帮之至，亲戚之滨；多帮之至，天下顺之。
467、君子尊而无失，与人恭而有礼，四海皆兄弟。
468、圣则吾不能，我学不厌，教不厌。
469、孔子说“能行五者为天下为仁。”请问之。曰“恭信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则任人，敏则有功。”
470、士志于道，而耻辱衣恶食者，不足与议。
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